圖書描述
二○一一年十月十日是辛亥革命一百周年紀念日。辛亥革命是中國近代史上具有劃時代意義的大事件。推翻帝製，創立共和，堪稱為「三韆年未有之大變局」。特彆是民國初期的十年（1911-1921），正是中國處於激變的時期。新舊製度變換，新舊思想衝撞，各種政治勢力交替，內憂外患，國民彷徨，許多影響中國發展的事物和思想由此發端。危機與希望僅一綫之隔。
《紐約時報》將目光緊緊追隨著這個老舊帝國，用第三方立場客觀記錄瞭她告彆帝製走嚮共和的艱難轉身，當時留下許多相關的報導和評論。其中有對曆史的還原，也有對百年後中國的預言。
創立民國的十年，是艱苦卓絕的十年，也是容易被人遺忘的十年。適逢開創共和百年之際，我們追根溯源，從《紐約時報》上述時段涉華報導、評論中挑選齣二百餘篇，劃分為「民國初創」、「捍衛憲政」、「維護國權」、「西風東漸」、「文化覺醒」、「實業興起」、「民生世相」七部分，作為觀察民國初年政治、社會的標本，供讀者研究。
編者簡介
鄭曦原
一九六三年五月齣生於四川省內江市。曾就學於蘭州大學、外交學院、北京大學和美國杜剋大學等，從北京大學國際關係學院取得法學碩士學位。曾為新華社《經濟世界》雜誌特約撰稿人、中央電視颱《讓世界瞭解你》欄目策劃。著有《中國遠古文化》、《帝國的迴憶：〈紐約時報〉晚清觀察記》（與李方惠、鬍書源閤著）、《通嚮未來之路：與吉登斯對話》（與李方惠閤著）、《高位的危機：一個美國五○○強公司高層的奮鬥親曆》（與以剋閤著），協助其父鄭時文先生整理迴憶錄《我心有歌：一個學生兵的朝鮮戰場親曆記》。先後供職於康縣岸門口鄉政府、甘肅省文化廳、國傢物價局、外交部。
譯者簡介
蔣書婉
湖南道縣人。畢業於中國人民大學和北京大學國際關係學院，獲文學學士和法學碩士學位，後留學印尼。曾供職於外交部政策研究司和中國駐印尼大使館，現在外交部駐香港特派員公署工作。
劉知海
四川成都人。畢業於北京大學數學學院，獲理學學士及碩士學位。曾供職於全球最大的管理諮詢公司埃森哲（Accenture）。現就職於IDG資本，從事風險投資工作。
李方惠
一九六二年生。畢業於四川大學和外交學院，曾供職於外交部新聞司、中國駐紐約總領事館、中國駐希臘大使館。參與北京奧運會，任北京奧組委新聞宣傳部綜閤處長、北京奧運會國傢會議中心擊劍館媒體副主任。
著者信息
圖書目錄
□《實用曆史叢書》齣版緣起
□前言──鄭曦原
【捲上】
第一篇 民國初創/５
沒有龍的新國旗/中國將有偉大的未來/武昌事變後的中國時局/梁□超稱共和製不閤中國國情/滿清軍隊在南京屠城/萬眾矚目的袁世凱/孫中山當選民國臨時大總統/南京舉行臨時大總統就職典禮/孫中山大總統發錶《對外宣言書》/英國雇員迴憶孫中山倫敦濛難記/美國學者百森評中國時局/滿清朝廷舉棋不定/中國危機牽動遠東政治格局/孫中山接受美聯社採訪/袁世凱祕密覲見隆裕太後/清帝宣佈退位/袁世凱全票當選總統/民國組成新內閣/中國留學生應召迴國/西安撤僑曆險記/陸徵祥齣任民國新總理/美國經濟學傢應邀齣任民國要職/莫理循被任命為民國總統政治顧問/孫中山否認將參選總統/假共和、真獨裁：濮蘭德訪談錄/美國呼籲共同承認中華民國/袁世凱正式當選民國總統/民國將有新國歌/退位幼帝受到優待/《重構中國》書評/徐世昌當選民國總統/徐世昌宣誓就職/上海和平談判有所進展/北京政府因和談失敗而倒閣/外濛王公希望重返中國懷抱/要自治還是要銀票/中國退位幼帝近況/前美國公使芮恩施講述袁世凱/中國的未來掌握在青年手中
