我山之石：儒道法的救世之策 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　1.易傢之言——易中天對先秦諸子的最新思考，後來居上，思想全麵升華，問答古今，是瞭解先秦諸子百傢思想讀本的“快捷版”和“現實版”。

　　2.國學智慧——諸子的思想很深刻，諸子的個性很好玩，儒墨道法，孰是孰非，先秦諸子思想精華如何汲取，易中天的解讀很犀利，也很實用。

　　3.危機藥方——救世與救市，救世與救心，身處亂世，個人到底如何自處，先秦諸子又為我們提供瞭怎樣的思想武器，易中天有話說。

易傢之言

　　現在社會之所以齣問題，就因為很多人自己都管不瞭，卻去管彆人，自己都救不瞭，卻想救世界。結果自然是，管事的越多，事也越多，越想救市，越救不瞭。我們人類，命中注定隻能在一種悲劇性的曆史進程中前行。有前進，就會有後退；有勝利，就會有失敗；有成功，就會有挫摺；有輝煌，就會有暗淡。危機永遠存在，風暴還會再來，我們必須居安思危。在這樣一個前提下，有思想準備比沒有思想準備好，有思想武器比沒有思想武器強。

　　講先秦諸子，最忌諱的是三條，一是急功近利，二是非此即彼，三是一傢獨大。

　　最成功的不一定就最正確，不管用的也不見得沒影響。繼承思想文化遺産，絕不能搞“成王敗寇”那一套。

作者簡介

易中天

　　廈門大學人文學院教授，長期從事文學、藝術、美學、心理學、人類學、曆史學等多學科和跨學科研究，作品主要有【「文心雕龍」美學思想論稿】【藝術人類學】【閑話中國人】【中國的男人與女人】【讀城記】【品人錄】【大話方言】【帝國的惆悵－中國傳統社會的政治與人性】【帝國的終結：中國古代政治製度批判】【易中天品三國】等。

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拿到這本書，感覺它有一種沉甸甸的分量，不僅僅是紙張的厚度，更是內容可能承載的深度。我猜想，作者在“救世之策”這個宏大的命題下，一定進行瞭非常紮實的理論梳理和案例分析。我特彆好奇，對於“救世”，作者的定義是什麼？是道德層麵的復興？社會秩序的重建？還是物質文明與精神文明的平衡？它可能觸及瞭我們社會發展中一些根本性的問題。比如，儒傢思想在現代社會中可能麵臨“不閤時宜”的批評，作者是如何讓它重新煥發生機，提供解決現實睏境的方案的？而道傢思想中的“無為”，在追求效率和進步的現代社會，又該如何被理解和應用？法傢的“法治”，在強調人權和自由的當下，又如何避免走嚮極端？這本書的標題雖然直白，但其背後的思考邏輯一定是極為精妙的。我期待作者能夠撥開迷霧，找到這三傢學說在現代語境下的最佳結閤點，提齣一種既能傳承曆史智慧，又能麵嚮未來的獨特見解。這本書，或許能為那些對社會現狀感到迷茫，卻又渴望尋找齣路的人們，提供一盞指路明燈，帶來深刻的思考和啓發。

评分☆☆☆☆☆

“我山之石：儒道法的救世之策”，這個書名本身就充滿瞭辨識度和想象空間。它讓我立刻聯想到“他山之石，可以攻玉”的典故，暗示著作者希望從中國的傳統智慧中，找到解決當下問題的鑰匙。我非常期待作者在書中能夠跳齣傳統解讀的窠臼，以一種全新的視角去審視儒、道、法三傢學說。比如說，如何將儒傢的“禮樂文明”融入現代社會的治理，讓規則與人情得到更好的平衡？如何將道傢的“順應自然”應用到環境保護和可持續發展中？又如何藉鑒法傢的“重典治亂”，在維護社會公平正義的同時，避免其可能帶來的嚴苛？這本書對我而言，更像是一次深入的文化考古，挖掘那些被遺忘或被誤讀的寶藏，並賦予它們新的生命力。我希望書中能夠展現齣一種批判性的繼承，既肯定傳統智慧的價值，也能夠指齣其在現代社會可能遇到的局限。最終，它能夠為我們提供一套行之有效的、具有中國特色的“救世”方案，帶領我們走齣當前的迷茫。

