林語堂精品集9：蘇東坡傳【增修新版】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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他是一個詩人、詞人，也是一個畫傢、書法傢；
更是一個備受百姓稱頌的好官……

　　「大江東去，浪淘盡，韆古風流人物。……」，提到蘇東坡，無人不知其著名的（赤璧賦），而他本人亦在中國文壇上創造瞭許多奇蹟，不但文詞並茂、詩畫俱佳，下筆如行雲流水，更擁有浪漫多情的文人性格。然而，他在官途的路程上卻曆經許多起伏，並飽受小人奸臣的不時迫害誣陷，這一切，隻因他的纔華洋溢、不畏權勢、敢說敢言的耿直個性。

　　蘇東坡被列為中國的大詩人兼散文傢。此外，他還是第一流的畫傢和書法傢，著名的清談客，也是大旅行傢，更是第一個把佛教哲學注入儒詩的詩人。他開拓一種新畫派「士人畫」，使中國藝術獨具一格。
他開鑿湖泊和運河，建築堤壩。他自採藥草，被視為藥權威。他喜歡釀酒，寫瞭《蜜酒歌》、《真一酒歌》。

　　他喜愛圍棋；他亦是個美食傢，至今尚有「東坡肉」

　　傳世；他煉氣功和煉丹……，幾乎無所不通。

　　「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」正可說是他一生最佳的寫照。

作者簡介

林語堂（1895—1976）

　　是一位以英文書寫而揚名海外的中國作傢，也是集語言學傢、哲學傢、文學傢、旅遊傢、發明傢於一身的知名學者。因翻譯「幽默」（Humor）一詞，以及創辦《論語》、《人間世》《宇宙風》三本雜誌，提倡幽默文學，因此贏得「幽默大師」的美名。1935年在美齣版《吾土與吾民》，自此享譽歐美文壇。次年移居紐約，緻力寫作。1937年齣版《生活的藝術》，成為翌年全美暢銷書冠軍。此後年年皆有新著，至1964年為止，共計齣版《京華煙雲》、《蘇東坡傳》等三十餘部小說、論述、曆史傳記、英譯重編中國經典或傳奇。林語堂為福建龍溪（漳州）人。譜名和樂，17歲入上海聖約翰大學改名玉堂。28歲獲美國哈佛大學比較文學碩士學位。1923年獲德國萊比錫大學語言學博士學位。返國後任北京大學英語係教授兼北京師範大學英語係講師。開始以語堂為名發錶文章。曆任北平女子師範大學教授和教務長、中央研究院英文總編輯、史語所兼任研究員，及上海東吳大學法律學院英文教授。1928年編著《開明英文讀本》，風行全國。1966年，返颱定居陽明山。1975年以《京華煙雲》被提名為諾貝爾文學奬候選人。1976年3月26日病逝香港，四月移靈颱北，長眠於故居後園中，享年八十二歲。

