換個想法更好：把握變動調適，開拓成功人生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 思維方式
• 積極心理學
• 個人成長
• 情緒管理
• 壓力應對
• 人生規劃
• 變動適應
• 成功學
• 自我提升
• 幸福生活

　　人的想法會帶動行為，牽引感受和情緒，隨之而來的是對行為結果的解讀。現代人的挫摺容忍力低，導因於想法不正確：固執己見、缺乏彈性思考、阻抗新觀念、看不清事件的本質。唯有在陷入睏境時改變想法，纔能突破思考的盲點，看齣新希望。

　　唯識論的佛理，有著特有的治心方法，作者根據「心所法」中的五遍行---意識活動中的觸、作意、受、想、思五個作用---配閤諮商的基本技巧，期望建立一套屬於東方文化的唯識派心理學，提供日常修行和轉識成智的基本運用。本書以幫助讀者重新啓動自己的心力、迎接新的變化為著眼點，其中穿插著真實的諮商個案，值得讀者細細推敲，以增進個人心理的適應能力，提昇高層次的心靈生活。

　　佛教的信仰和修持，必須配閤現代生活的需要，信仰和生活相融，纔能做到「解」與「行」相應。唯識心理學提供瞭科學和清晰的解釋，讓修持者有清楚的實踐方法。其宗旨和重心，在發展個人正嚮的性格、態度、情緒和優點，並引導一個人作正嚮的人生覺悟（正等正覺），找齣有限生命的無盡希望。

　　唯識心理學目前已完成六部作品，都以唯識論中「心所法」為藍本，結閤心理學理論和實務經驗，所建構齣來。另外五本書分彆為：《尋找著力點》、《勝任自己》、《精神體操》、《過好每一天》與《生命轉彎處》。

作者簡介

鄭石岩

　　心理學傢鄭石岩，宜蘭縣員山鄉人，政治大學教育學碩士，美國俄亥俄州立大學研究，當過中學老師，也在大學任教多年，並擔任教育部訓育委員會常務委員，負責學校輔導及訓導工作，現已退休。從事心理諮詢與教學研究三十餘年，曾獲頒教育部輔導工作優良貢獻奬；七歲即接觸佛法，對佛學與禪學素有修持；半工半讀完成學業，務農做工經商，人生閱曆豐富，是融閤心理學、教育學與禪佛學於日常生活應用的倡言人。他理論與實務並具，著作超過四十本，曾獲行政院新聞局優良圖書金鼎奬，是積極入世，以書文度人的最佳見證。每年有兩百場以上的演講，其著作在海內外廣受歡迎，自詡為踏實悅樂的生活者。目前研究與旅行是他的學習方式，寫作與演講是他的工作，助人與講經則是他的行持。

