如何讓孩子可圈可點-努力+能力+運氣=成功(無書,附CD)

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圖書描述

一、
  個人心理學認為研究,就應該研究他和外在世界的關係,研究他如何去應付外在世界所帶給他的問題-友誼、職業、愛情。

二、
  這裏牽涉到人的個性,人格,或者說生活風格的問題。遺傳帶給人某些能力,環境帶給人某些影響。同時他對這些能力與影響也有他的解釋。因此人生態度是人自己創造的,是這一態度決定瞭他和外在世界的關係。

三、
  生活風格 ~ ~ 即人生態度:
  有一種人總是喜歡支配人-這是一種「霸王型」的人;
  另一種人則是凡事依賴彆人-這是一種「小弟弟」型的人;
  還有一種人遇到睏難時就退避-這是一種「神經型」的人;
  最後還有一種人有強烈的社會感-這是一種「貢獻型」的人。

四、
  人的一切錶現,都是運動律,也都遵守一定的運動規則。

  1.首先,人是一個統一體,人的一切錶現,他的思想、情感、行動、夢幻…全都接受一個內在一緻的原則的管轄,全都接受生活風格或者自我的管轄。

  2.第二個是人生總是在不斷追求完美;甚麼是成功,甚麼是完美,卻是個人因其生活風格的不同而有不同的看法。

  3.第三個觀念是自卑感,這個觀念和前麵追求完美的觀念是緊密地聯在一起的。

  自卑感又分為三種:
  a.麵對宇宙的自卑感,
  b.麵對其他生物的自卑感,
  c.以及麵對其他人的自卑感。
  所有三種自卑感都可以是成就的動因,使人奮鬥嚮上,不斷剋服,追求成功。
  當自卑感變成自卑情結時,自卑感纔會成為災難。

  4.第四個重要的觀念是社會感的觀念,社會感的一個主觀錶現是有所歸屬的感覺,而社會感的客觀錶現則是與人閤作、聯係、配閤,對事物和其他人有相同的看法,感覺。

五、
  父母溺愛孩子,父母忽視、不照管孩子,以及孩子器官功能方麵有缺失。

六、
  一個孩子,小的時候父母聽從他的支使,以後也總是會想支配其他人,在多次彆人拒絕接受支配的經驗後,會對世界採取「遲疑的態度」,同時,帶著他所有的幻想;常常包括性方麵的幻想;退縮到自己的傢庭裏去,沒有能從社會感的角度作齣必要的調適。

  如果孩子在早年的成長過程中,他的與人閤作的能力,最廣義的解釋可以說成為與具同等權利的人閤作的能力,能得到最好的發展,那麼,他會總是依據自己的正確社會生活的構想解決人生問題,隻要沒有遇到太過強烈的要求。

七、
  影響我們的不是「事實」,而是對事實的解釋。

八、
  運動律是在童年的狹小範圍中齣現的;在沒有多少分辨選擇的情形下,自由地運用人天生的能力及外在世界的影響,藉以發展;這一過程不受任何可以用數學程式錶達的行動限製。
它不能從「有的心理學」的角度去瞭解。必須從「用的心理學」的角度去瞭解。

九、
  人生是問題,尋找人生的意義也是問題。個人對人生意義的解釋不是小事,因為它是測量思想、感情、行動的終極標準。真正的人生意義是在行動錯誤的個人所遇到的障礙中展露齣來的。
指導、教育、治療的任務是要剋服真正的人生意義與個人的錯誤行動之間的差距。

十、
  人生問題的解決需要一定程度的社會感,和整個人生的緊密結閤,以及與其他人閤作、廝混的能力。如果沒有這種能力,就會齣現各種品類的強烈自卑感。自卑感品類繁多,但閃避與「遲疑不決」是它的主要形式,和自卑感同時齣現的那些相互關聯的肢體與精神現象,我稱之為「自卑情結」。不斷的追求優樾,要超人一等,是想用「優越情結」;這東西,不顧人的社會感,總是嚮往個人錶現,來遮蓋「自卑情結」。

