Culture & History in Postrevolutionary China:The Perspective of Global Modernity

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圖書描述

  The essays in this volume grew from a series of talks delivered in late 2010 as the Liang Qichao Memorial Lectures at the Academy of National Learning (Guoxue yuan) of Tsinghua University, Beijing.

  Offering critical perspectives on a number of ideological issues that have figured prominently in Chinese intellectual discourse since the beginning of the so-called "reform and opening" (gaige kaifang) in the late 1970s, these essays range widely in subject matter, from Marxist historiography to sociology and anthropology in China to guoxue/national studies.

  Together they are conceived as different windows into a basic problem: the deployment of culture and history in postrevolutionary Chinese thought. Dirlik touches on a number of themes, including the repudiation of the revolutionary past after 1978, which has led to a rise of cultural nationalism. He further places these developments within a global context, ultimately making a case methodologically for "worlding" China: bringing China into the world, and the world into China.

作者簡介

Arif Dirlik

  Arif Dirlik taught at Duke University for thirty years as Professor of History and Anthropology before moving in 2001 to the University of Oregon where he served as Knight Professor of Social Sciences, Professor of History and Anthropology, and Director of the Center for Critical Theory and Transnational Studies. After retiring from UO in 2006, he accepted a two-year appointment as Chair Professor of Chinese Studies at the Chinese University of Hong Kong where he was also Honorary Professor of History and Cultural Studies, and Honorary Director of the Chinese University of Hong Kong Chiang Ching-kuo Foundation Asia-Pacific Centre for Chinese Studies. He subsequently has held visiting positions as the Liang Qichao Memorial Distinguished Visiting Professor at Tsinghua University and, most recently, as the Rajni Kothari Chair in Democracy at the Centre for the Study of Developing Societies, Delhi, India. He has served as a Visiting Fellow at the Central Compilation and Translation Bureau in Beijing, and is an Honorary Adjunct Professor at the Center for the Study of Marxist Social Theory in Nanjing University. He lives in Eugene, Oregon, USA.

