中國古代文學史講義

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圖書描述

  中研院史語所創辦者、颱灣大學校長傅斯年畢生代錶作作為青年學生學習國學知識的一本權威讀物文學的任務不止於編輯的功夫,應是要求以講說引人做學問,刺激人分讀專書《中國古代文學講義》是傅斯年北大任教期間的講稿,雖然未最終完成,但現存部分亦有許多真知灼見。本書按照11個專題,分為11堂課。

  這11堂課詳細地介紹瞭敘語、泛論、詩部類說、楚辭餘音、論伏生所傳《書》二十八篇之成分、最早的傳疑文人、賈誼、儒林、五言詩之起源等知識。但傅斯年強調他並非著文學史,而是將一部文學史事之卮言寫下來,作為迴想的資料,提供學子們思考,教導學子隨時推端引緒,證實證虛。然而書中談到的古代文學史是指哪一階段呢?傅斯年在文中提到,文學的時代不能以政治時代來處理,否則不免有支離感。因此我們必求分彆文學時代於文學之內,不能齣於其外,以這層意思為標準,本書的古代文學宗旨為:以殷商至西漢末年的古代文學為正身,以八代為古代文學之殿軍,而此古代斷代應在唐世。此外,傅斯年撰本書的目的是以講說引人做學問,不是修書。

  他直言,作文學史必須注意下列三項工作:1.文學史是史,要用史學的要求,用史料的方法,去考定一書的時代、作者等,不可弄錯,這是最根本的功夫;2.把若乾文體的生命看成是有機體,「把發生學引進文學史來」是他們工作中的口號;3.文學不是獨立的東西,而是時代中的政治、思想、藝術和生活等一切事物的印跡,因此文情流變,與時代推移,是瞭解文學與欣賞文學中之要事。本書開頭即強調文學史最大的用處在,刺激人們去分讀專書,而非以此代替讀專書,學生研究古文學,應該僅僅細心讀完一部原書,避免著重後來人的述說和批評等。

本書特色

  《中國古代文學史講義》是傅斯年北大任教期間的講稿,雖未最終完成,所講論的起於殷周之際,下到西漢哀平王莽之時。對中國上古至近代時期的文學史作斷代研究,論及詩、史、文、論,對某些專題還進行瞭深入的探討,並在宏觀上涉及文學史研究之方法論,頗具啓發之效,是青年學生學習國學知識的一本權威讀物。

作者簡介

傅斯年

  字孟真,為曆史學傢、學術領導人、五四運動學生領袖之一、中央研究院曆史語言研究所的創辦者。曾任國立北京大學代理校長、國立颱灣大學校長。他所提齣的「上窮碧落下黃泉,動手動腳找東西」的原則影響深遠。逝世後葬於颱灣大學校園,校內設有希臘式紀念亭傅園及「傅鍾」;其中,傅鍾啓用後成為颱大的象徵,每節上下課會鍾響二十一聲,因傅斯年曾說過:「一天隻有二十一小時,剩下三小時是用來沉思的。」著有《戰國子傢敘論》、《詩經講義稿》、《中國古代文學史講義》、《史學方法導論》等書。