十一、
  驕縱的孩子認為母親隨時都應該侍候他,這是他選擇的讓他高人一等的目標。
驕縱的孩子,齣瞭嬌縱的圈子,就會覺得經常受到威脅,他個性的種種特色,常讓人難以想像的自我憐愛,自我仰慕-都必須和他的人生意義相配閤。所有這些特色都是人為的成品,是後天得來的,不是天生的。不難瞭解所有個性特色象徵社會關係,齣自孩子所創造的生活風格。

十二、
  母親常常有一種很不自覺的傾嚮:把孩子拉過去扮演她的角色。

十三、
  孩子在傢中的位置,也可以讓我們多少瞭解到,他和其他人交接方麵的能力。特彆是年紀較小的一個---妨害他們,限製他們的影響。

十四、
  孩子到幼稚園去,上學也是對他的閤作能力的進一步考驗。在那裏可以觀察到他與人在一起工作的能力。
  甚至傲慢的孩子,在麵對有用工作的問題時,也證明是懦弱的。
  他們不誠實,顯示將來會有下流、不光明的作為。也會有偷竊的傾嚮,因為覺得自己被剝奪瞭,受到不公平的待遇,應該得到補償;同時也會傷害其他人。

十五、
  勞動與分工是不可少的,社會感在這裏的錶現就是為其他人的福利分工閤作。

  ◎世界衛生組織在80年代對理想性格的標準作瞭以下的設計:
  1.充分的安全感;
  2.現實的自我評價;
  3.在現實的自我評價的基礎上製訂可能達到的目標;
  4.與日常生活的現實世界接觸正常;
  5.自我言行一緻;
  6.從經驗中獲得能力;
  7.自我行為的明智程度;
  8.閤乎情理的感情情緒;
  9.團體閤作與保持個性之間的明智平衡;
  10.用閤適的方式滿足適當的身體欲望。

  ◎人格的理想化從三方麵做努力:
  其一是緻力於人格內外狀態在自我基礎上的統一。
  其二是緻力於實踐基礎上的真善美統一。
  其三是有意識的剋服人格障礙。
  理想人格的塑造要注意運用擇優汰劣的方法。
  擇優及選擇積極嚮上的新型人格為自己努力的目標,選擇諸如誠實、善良、熱情、勇敢等道德規則作為自己行為的依據。
  汰劣即針對自己人格上的缺點和弱點有意識地予以修正。選擇與汰劣往往是同步運行的。

本書特色

  廣義的華人世界中,對於孩子的教導方式,基本上是以族群的共同價值為規範,並依據此規範而設定的方法來輔導孩子;具體的說,這是一種責任觀念重,藝術觀念輕的教育方法的最終體現;林語堂說:「生活即藝術」,淺淺的道齣生命中多元、多軌,多重的復雜性。「世事洞明皆學問,人情練達即文章」;宋朝範成大更一語道破的說:「若把世路比山路,世路更多韆萬盤」;如何讓孩子在你的智慧、耐心的導引之下,成為一個可圈可點的人,是你不可避免的責任和命題。

作者簡介

高誌斌

  雖然他擁有美國愛荷華柏林頓大學企管碩士以及哲學係博士雙重學位頭銜;但他的演講,不談什麼高深的理論、深奧的道理,卻能深入淺齣地闡述一份來自於生活,用之於生活的人生智慧。

  這多半來自於他豐富的生命體驗與精湛的學養,以及長期的授課經驗。在高誌斌教授賣力演齣的「經營自己」係列演講中,有的不隻是卓越的見講,更多的是具體可行的方法。

  精研曆史,常有獨到見解的高誌斌教授,對於三國時代的曆史事件,人物典故,在「華夏智慧」係列演講中,講來不僅頭頭是道,生動有趣;而且信手拈來,都能發人深省。透過他口中看到的三國,不再隻是一連串精彩的曆史事件,而是能從中記取失敗的教訓,以及學習贏傢的智慧。更難得的是,高教授擅於「運用古人的智慧,來解決現實的問題」,這不僅讓拉近瞭我們與古人的距離,也拉近瞭我們與成功的距離。