第二篇 捍衛憲政/１８５
新內閣名單被國會否決/宋教仁遇刺/謀殺宋教仁嫌犯越獄逃跑/在美華人為討袁戰爭發起募捐/民國官員赴美考察司法製度/孫中山策劃再次發動革命/《民國西報》評袁世凱獨裁/《亞細亞日報》再次遭到炸彈襲擊/袁世凱宣佈取消帝製/前民國總理唐紹儀公開抨擊袁世凱/君主立憲製是中國的選擇/伍廷芳寄望中國青年/北京政變影響遠東力量平衡/幼帝重新登基/黎元洪逃入日本使館避難/張勛復闢計劃流産/北京事變調停失敗/孫中山暢談中國時局/段祺瑞組建新內閣/首批日圓貸款所購軍火運抵中國/民國新一屆國會宣告成立/張作霖要求新憲法有中國特色
第三篇 維護國權/２８３
日本對中國發齣最後通牒/英德海軍集結山東沿岸/日英聯軍攻陷青島/「中國摩根」張振勛訪談錄/《恰剋圖條約》簽字/中國從歐洲戰爭中獲益/中國有能力處理好自己的事情/美國遠東事務專傢談中日條約/成韆上萬華工運往歐洲/中國即將加入協約國/中國對德、奧兩國宣戰/大戰將激發中國巨大潛力/協約國同意民國延遲還債/德皇威廉二世掠奪中國財物/蘇俄抗議中國庇護白俄殘部/顧維鈞解釋中國參戰原因/中日在巴黎和會上爆發爭端/中國學生強烈抗議巴黎和會決定/日使稱中國收迴山東沒有法律依據/中國學生割指抗議巴黎和約/蘇俄願援助「解放」中國/芮恩施說中國是開□和平大門的鑰匙/徐世昌感謝美國總統電賀民國國慶/中國代錶團抵華盛頓受到歡迎/施肇基在哥倫比亞大學發錶演講/顧維鈞就華盛頓會議錶明中國立場/民國政府要求取締外國在華郵局/列強同意撤齣外國在華郵局
★善後大藉款係列報導
中國是列強利益碰撞的火藥桶/威爾遜總統反對對華藉款/威爾遜總統希望與中國進行友好貿易往來/中國簽署藉款閤同可能引發起義
★二十一條係列報導
美國獲得日本對華索價要點/日本對中國進行威脅/日本對華要求全部內容曝光/國會授權威爾遜全權處理對日政策/威爾遜總統將遞交對日照會/美國推遲對日本《二十一條》錶態/讀者來信：日本人的辯解/讀者來信：蔡先生的反駁/日本首相就《二十一條》發錶談話/中華會所宣佈聯閤抵製日貨
★關於巴黎和約的讀者來信係列
日本把什麼福音送給中國？/門羅主義奠定美國領土擴張基礎/建議比格羅先生去中國看看/中國拒簽《凡爾賽和約》是明智的/日本人在誤導世界
【捲下】
第四篇 西風東漸/４８５
新式醫學院將落戶上海/西風吹過中國/中國正在成為美國的翻版/女人服飾的變化是另一場革命/亞洲復興是當今世界最重要的事件/中國第一傢百貨公司開業/天津高爾夫球場建在墳場裏/上海對汽車的興趣大增/送給硃尼金牧師的摩托車/現代醫學在中國發展前景廣闊/洛剋菲勒基金會計劃在華創辦醫院/中國路況太差限製汽車進口/美國汽車齣口遠東/京津兩地齣現汽車俱樂部/美國銀行將在上海開設分行/在中國發展救世軍/範巴瀾的中國遊記重現費城/美國商會呼籲改革領事製度/卡車將取代駱駝/美國打字機在中國/中國獲邀參加波特蘭博覽會
第五篇 文化覺醒/５８１
知識分子在中國革命中的作用/奧柏林學院在山西興辦教育/中國人以戲劇宣傳華夏曆史/民國將軍就讀哥倫比亞大學/美國富商資助兩所中國大學/《永樂大典》驚現倫敦/《清室外紀》書評/《中國年鑒》一九一四年版齣版發行/第二屆遠東奧運會將在上海舉行/袁世凱臨終前談中國教育改革/庚款助學成績斐然/金陵女子學院令人矚目/電影在香港舉步維艱/前教育總長率團赴美考察/國際新聞俱樂部在北京成立/杜威教授希望幫助中國革新教育/天津學生罷課驚動總統/美國科考隊在中國收獲頗豐/五所教會女中籌建/北京大學首次錄取女學生/中國人自拍電影殺青/電影在天津大受歡迎/在中國尋找龍骨/在唐人街觀賞中國戲/百老匯上演中國話劇
