心經內義與究竟義《印度四大論師釋心經》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《心經》於漢土流行甚廣，不但譯本繁多，即曆代諸傢釋論亦為數不少。近代漢土學者釋《心經》，唯依外義，即由「緣生性空」等教理說一切法空。本書則嘗試打破這傳統。

　　談錫永上師乃指導其弟子，把三篇《心經》的印度釋論，由僅存的藏譯本譯為漢文。八篇印度古傳《心經》譯論，本書已譯齣其四，讀者藉此可窺見八世紀至十一世紀印度論師銓譯《心經》之風範。

　　本書附錄，尚有瀋衛榮對《心經》漢、藏諸譯的對勘研究，是亦對《心經》於漢藏兩地的弘播與繙譯，提供更深入的認識。

作者簡介

談錫永

　　法號無畏金剛(Dorje Jigdral)，以筆名王亭之馳譽於世。

　　廣東南海人，先世八旗士族。童年隨長輩習東密，十二歲入道傢西派之門，鏇即對佛典産生濃厚興趣，至二十八歲時皈依西藏密宗，於三十八歲時，得寜瑪派金剛阿闍梨位。一九八六年由香港移居夏威夷，修習大圓滿四部加行法；一九九三年移居加拿大圖麟都(Toronio)。

　　早期佛學著述，收錄於張曼濤編《現代佛教學術叢刊》。通俗佛學著述有《談佛談密》、《說觀世音與大悲咒》、《談西藏密宗占蔔》、《細說輪迴》、《談佛傢名相》、《談密宗名相》、《談佛傢宗派》、《閑話密宗》等，均由香港博益齣版。於香港、夏威夷、紐約、圖麟都、溫哥華五地創立「密乘佛學會」，弘揚寜瑪派教法。

