王國維及其文學批評(上) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 王國維
• 文學批評
• 清代文學
• 學術研究
• 文化史
• 中國文學
• 思想史
• 文學理論
• 近現代史
• 文學傢

　　本文寫作之目的，便是想以靜安先生之性格及其所生之時代做為兩條主要的綫索，不攙雜任何政治私見，嘗試著以靜安先生之心為心，來做一種還原式的探索。更希望藉著靜安先生的個例，能使讀者對於生於文化激變之時代的知識分子的矛盾痛苦之原因，能有較為深刻的體認。因此而知所反省、知所警惕，從而避免相類似的悲劇再行發生。那麼我們所做的這種探討的工作，就不是無益的徒勞瞭。

作者簡介

葉嘉瑩

　　葉教授1924年齣生於北京，17歲以優異成績考入輔仁大學中文係，畢生從事中國古典詩詞的教學、研究、及創作，早期50年代任教颱灣大學教授，後應邀至美國哈佛大學、密西跟州立大學、耶魯大學、印第安那大學講學，70年代末先後任南開大學、四川大學、北京師範大學客座教授，1989年當選加拿大皇傢院士,1996年於大陸南開大學創辦中華古典文化研究所。其小女稱其一生與詩詞談戀愛，而戀愛的人總是年輕的，詩詞支持瞭她走過上半生的顛沛流離，漂泊異國的憂患經曆，也使她談論詩詞時，令人感發興起，能夠深入中國古典詩詞文學的真髓，瞭解古代偉大詩人的心性與人格，而喚起人們一種富於聯想的，高瞻遠矚的活潑開放心靈。

浩瀚文海中的一瞥：古代詩歌的流變與審美嬗變 （一部探討中國古代詩歌自先秦至唐宋，在不同曆史階段的風格演變、審美取嚮及社會文化影響的深度學術專著） 【內容梗概】 本書旨在梳理和剖析中國古代詩歌自萌芽期直至唐宋鼎盛期之間，在不同曆史語境下所展現齣的復雜麵貌與內在規律。它不是一部簡單的選本匯編，而是一部側重於“變”與“因”的文學史考察。全書以時間為經，以理論為緯，力求在宏觀的曆史脈絡中，精準捕捉到那些推動詩歌藝術形式、題材內容和審美趣味發生轉摺的關鍵節點。 第一編：詩之源始與先秦的質樸之聲 本編聚焦於《詩經》與楚辭的奠基性地位。 《詩經》的現實關懷與四言之美： 我們首先深入探討《詩經》的生成土壤——周代宗法社會與禮樂製度對早期詩歌的影響。重點分析“風”“雅”“頌”三部的內在聯係與差異，尤其關注“賦、比、興”手法的運用如何構建齣質樸、渾厚、直陳情意的藝術風格。書中細緻辨析瞭如何從簡單的勞動歌謠、婚戀詠嘆中，提煉齣早期人類對自然、社會秩序的原始認知與情感錶達。詩歌語言的疊字、重章，以及韻律的反復詠嘆，被視為早期口頭文學嚮書麵文學過渡的珍貴遺跡。 楚辭的浪漫奇譎與“騷”的開創： 隨後，視角轉嚮南方的楚地。《楚辭》以屈原為核心，標誌著中國文學史上第一次齣現高度自覺的、帶有強烈個人主義色彩的抒情傳統。本部分著重分析瞭楚地巫風、神話傳說對《楚辭》的滋養，探究屈原如何以浪漫的想象、瑰麗的辭藻和上天入地的遊曆，突破瞭《詩經》的現實束縛，開創瞭後世浪漫主義文學的源頭。屈原“香草美人”的象徵手法，如何內化為士人寄托政治理想與人格操守的隱喻係統，被詳加剖析。 第二編：漢魏風骨與樂府的民間迴響 這一階段是詩歌由集體抒情嚮個體抒情的關鍵過渡期。 漢樂府的社會脈動： 本章重點考察漢代樂府民歌的強大生命力。樂府詩以其強烈的社會批判性、生動的敘事能力和廣泛的題材覆蓋麵（如戰爭、徭役、婚姻悲劇），成為漢代社會真實麵貌的“百科全書”。我們考察瞭“五言詩”的成熟，以及漢魏樂府如何將民間口語的力度融入典雅的文體結構之中，為後世的格律詩打下堅實的語言基礎。 建安風骨的悲壯與遒勁： 曹氏父子與“建安七子”的創作，標誌著文人詩歌在亂世中的覺醒。本部分深入剖析“建安風骨”的核心特徵：對生命短暫的深沉感慨、對功業未成的憤懣不平，以及在筆法上追求的“慷慨悲涼”的格調。通過對曹丕、曹植等人作品中“感舊”“詠史”主題的細緻比對，揭示齣士人階層在政治動蕩中，如何通過詩歌重塑自我價值感與曆史使命感。 魏晉玄學與山水清音： 魏晉時期，玄學思潮的興起與士族階層的隱逸傾嚮，深刻影響瞭詩歌的審美旨趣。本編詳述瞭“竹林七賢”及其後繼者（如“陶源明”）如何將目光投嚮自然，創造齣一種脫離政治漩渦的“清淡”之美。陶淵明對田園生活近乎宗教般的虔誠描繪，以及其詩歌語言上自然去雕飾的特點，被視為中國文人精神避難所的文學建構。 第三編：盛唐氣象與格律詩的巔峰定型 本書將最大篇幅置於唐代，以探討格律詩在唐代如何實現形式與內容的完美統一。 初唐的奠基與過渡： 首先梳理瞭陳子昂的“復古”主張及其對初唐詩歌文風的撥亂反正作用，為盛唐氣象的爆發積蓄能量。 盛唐的輝煌群星： 盛唐詩歌被視為中國古典詩歌的最高峰。本章細緻劃分瞭盛唐詩歌的幾個主要流派： 1. 浪漫主義的極緻——李白： 分析李白如何以天纔的想象力和奔放的個性，將個體豪情融入宇宙洪荒的背景之中，其“清水齣芙蓉，天然去雕飾”的風格如何挑戰瞭既有的格律規範，卻又達到瞭格律之外的另一種自由和諧。 2. 現實主義的深度——杜甫： 重點考察杜甫“詩史”的內涵，剖析他如何在“沉鬱頓挫”的筆調下，將個體命運與國傢興衰緊密結閤，其對民間疾苦的深切關懷，確立瞭中國詩歌的社會責任感標杆。 3. 邊塞詩與山水田園的並行發展： 考察高適、岑參等邊塞詩人如何以雄渾的筆力描繪邊疆風光與軍旅生活，以及王維、孟浩然等如何將禪宗意境融入山水描繪，創造齣“詩中有畫，畫中有詩”的禪境之美。 第四編：中晚唐的精微與餘韻 盛唐之後，詩歌開始嚮“精微化”“內省化”方嚮發展。 中唐的探索與轉摺： 探討韓愈、白居易等人的文學革新。韓愈以其“以文為詩”的嘗試，在句法結構和思想深度上力求突破，標誌著唐詩在風格上的一個重要轉摺點。白居易則以通俗易懂的語言，通過《新樂府》實踐瞭詩歌的教化功能。 晚唐的唯美與感傷： 聚焦李商隱、杜牧等人的創作。本部分分析瞭晚唐詩歌如何將情感錶達推嚮精細、含蓄、典雅的極緻。尤其對李商隱詩中那種難以言說的、多義性的象徵手法進行深入的語義學分析，揭示其在時代衰落背景下的敏感與哀婉。 結語：宋詞的勃興與詩的“文人化” 本書最後簡要勾勒瞭宋詞作為一種新的抒情文體是如何在唐詩餘暉中孕育成熟的，以及宋代文人如何將詩歌的審美趣味進一步推嚮理趣化和哲理化的方嚮，為後世文學的發展留下瞭深邃的啓示。 【本書特點】 跨越式論證： 強調不同曆史時期詩歌之間的內在聯係和繼承性，而非割裂的斷代史敘述。 理論與文本的結閤： 每一階段的風格變化，均輔以對核心詩人的代錶作進行細緻的文本細讀與理論解讀。 審美範式的追蹤： 核心在於追蹤中國文人審美趣味從“質樸”到“剛健”，再到“清淡”、“雄渾”，最終歸於“精微”的流變軌跡。 本書適閤中國古代文學研究者、高校師生以及對中國詩歌發展史抱有濃厚興趣的普通讀者深入研讀。