★中國婦女解放運動專題
為爭取選舉權而鬥爭/卡特夫人的考察報告/廣州婦女大鬧議會要求參政權
第六篇 實業興起/６７９
西式醫院在廣州開診/袁世凱批準鐵路建設計劃/銀元、港幣與中國對外貿易/對華貿易在戰爭迷霧中增長/中國尋求五億美元鐵路貸款/民國的植樹造林計劃/民國推行幣製改革/中美閤資籌建銀行/中國純銻産量大增/顧維鈞錶示歡迎美國來華投資/中國工業革命進程綜述/戰爭刺激民國工業復蘇/中國盲人生活無虞/美國對中、印兩國白銀齣口劇增/中國因戰爭享受繁榮/美國四艘萬噸輪將在上海製造/西方工程師建議引進自動電話/中國製造鉛筆/天津建立碳酸飲料廠/民國政府擬頒佈金屬齣口禁令/上海百貨商店頗受歡迎/民國遠洋貨輪首航西雅圖/民國的貿易創紀錄/武昌將建立新棉紡廠/現代化的中國前途無量/上海首傢卡車運輸公司開業/評民國鐵路建設/新式大飯店將現身上海/發網製造在中國/大規模電話改造工程進展順利/中國民用航空事業取得進步/北京至濟南航綫開通/中德閤資電器設備廠將落戶蘇州
第七篇 民生世相/７６７
中國畫在濛特羅斯畫廊展齣/故宮珍寶開始拍賣/慈禧愛犬遠渡英倫/開封的猶太教堂/顧維鈞迎娶民國總理女兒/《李鴻章迴憶錄》齣版/四川吸食鴉片者將被槍決/「通濟」艦爆炸緻三十五人死亡/美國為德國難民和戰俘提供協助/普呂肖上尉逃離青島記/竹筒裝金條從中國寄來/中國古董拍賣成交踴躍/慶親王奕劻去世/美國砲艇在重慶附近遇襲/廈門附近地震，萬人喪生/兩名美國工程師在華被綁架/奇怪流感橫掃華北/在華美國人興起學中文/北京政府開始全麵禁煙/莫小毛打官司/美國女明星的中國印象/「昭陵六駿」兩件浮雕落戶美國/追蹤罌粟/退位清帝生母自殺身亡
★中國飢荒係列報導
紐約教會為賑濟中國飢民募捐/科學賑濟中國飢民/中國飢荒災害危及百萬生命/聚落農場幫助飢民恢復重建/飢荒迫使父親毒子賣女/中國的丫鬟買賣/中國飢民死亡人數急劇上升
□後記──鄭曦原
□跋：一麵飛鏡────楊少波
□附錄：《紐約時報》民初報導英文原文目錄
圖書序言
跋：一麵飛鏡 楊少波
鏡子在世間齣現的時候，是人類生活的一個轉捩點。鏡中的影像，作為世界的構成部分，開始和世界本身凝視、對望。據說兒童麵對鏡子的第一印象是巨大的睏惑，接下來是第一次體會到的奇異感覺：瘋狂。為什□這裏也有一個「我」？
鏡子分開瞭世界，神造的完整世界不再是恬然無知的樸訥狀態，世界開始分離、分割，世界有瞭自己的形象，開始和母親溫暖的氣息告彆，開始長大成人，開始發育、變老。
古老的韆年帝國，中國，在被西來的艦隊喚醒之前，是一個酣睡的嬰孩。象形方塊文字裏的夢，是年邁嬰孩的青春夢，如果沒有人來叩門，窗外沒有炮仗的的聲響，嬰孩的一個晨覺可以再持續一韆年。
萬裏之遙的紐約，嚮帝國派駐瞭他們的記者，在這個嬰孩的麵前竪起瞭一麵紙質的鏡鑒。深目高鼻的他鄉來客，用麯麯彎彎的西洋字母，持續不斷地講述著一個遙遠如夢的帝國故事，從《帝國的迴憶：〈紐約時報〉晚清觀察記》到《共和十年：〈紐約時報〉民初觀察記》，這就是《紐約時報》關於中國最後的帝國時代和二十世紀初葉十年（一九一一 ~ 一九二一）的報導文字。
初始見到西洋文字的中國人，懷著復雜奇妙的心理描述字母文字：這些麯麯連連的筆劃其實不是文字，是聖人老子騎坐的青牛撒的尿溺印記，西域蠻族不知教化，比劃青牛的溺跡弄齣瞭文字。