深入洞察：人際互動中的權力與平衡 本書聚焦於復雜的人際關係網絡，剖析其中微妙的權力動態、非言語溝通的隱藏含義，以及如何在衝突中達成有效協商。 我們生活在一個由無數次互動編織而成的社會結構中。每一次眼神的交匯，每一次話語的選擇，甚至沉默本身，都可能蘊含著信息傳遞和影響力博弈。本書並非探討宏大的政治理論，而是深入微觀層麵，審視日常工作場所、傢庭生活以及社交圈層中，個體如何運用或感知權力，如何解讀他人的真實意圖，以及如何策略性地引導對話走嚮對自己有利的方嚮。 第一部分：隱形的權力地圖——感知與運用 權力在人際交往中並非總是錶現為顯性的命令或職位的高低。它常常以一種更為隱蔽、更具滲透性的方式存在。本書首先將揭示這些“隱形權力點”。我們將探討“參照群體”的影響力——我們傾嚮於模仿那些我們渴望成為或敬佩的人，而這種模仿本身就是一種對權力的讓渡。 非言語信號的解碼： 姿態、空間距離（空間人際學）、觸摸的運用，以及麵部錶情的微小抽動，都是比語言更誠實的交流載體。我們將提供一套實用的工具箱，幫助讀者識彆齣對方在錶達自信、焦慮、支配或順從時的生理信號。例如，持續的眼神接觸與迴避眼神之間的細微差彆，在不同文化背景下如何被誤讀，以及如何利用這些信號來建立信任或施加壓力。 信息不對稱的杠杆作用： 在任何互動中，信息的擁有量直接決定瞭話語權。本書將分析“信息壟斷”和“信息共享”在談判中的作用。掌握瞭背景信息、對方的底綫或未公開的決策過程，便能構建起堅固的談判壁壘。反之，如何策略性地放齣“誘餌信息”或“煙霧彈”來誤導對手，也將被詳盡闡述。 角色的固化與解構： 組織和傢庭結構賦予瞭個體特定的角色——領導者、傾聽者、決策者或支持者。這些角色往往帶有預設的權力等級。本書將引導讀者認識到這些角色的限製性，並探討如何在既有框架內巧妙地“越界”，挑戰既定的權力分配，尤其是在跨部門協作或傢庭代際溝通中。 第二部分：衝突的建築學——協商、說服與界限的藝術 人際互動中衝突是必然存在的。本書拒絕將衝突視為需要避免的洪水猛獸，而是將其視為權力重新平衡和關係深化的契機。成功的關鍵在於掌握衝突的“建築學”——如何搭建一個結構穩固的協商過程。 錨定效應與框架構建： 在任何需要達成共識的場景中，第一個提齣的數字或觀點往往會成為後續討論的“錨點”。本書將細緻分析“框架效應”——即如何構建問題的呈現方式來引導對方的思維路徑。是強調損失的風險，還是強調收益的可能性？這直接決定瞭談判的基調。 說服的路徑選擇： 亞裏士多德提齣的邏輯（Logos）、情感（Pathos）和信譽（Ethos）在現代人際說服中依然是核心。我們將研究何時應該依賴冰冷的數據（Logos）來建立理性基礎，何時需要訴諸情感共鳴（Pathos）來激發行動，以及如何通過一緻性和過往的成功記錄來強化個人信譽（Ethos）。本書特彆關注“反嚮說服”的技巧：如何通過巧妙地承認對手的微小觀點來贏得對關鍵議題的支持。 堅韌的界限設定： 權力關係的健康發展依賴於清晰的個人界限。本書提供瞭維護個人空間和心理完整性的實用策略，重點是“被動的抵抗”——如何禮貌而堅定地拒絕不閤理的要求，而不必訴諸於對抗性的言辭。我們將分析“模糊界限”的危害，以及如何逐步、一緻地重新定義互動中的期望值。 第三部分：關係中的動態平衡——聯盟、背叛與長期維護 人際關係是流動的，聯盟和競爭的態勢會隨著環境變化而更迭。本書的最後一部分將目光投嚮長期的人際資本管理。 社會資本的積纍與提取： 我們如何構建一個可靠的“支持網絡”？本書將區分“強聯係”（如親密朋友）和“弱聯係”（如工作中的熟人）在獲取機會和應對危機時的不同價值。如何有策略地在不同網絡中進行“資源互換”，確保在需要時能夠有效“提取”社會資本。 權力的微妙反噬： 濫用權力必然導緻關係破裂或閤作者疏遠。我們將分析“權力腐蝕效應”——即權力如何不經意地降低同理心和傾聽意願。本書提供瞭一係列“自我校準”機製，幫助那些處於高位者保持對現實的敏感度，防止因過度自信而做齣孤立決策。 修復信任的策略： 當信任因誤解或權力失衡而受損時，恢復過程極其復雜。本書強調，信任的重建必須基於可觀察的、持續的行為改變，而非空洞的道歉。我們將指導讀者識彆重建信任過程中需要重點關注的三個關鍵要素：透明度、一緻性與問責製。 總結而言，本書是一份關於如何在錯綜復雜的人際生態係統中有效導航的實戰指南。它不提供簡單的權力公式，而是提供深刻的洞察工具，幫助讀者理解互動背後的驅動力，從而更具意識地塑造他們的社交環境與人生成果。

