頂尖蛋糕時尚之旅(9910二版)巴黎.東京.颱北零時差的接觸

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圖書描述

  時尚,已是現代生活的品味代名詞,不僅是身穿Giorgio Armani、手提Louis Vuitton、腳踩Prada、開著Porsche,更要隨手拿起就是有著精緻外錶,品嘗起來能感動人心的現代時尚流行蛋糕……。本書透過現代蛋糕重要的發源地與時尚指標「巴黎」、將時尚蛋糕發揚光大的「東京」,以及時尚蛋糕新鮮人「颱北」,從趨勢到蛋糕風格,讓愛好時尚的型男型女隨著本書,走一趟現代蛋糕時尚流行之旅,享受真正的品味人生。

作者簡介

社團法人颱灣蛋糕協會

  「社團法人日本洋□子協會連閤會」成立於昭和27年,是「日本洋□子技術協會」的前身,為日本最大且曆史最久的團體。為提昇日本洋□子業界技術,以全日本洋□子店的老闆、主廚們為中心,在東京成立團體,因受到大傢的肯定,加上全國業界相關人員的大力幫助,陸續於日本各地成立分會。

  「社團法人颱灣蛋糕協會」則在眾多人的努力下,並嚮日方爭取支援,以日文GATEAUX雜誌之讀者為基本會員,於2000年8月10日成立社團法人颱灣GATEAUX(蛋糕)協會。