這些散發著青牛身體味道的文字，記載的是天朝帝國的每日故事：從孫中山的總統參選，到留學生的奉命召迴，從幼帝退位，到巴黎和會；天津的高爾夫球場在一片墳場開建，中國的話劇在百老匯上演，袁世凱批準瞭鐵路修建計劃，慈禧太後的愛犬遠渡重洋到瞭英國……
這些本應被當時的帝國嬰孩閱讀的文字，遲到瞭一百年的時間。如果說當時《紐約時報》的記者用越洋電報的通訊工具，提供給帝國嬰孩的是一麵鏡子，這麵鏡子的光綫反射時間在曆史中走瞭一百年。
這些文字來自紐約公立圖書館的《紐約時報》縮微膠捲庫，彎彎麯麯的西洋文字被翻譯成瞭古老的象形方塊文字。我們作為此刻的讀者，閱讀的是散發著幽靈之光的文字，那些《紐約時報》記者用一般現在式、現在進行式和尚有餘溫的現在完成式寫就的文字，和我們的此刻當下隔開瞭三、四代人的時光。這些記述我們太爺爺、曾爺爺時代的文字，被我們以現代白話文的方式閱讀，在我們閱讀紙麵的背後，似乎總有幾重隱約魂靈的疊影。
這種時空巨大跳躍、轉換的閱讀，是奇妙感受的閱讀，是脊背發涼、汗不敢齣的閱讀，是拊掌大笑、悲欣交集的閱讀，是精魂聚散、刀劍鏗鏘、萬馬嘶鳴的閱讀。
《紐約時報》平日九十多版，週日一百四十多版，厚厚的一摞，壓手的沉重。這是一些原本隻有一天壽命的文字，是迅速成章並被迅速遺忘的文字。這些文字經過一百年的海底電纜的延宕和沉澱，如今卻有瞭電光石火、觸目驚心的意味。
三名清國海軍將領……他們值得大清國的人民引為驕傲。他們是通過一種令人哀傷的、悲劇性的方式--自殺來錶現齣這種可貴品性的。……他們嚮世人展示齣：在四萬萬清國人中，至少有三個人認為世界上還有一些彆的什□東西要比自己的生命更寶貴。……大清國官員一貫的行為準則就是：為瞭金錢可以齣賣國傢，同時保證自己不受傷害。……這次，三名清國軍官為祖國戰敗錶現齣瞭強烈的羞恥感，這種羞恥感之強烈，以至於驅使他們選擇自殺。這個小小的跡象錶明，這個民族並不像她過去所錶現的那樣令人可鄙。──《帝國的迴憶：〈紐約時報〉晚清觀察記》
年輕人渴望財富和權力，認為西方的財富和強大武力單憑精準的科學知識即可立即握在手中。所有學生都急於獲得科學知識，卻大多忽視瞭西方獲得成功的道德基石。他們□棄自己的道德傳統卻又無視我們的理想主義，隻可能成為自私的物質主義者，那樣中國的覺醒將是一場災難而非福音。──《共和十年：〈紐約時報〉民初觀察記》
這是深目高鼻的外鄉人記下的文字，如今這些文字的作者也早已謝世。這些原準備隻為一天的報紙壽命而存在的文字，在時間的懷抱中竟然有瞭大理石的記憶。
希臘神話中，曆史是被繆斯女神剋裏娥（Clio）掌管護佑，她的手中拿的是脆弱的莎草紙張，身邊是堅實的書箱，她不斷地把手中的莎草紙張投入書箱，不知道哪一張莎草紙會在時間中凝聚成大理石的紋樣。
繆斯女神的母親是記憶女神（Mnemosyne），九個繆斯（Muse）是大神宙斯（Zeus）和記憶女神共同孕育的女兒，這一篇篇《紐約時報》的文字都被攬在記憶女神的懷裏，祖母級的嗬護。
在這些記憶祖母嗬護的文字中，我們感受到的時而是帝國嬰孩恬然純淨、無限未來，時而感受到的是老邁中國的自卑虛弱、風燭殘年。中國嬰孩的晨夢醒來，老邁中國的涅槃再生，都是世界今天正在眼睜睜看到的現實。令人驚異的是，記憶祖母嗬護的文字竟然有瞭神□和預言的力量。
在我們早已不知名諱的太爺爺、曾爺爺的魂靈疊影中，我們身上負載的世代傳承的血緣密碼嚮我們述說著難懂的預言，三輩上溯的先人無法料想我們今天的生活，我們不足百年的人生中竟然有瞭如許的經曆。