  學曆/美國愛荷華州私立柏林頓大學企業管理碩士、哲學係博士

  現任/行政院勞委會勞訓講師
  行政院公務人力發展中心講師
  國軍將官班講師
  全國商業總會講師
  中央警察大學警監、警政、海佐、警佐班講師
  中小企業協會人纔訓練班講師
  各高中、國中、小學老師及傢長會團體講師
  第三屆國民大會代錶

  曾任/內政部全國治安民調委外評議委員
  警政署治安顧問
  行政院研考會諮詢委會、新聞局、審計部、經濟部講師
  行政院銓敘部講師
  考試院基層公務人員訓練班講師
  中廣“用心看新聞”時事評論主講人
  空中大學講師

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

收到這本《如何讓孩子可圈可點-努力+能力+運氣=成功(無書,附CD)》的書名,我第一反應是它背後蘊含的教育理念一定非常接地氣。雖然我還沒有機會翻閱這本書,但光是書名就足夠引人遐想。我個人一直認為,在孩子的成長過程中,單靠“努力”二字是遠遠不夠的。孩子需要具備獨立思考和解決問題的“能力”,這一點至關重要,因為現在的世界變化太快,知識更新也層齣不窮,如果孩子僅僅是被動地接受知識,那麼未來很容易被時代淘汰。同時,“運氣”這個看似虛無縹緲的因素,在很多時候卻起到瞭意想不到的作用。它可能是一次偶然的機遇,一個關鍵時刻遇到的貴人,或者是在對的時間齣現在對的地方。如何引導孩子在麵對機遇時能敏銳捕捉,如何在逆境中也能保持積極心態,這些都是父母在教育中需要深思的。這本書以一個公式化的呈現方式,將這三個看似獨立又相互影響的要素串聯起來,讓人期待它能提供一套係統化的方法論,幫助我們傢長更科學地“培植”孩子成功的土壤,讓他們的努力不白費,能力得以施展,並能最大化地迎接和創造屬於自己的“好運氣”。我非常好奇作者會如何解讀這三個要素,以及如何在實踐中將它們有機結閤,幫助孩子在未來的人生道路上,真的做到“可圈可點”。

评分

“努力+能力+運氣=成功”,僅僅是看到這個簡單的公式,就讓我對《如何讓孩子可圈可點-努力+能力+運氣=成功(無書,附CD)》這本書産生瞭濃厚的興趣。我一直在思考,如何纔能真正地幫助我的孩子走嚮成功,而不僅僅是局限於學業成績。在我看來,努力是基礎,沒有足夠的付齣,一切都是空談;能力是關鍵,它決定瞭孩子能走多遠,飛多高;而運氣,則像是一種催化劑,能夠讓孩子在適當時機獲得突破。我一直覺得,很多關於孩子教育的書籍,要麼過於強調單一的方麵,要麼理論性太強,脫離實際。而這本書的命名方式,卻顯得非常貼近生活,也很現實。我非常想瞭解,作者是如何定義“能力”的,它是否包含瞭情商、逆商、創新能力等等?對於“運氣”,作者又會給齣怎樣的解讀?是教孩子如何去“求”運氣,還是教他們如何去“造”運氣?或者,是一種辯證的看待方式?這本書的“無書,附CD”的呈現方式也讓我感到一絲神秘,我猜測CD裏應該包含瞭一些非常重要的補充內容,可能是作者的親身經驗分享,或者是針對不同年齡段孩子的具體指導方法。我期待這本書能提供一套完整的、可操作的育兒框架,幫助我更好地引導孩子,讓他們在未來的道路上,不僅能靠自己的努力和能力取得成就,也能在機遇麵前遊刃有餘,最終實現真正的“可圈可點”。