總序∕我的創作曆程 4
導讀∕正嚮的生活智慧：唯識心理學的意義 14
自序∕想得對就做得好 20

壹 當心第一念頭 25
1.從積極麵著眼 32
2.踏著現實嚮往理想 38
3.及時改變環境 43
4.靜能培養敏銳 49
5.對時間的觸覺 55
6.換個方式交談 60
7.觸動情意的交融 65

貳 怎麼著眼就怎麼發生 71
1.發揮所長勝於補短 78
2.凡事拖不如及時做 83
3.保持單純的態度 88
4.不苛求完美 93
5.走齣厭倦的心境 100
6.不再找藉口 106
7.賭是瘟神 111

參 感受在牽引你的心情 117
1.彆太在意彆人怎麼想 124
2.打破僵化的觀念 129
3.原諒彆人是為自己好 134
4.換個心情好過活 140
5.寬恕可以療心 145
6.嚮神經質說再見 151
7.與生命聊天 157

肆 想法決定心情與作為 163
1.怎麼想就怎麼活 170
2.創意的彈性思考 175
3.生活的另一視野 181
4.看清挫敗的啓示 186
5.慧眼看批評 192
6.想法帶動心情急轉彎 197
7.心思轉圜的關鍵 203

伍 心思反映你的人生 211
1.簡樸生活的動力 218
2.莫讓消極綁架 224
3.把心力花在有用事上 230
4.提防你的心理弱點 236
5.改變態度可療傷 241
6.認清變化無常的生活 246
7.一念之間天壤之彆 251

想得對就做得好

　　人生就是要不斷接受挑戰，解決問題，纔能創造幸福和喜樂。當生活的環境改變，迴應就要跟著改變；生活有瞭睏難，就要及時作必要的調整。這時最重要的事，就是換個想法來看問題。

　　我們生活在變遷快速的社會裏，挑戰多，競爭激烈，生活忙碌。於是，心理壓力大，遭遇到挫摺的機會也多。我們可能在金融風暴中，損失慘重；可能在婚姻生活中，遇到難題；也可能在親子之間，碰上棘手的睏擾。無論在工作、傢庭、身心健康各方麵，都有可能遇到難解的問題，需要去調適和剋服。

　　另一方麵，這個社會無時無刻不在進步，經濟生活方式不斷改變，社會結構變化亦大，人為瞭就業和生涯，所需的能力和新知，必須不斷學習與重組，否則會被這個高速運轉的離心力，給拋齣局外，而造成失業和挫敗感。

　　誠如曆史學傢湯恩比（Arnold Toynbee）所說，人類是在挑戰與迴應的脈動中生存和進步。如果一個文明不能有效迴應其挑戰，當然就會遇上潰敗的命運。用這個觀點來看個人的生活史，基本道理是相同的。此外，偉大的史學傢司馬遷，在寫完《史記》時也說齣「究天人之際，通古今之變」的至理名言。用這些觀點來研究個人的發展，你會注意到：個人唯有在大環境中通權達變，纔能得到成功的適應，獲得更高的精神成長。

　　我從事教育、輔導與心理學研究，在實際經驗中，發現每一個人都在「挑戰與迴應」和「通權達變」的曆程中運作。所不同的是個人遭遇的事件不一，迴應方式各異，通權達變的智慧各殊。於是滾滾洪流中，有蕓蕓眾生的慨嘆，也有著一世英明的自豪；有幸福的喜樂，也有不幸的苦難。

　　生命是個艱辛的曆程，有許多挑戰，有許多睏難。他不能一成不變，以一套簡單的想法和工具用到底。他必須不斷調適、成長和創造，纔能走齣泥淖，步嚮光明的未來。當然，也必須在精神生活上，不斷地淬礪和提昇，方能實現更高層的精神生活。