我和這兩本書的主編和譯者鄭曦原、李方惠夫婦相約在雅典衛城腳下的一個小咖啡館見麵，是在衛城腳下的古羅馬劇場聽完馬勒（Gustav Mahler）音樂會之後的約會。□頭是兩韆多年前的古希臘文明的標誌建築衛城，身右是建於公元前三三四年的利西剋拉杜斯（Lysicrates）紀念碑，那是為瞭當年紀念酒神戲劇節的優勝者而建的，身左是以拜倫（George Gordon Byron）姓氏命名的拜倫旅館，衛城夜間燈光下的山岩洞穴內，是更為古老的雅典人供奉潘神（Pan）和繆斯的聖所。
馬勒《大地之歌》（Das Lied von der Erde）中以李白、孟浩然的唐詩為素材的音樂，是對他從未到達的神祕中國的狂野想像，《紐約時報》的文字，是馬勒音樂語言之後朝嚮古老中國的又一次文化探尋。唐詩中的中國，音樂中的中國，報紙文字中的中國，都是這一無可窮盡的神祕國度的鏡中形象，是她多變的真身在鏡子中的顫動影像。是她，又不是。
我們聚會的飲品是，一瓶啤酒，一杯咖啡，一份茶，還有一盤水果。
鄭曦原夫婦的女兒從數學的故鄉希臘考進英國帝國理工學院，繼續她的數學研究，她在學校組織的青年劇社排演瞭自己創作的新戲《奧米赫裏》，她把在英國的學習經曆、拍戲體驗寫成博客文字，貼在二十四小時無限通達的互聯網上。《奧米赫裏》的劇名取自希臘辭匯「霧」，她用中文方塊字重寫瞭一遍這個古老而美麗的希臘辭匯。
雅典的神在頭頂飛翔，中國的血液在我們三個異鄉人的身體內奔湧，我即將三歲的女兒是雅典齣生，她在傢裏、幼稚園裏麵對的是中文、英文和希臘文的語言的磨難和曆險，這是屬於她的新一代的中國人的奧德賽（Odyssey）旅程。
我的先人從沒有想到，此刻我對他們如此懷念，我的上溯三代的先人的生活，以「鏡中像」的方式盛放在這兩本書裏。我閱讀這些文字，透過一百年的延遲時間，和我上溯三代的先人共在同一個空間。
我從來沒有像此刻一樣，真切感受到古老瀕死、即將重生的嬰孩中國的呼吸溫熱，從來沒有像此刻一樣，感受到曆史本身那不可遏止的湧動的海潮。
鏡子，從發明伊始，就有神祕的性質。攬鏡而照的人，瞳孔裏也有鏡子的影像，鏡子和瞳孔，如同兩麵相互麵對的鏡子，影像互生，深淵般無窮。
一八五一年八月十九日，《紐約時報》由雷濛德（Henry Jarvis Raymond）創辦，當時的每份報紙售價一美分。
跋者簡介
楊少波
河南洛寜人，《人民日報》記者。曾就讀於豫西師範學校、河南大學、北京大學，現在希臘雅典大學攻讀藝術史博士。著有《兩世悲欣一扁舟：李叔同傳》等書。
前言
辛亥年八月十八，寒露。次日，是公元一九一一年十月十日。那時，我的外曾祖父住在四川資州的蔡傢場上，他是川中袍哥的頭麵人物。鄉場上沒有報紙。袍哥的聯絡，靠的是把寫好字的竹闆倒進江裏，隨流而下，把一條河的袍哥都通知到，這叫「水電報」。
鄉村中國沒有公曆，老百姓不知道這天將成為中國曆史的新紀元。武昌舉事在長江下遊，水電報送不上來。所以，外曾祖父並不知道武昌城裏發生瞭什麼事。但兩個月前，各路袍哥會聚資州，召開羅泉井會議，一緻約定全川一起暴動，二十萬人會攻成都，引發清廷驚恐，急派重臣端方率軍離鄂，進川鎮壓，由此為武昌起義創造瞭條件；半個月前，榮縣首先宣佈獨立，在全國成立第一個反清軍政權。一個月後，會黨在資州殺掉端方，砍斷清室擎天一柱。
外曾祖父和袍哥兄弟們摺騰的這些事，後來被史傢稱為「辛亥革命」。羅泉井會議、榮縣獨立和殺端方，是四川革命的三部麯。他們也因此成為「民國元勛」。每位新上任的專員、縣長，都要先到蔡傢場「拜碼頭」，想來與此有關。
武昌槍聲過後，長江洪水氾濫，十萬人淹死，十萬人餓死。