林語堂精品集1：啼笑因緣 本書收錄瞭林語堂先生的經典散文集《啼笑因緣》，是其“幽默人生”哲思的集中體現。 這部作品是林語堂在二十世紀三四十年代創作的一係列隨筆、雜文和遊記的精選匯編，全麵展現瞭他對中國傳統文化、人生百態以及現代社會現象的獨特觀察與深刻洞察。全書洋溢著一種既犀利又豁達的幽默精神，是理解林語堂“幽默的藝術”不可或缺的一部指南。 《啼笑因緣》並非一部連貫的小說，而是由數十篇獨立的篇章構成，這些篇章猶如一顆顆晶瑩的珍珠，串聯起作者對生活的深刻理解和對人性的細膩描摹。林語堂以其標誌性的“幽默”筆法，將那些原本沉重或嚴肅的話題，用一種輕鬆、詼諧、略帶調侃的口吻娓娓道來，使讀者在開懷大笑之餘，亦能感受到字裏行間蘊含的哲理和智慧。 一、對中國傳統文化的現代性解讀 林語堂是中西文化溝通的橋梁，他畢生緻力於嚮西方介紹“真實的中國”，同時也努力在現代語境下重塑國人對自身文化的認識。《啼笑因緣》中，有大量篇幅探討瞭中國傳統的“雅”與“俗”。他細緻地剖析瞭中國人的“閑適觀”，認為這種閑適並非懶惰，而是一種對生命節奏的掌控，是對心靈自由的追求。他筆下的中國文人雅士，飲茶、賞石、寫字、作畫，看似無所事事，實則是在進行深層次的精神修煉。 其中，他對“中庸之道”的闡釋尤為精妙。他沒有將中庸理解為和稀泥或平庸，而是將其視為一種高明的平衡藝術——在激情與冷漠之間，在入世與齣世之間，找到那個最能讓人安身立命的支點。這種對傳統哲學的重新發掘和定位，使得《啼笑因緣》超越瞭簡單的文化記錄，成為瞭對傳統智慧如何在現代社會得以存續的深刻反思。 二、幽默的哲學與人生態度 “幽默”是林語堂思想體係的核心。《啼笑因緣》集中體現瞭林語堂對幽默本質的理解。他認為，真正的幽默來源於對自身局限性的清醒認知，是對世界荒謬性的溫柔接受。在書中，林語堂毫不留情地嘲諷瞭當時的社會弊病、知識分子的迂腐以及人性的虛榮與矯飾。然而，這種嘲諷並非惡毒的批判，而更像是一種帶著善意的“愛之深，責之切”。 例如，在描寫日常生活場景時，他總能捕捉到那些不易察覺的滑稽之處：一個讀書人的裝腔作勢、一個地方官僚的迂腐做派，乃至夫妻間的日常口角。他將這些“啼笑”的瞬間提煉齣來，用精準的語言進行放大和解構，讓讀者意識到，生活本身就是一場充滿矛盾和荒誕的喜劇。通過這種幽默，林語堂教導讀者學會與不完美的世界和平共處，保持一顆豁達和寬容的心。 三、對現代性的批判與反思 盡管林語堂推崇閑適，但他對工業化和西化帶來的負麵影響亦保持著清醒的警惕。《啼笑因緣》中的一些篇章，流露齣對“機器時代”下人性異化的憂慮。他反思瞭現代社會對效率的過度追求如何扼殺瞭人們的審美情趣和個人空間。他認為，現代生活節奏太快，人們像機器一樣運轉，最終喪失瞭感受生活美好的能力。 他以獨特的視角審視瞭東西方文化碰撞下的種種亂象。他批評瞭盲目西化帶來的文化失根，也針砭瞭守舊派的故步自封。在這些批判中，林語堂始終堅持一個立場：文化的發展必須立足於本土的土壤，吸收外來精華時要保持主體性和批判性，唯有如此，纔能構建齣既現代又具有民族特色的生活美學。 四、語言的藝術與風格 閱讀《啼笑因緣》，讀者會被林語堂爐火純青的中文駕馭能力所摺服。他的文字兼具古典的凝練和現代的流暢，既有文言的典雅意境，又不失白話的生動活潑。他擅長使用對比、誇張和反諷的修辭手法，使文章張力十足。 尤其值得稱道的是他對詞語的精確選擇，能夠寥寥數語便勾勒齣一個鮮活的人物形象或一幅生動的畫麵。這種“信手拈來皆成文章”的筆法，使得閱讀過程輕鬆愉悅，如同與一位博學多識、風趣健談的朋友對坐暢談。他的段落節奏感極強，時而長篇鋪陳，時而短句戛然而止，極富音樂美感。 總結 《啼笑因緣》是林語堂“世界觀”和“方法論”的生動寫照。它不僅是上世紀中國文壇幽默文學的巔峰之作，更是一本關於如何獲得內心寜靜與生命樂趣的實用指南。通過對傳統智慧的重新闡釋和對世相百態的詼諧描繪，林語堂邀請讀者一同走進他那充滿智慧光芒的“幽默世界”，在笑聲中領悟生活的真諦。這部作品對於希望深入理解中國現代散文的讀者，以及渴望在紛繁世事中尋得一處安放閑心的現代人來說，都具有持久的閱讀價值。

评分☆☆☆☆☆

我購買這本書，還有一個非常重要的原因是，我一直以來都對中國古代的文化和曆史抱有濃厚的興趣。而蘇東坡，恰恰是那個時代的集大成者，他的詩詞歌賦、書法繪畫，以及他對政治、哲學、養生等各個領域的涉獵，都反映瞭那個時代中國文化的巔峰水平。而林語堂先生，作為一位傑齣的文化學者和作傢，他的視角往往是多元而深刻的，他能夠將蘇東坡置於整個中國文化的宏大背景下進行考察，分析他在曆史長河中的地位和影響。我希望通過這本書，不僅能夠瞭解蘇東坡個人的生平事跡，更能夠從中窺探齣那個時代社會的風貌，政治的變遷，以及當時人們的思想觀念和價值取嚮。我期待著，林語堂先生能夠以他淵博的學識和獨到的見解，為我揭示齣蘇東坡身上所承載的那個時代中國的精神特質，以及他為何能夠穿越時空，至今仍能引起我們強烈的共鳴。對我來說，這不僅僅是一本人物傳記，更是一次與曆史對話，與文化碰撞的絕佳機會。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵上“林語堂精品集9：蘇東坡傳【增修新版】”幾個字，瞬間就勾起瞭我內心深處對這位北宋文壇巨匠的無限遐想。林語堂先生，這個名字本身就自帶一種溫潤如玉的文化氣息，他的文字總是能不動聲色地滲透進讀者的心扉，讓人在輕鬆愉悅的閱讀中，獲得深刻的啓迪。而他筆下的蘇東坡，更是我一直以來魂牽夢繞的文學偶像。我曾無數次在想象中勾勒齣蘇東坡的形象：他可以是豪情萬丈的詩人，揮灑筆墨，描繪齣“大江東去，浪淘盡”的壯麗；他可以是灑脫不羈的文人，在貶謫之地，依然能“一蓑煙雨任平生”，活齣自己的豁達與灑脫；他也可以是親民愛民的太守，興修水利，造福百姓，留下“東坡居士”的美名。我迫不及待地想要知道，林語堂先生將如何以他獨有的幽默風趣和洞察力，將這位傳奇人物的生平、思想、情感，以及他所處的那個波瀾壯闊的時代，栩栩如生地展現在我的眼前。我想象著，在林語堂先生的筆下，蘇東坡的每一個笑容，每一次嘆息，每一次的跌宕起伏，都將變得如此真實，如此動人，仿佛我能親身經曆他的人生，感受他作為一個人，作為一個文人，所經曆的輝煌與坎坷，快樂與憂傷。這本書，不僅僅是一部傳記，更像是一扇窗，讓我得以窺見那個遙遠而又迷人的時代，得以觸摸那位永遠閃耀著人格魅力的巨匠的心靈。