　　改變想法是調適的基本律則。人在遭遇難題時，就得改變想法，改變工作方式，換個角度來看看行不行得通，或者請教人傢好獲得新主意。不過，大部分的人有個心理上的弱點，那就是阻抗作用（resistance），不情願作調整，不學習新方法，不能改變自己的工作方式，其痛苦和挫敗感，就得不到消除。我知道這是蕓蕓眾生苦難的根源之一。

　　心理晤談這個工作，旨在幫助一個人如何改變思考，讓他有新的視野，有新的發展契機。為瞭達到啓濛個人適應能力，有著各種不同的理論和技巧，但大部分源自西方的心理學。

　　多年來我研究禪學、般若、唯識、華嚴等各派佛學理論和修行實務。我是一位虔誠的佛教徒，長期嚮長老請教和學習，從聞、思、修中不斷玩味，漸漸領會唯識這個宗派，有著特有的治心方法，從生活調適到入佛覺位，綿綿密密有成套係統可循。於是，我把它用在心理晤談助人上，漸漸有瞭心得，茲加以整理成書，一方麵可以作為教育、輔導和諮商工作者應用；另一方麵可以供現代人作為自助成長的素材。

　　唯識論包含甚廣，有齣世間法的成佛步驟，有人格成長的理論架構，也有生活中調適變通和轉識成智的技巧。這本書的重點放在唯識的「遍行法」。它的基本觀念很簡單，就是意識活動中的觸、作意、受、想、思五個作用，在生活適應中，無論對象是什麼，都是普遍存在的，而且變動其一，就牽動其他四個變項。因此，你想改變情緒（受）就要從改變其他任何四個因素著手，纔能産生效果。「觸」是接觸環境的瞬間第一念和環境的本身；「作意」是著眼點，注意和行動反應；「受」是人的感受和情緒；「想」是當時的想法和思考狀況；「思」是指心境和意誌所結閤的心思。這五個部分，互相影響，如果要改變行為，當然要從改變其中最有利的一個變項來啓動。

　　我覺得這是唯識派很講求實際的一種修行方法。人在修行（修正錯誤的行為以提昇自己的心智功能）之中，漸漸發展瞭自己的覺察力，觀察分析如何調整自己，從而做到轉識成智的效果。這是一種非常巧妙的修行法門，很切實際，也有頭緒可循。我運用這些古典的工具，配閤心理諮商的理論技巧，把它活用在解決現代人的心理睏擾上。

　　這本書隻是唯識心理學的開始，總共分成五篇，分列討論觸、作意、受、想、思的變化和運用。每章都有一個簡單的解說，並提齣數篇文章，來作呼應和活用的實例。希望本書能對教育、輔導和諮商工作者有所助益，對於佛門弟子，提供日常修行和轉識成智的基本技巧，更希望對一般大眾，提供生活調適、生涯發展和提昇心靈生活的方法。

怎麼想就怎麼活

心理不健康的人，是由於想法失當，或許失真或許錯誤。人格發展健全的人，他們的想法總是積極而切閤實際。

人的生活錶現，取決於自己的想法：想法正確，心情愉快，生活與工作的創意高，適應社會變遷的能力也強；想法不當，滿腦子不切實際的點子，不但沒有帶給自己一點成就感，連心情都會弄得焦慮不安，痛苦不堪。想法決定瞭人的生活品質，左右其工作與生涯，影響他的健康、人際關係和傢庭幸福。當然，人的想法也影響對人生的看法、宗教的信仰和對生命的態度。

你怎麼想，就會怎麼做，緊跟著産生感受和情緒。想法有很多層麵，如果想法不切實際，即使再好的想法，都會帶來錯誤的行動和不好的情緒與感受；如果想法錯誤或偏差，無論多縝密的思考，後果還是不堪設想。所以我常提醒大傢：你的想法決定你的生活和人生。佛陀在《華嚴經》中說：「初發心菩薩，功德不可思議。」因為發瞭菩薩心，願以覺有情的正確想法來生活，他們注定會有成功的人生，所以功德不可思議。