中國曆史上第一個華夏政權以治水而興，曆朝曆代也以整頓河工為維護民生第一政要。然而，每逢天下大亂，河工崩壞，百姓遭殃。這是研究革命的學者和風騷文人們最容易忽略的事。所謂史傢，總是更關心帝王將相的風花雪月，而不大理會億萬百姓的生生死死。
初創的民國充滿童真，一切幼稚可笑的計劃都想寫進這張白紙。從東京、紐約迴來的少數人可能有憲政、共和的思想，懷裏揣著幾幅國傢未來模糊不清的藍圖；但是，外曾祖父和袍哥兄弟們並不懂民主、憲政、共和，也搞不清他們鬧騰的「革命」與硃元璋、洪秀全有什麼區彆，除瞭「反清復明」的光榮夢想外，他們並無更多政治理想。事態的發展把許多幻夢都打得粉碎，民主、憲政、共和，等等，不過是血色汪洋中的點點水泡。
縱使袁世凱有曹阿瞞的權謀，孫中山有華盛頓的胸懷，段祺瑞有「三造共和」的奇功，凡此種種，皆不能改變中國財政一貧如洗的窘境，不能改變東亞病夫仍被帝國主義虎狼環伺的曆史宿命，不能改變億萬百姓仍然深陷赤貧的殘酷現實。號稱「亞洲第一個共和國」的議會，堪稱政治荒誕劇，一幕接一幕，令人眼花撩亂。
鞦瑾軒亭口喋血，宋教仁上海飲彈，蔡鍔將軍雲南討袁，無不大義凜然，義薄雲天。中國人為民主流血，為共和捐軀，可謂前僕後繼。但是，懸掛列強軍旗的砲艦依然在我們的麵前耀武揚威，坐擁十幾個姨太太的督軍老爺們依然威風八麵。
近代中國的獨立、自強、解放運動，無法逃脫帝國主義列強的包圍和乾涉，無法逃脫韆年文化傳統的製約和束縛，無法逃脫世界經濟運動對中國民生發展的限製和規定，這是我們瞭解和衡量民國初年政治、經濟、社會發展脈絡的三把鐵尺。
自從盤古開天地，三皇五帝到如今，中國第一次建立瞭共和製度，提齣瞭「主權歸民、主權在民」的政治理念，這是開天闢地的大事情。中國人民終於在沒有皇帝的天空下如風一般自由地行走，「人人平等」也成為天地人間的公理，這是多麼令人珍惜、令人感佩。
不管存在多大阻礙，不管付齣多大犧牲，為瞭保國權、促憲政、興實業，為瞭喚醒沉睡韆年的四萬萬同胞，弱小的革命黨人躍身而起，付齣瞭全部幻想、激情和努力。創立民國的十年，是艱苦卓絕的十年，也是今天的人們最容易忘記的十年。適逢開創共和百年之際，我們追根溯源，力圖從《紐約時報》的廢紙堆爬梳齣國民進步的綫索，重拾迷失的記憶，重續光榮的夢想。
今天的資州，早已改名叫資中，而且也沒有叫蔡傢場的地方瞭，那裏已改稱「龍江鎮」。市鎮上還存有一排殘留的老屋，昏暗的屋簷下有幾束荒草斜伸齣來。微風吹過，迎麵送來紅橘的清香。隱隱幾聲嘆息，輕輕的，掩沒在市聲鼎沸中。諸多過客，行旅匆匆，誰還記得當年的羅泉井會議？誰還記得那些熱血沸騰的「民國元勛」？
久違的先輩們，願你們的靈魂在遙遠的星空獲得安息。
鄭曦原 二○一一年七月四日於雅典
後記
鄭曦原
《帝國的迴憶：〈紐約時報〉晚清觀察記》是二○○一年由北京三聯書店首次發行的。二○○二年，颱灣遠流齣版社發行瞭上、下兩冊繁體字版。二○○七年，再由當代中國齣版社推齣修訂版。這三個版本發行以來，一直受到讀者歡迎，深為感謝！
編譯《紐約時報百年看中國》，是力圖用第三隻眼來觀察、思考我們民族近百年的曆史。全書由晚清部分組成黃色係，民國部分組成藍色係，再截取尼剋森（Richard Milhous Nixon）訪華到鄧小平訪美這個曆史片斷組成紅色係。三部麯的編纂結構基本成形後，再根據情況逐步充實、完善。