评分☆☆☆☆☆

說起來，我與蘇東坡的“結緣”已經很久瞭。最早是被他那豪放不羈的詩詞所吸引，覺得那是一種何等淋灕盡緻的生命錶達！後來，隨著年齡的增長，閱曆的增加，我開始對他的人生經曆，尤其是他屢遭貶謫卻依舊豁達樂觀的態度，産生瞭深深的敬佩。在我看來，蘇東坡的人生，簡直就是一本生動的“勵誌書”，他用自己的實際行動告訴我們，即使身處逆境，也依然能夠活齣精彩，活齣風采。因此，當我在書店看到這本書時，內心立刻就被觸動瞭。我希望能通過林語堂先生這本《蘇東坡傳》，更全麵、更深入地瞭解這位傳奇人物的內心世界。我希望看到，在林語堂先生的筆下，蘇東坡的那些看似瀟灑背後的真實掙紮，他內心的痛苦與彷徨，以及他是如何憑藉著自己過人的智慧和堅韌的意誌，一步步走齣泥濘，迎來曙光的。我渴望從他的故事中，汲取麵對人生挑戰的力量和智慧，學會如何在風雨中保持內心的平靜與豁達。這本書，對我而言，不僅僅是閱讀，更是一種精神上的汲取和洗禮。

评分☆☆☆☆☆

我之所以會對這本書産生濃厚的興趣，很大程度上是因為“增修新版”這個詞。在我看來，這意味著這本書並非止步於過去的成就，而是有著進一步的打磨和提升。或許是林語堂先生的遺稿中，有新的發現和補充；又或許是後人對他的文字和研究有瞭更深的理解，對其進行瞭更為精細的校訂和解讀。在我看來，每一次對經典的“增修”，都蘊含著對作者的尊重和對讀者的負責。我期待著，在這個“增修新版”中，能夠看到更多關於蘇東坡鮮為人知的細節，能夠領略到林語堂先生在原有基礎上，又注入瞭哪些新的思考和筆觸。也許是更加深入的史料考證，也許是對蘇東坡某些行為動機更為 nuanced 的解讀，又或者是對那個時代社會背景更為詳盡的描繪。我非常希望，這本書能夠提供給我一個更加全麵、更加立體、更加 nuanced 的蘇東坡形象，讓我能夠超越以往的認識，更深入地理解他的詩文，理解他的哲學，理解他作為一個“全纔”在不同領域所展現齣的非凡纔華。一本好的傳記，不應該隻是曆史事實的堆砌，更應該是一種精神的傳承，一種智慧的傳遞。我希望這本“增修新版”的《蘇東坡傳》，能做到這一點。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一直以來對林語堂先生的文筆有著一種莫名的迷戀。他的語言，不像那種刻闆的學術論述，而是充滿瞭生活的溫度和人情味。他寫人物，總能寫得活靈活現，仿佛他們就坐在你對麵，和你談笑風生。尤其是在寫曆史人物的時候，他總能巧妙地將曆史的厚重感與個人的情感體驗融為一體，讓讀者在讀故事的同時，也能感受到曆史的脈絡和人性的光輝。而蘇東坡，無疑是這樣一位充滿人格魅力的曆史人物，他的生活經曆之豐富，思想之深刻，詩文之精妙，足以讓他成為任何一位偉大作傢筆下的絕佳素材。我相信，林語堂先生一定能將蘇東坡身上那種“放浪形骸，而又通達人情”的氣質，那種“寵辱不驚，看庭前花開花落”的豁達，那種“一任性情，而又博大精深”的智慧，都淋灕盡緻地展現齣來。我期待著，在林語堂先生那充滿智慧和幽默的筆調下，蘇東坡不再僅僅是教科書上那個遙遠的文學符號，而是活生生的、有血有肉的、充滿生命力的一個人。我希望通過這本書，能夠更深刻地理解蘇東坡的人生哲學，他的豁達，他的堅韌，他的樂觀，能夠成為我在生活中麵對睏境時的一盞明燈。