人活著就是要工作，也要有休閑；要承擔責任，也要享受溫馨和喜樂。但一定要先付齣代價，肯工作和承擔，然後纔享受。有些人的想法是隻顧享樂，要他承擔責任時，便存心逃避，好逸惡勞。這些人，一旦身邊所有的資材漸漸耗盡，年少時光蹉跎消逝，最後會變得落魄，一事無成。

有些人對於工作，心不甘情不願，不踏實認真，隻會抱怨說風涼話，對彆人的努力反而冷嘲熱諷。這樣的人很容易在講效率的機構裏被開革，或者坐於冷闆凳。可是，他們執迷不悟，繼續抱怨受到不公待遇，或者發展成自命不凡的不閤作主義。他們把心思放在抱怨、嫉妒和說閑話上，工作錶現越來越差。他們的天賦完全被錯誤的想法給埋沒。

還有些人，自恃很高，瞧不起彆人，聽不到真實的意見和建議；彆人避之猶恐不及，人際關係差，像是住在孤島上的人。這些人或許纔華齣眾，但沒有人願意跟他一起工作；恃纔傲物的結果，使他像一棵孤乾的樹，永遠不能茁壯成蔭。

人的痛苦與想法也息息相關。想法消極的人，容易退縮、憂鬱。他們會把芝麻般小事，看成天大的嚴重，會把小小的挫摺擴大成危機重重和不安，以緻把注意力投注在消極的麵嚮，忽略瞭他應當重視的目標。而不幸的事總在這時發生，因為他把精力用在防堵，而不是放在拓展新局；他把心耗在煩惱，而不是放在生活和工作的提昇。

你想成功，就得把眼光放在自己的優點上，好好發展本領和能力。如果你把眼光放在缺點上，你注定沒什麼成就。除非那個缺陷對你十分重要，否則彆浪費你的精力和煩惱去補拙，你寜可尋求彆人閤作和協助，來補充自己的不足。不過發展齣你的優點和成功是一定要辦的事。

评分☆☆☆☆☆

《換個想法更好：把握變動調適，開拓成功人生》這個書名，讓我想到瞭自己曾經經曆過的一些人生轉摺點。記得幾年前，我剛開始在颱灣創業，一切都是摸索中前進，遇到問題時，常常會陷入沮喪和自我懷疑。《換個想法更好》這個理念，我相信是通往成功的必經之路。而“把握變動”和“調適”，我認為是支撐這個理念落地的重要支柱。我很想知道，書中對於“變動”的定義是什麼？它是我們能夠控製的，還是我們必須接受的？而“調適”，又該如何衡量和評估？我希望這本書不僅僅是停留在口號層麵，而是能提供一些具體的工具或方法，幫助我們識彆自己的思維模式，並且有效地進行調整。尤其是在颱灣這樣的社會，人與人之間的互動和閤作非常重要，我希望書中關於“調適”的部分，也能包含一些關於如何與他人更好地協作，如何在復雜的人際關係中找到平衡的見解。總而言之，這本書給我的感覺是一個關於如何實現個人成長和事業發展的全麵指南，我非常期待能夠從中獲得啓發。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《換個想法更好：把握變動調適，開拓成功人生》很吸引我，尤其是在現在這個變化快速的時代。我在颱灣生活，每天接觸到的信息量爆炸，生活節奏也越來越快，常常覺得好像被推著走，不太有自主感。書名中的“變動調適”和“開拓成功人生”正是我內心深處渴望的。我一直相信，很多時候我們覺得事情很難，不是事情本身有多麼不可逾越，而是我們看待它的角度齣瞭問題。有時候，一個小小的想法轉換，就能帶來意想不到的改變。我希望這本書能提供一些具體的方法論，不隻是空泛的道理，而是真正能夠落地的操作指南，幫助我在麵對工作上的挑戰、人際關係的難題，甚至是對未來感到迷茫的時候，能夠找到新的齣路。颱灣社會雖然進步，但也充滿瞭競爭，每個人都在努力尋找自己的定位，也希望能夠活齣精彩。這本書給我的第一印象就是，它可能是一本能夠幫助我們在這個環境中保持積極心態，並且能夠有效應對壓力的實用性讀物。我尤其期待書中關於“調適”的部分，因為生活中的不如意和突發狀況總是難免，如何從中汲取經驗，而不是被擊垮，這門學問相當重要。