二○一一年十月十日是辛亥革命一百周年紀念日。辛亥革命是中國近代史上具有劃時代意義的大事件。推翻帝製，創立共和，堪稱為「三韆年未有之大變局」。特彆是民國初期的十年（一九一一 ~ 一九二一），正是中國處於激變的時期。這一時期，新舊製度變換，新舊思想衝撞，各種政治勢力交替，內憂外患，國民彷徨，許多影響中國發展的事物和思想由此發端。這是容易被人遺忘的十年，今天的國人對這段激變的曆史也不太瞭解，而《紐約時報》當時有許多相關的記錄、報導和評論，因此，我們將此一時期截取齣來，做成一個曆史片斷，作為觀察民國初年社會生活形態的標本，供國人研究。
全書原始文獻的選輯由我承擔，細讀瞭上述時段涉華報導的上韆篇文電，從中挑選齣二百餘篇，編成本書。翻譯工作由蔣書婉、劉知海、李方惠三人承擔。李方惠是我夫人，畢業於四川大學新聞專業，曾長期供職於外交部新聞司，閤作編譯《帝國的迴憶》。蔣書婉是北京大學國際關係學院畢業的碩士，曾與我在外交部政研室共事。劉知海是北京大學數學係畢業的碩士。他們三人譯成初稿後交我審定、校勘並加注釋，由我負責統籌和設計。
全書劃分為「民國初創」、「捍衛憲政」、「維護國權」、「西風東漸」、「文化覺醒」、「實業興起」、「民生世相」七篇。其中，有部分文電涉及同一專題，匯成單元便於連續閱讀。每篇文電的視角、立場、觀點不盡相同，選稿力求平衡。此外，民初政府體製和國會組織比較混亂，還同時存在過南、北兩個政府，由於各國外交機構集中北京，為尊重外電原意，本書錶述以「民國政府」概稱。書後附有英文文獻目錄，方便有興趣的讀者檢索和研究。注釋部分多綜閤曆史文獻加以考據，具體齣處未一一列舉，不妥之處且望海涵並批評指正。
最後，誠懇感謝《紐約時報》為我們保存瞭如此豐富的史料。點點滴滴，盡是先輩足跡，令人感泣。藉此機會，嚮當代中國齣版社周五一社長、張永副總編、柯琳芳編輯和遠流齣版社遊奇惠主編、陳穗錚女士的鼎力支持錶示衷心感謝！
二○一一年七月十八日於雅典
圖書試讀
一九一四年四月十七日
曾在華服務於美國第十五步兵團的皮爾斯少校（Major Palmer E. Pierce）說，中國天津有世界上最具特色、也最令人恐怖的高爾夫球場。皮爾斯少校在華結束兩年服役後迴到美國，齣任西點軍校體育部主任，並擔任過幾年全美大學生運動協會（National Collegiate Athletic Association）的名譽主席。
皮爾斯少校在中國服役時，在駐華美軍中積極倡導體育運動。他昨天說，中國天津的高爾夫球場與世界上其他地方的高爾夫球場沒什麼大的區彆，但是，它建在公墓陵園裏麵。中國人的遺體埋葬方式是將棺材安放在地麵以下，並在上麵建一個大墳包。而有瞭這些墳包，打球則無須再建其他沙坑瞭。實際上，沙坑到處都是。對於習慣在空曠平地上打高爾夫球的人來說，應付有如此之多沙坑和障礙地區的球場是要花些時間熟悉的。
皮爾斯少校說，天津高爾夫俱樂部的一條規則是，如果球被打進瞭一個敞開的墳墓中，那麼將球拿齣來便是，不用受罰。墳堆之間是綠地，那裏的草地與美國球場的一樣平滑，留得住球。打完十八洞僅須支付五美分，因此吸引瞭不少年輕人投入此項運動，比賽相當激烈。高爾夫俱樂部的用房也建在墳堆旁邊。
皮爾斯少校說，在天津的其他國傢士兵喜歡田徑運動，而美國士兵更喜歡打棒球。美軍在運動方麵顯示齣比其他國傢更強的興趣。《天津時報》曾經評論道，美國士兵在運動場上最富激情，狀態最佳。
──摘自第四篇「西風東漸」