《中國古代文學史講義》圖書簡介 引言:探尋中華文脈的源頭活水 《中國古代文學史講義》並非僅僅是對浩如煙海的古代典籍進行羅列和編年,它是一部深入剖析中國古代文學發生、發展、演變及其內在邏輯的學術專著。本書旨在為讀者搭建一個清晰、係統的認知框架,幫助他們穿越曆史的迷霧,直抵中華文明文學精神的核心地帶。我們力求在宏觀把握文學史脈絡的同時,又不失對具體文本、作傢及其時代背景的精微審視。 第一編:先秦文學——奠基與萌芽 本部分聚焦於中國文學的肇始階段,即先秦時期的口頭文學傳統嚮成熟書麵文學轉化的關鍵時期。 第一章:上古遺風與神話世界 首先探討的是文學的史前階段,包括神話、傳說、歌謠等口頭文學的遺存。我們分析瞭這些早期文本中蘊含的原始信仰、社會形態以及人類早期對世界的認知模式。重點討論瞭《山海經》所代錶的奇幻想象與地理博物的結閤,揭示瞭其作為早期文學與非文學交織形態的獨特價值。 第二章:《詩經》:現實主義的源頭 《詩經》作為中國文學現實主義傳統的源頭,其重要性不言而喻。本章將《詩經》置於西周至春鞦的社會變遷之中考察,細緻辨析“風”“雅”“頌”的體裁差異、功用及其藝術成就。我們不僅分析瞭其質樸的語言、重章疊句的章法,更深入探討瞭其“賦比興”手法的內涵,以及它如何深刻地反映瞭當時的政治、經濟、風俗與情感世界。特彆對篇章中的社會批判與個體情誌的抒發進行瞭詳盡的解讀。 第三章:楚辭的浪漫主義開篇 與北方《詩經》的質樸不同,楚辭代錶瞭中國文學浪漫主義精神的首次高揚。本章重點解析屈原的生平、創作背景及其對楚文化的繼承與革新。通過對《離騷》等代錶作的深入文本分析,探討瞭“香草美人”的象徵意義、瑰麗奇絕的想象力、以及對政治理想的執著追求。同時,我們也會涉及宋玉等後繼者的創作,展現楚辭體如何影響瞭後世辭賦的創作方嚮。 第四章:諸子散文:理性的光輝 先秦時期,伴隨“百傢爭鳴”的盛況,散文體得到瞭極大的發展。本章將諸子散文分為儒傢、道傢、墨傢、法傢等流派,分彆剖析其論辯的邏輯性、說服力與藝術風格。《論語》的平易近信、《孟子》的雄辯奔放、《莊子》的汪洋恣肆與寓言的精妙,乃至《韓非子》的冷峻犀利,構成瞭一幅古代理性思維與文學錶達並駕齊驅的壯麗圖景。 第二編:秦漢文學——文體的成熟與整閤 秦漢時期是中國文學體裁的定型和文學自覺意識的覺醒期。 第五章:漢賦的興盛與變調 漢賦,尤其是大賦的鼎盛,體現瞭帝國氣象的文學化錶達。本章詳細梳理瞭賈誼、枚乘的初期探索,重點分析瞭司馬相如的鴻篇巨製及其對宮廷生活的描摹。同時,我們也關注到漢賦在內容上的空洞化趨勢,以及“漢賦衰微”背景下,以“七略”為代錶的小賦和散文的興起,預示著文學重心的轉移。 第六章:史傳文學的巔峰 《史記》的齣現標誌著中國敘事文學和傳記文學的裏程碑。本章不僅僅是文學史的梳理,更是對文學創作論的探討。我們分析瞭司馬遷的“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”的創作抱負,細緻考察《史記》在人物塑造(如項羽、李廣)、結構布局、語言藝術(如白描手法)上的高超技巧,以及它對後世小說、戲劇的深遠影響。 第七章:漢樂府詩:民間疾苦的呐喊 漢樂府詩的成就,在於其“補察之功”,直接介入社會現實。本章將樂府詩分為“敘事詩”和“感遇詩”兩類,通過對《孔雀東南飛》、《上邪》等篇章的分析,展現瞭漢代底層民眾的生存狀態、婚姻悲劇與反抗精神,體現瞭文學的教化功能與直抒胸臆的抒情傳統。 第三編:魏晉南北朝文學——個體精神的覺醒與融閤 這是一個動蕩、玄思與審美觀念劇烈轉變的時代,奠定瞭後世文學審美追求的基礎。 第八章:建安風骨與文學的自覺 曹氏父子與“建安七子”在漢末亂世中高舉“慷慨悲涼”的大旗,標誌著文學從政治的附庸地位中初步解放齣來,轉嚮對個體生命價值和文學自身規律的關注。本章著重分析瞭他們的詩歌如何將漢樂府的直白、騷體的浪漫與新的時代精神熔鑄一爐。 第九章:玄言詩與田園詩的開端 隨著玄學的興起,玄言詩試圖用文學闡釋老莊哲學。本章評述瞭其思想性與藝術性的矛盾,並著重分析瞭“竹林七賢”中嵇康、阮籍的獨特精神氣質。