探索未至之境:當代藝術與跨文化敘事 一部關於邊緣、空間與身份重塑的深度考察 本書匯集瞭當代全球藝術領域中,幾股關鍵思潮的交匯與碰撞。我們聚焦於那些在傳統文化版圖邊緣遊走的實踐者,探討他們在跨國界、跨媒介的創作過程中,如何解構既有的權力結構,並構建新的敘事空間。全書結構嚴謹,分為“地理的消解與重構”、“身體作為文本”、“技術介入與後人類景觀”三個主要部分,旨在提供一個多維度的分析框架,審視二十一世紀藝術生産的復雜性。 第一部分:地理的消解與重構——流動性、邊界與非中心化 本部分深入剖析瞭全球化背景下,傳統“地理中心”概念的瓦解,以及新興的“流動性美學”的興起。我們不再將藝術視為誕生於特定地域的孤立産物,而是將其置於復雜的物質流、信息流和資本流動的網絡之中進行考察。 首先,我們選取瞭在“雙城記”或“多點駐留”模式下進行創作的藝術傢群體。這些藝術傢不再依附於單一的藝術市場中心,他們的工作室可能橫跨大陸,創作的靈感和材料來源也呈現齣顯著的混雜性。書中詳細分析瞭他們如何處理“在場”與“缺席”之間的辯證關係。例如,通過遠程協作、虛擬現實構建的“代理景觀”,來彌補物理空間的阻隔,同時反思傳統攝影中對“真實瞬間”的迷戀。 其次,我們關注“邊緣地帶”的物質性重申。在許多全球化敘事中,非西方世界或後殖民地語境常被簡化為等待被發現的“異域風情”。本書則緻力於挖掘這些區域內部的張力與抵抗。我們研究瞭那些使用在地材料、傳統工藝,但以高度概念化的當代語言進行錶達的藝術案例。這並非簡單的“返鄉”或“復古”,而是一種策略性的挪用,旨在激活被曆史書寫所壓抑的知識體係。特彆值得一提的是,我們探討瞭“氣候遷移”對藝術本體論的影響——當生存環境本身成為一種不確定的變量時,藝術媒介如何從固定的紀念碑轉嚮更具適應性和暫存性的形式(如裝置藝術、行為藝術的現場性記錄)。 第二部分:身體作為文本——記憶的負載與物質性體驗 身體在當代藝術中不再僅僅是描繪的對象,而是承載曆史、政治和身份認同的活躍文本。本部分著重探討瞭身體在麵對數字鏡像、生物技術乾預以及創傷記憶時所經曆的復雜轉變。 我們對一係列關注“可感知性”的錶演藝術進行瞭細緻的文本分析。這些錶演往往挑戰觀眾與作品之間的安全距離,迫使觀者直接麵對身體的脆弱性、疼痛的共享性,以及身份標簽(如性彆、種族、殘障)的構建與解構過程。書中對“延遲的創傷錶達”進行瞭深入探討,即藝術傢如何通過長時間、重復性的身體勞作,來物質化那些難以言說的曆史記憶或集體創傷。這種“慢播”的身體實踐,是對當代社會信息洪流的有效抵製。 此外,本書還討論瞭“後人類身體觀”的藝術錶達。隨著仿生學、基因編輯等技術議題的升溫,藝術傢們開始質疑“自然人”的界限。我們考察瞭那些通過義肢、生物材料、或是數字自我投射,構建齣“增效身體”或“數字幽靈”的創作方法。這些實踐迫使我們重新思考,在高度技術依賴的社會中,何為“真實”的身體經驗,以及自我認同的疆界究竟延伸到瞭何處。 第三部分:技術介入與後人類景觀——數據、算法與感知的重構 第三部分將焦點投嚮瞭數字技術對藝術創作範式和觀眾接收方式的顛覆性影響。我們認為,數據不再是抽象的統計學工具,而是成為一種新的“物質景觀”,藝術傢們正努力為其注入情感和意義。 我們詳細研究瞭“算法美學”的興起。藝術傢們不再僅僅是代碼的使用者,而是算法邏輯的“共同創作者”。他們通過逆嚮工程、數據汙染或注入“人文噪聲”的方式,揭示瞭主流算法背後的意識形態偏見和權力運作。書中分析瞭如何通過視覺化這些隱形的數據流,將抽象的權力關係轉化為可被感知的、具有震撼力的藝術體驗。 再者,本書深入探討瞭“沉浸式體驗”在當代藝術中的應用,但不同於單純追求娛樂性的虛擬現實(VR)或增強現實(AR)。我們關注的是那些利用空間計算技術,來“汙染”或“重寫”我們對既有環境認知的藝術項目。例如,通過在曆史遺跡中植入錯誤的數字信息層,或者利用傳感器網絡實時捕捉環境變化並將其轉化為聽覺或觸覺反饋,藝術傢們旨在製造一種“認知失調”,迫使觀眾對他們習以為常的“現實”産生警惕與質疑。 最後,我們探討瞭“非物質性藝術的保存與流通”這一緊迫議題。當藝術作品越來越多地以代碼、區塊鏈記錄或動態數據流的形式存在時,傳統的博物館學和策展概念正麵臨挑戰。本書提齣瞭關於數字所有權、版本控製以及作品“衰變”的新的理論視角,為未來藝術史的書寫提供瞭前瞻性的方法論。 結論:不確定的時代的連接 本書的最終目的,是提供一個理解當代藝術復雜性的工具箱。它拒絕提供簡單的答案,而是鼓勵讀者在不同文化、技術和身體經驗的交匯點上,重新審視我們所處的時代。藝術的價值,正是在於它能夠以非綫性的、充滿張力的方式,描繪齣我們尚未完全理解的未來圖景。這部作品旨在成為連接不同知識領域的橋梁,開啓一場關於人類處境的深刻對話。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的名字,《頂尖蛋糕時尚之旅(9910二版)巴黎.東京.颱北零時差的接觸》,瞬間點燃瞭我對美學與生活品質的追求。我一直相信,頂尖的藝術往往體現在最日常的細節中,而蛋糕,就是將味覺、視覺、嗅覺甚至觸覺融為一體的精緻藝術品。巴黎的浪漫、東京的嚴謹、颱北的活力,這三個城市分彆代錶瞭不同的文化基因,而它們在蛋糕時尚領域的碰撞與融閤,無疑會産生令人意想不到的火花。我最感興趣的是“零時差的接觸”這個概念,它預示著這本書將打破地域的限製,以一種高效、同步的方式,為我們呈現這三個城市在蛋糕領域最前沿的資訊和靈感。我很好奇,這本書是否會深入探討那些引領潮流的蛋糕設計理念,比如在造型上的突破,色彩搭配的創新,或是材質選擇的獨特性?“9910二版”的標識,也讓我猜測,這本書是否對過去的內容進行瞭更新與深化,加入瞭更多時下熱門的蛋糕作品和相關的背景故事?我期待它不僅僅是一本展示精美蛋糕的畫冊,更是一次關於文化、創意與生活方式的深度解讀,能夠啓發我從更廣闊的視角去理解和欣賞蛋糕藝術,並將其融入自己的生活之中。

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我是一位對美學和文化有著高度敏感度的讀者,而《頂尖蛋糕時尚之旅(9910二版)巴黎.東京.颱北零時差的接觸》這個書名,仿佛在為我打開瞭一扇通往精緻生活的大門。我一直認為,蛋糕不僅僅是食物,它更是一種可以被欣賞的藝術品,是一種傳遞情感和生活態度的載體。巴黎,代錶著浪漫與精緻,它的甜點總是充滿瞭故事和情感;東京,則展現瞭極緻的工藝和對細節的近乎偏執的追求,每一款都如同藝術品般完美;而颱北,這座充滿活力的城市,將東西方的文化元素巧妙地融閤,創造齣獨一無二的甜點風貌。我很好奇,這本書是如何做到“零時差”的接觸?它是否通過攝影、文字,將這三個城市的蛋糕時尚的最新動態,以一種身臨其境的方式呈現在讀者麵前?是否會探討當下的流行趨勢,例如環保材料、健康理念在蛋糕設計中的應用?又或者是,它是否會邀請一些頂尖的甜點大師,分享他們的創作理念和幕後故事?這本書的“9910二版”也引起瞭我的注意,這是否意味著它包含瞭更全麵、更深入的案例分析,甚至是針對不同文化背景下的消費者口味偏好做瞭詳細的解讀?我期待這本書能帶來一場視覺與味覺的雙重盛宴,讓我仿佛置身於這三個充滿魅力的城市之中,感受那份觸手可及的蛋糕時尚。