评分☆☆☆☆☆

我一直是個喜歡思考的人，對於“為什麼會這樣”這個問題，我總是會刨根問底。看到《換個想法更好：把握變動調適，開拓成功人生》的書名，第一個感覺就是，它好像是在試圖解答生活中很多“卡住”的狀態。在颱灣，我們常常會聽到“卡關”這個詞，無論是工作上的項目進行不下去，還是生活上的某個睏境難以突破，都會讓人感到沮喪。《換個想法更好》這個主旨，我認為非常精闢，很多時候，我們就是被固有的思維模式所限製，看不見其他可能性。我特彆好奇的是，書中對於“變動調適”的論述，究竟是如何進行的？是偏嚮心理學層麵的引導，還是有更具體的行為策略？我希望它能提供一些科學的、有依據的方法，讓我們能夠真正地理解並實踐“調適”這個概念，而不是僅僅依靠意誌力去“硬扛”。畢竟，強行壓抑情緒或者固執己見，往往隻會讓問題變得更糟。我希望這本書能教會我，如何在變化的世界裏，找到那個靈活不失穩固的自己，並且能夠積極地去擁抱，而不是被動地去抵抗。

评分☆☆☆☆☆

最近颱灣的經濟和就業環境都有些不確定性，很多人都在焦慮未來。在這種情況下，一本名為《換個想法更好：把握變動調適，開拓成功人生》的書，聽起來就像是一劑強心針。《換個想法更好》這個概念，我個人是很認同的，很多時候我們陷入睏境，就是因為思維僵化，走不齣死鬍同。但“把握變動”和“調適”這兩點，對我來說就更具挑戰性瞭。我一直以來都比較習慣按照既定的計劃行事，對於突如其來的變故，總是會感到不適應，甚至有些恐慌。所以我特彆想知道，這本書是如何解讀“變動”的？它是指外部環境的變化，還是我們內心狀態的起伏？而“調適”，又該如何做到？是需要我們去改變環境，還是去改變自己？我期待書中能有一些關於如何建立韌性（resilience）的討論，因為在快速變化的時代，擁有強大的心理韌性，比任何時候都來得重要。我希望這本書能提供給我一些實操性的建議，讓我能夠更從容地麵對生活中的不確定性，並且從中找到屬於自己的成長機會。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始看到《換個想法更好：把握變動調適，開拓成功人生》這個書名，我還有點猶豫，覺得會不會又是一本講心靈雞湯，讀完之後感覺很好，但實際生活卻依然原地打轉的書。畢竟市麵上類似的讀物太多瞭，很多都流於錶麵，讓人感覺作者好像從來沒真正經曆過生活的跌宕起伏。但是，最近在颱灣的社群媒體上，看到一些零星的討論，有人提到這本書似乎有比較深刻的見解，而且強調的是“把握變動”和“調適”，這讓我覺得它可能不是那種泛泛而談的勵誌書。我比較在意的是，書裏有沒有一些真實的案例分析？有沒有能夠讓我們從彆人成功的經驗中學習，或者從失敗的教訓中反思的例子？畢竟，理論性的東西聽起來總是比較虛幻，而具體的故事和實踐，更能觸動人心，也更容易讓人産生共鳴。我希望這本書能夠提供一些具體的“如何做”，而不是簡單地告訴我們“應該怎麼想”。比如，在麵對職場瓶頸時，除瞭“換個想法”，還有哪些實際的步驟可以嘗試？在人際關係齣現裂痕時，除瞭“調適心態”，有沒有一些溝通技巧可以學習？這些都是我非常關心的問題。