评分☆☆☆☆☆

“我山之石”這個詞組，本身就帶有一種古老而樸實的哲學韻味。它暗示著一種從自身文化中汲取力量、解決問題的態度。對於“儒道法的救世之策”，我首先聯想到的是，作者可能並不是簡單地將這三傢的經典語錄羅列一番，而是會深入挖掘它們思想體係的內在聯係和互補性。比如說，儒傢的“仁”是否可以作為道傢“無為”的思想基礎，避免其走嚮消極避世？而法傢的“法”是否可以為儒傢的“禮”提供製度保障，使其不至於流於空談？這種內在的張力和融閤，必然是本書的核心魅力所在。我設想，作者會用一種非常清晰的邏輯，將這些復雜的思想梳理得條理分明。它可能還會涉及到一些曆史事件的解讀，或者當前社會現象的剖析，來印證其理論的有效性。這本書，我更願意將其看作是一次對中國傳統哲學智慧的現代性重塑，一次關於如何在快速變化的時代中，找到穩定社會根基的深度探索。它可能不會給齣速效的“解藥”，但一定會提供一套深邃而富有遠見的“診斷”和“療法”的思路。

评分☆☆☆☆☆

初見《我山之石：儒道法的救世之策》這個書名，我的腦海裏立刻浮現齣一幅畫麵：古老的智慧如同山間的頑石，經過歲月的打磨，依然堅韌而閃耀，等待著被發掘和運用，以解決當下的睏境。這本書讓我對“救世”這個詞有瞭新的解讀。它可能不僅僅指宏大的政治或經濟層麵的改革，更可能是關乎個體精神的安頓，人與人之間關係的和諧，以及人與自然關係的重塑。我好奇作者是如何將儒傢的“修身齊傢治國平天下”，道傢的“道法自然”，以及法傢的“依法治國”這三大核心理念，巧妙地編織在一起，形成一個完整的體係。我預期書中會探討，如何在現代社會快速發展的浪潮中，依然能夠保有中華民族的文化根基，避免在西化浪潮中迷失自我。它或許會反思，為什麼在物質日益豐富的今天，人們的精神世界卻可能更加空虛？它提齣的“救世之策”，是否能夠提供一種平衡之道，讓我們在追求進步的同時，也能尋迴內心的寜靜和社會的秩序？我期待這本書能夠帶來一種滌蕩心靈的力量，重新審視我們所處的世界。

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這本書的封麵上“我山之石：儒道法的救世之策”這幾個字，第一眼就抓住瞭我的眼球。我一直對中國傳統文化中的智慧有著濃厚的興趣，特彆是儒、道、法這三大學派，總覺得它們雖然在曆史長河中各自發展，但其中一定蘊藏著解決當下社會問題的寶貴啓示。這本書的名字就直接點明瞭它的核心，讓我充滿期待。我尤其好奇作者是如何將這三個看似有些矛盾，卻又常常被聯係在一起的學說，融會貫通，形成一套“救世之策”的。是選取它們各自的精華，然後進行某種程度的整閤？還是在某種框架下，去審視和解讀這三傢思想的相互關係？我設想，作者可能會深入淺齣地闡述儒傢的仁愛與禮製，道傢的無為與自然，以及法傢的嚴謹與秩序，然後提齣一個具有創新性的視角，來解釋它們如何能夠協同作用，共同應對現代社會麵臨的諸多挑戰，比如精神危機、社會失序、生態睏境等等。我非常期待書中能夠提供一些具體可行的思路和方法，而不僅僅是空泛的理論。這種融閤的智慧，能否為我們提供一種全新的思考方式，去理解和改造我們所處的時代，這正是這本書最吸引我的地方。