隨後,轉嚮對陶淵明的深入研究,陶淵明開創的田園詩派,以其平淡自然的語言風格、對自然與隱逸生活的嚮往,構建瞭中國文人精神棲居的理想範式,成為後世文學不可逾越的高峰。 第十章:辭賦與駢文的鼎盛 駢文以其形式上的對仗、聲律上的和諧追求,在這一時期達到瞭藝術的極緻。本章分析瞭以曹植、王粲為代錶的早期駢文,以及“永明體”對聲律的自覺追求。同時,對陸機、潘嶽等人的辭賦作品進行瞭藝術手法上的剖析,探討瞭駢文在追求形式美時,對思想內涵可能帶來的局限性。 第十一章:誌怪誌人筆記的興起 魏晉南北朝是筆記文學(誌怪、誌人小說)勃興的時期。本章討論瞭乾寶《搜神記》、劉義慶《世說新語》等作品,分析瞭它們如何記錄民間信仰、反映社會風尚,並成為後世白話小說、傳奇的直接濫觴。 第四編:唐代文學——格律的完善與高峰的聳立 唐代是中國古典文學的黃金時代,詩歌的成就達到瞭前無古有的高度。 第十二章:唐詩的初唐醞釀與盛唐的輝煌 本章首先梳理瞭初唐的宮廷詩、邊塞詩的早期探索,特彆是“初唐四傑”在革新中的作用。隨後,聚焦於盛唐氣象,詳細解讀瞭王維(詩中有畫)、孟浩然(田園牧歌的深化)的自然詩派,以及李白(浪漫主義的極緻)、杜甫(集大成的現實主義)的藝術成就。對李杜的流派區分、創作主題和藝術技巧進行瞭細緻的比較研究。 第十三章:中晚唐的轉嚮與變革 安史之亂後,詩歌進入瞭中晚唐時期。本章探討瞭白居易的新樂府運動(文學乾預社會)與“元白體”的通俗化傾嚮,韓愈、柳宗元“古文運動”對散文革新的貢獻,以及李商隱、杜牧在晚唐的唯美主義與感傷情懷的抒發。 第十四章:唐代傳奇:近體小說的曙光 唐代傳奇標誌著文言短篇小說的成熟。本章分析瞭唐傳奇的題材多樣性(愛情、神怪、遊俠),探討瞭陳玄祐的典雅敘事、元稹的擬古創新,以及白行簡等人對小說語言和結構技巧的探索,指齣其在故事情節、人物刻畫上對宋代話本的奠基作用。 第五編:宋代文學——詞體的崛起與散文的革新 宋代文學的中心從詩歌轉嚮瞭詞,同時散文的實用性和議論性得到瞭空前的提升。 第十五章:宋詞的格律、流派與審美 本章係統梳理瞭宋詞的起源、發展脈絡,從柳永的都市情歌到蘇軾的“以詩為詞”,再到周邦彥的集大成,最後探討瞭婉約派(李清照)與豪放派(辛棄疾)的藝術風格差異及其美學意蘊。詞從“艷科”到“言誌”的轉變過程被視為宋代文人精神麵貌的摺射。 第十六章:唐宋八大傢與古文的復興 韓柳開創的古文運動,在宋代得到瞭“唐宋八大傢”的繼承和發揚。本章重點剖析瞭歐陽修的“文起八代之衰”,蘇洵、蘇軾、蘇轍父子的議論風格,以及曾鞏、王安石、三蘇在散文中的不同麵貌,闡明瞭宋代理性精神對散文體裁結構和論辯邏輯的重塑。 第十七章:宋代話本與市民文學的萌芽 隨著城市經濟的發展,宋代齣現瞭“說話”的專業藝人及其“話本”。本章分析瞭《大宋宣和遺事》等早期話本的特點,指齣它們在敘事結構、人物對白上更貼近民間口語,是元明話本小說發展的關鍵過渡。 第六編:元明清文學——戲麯的繁榮與小說的定型 這一時期的文學主題更加貼近社會現實,文人文學與市民文學形成瞭鮮明的互補與張力。 第十八章:元麯的綜閤藝術成就 元麯包括雜劇和散麯,是當時最主要的文學形式。本章詳述瞭關漢卿、王實甫等大傢對雜劇的結構、科白、音樂性的整閤,分析瞭《竇娥冤》的悲劇力量和《西廂記》的浪漫情懷。散麯則被視為對宋詞在民間語境下的繼承與通俗化。 第十九章:明清長篇小說的集大成 長篇章迴體小說的成熟是明清文學最引人注目的成就。本章對“四大名著”進行專題研究:分析《三國演義》的曆史敘事模式,《水滸傳》的英雄傳奇與民間敘事力量,《西遊記》的浪漫主義神魔想象,以及《金瓶梅》對世情社會的深刻揭示。隨後,探討清代小說(如《儒林外史》、《紅樓夢》)在社會批判和心理描寫上的進一步深化。 結語:對後世文學的影響與遺産 本書最後對中國古代文學的整體麵貌進行瞭總結,歸納瞭其內在的審美傳統(如“情景交融”、“詩史互見”),並指齣其對現代文學思潮的深遠影響,強調瞭研究古代文學對於理解中華民族文化心理結構的關鍵性意義。本書力求以紮實的文獻基礎和審慎的學術態度,為讀者提供一個完整、有深度的古代文學知識體係。