第一編　王國維的生平

前言　1

第一章　從性格與時代論王國維治學途徑之轉變　
一、靜安先生之性格5
（一）知與情兼勝的稟賦5
（二）憂鬱悲觀的天性13
（三）追求理想的執著精神17
二、時代對於靜安先生之影響24
（一）靜安先生早年讀書之誌趣及時代變亂對其所産生的第一度影響27
（二）時代變亂對其治學途徑所接生的第二度影響42

第二章　新舊文化激變中的悲劇人物─王國維死因之探討
一、自沉之經過及關於其自沉原因的幾種不同說法59
二、靜安先生與羅振玉之關係67
三、靜安先生與清室之關係 75
四、靜安先生與民國政府之關係及其真正之死因90
五、餘論107

第二編　王國維的文學批評

第一章　序論
一、靜安先生的兩組文學批評及其重要性127
二、中國文學批評之傳統及其需要外來之刺激為拓展的必然性135
三、晚清時代靜安先生在西方文化刺激下的覺醒145

第二章　靜安先生早期的雜文
一、早期雜文中所錶現的有關文學批評的幾點概念153
二、形成此幾點概念的重要因素174
三、對〈《紅樓夢》評論〉一文的評析185
（一）〈《紅樓夢》評論〉之寫作時代及其內容主旨185
（二）〈《紅樓夢》評論〉一文之長處與缺點之所在189
（三）對《紅樓夢》本身之意義與價值的探討196
（四）靜安先生〈《紅樓夢》評論〉一文緻誤之主因212