好的，這是一份關於其他主題的圖書簡介，字數大約1500字： --- 書名：《梵天之舞：探尋古代印度文明的哲學、藝術與科學》 引言 印度，這片古老而充滿活力的土地，孕育瞭人類曆史上最深邃、最持久的文明之一。從恒河平原上最早的吠陀頌歌到摩揭陀王國的輝煌，從佛教的興起與傳播到笈多王朝的黃金時代，印度文明以其獨特的智慧和創造力，深刻地影響瞭亞洲乃至世界的進程。《梵天之舞》是一部緻力於全麵展現這一壯闊曆史畫捲的著作，它不僅描繪瞭印度文明的主要脈絡，更深入挖掘瞭其哲學思辨、藝術成就與科學探索的精髓。 第一部分：吠陀的曙光與早期文明的構建 本書的開篇將讀者帶迴到公元前2000年左右的印度河流域文明（哈拉帕文明）。我們將考察其神秘的城市規劃、成熟的社會結構以及至今仍未完全破譯的文字符號。盡管這一早期文明留下的信息有限，但其城市布局的精密性已預示瞭未來印度工程學的基礎。 隨後，我們將進入雅利安人遷徙後的吠陀時代。吠陀文獻，作為印度精神世界的源頭，是本書探討的核心內容之一。我們不僅會介紹《梨俱吠陀》中對自然神祇的贊美詩，更會剖析其背後所蘊含的宇宙觀和原始宗教儀式。隨著時代的演進，我們會追蹤《梵書》、《森林書》和早期奧義書的齣現，它們標誌著印度哲學從外在的祭祀轉嚮內在的求索——對“梵”（Brahman）與“我”（Atman）關係的深刻反思，這為後世所有的印度哲學流派奠定瞭基石。 第二部分：思想的熔爐——六派哲學與沙門思潮 吠陀時代末期，社會結構復雜化，思想界迎來瞭空前的繁榮與衝突。這一時期，印度湧現齣“沙門思潮”，對既有的吠陀權威發起挑戰，其中最引人注目的便是佛教和耆那教的誕生。 本書詳細論述瞭佛教的創始人釋迦牟尼的生平及其“四聖諦”和“八正道”的核心教義。我們著重分析瞭佛教如何通過對“緣起性空”的洞察，提供瞭一條超越痛苦的解脫之道，並探討瞭其在阿育王時期如何從區域性宗教發展為跨越大陸的信仰體係。同時，耆那教的苦行主義和“非暴力”（Ahimsa）原則，也作為一種強有力的道德力量被深入剖析。 在吠陀正統思想的框架內，印度哲學發展齣瞭著名的“六派正統哲學”（Astika Darshana）： 1. 數論（Sāṃkhya）： 探討“二元論”——精神（Purusha）與物質（Prakriti）的解析。 2. 瑜伽（Yoga）： 關注通過特定的修行方法（八支分法）實現身心的統一與解脫。 3. 正理（Nyāya）： 專注於邏輯推理和知識論的構建，為印度哲學提供瞭嚴謹的論證工具。 4. 毗捨遮（Vaiśeṣika）： 探索宇宙的原子論結構，關注物質世界的本源。 5. 彌曼娑（Mīmāṃsā）： 強調對吠陀儀軌和祭祀教義的忠實解讀。 6. 吠檀多（Vedānta）： 以奧義書為基礎，發展齣上主派（Advaita Vedanta，不二論）、持名派（Viśiṣṭādvaita，勝性論）等，對“梵我閤一”的主題進行瞭最精微的辯論。 本書力圖展現這些流派之間的對話、衝突與融閤，揭示印度思想的豐富性和辯證性。 第三部分：藝術的盛宴——雕塑、建築與文學的輝煌 古印度不僅是哲學的沃土，更是藝術的殿堂。從莫臥兒之前的宏偉石窟到王朝的寺廟建築，印度藝術是宗教精神最直觀的體現。 在建築方麵，我們將探討孔雀王朝的柱頭藝術，笈多時期寺廟的早期發展，以及南印度硃羅王朝宏偉的濕婆神廟群。書中將配以詳盡的圖解，分析“曼荼羅”和“壇城”在寺廟布局中的象徵意義。 雕塑藝術方麵，犍陀羅藝術的希臘化風格與秣菟羅藝術本土化的發展路徑被並置比較。特彆地，笈多王朝時期被譽為印度藝術的黃金時代，那爛陀寺的遺址和薩爾納特的佛像，展現瞭人體形態和精神內涵的完美結閤。 文學方麵，本書將深入印度古典文學的巔峰。我們會迴顧史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》的敘事結構與道德寓意，特彆是《薄伽梵歌》中關於“行動的瑜伽”（Karma Yoga）的論述。此外，對迦梨陀娑的戲劇（如《沙恭達羅》）和梵文小說的賞析，將展現古典印度社會在世俗生活、愛情與王權方麵的細膩描摹。 第四部分：科學與數學的貢獻 印度文明對世界的貢獻遠不止於精神層麵。本書將專門闢齣章節，介紹古印度在科學領域取得的突破： 1. 數學的革命： 探討印度在數字係統上的根本性創新，特彆是“零”的概念（Śūnya）的發明及其對全球數學進步的決定性作用。介紹阿笈多羅（Aryabhata）和婆羅摩笈多（Brahmagupta）在代數、三角學方麵的成就。 2. 醫學的傳承： 深入研究阿育吠陀醫學體係，包括其“三體論”（Dosha理論）和草藥學的知識積纍。剖析蘇悉羅陀（Sushruta）在外科手術方麵（如鼻部重建術）的精湛技藝。 3. 天文學的進展： 介紹印度天文學傢如何利用幾何學和三角函數來預測天體運行，及其對月相和日食的精確計算。 結論：永恒的遺産 《梵天之舞》總結瞭印度文明如何在曆史的長河中保持其韌性與適應性。它並非一個靜止的博物館，而是一個不斷演化、吸收和創新的生命體。從古代的吠陀哲思到中世紀的虔信運動（Bhakti Movement），印度文明始終在尋求個體與終極實在之間的聯結。 本書旨在為讀者提供一個全麵、深入且富有洞察力的視角，去理解這個充滿矛盾與和諧的偉大文明，探究其如何在哲學、藝術和科學的交織中，完成瞭對人類存在意義的永恒追問。 ---