著者信息

圖書目錄

第一講 擬目及說明
第二講 敘語
第三講 泛論
第四講 史料論略
第五講 論伏生所傳《書》二十八篇之成分
第六講 詩部類說
第七講 最早的傳疑文人--屈原、宋玉、景差
第八講 楚辭餘音第九講 賈誼
第十講 儒林
第十一講 五言詩之起源

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我是一位退休多年的中學語文教師,教書育人三十餘載,我對中國古代文學有著深厚的感情。那些經典的詩詞、文章,早已融入我的血液,成為我生命的一部分。退休之後,我依然保持著閱讀的習慣,特彆是那些能夠幫助我溫故知新,或者從新的角度解讀傳統文化的書籍。這本書的標題“中國古代文學史講義”吸引瞭我,我希望能從中找到一些新的研究視角,或者一些我之前未曾留意到的文學現象。我期待這本書能夠以一種比較生動、形象的方式,講述文學史的發展,而不是枯燥乏味的史料堆砌。我希望它能像一位慈祥的長者,用娓娓道來的口吻,引導我去重溫那些熟悉的作品,發現它們新的光彩。我更希望這本書的語言風格能夠親切易懂,即使對於沒有深厚文學功底的讀者,也能輕鬆地閱讀和理解。畢竟,文學的魅力,在於能夠觸動人心,而不僅僅是束之高閣的學術。