《後革命時代中國的文化與曆史:全球現代性視角》 圖書簡介 本書深入探討瞭自二十世紀中葉以來,中國在經曆劇烈社會轉型與政治變革之後,其文化景觀與曆史敘事所發生的深刻演變。聚焦於“後革命時代”這一特定曆史語境,本書旨在超越傳統以政治運動為主綫的解讀框架,轉而從一個更具廣度和復雜性的“全球現代性”視角齣發,審視中國經驗的獨特性與世界性關聯。 本書的核心論點在於,後革命時代的中國文化並非孤立地發展,而是與全球現代化進程、西方現代性理論的輸入與抵抗、以及本土化的實踐路徑緊密交織。我們試圖揭示,在全球化浪潮的衝擊下,中國如何在繼承其深厚曆史遺産的同時,重塑自身的文化認同、價值體係以及對“進步”與“發展”的理解。 第一部分:革命遺産與現代性的悖論 第一部分著眼於對“革命”這一核心概念的反思。在理解後革命時代的文化現象之前,必須首先考察革命如何重塑瞭社會結構、意識形態基礎以及知識分子的角色。本書審視瞭革命話語在不同曆史階段的衍變,特彆關注瞭它在麵對全球資本主義擴張與信息技術革命時的內在張力。 我們分析瞭革命遺産中殘留的集體主義敘事與日益增長的個人主義需求之間的衝突。這種衝突不僅體現在日常生活層麵,更深刻地影響瞭藝術創作、教育體製乃至大眾消費行為。通過對特定曆史文獻、官方宣傳文本以及早期文學作品的細緻梳理,本書勾勒齣一種“遲滯的現代性”圖景:一種在劇烈外力乾預下産生的、既非完全擁抱西方範式,也難以迴歸傳統秩序的中間狀態。 第二部分:文化領域的重塑與張力 本部分將重點考察特定文化領域如何成為現代性張力的試驗場。 一、曆史書寫與記憶政治: 後革命時代對曆史的敘事是高度選擇性和功能性的。本書探討瞭官方曆史編纂如何服務於當代閤法性建構,以及民間記憶和“非正式曆史”如何暗中挑戰既定敘事。我們關注瞭地方誌的修訂、曆史遺址的保護與再詮釋,以及對“被遺忘”或“被壓抑”曆史記憶的搶救性工作。在全球史觀的影響下,中國曆史敘事正試圖找到一個既能突齣自身主體性,又能與世界曆史進程對話的錶達方式。這種對話充滿瞭理論上的睏難,涉及對“中心”與“邊緣”概念的重新界定。 二、藝術與審美觀念的轉型: 藝術領域是現代性衝擊最直接的體現。本書分析瞭從社會主義現實主義到後現代主義、再到當代藝術實踐的跨越。我們考察瞭中國藝術傢如何在吸收西方先鋒藝術理論(如解構主義、批判理論)的同時,保持對本土語匯的敏感。這不僅僅是風格的模仿,更是對“何為藝術”、“藝術的社會功能”等根本性問題的本土化迴應。特彆是對視覺文化領域(如電影、攝影、數字媒體)的研究,揭示瞭技術進步如何改變瞭社會對“真實”的感知。 三、日常生活中的消費與身份構建: 市場經濟的復蘇極大地改變瞭人們的日常生活和身份認同。本書認為,消費不再僅僅是物質的滿足,更是一種文化符號的生産與交換。通過分析大眾文化(如流行音樂、時尚、城市規劃中的“懷舊”元素),我們探討瞭個人如何在物質富裕與意識形態的間隙中構建自我。全球品牌、跨國文化産品與本土需求的相互作用,形成瞭一種獨特的“混雜性”(Hybridity)文化,這與全球現代性的普遍邏輯既一緻又矛盾。 第三部分:全球現代性作為參照係 本書的獨特之處在於,它始終將中國經驗置於“全球現代性”的理論框架內進行考察。這裏的“全球現代性”並非指單一的西方化路徑,而是指一種全球範圍內知識、資本、技術和觀念的流動網絡,以及不同文明體對這一網絡的迴應方式。 我們對比分析瞭中國與其他非西方國傢(如印度、韓國或拉丁美洲國傢)在麵對現代性挑戰時的差異。這種比較不是為瞭尋找“誰更成功”,而是為瞭揭示中國在政治體製、意識形態控製與市場開放之間的獨特平衡,如何催生瞭其特有的文化邏輯。 書中深入探討瞭中國知識界對西方“現代性理論”的接受、批判與重構過程。從對啓濛理性精神的引入,到後來對後殖民理論、文化研究的藉鑒,中國思想傢一直在努力發展一套能夠解釋自身社會現實的理論工具。這種理論上的自我構建,正是後革命時代文化成熟的標誌之一。 結論:走嚮後現代的後革命時代 本書最後總結道,後革命時代的中國文化正處於一個關鍵的轉摺點:它在經濟上高度融入瞭全球資本體係,但在文化和政治話語上仍在努力平衡本土的特殊性與普遍的現代化訴求。這種持續的緊張狀態,既是其文化創造力的源泉,也是其未來發展中必須持續麵對的根本性挑戰。本書認為,理解當代中國,必須理解其在後革命語境下,如何以一種獨特且充滿矛盾的方式,參與並塑造著全球現代性的未來圖景。通過對曆史、文化和全球視角的交織分析,本書旨在為讀者提供一個更為精微和立體的理解框架。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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第三段 這本書的封麵設計,一種簡潔而富有象徵意義的構圖,讓我對它産生瞭濃厚的興趣。標題中的“全球現代性”這個詞,預示著作者的視野並非局限於中國本土,而是將中國置於一個更廣闊的國際背景下來審視。我非常好奇,作者是如何界定和理解“全球現代性”的?它是否僅僅是指西方的現代化模式,還是包含著更多元的理解?更重要的是,他如何運用這個概念來解析後革命時代的中國?我設想,作者可能在書中會詳細梳理,在革命結束後,中國在經濟、政治、思想、藝術等各個領域,是如何試圖實現現代化,以及在這個過程中,它與全球現代性的普遍特徵産生瞭怎樣的互動。是全盤接受,還是有選擇的藉鑒?抑或是獨立探索齣一條不同於西方的道路?這本書的吸引力在於其可能的深度和批判性。我期待它能提供一些令人耳目一新的觀點,而不是重復已經被廣泛討論的陳詞濫調。我希望通過閱讀這本書,能夠更清晰地理解,在那個充滿變革的時代,中國是如何在復雜的全球化進程中,在保持自身獨特文化的同時,積極塑造和迴應現代性的挑戰,形成一種獨特的文化張力。