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這本書真的像打開瞭一扇窗，讓我得以窺見那個遙遠的、卻又深刻影響著今天的時代。透過《紐約時報》記者的視角，我看到的是一個既熟悉又陌生的中國。熟悉的是我們對這段曆史的基本認知，陌生的是那些被西方觀察者捕捉到的、我們自身可能忽視的細節和側麵。書中的文字，沒有經過過多的修飾，卻充滿瞭力量，它們如同流水般記錄下時代的脈搏。我喜歡它那種不動聲色的敘述，將那些重大的曆史事件與普通人的生活巧妙地交織在一起，讓我感受到瞭曆史的宏大與渺小，以及人性的復雜與多樣。每一次閱讀，都像是在和那個時代進行一次深入的交流，充滿瞭啓發與思考。
评分對於《共和十年（下）》，我最大的感受是它帶來的那種“局外人”的視角，這種視角非常有價值。我們常說“不識廬山真麵目，隻緣身在此山中”，而這本書恰恰提供瞭“身在此山外”的觀察。那些1911年至1921年間，《紐約時報》記者們對中國風雲變幻的記錄，剔除瞭許多我們當下解讀曆史時容易帶入的主觀情感和民族立場，呈現齣一種更為冷靜、客觀的圖景。他們關注的不僅僅是那些宏大的政治事件，更多的是普通人的生活狀態，是社會思潮的暗流湧動，是城市鄉村的細微變化。這種“顯微鏡”式的觀察，讓我看到瞭那個時代中國社會的真實肌理，也讓我反思，我們當下對那個時代的認知，有多少是被“近距離”濾過的？這本書就像一麵鏡子，照齣瞭曆史的側影，也促使我去審視曆史本身。
评分《共和十年（下）》給我帶來的，是一種全新的曆史解讀體驗。它讓我意識到，一個時代的變遷，不僅僅是政治格局的重塑，更是社會結構、文化觀念、甚至人們日常生活的全方位改變。書中的觀察者們，用一種近乎“人類學”的細膩筆觸，記錄下瞭這些變化。我尤其對書中對於新文化運動的早期影響，以及西方文化與中國傳統文化碰撞的描述印象深刻。這種跨文化的觀察，常常能捕捉到我們自己難以察覺的細節，也能幫助我們更深入地理解那個時代中國社會思想解放的復雜性。它不是那種高高在上的理論分析，而是充滿生活氣息的觀察與記錄，讓我對民初的中國有瞭更生動、更有血有肉的認識。
评分坦白說，我最初是被書名吸引的，但真正讓我沉浸其中的，是那種文字中透露齣的、充滿現場感的敘事。這本書沒有刻意去構建某種宏大敘事，而是通過一個個生動的片段、一段段真實的對話，將那個十年的中國展現在讀者麵前。仿佛能夠聽到遠處傳來的喧囂，聞到空氣中彌漫的塵土和煙火氣。我特彆欣賞書中對人物的刻畫，即便是短暫齣現的路人，也帶著鮮明的個性和時代烙印。那些在變革洪流中努力生活、或是試圖改變命運的人們，他們的喜怒哀樂，他們的掙紮與希望，都通過這些文字變得觸手可及。這讓我覺得，曆史不僅僅是書本上的文字，更是無數鮮活個體生命故事的集閤。
评分這本《共和十年（下）》真是讓我意猶未盡！雖然封麵上的《紐約時報》民初觀察記幾個字點明瞭它的內容，但讀起來的感受遠不止於此。它仿佛把我拉迴瞭那個動蕩而充滿變革的年代，透過西方記者的眼睛，我看到瞭一個正在經曆翻天覆地的中國。書中的每一個字都充滿瞭曆史的溫度，那些關於辛亥革命後的社會變遷，關於新思潮的湧入，關於普通民眾生活的細節，都描繪得栩栩如生。我尤其喜歡書中對當時政治格局的分析，雖然是西方視角，卻意外地精準和深刻，讓我對民國初年的曆史有瞭更立體、更全麵的認識。那些來自遠方的觀察者，他們帶著好奇、帶著審慎，也帶著一種難以言喻的復雜情感，記錄下瞭我們自己可能都忽視的時代印記。每次翻開它，都能發現新的亮點，仿佛每一次閱讀都是一次穿越時空的對話。
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