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第一眼看到這本書的封麵,就有一種沉甸甸的曆史感撲麵而來,厚實的紙張,古樸的書名,仿佛能觸摸到韆年前的文化脈搏。我是一個對中國古代文學一直懷有濃厚興趣的普通讀者,雖然算不上專業,但總覺得那些詩詞歌賦、散文小說,蘊含著民族最深邃的情感與智慧。我一直希望能有一本能夠係統地梳理這些寶貴遺産的著作,讓我能夠更清晰地理解文學的發展脈絡,以及它們如何反映瞭不同時代的社會風貌和思想變遷。拿到這本書,我最期待的就是它能否像一位引路人,帶領我穿越時光的迷霧,去細細品味那些偉大的作傢是如何在各自的時代背景下,用文字鑄就永恒的經典。這本書的定價也算適中,對於我這樣的業餘愛好者來說,是一種可以負擔的、充滿期待的文化投資。我迫不及待地想翻開它,看看作者是如何將中國古代文學這浩瀚的海洋,濃縮在這一本本的篇章裏,讓我這個門外漢也能窺見其堂奧。它包裝得很嚴實,沒有磕碰,這點我很滿意,畢竟是一本要細細品讀的書,完好的品相很重要。

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我是一名大學文學專業的學生,平時閱讀瞭不少關於中國古代文學的專著和論文,但總感覺碎片化的信息太多,缺乏一個貫穿始終的整體視角。在瀏覽書店時,無意中看到瞭這本《中國古代文學史講義》,書名中的“講義”二字,讓我覺得它可能比單純的學術論文更具條理性,更易於理解,或許能夠幫助我構建一個更為清晰的知識體係。我希望這本書能夠係統地介紹從先秦諸子到明清小說的各個重要時期、流派和代錶作傢,並且在分析作品時,能夠結閤當時的社會曆史背景、文化思潮,進行深入的解讀。我尤其關注作者在文學史的分期、重要轉摺點的界定以及關鍵作傢作品的評價上,是否有自己獨到的見解。畢竟,作為一名學生,我需要的是能夠啓發思考、拓展視野的學術讀物,而不是僅僅羅列史實的書籍。這本書的裝幀設計簡潔大氣,書頁的排版也比較疏朗,讀起來不會有壓抑感,這一點也符閤我的閱讀習慣。

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作為一名對中國傳統文化充滿好奇心的外籍華人,我一直緻力於尋找能夠深入瞭解中華文明精髓的途徑。中國古代文學,無疑是其中極其重要的一環,它承載著數韆年的哲學思想、審美情趣和民族精神。我希望這本《中國古代文學史講義》能夠為我提供一個相對全麵和係統的入門框架,讓我能夠梳理清楚不同時代文學的主要特點、重要流派以及代錶性的作品。我期待作者在介紹文學史的同時,能夠適當解釋一些在中國文化背景下具有特殊含義的詞匯或典故,這對於我這樣的“文化移民”來說至關重要。此外,我希望這本書能夠有高質量的翻譯,或者至少在語言上能夠考慮到非母語讀者可能遇到的理解障礙,避免過於晦澀難懂的學術術語。這本書的定價雖然不算低,但如果它能幫助我更好地理解和欣賞中國古代文學,那麼這筆投資就物有所值。

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我是一名剛剛步入社會不久的年輕上班族,工作之餘,我喜歡通過閱讀來放鬆身心,同時拓展自己的視野。我對中國古代文學一直抱有好感,但總覺得係統學習的機會不多,很多經典的詩詞和文章,雖然耳熟能詳,但對其背後的故事和深層含義卻知之甚少。這本書《中國古代文學史講義》的齣現,恰好滿足瞭我想要係統瞭解中國古代文學的需求。我希望這本書的敘述方式能夠更加年輕化、生動有趣,能夠用更貼近現代人思維的方式來解讀古代文學,而不是流於陳舊的學術腔調。我特彆期待能夠瞭解那些文學巨匠們的生活軼事,以及他們創作背後鮮為人知的故事,這能讓冰冷的文字變得更加鮮活。如果這本書的篇幅適中,語言流暢,結構清晰,並且能夠穿插一些精美的插圖或者配圖,那就更好瞭,這樣可以提升閱讀的愉悅感,也更容易讓我堅持讀下去。

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