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這本《頂尖蛋糕時尚之旅(9910二版)巴黎.東京.颱北零時差的接觸》光是書名就足夠讓人心馳神往瞭!我一直是個對甜點和旅行都充滿熱情的人,所以當我在書店看到這本書的時候,簡直是眼睛一亮,仿佛看到瞭一場跨越時空的味蕾與視覺的盛宴。我特彆喜歡書名中“零時差的接觸”這個說法,它預示著這本書將帶領我們以一種極其親近、不受時差阻礙的方式,去體驗巴黎、東京和颱北這三個極具代錶性的城市在蛋糕時尚領域的獨特魅力。這三個城市,每一個都代錶著一種截然不同的文化底蘊和美學風格。巴黎,毋庸置疑是法式甜點的發源地,是精緻、浪漫、優雅的代名詞;東京,則以其日式甜點的細膩、創新和對細節的極緻追求而聞名;而颱北,這座融閤瞭東西方文化精髓的城市,又會帶來怎樣的驚喜?我迫不及待地想知道,書裏是如何將這三者聯係起來,又是如何展現它們之間奇妙的對話與碰撞的。尤其是“9910二版”這個標識,也讓我很好奇,這個版本在內容上相比之前是否有更深度的挖掘、更新的案例,或者加入瞭更多最新的趨勢?總而言之,這本書對我來說,不僅僅是一本關於蛋糕的書,更是一張通往世界的美食地圖,一次充滿驚喜的文化探索之旅。

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作為一個對美食與旅行有著不解之緣的資深“吃貨”兼“旅行控”,《頂尖蛋糕時尚之旅(9910二版)巴黎.東京.颱北零時差的接觸》這個書名,簡直是長在我的點上。我一直覺得,品嘗當地的甜點,是體驗一座城市最直接、最深刻的方式之一。巴黎的優雅、東京的匠心、颱北的融閤,這三個城市在甜點領域,都有著各自獨特的標簽和魅力。我特彆好奇,這本書是如何將這三個看似不同,卻又在某種程度上相互影響的城市,串聯成一條“零時差”的時尚之旅的。是不是會有一些令人驚艷的跨界閤作案例?或者,是通過對這三個城市最新、最in的蛋糕設計趨勢的解讀,來展現它們之間無縫銜接的時尚脈搏?我尤其想知道,“9910二版”這個後綴,是否意味著這本書在內容上進行瞭升級,比如加入瞭更多近期湧現的新銳甜點師,或者對市場上的最新潮流做瞭更詳盡的梳理?這本書給我的感覺,不僅僅是介紹蛋糕,更像是一次深入的文化觀察,它會揭示不同城市的生活方式、審美情趣是如何通過小小的蛋糕得以體現的。我期待它能帶我進行一次身臨其境的體驗,讓我仿佛真的漫步在巴黎街頭,穿梭於東京的巷弄,流連於颱北的夜市,用味蕾和眼睛去感受那份屬於蛋糕的時尚魅力。

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這本書的名字,一下子就擊中瞭我的“痛點”,作為一個平日裏就喜歡宅在傢裏研究烘焙,但又渴望瞭解國際最新烘焙潮流的“僞”烘焙愛好者來說,它簡直就是為我量身定做的。我常常覺得,雖然國內也有很多優秀的烘焙師傅和工作室,但總感覺在一些更前沿、更概念化的設計和口味上,還是和巴黎、東京這些烘焙大國有些差距。《頂尖蛋糕時尚之旅(9910二版)巴黎.東京.颱北零時差的接觸》,這幾個關鍵詞組閤在一起,瞬間勾勒齣一種既有曆史底蘊又不失現代感的畫麵。巴黎的那些經典法式甜點,比如馬卡龍、歌劇院蛋糕,總是有種難以言喻的藝術氣息;而東京的日式和菓子,又是另一種精緻到令人驚嘆的工匠精神。颱北,我個人覺得它在融閤東西方美學上做得特彆好,既有颱式甜點的親切感,又融入瞭不少國際化的創意。這本書讓我好奇的是,它會如何捕捉這三個城市“零時差”的動態?是會介紹當下最炙手可熱的網紅甜點店,還是會深入挖掘那些擁有百年曆史的糕點工坊?又或者是,它會解析最新的蛋糕設計趨勢,比如在造型、色彩、甚至是食用體驗上,有哪些令人耳目一新的突破?我非常期待它能提供一些實操性的靈感,讓我在自己的小廚房裏也能感受到來自世界各地的烘焙能量。

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