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第四段 每次看到這種標題包含“視角”和“現代性”的書籍,我都會有一種期待,覺得它可能會帶來一些不同於尋常的解讀。這本書的題目——《後革命時代的中國:全球現代性的視角》,立刻引發瞭我對內容的好奇。我猜測,這本書的作者不是那種僅僅羅列史實的人,而更像是一個思想的導航者,他會帶領讀者去探索,在那個曆史性的轉摺點上,中國的文化和曆史是如何被重新定義和理解的。特彆是“全球現代性”這個詞,它暗示瞭一種全球性的參照係,一種關於現代化進程中的普遍性與特殊性的討論。我非常想知道,作者是如何將中國的經驗納入到這個全球性的框架中,它又如何與一些普遍的現代化理論進行對話。這本書會不會揭示齣,在革命的洗禮之後,中國在文化上所經曆的種種探索,那些試圖在傳統與現代、東方與西方之間找到平衡的努力。我期待它能深入剖析,當中國試圖融入全球現代化的進程時,其內在的文化張力以及由此産生的獨特思考。我希望這本書能提供一種深刻的理解,讓我們看到,中國是如何在那個充滿挑戰的時代,以一種批判性的、全球性的視角,審視自身的文化與曆史。

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第五段 當我在書架上看到這本書時,它的標題《後革命時代的中國:全球現代性的視角》立刻吸引瞭我。我腦海中浮現的,是那個風起雲湧的時代,中國社會在經曆劇烈變革後,如何重新審視自己的文化根基,並嘗試與全球的現代化浪潮接軌。我非常好奇,作者是如何運用“全球現代性”這個概念來分析中國的情況的?這是否意味著,作者會從一個更宏觀、更具比較性的角度,來解讀中國在後革命時期所經曆的思想解放、文化創新以及社會轉型?我猜測,本書可能會探討,在接受全球性現代觀念的同時,中國如何在保持自身文化獨特性方麵所做的努力和麵臨的挑戰。它是否會深入分析,當一種新的世界觀被引入時,中國傳統的價值體係和文化符號是如何被重塑,又産生瞭怎樣的新的文化景觀?我期待這本書能夠提供一種深刻而富有啓發性的解讀,幫助我們理解,在那個特殊的曆史時期,中國是如何在多元的文化語境中,積極地迴應全球現代化的挑戰,並最終形成瞭自己獨特的曆史文化敘事。

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第一段 這本書的裝幀設計就透著一股子不尋常的厚重感,紙張的質感很好,拿在手裏就知道是經過精心打磨的作品。我一直對那個風雲變幻的時代充滿瞭好奇,尤其是革命後的中國,如何在巨大的思想衝擊和劇烈的社會變革中,重新審視自身文化,並試圖與“全球現代性”這個宏大的概念接軌。這本書的標題——“後革命時代的中國:全球現代性的視角”,一下子就抓住瞭我的注意力。它不像那些流於錶麵的通史,也不是專注於某個單一事件的細節梳理,而是試圖從一個更宏觀、更具哲學性的角度,去解讀中國在那個特殊時期所經曆的思想解放與文化重塑。我尤其期待它能深入探討,在東西方思想碰撞的語境下,中國是如何吸收、消化、再創造,最終形成自己獨特的現代性敘事。這種跨學科的視角,既涉及曆史的深度,也觸及文化的廣度,讓人忍不住想一探究竟。作者是如何將“全球現代性”這個舶來的理論框架,巧妙地融入對中國革命後文化演變的分析之中,這無疑是這本書最值得期待的亮點。我希望它不僅僅是理論的堆砌,更能通過豐富的史料和生動的案例,展現那個時代中國知識分子和普通民眾在思想上的掙紮、探索與突圍。

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第二段 一直以來,我對那些能夠站在曆史的十字路口,觀察社會轉嚮的書籍情有獨鍾。這本《後革命時代的中國:全球現代性的視角》恰恰滿足瞭我的這種閱讀偏好。我設想,作者大概是從一個非常獨特的觀察點切入,可能不是那種按時間順序鋪陳的綫性敘事,而是通過對特定文化現象、藝術創作、思想潮流的深入剖析,來摺射齣整個社會結構和價值觀念的變遷。我特彆好奇,在“革命”這個巨大的熔爐中,舊的文化符號是如何被解構,又有哪些新的文化基因被孕育齣來,並試圖在全球化的浪潮中找到自己的位置。這本書的題目暗示著一種對話,一種中國與世界現代性之間的拉扯與融閤。我猜測,作者可能在書中探討瞭諸如民族主義、精英主義、大眾文化等多個維度,並試圖揭示這些元素是如何在中國特殊的曆史語境下,與全球現代性的發展軌跡相互作用,産生齣既相似又迥異的文化景觀。這種研究方式,往往能帶來意想不到的洞見,因為它們不是簡單地記錄事實,而是試圖挖掘事實背後的深層邏輯和文化張力。我希望這本書能提供一種全新的解讀框架,幫助我理解中國在那個轉型期,是如何在保持自身文化特性的同時,又積極迴應全球現代化的挑戰。

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