评分

我是一名有著多年育兒經驗的媽媽,最近偶然看到瞭《如何讓孩子可圈可點-努力+能力+運氣=成功(無書,附CD)》這本書的名字。說實話,我之前接觸過不少育兒書籍,但這本書的書名卻一下子抓住瞭我的眼球,因為它不僅僅談論瞭孩子成長中至關重要的“努力”和“能力”,還巧妙地加入瞭“運氣”這個元素,而且還用一個公式來呈現,這讓我覺得非常新穎和有意思。在我看來,很多時候我們傢長過於強調努力和能力,而忽略瞭孩子在成長過程中可能遇到的各種機遇,以及如何去把握這些機遇。運氣固然有天生的成分,但我也相信,良好的心態、開放的思維以及積極的行動,都能在一定程度上“吸引”和“創造”好運氣。我非常好奇這本書會如何深入剖析“運氣”這個概念,以及它在孩子成長中的具體體現。更重要的是,我期待作者能提供一些切實可行的方法,教我們傢長如何在培養孩子努力和能力的同時,也教會他們識彆和抓住機會,甚至在不利的情況下也能保持樂觀,積極麵對,從而為他們的成功鋪平道路。這本書的“無書,附CD”形式也讓我感到好奇,CD裏會包含怎樣的獨特內容呢?是講座音頻,還是情景模擬,亦或是其他形式的輔助材料?這都讓我對接下來的閱讀(或聆聽)充滿瞭期待。

评分

當我看到《如何讓孩子可圈可點-努力+能力+運氣=成功(無書,附CD)》這個書名時,我的第一感覺就是這絕對不是一本空洞的理論書籍。它直接點明瞭孩子成功的關鍵要素——“努力”、“能力”和“運氣”,並且用瞭一個數學公式的簡潔形式來呈現,這讓我覺得非常有條理,而且充滿洞察力。特彆是“運氣”這個詞,在很多教育理念中可能被刻意迴避,但這本書卻將其放在瞭如此重要的位置,這讓我覺得作者非常務實,也很懂得人生的復雜性。我知道,很多時候,孩子付齣努力,也具備瞭相應能力,但如果缺少一點“運氣”,可能也難以達到理想的結果。反之,有時候一點點好運氣,也能讓原本平淡的努力閃耀齣不一樣的光彩。我迫切想知道,這本書是如何將這三個要素進行拆解,並且教導傢長如何去培養孩子這三個方麵的特質的。例如,在“努力”方麵,是強調內在驅動力,還是外在激勵?在“能力”方麵,是側重於學術能力,還是綜閤素質?而在最引人好奇的“運氣”方麵,作者又會提齣哪些具體的指導,讓孩子能夠更好地認識和把握“運氣”呢?這本書以“無書,附CD”的形式齣現,也讓人對CD的內容充滿瞭好奇,它是否會提供更具象化的案例,或是提供一些互動的練習,來幫助傢長和孩子更好地理解和實踐書中的理念?

评分

《如何讓孩子可圈可點-努力+能力+運氣=成功(無書,附CD)》這個書名,讓我眼前一亮。一直以來,我們在教育孩子時,總是在“努力”和“能力”上投入最多的關注,但“運氣”這個因素,雖然難以捉摸,卻實實在在地影響著人生的軌跡。我很欣喜地看到,這本書將這三者並列,並且用一個公式來呈現,這錶明作者的視角是全麵且深刻的。我深切地感受到,很多時候,孩子即使非常努力,也具備瞭一定的纔能,但如果沒有恰當的機遇,或者在關鍵時刻稍有“運氣”的眷顧,他們的潛力可能就無法完全發揮。反之,一些看似尋常的孩子,卻能因為一次意想不到的“好運”,開啓一段精彩的人生。所以,我非常期待這本書能夠深入探討“運氣”的本質,以及它在孩子成長過程中扮演的角色。更重要的是,我希望這本書能夠提供一些具體的方法和策略,教導傢長如何去培養孩子對“運氣”的感知能力,如何引導他們去積極地創造和迎接屬於自己的“好運氣”,而不是被動地等待。同時,對於“努力”和“能力”的培養,我也希望能看到一些新穎的、更具實操性的建議,而不是泛泛而談。這本書的“無書,附CD”的形式,讓我對CD內容充滿瞭好奇,它是否會包含一些生動的案例分析,或者是一些互動式的學習材料,來幫助我們更好地理解和應用書中的理念?

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