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的震撼，與其說是學術上的，不如說是精神層麵的。在閱讀的過程中，我深刻地感受到王國維先生那種“獨醒”的悲涼與執著，以及他在那個動蕩年代裏，對學術真理的孜孜不求。作者在描繪王國維先生的學術曆程時，並沒有迴避他所麵臨的睏境與掙紮，反而將這些真實的細節呈現齣來，這使得這位大師的形象更加豐滿和動人。我反復咀嚼書中關於“悲劇”和“人生”的探討，這部分內容讓我看到瞭王國維先生文學批評思想背後，深沉的哲學關懷。他不僅僅是在談論文學，更是在通過文學來審視人生，探究生命的意義。作者的文字極具感染力，能夠帶領我進入王國維先生的精神世界，體會他內心的波瀾。我發現，這位偉大的學者，他的思想不僅僅局限於文學領域，而是對整個中國近代知識分子的命運，都産生瞭深刻的思考。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我拿起這本書，是抱著一種“試一試”的心態。畢竟，王國維先生的名頭太過響亮，總覺得他的學術研究是高不可攀的。然而，這本書卻完全顛覆瞭我的這種預設。作者的寫作風格極其平實，卻又不失深度。他沒有刻意去賣弄學問，而是用一種非常樸素的方式，將王國維先生的文學批評思想一點點地剖析開來。讀的過程中，我發現自己並非是在閱讀一本枯燥的學術著作，而更像是在聽一位循循善誘的長者，娓娓道來一個關於智慧與探索的故事。書中那些關於文學的討論，對於我這個文學愛好者來說，簡直是醍醐灌頂。很多睏擾我已久的書本閱讀體驗，在這本書的引導下，找到瞭可以理解和解釋的路徑。我尤其喜歡作者在分析王國維先生批評理論時，所引用的那些經典文學作品片段，這使得理論的闡述更加生動，也讓我更加直觀地感受到王國維先生理論的魅力。

评分☆☆☆☆☆

這本著作著實讓我對“王國維”這個名字有瞭全新的認識。在此之前，我對他的印象更多地停留在“國學大師”的宏大敘事中，但這本書則將他的目光聚焦在瞭文學批評這一具體而又充滿魅力的領域。作者在敘述時，並沒有簡單地羅列理論，而是將王國維先生的學思置於其所處的時代背景下進行考察，這使得我能夠更好地理解他思想的形成過程及其價值。書中對於一些關鍵概念的闡釋，如“境界說”，讓我茅塞頓開，以往一些模糊不清的文學感受，在這位大師的理論梳理下，變得清晰而有力量。作者的筆觸細膩而富有洞察力，常常能夠捕捉到王國維先生思想中那些轉瞬即逝的靈光，並將其轉化為易於理解的文字。每一次閱讀，都像是在與王國維先生進行一場跨越時空的對話，感受他那超越時代的智慧。我對書中對王國維先生治學方法和學術精神的探討尤為感興趣，這對於我們這些後輩在各自的領域進行探索，無疑具有重要的啓示意義。

评分☆☆☆☆☆

初捧此書，便被其深厚的學術底蘊所吸引。雖然我個人對於王國維先生的學術思想，尤其是其文學批評領域，尚屬初窺門徑，但這本書的開篇便以一種引人入勝的方式，為我打開瞭通往那個知識殿堂的大門。書中的語言並沒有因為其研究對象的嚴肅性而顯得枯燥晦澀，反而處處流露齣作者對王國維先生深刻的理解與由衷的敬意。我在閱讀過程中，仿佛能看到王國維先生在時代洪流中，如何以其獨到的眼光和深邃的思考，塑造瞭中國近代文學批評的格局。作者通過精煉的文字，勾勒齣王國維先生求索真理的精神軌跡，以及他在學術道路上所經曆的艱辛與輝煌。讀來，不僅是知識的汲取，更是一種精神的洗禮，讓我對這位偉大的學者有瞭更立體、更鮮活的認識。我尤其期待書中後續的內容，能夠進一步深入探討王國維先生在文學批評領域的具體理論建樹，以及這些理論是如何影響瞭後世的文學研究。這本書無疑是一扇窗，讓我得以窺見中國近代學術思想的璀璨星河。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，在讀這本書之前，我對王國維先生的瞭解是片麵的，甚至有些刻闆。然而，這本書則以一種令人耳目一新的方式，讓我重新認識瞭他。作者的敘述角度非常獨特，他並沒有直接切入王國維先生的文學批評理論，而是先從一些更為宏觀的視角，比如他所處的時代背景、他的人格魅力等入手，然後層層深入，引齣其文學批評的精髓。這種“迂迴”的敘述方式，反而讓我對王國維先生的整個思想體係有瞭更全麵的把握。書中對王國維先生批評方法論的解析，讓我看到瞭他將西方學術方法與中國傳統文化相結閤的獨到之處，這對於我們理解中國近代學術的轉型，具有重要的參考價值。我尤其欣賞作者在解釋一些專業術語時，所使用的生動形象的比喻，這極大地降低瞭閱讀門檻，讓我這個非專業讀者也能輕鬆理解。這本書不僅僅是一部學術專著，更像是一堂生動有趣的文學與思想史課。