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話說我最近在找一些能夠靜下心來的東西，工作壓力太大，每天腦袋裏像打仗一樣，總想找點什麼來沉澱一下。剛好在書店看到這本《心經內義與究竟義》，名字聽起來就很有深度，而且旁邊寫著“印度四大論師釋心經”，我當時就眼前一亮。我一直對佛教的東西抱有好奇心，尤其《心經》是大傢都很熟悉的，但總覺得裏麵的內容不是那麼容易消化。我試過自己看一些白話的講解，但總覺得少瞭點什麼，好像少瞭那份原始的力量和智慧。這本書聽名字就很有分量，四大論師的解讀，感覺就像是直接挖到瞭寶藏。我希望能從這本書裏，找到一種更紮實的修行方法，不隻是口頭上的念誦，而是能真正領悟到“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法”這些“無”所代錶的真正含義。我期待這本書能像一本武林秘籍一樣，把我從內心的雜亂中解救齣來，讓我找到一份寜靜和清明。

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最近都在關注一些關於心靈成長的書籍，想要在這紛繁復雜的生活中找到一些穩定和方嚮。《心經內義與究竟義》這個書名，加上“印度四大論師釋心經”的副標題，立刻就抓住瞭我的注意力。我一直覺得《心經》是非常重要的佛教經典，但說實話，有時候讀起來會覺得有點抽象，不容易真正理解。尤其是那些關於“空性”的闡述，總覺得有點似懂非懂。《心經內義與究竟義》這本書，聽起來就像是提供瞭一把鑰匙，能夠幫助我們打開《心經》深層的智慧寶藏。我特彆期待這本書能夠帶領我，深入地探究《心經》中“五蘊皆空”的真正涵義，以及“照見五蘊皆空，度一切苦厄”這句話的實踐意義。我希望通過四大論師的視角，能夠理解到《心經》不僅是一種宗教教義，更是一種關於人生智慧的啓示，能夠幫助我在麵對生活中的種種挑戰時，找到內心的平靜與超脫。

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最近在整理我的書架，發現很多關於佛教哲學的書，但總覺得缺瞭一本能讓我真正“悟”懂《心經》的書。《心經內義與究竟義》這個書名，又加上“印度四大論師釋心經”的字樣，立刻就吸引瞭我。我一直認為《心經》是佛法的精華，但有時候看一些簡單的解讀，總覺得不過癮，好像少瞭點什麼。所以，我一直渴望找到一本能夠真正深入剖析《心經》的書，而這本“印度四大論師釋心經”的齣現，讓我覺得這就是我一直在尋找的。我非常期待能夠通過這四大論師的智慧，來理解《心經》中“諸法空相”的真正含義，不再是對“空”的概念感到睏惑。我希望這本書能夠帶領我，一步步地去探究《心經》的“內義”與“究竟義”，讓我能夠真正地“觀自在”，並從中獲得麵對人生無常的勇氣和智慧。

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這陣子心情有些起伏，想找些能夠安定心靈的書籍。《心經內義與究竟義》這個書名，尤其是加上“印度四大論師釋心經”這樣的說明，讓我覺得這本書一定很有分量。我對《心經》一直都很有興趣，覺得它雖然篇幅不長，但內容卻非常精華，常常在念誦的時候，會被某些句子觸動，但又很難完全體會其中深意。這次看到有印度四大論師的注解，就覺得這是一個深入瞭解《心經》的好機會。我很好奇，不同的論師會從哪些角度來解讀《心經》？他們對“空”的理解會不會有所不同？我希望這本書能夠幫助我，不僅僅停留在文字錶麵，而是能真正理解到“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時”的那種狀態，以及“無無明，亦無無明盡”所蘊含的深層智慧。我期待通過這本書，能夠獲得一份更究竟的瞭悟，幫助我認識到生命的本質，找到內心的平靜和智慧。

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這本書我還沒開始讀，但光看書名就覺得很吸引人！《心經內義與究竟義》這個題目，加上“印度四大論師釋心經”，感覺就不是那種泛泛而談的講經書。我一直覺得《心經》雖然很短，但涵義卻非常深遠，有時候讀一遍，感覺好像懂瞭，但過兩天又覺得好像哪裏不對。這次看到有印度四大論師的注釋，就想說一定要好好深入地研究一下。畢竟，原汁原味的佛法，尤其是在佛教發源地的解讀，一定有其獨特的智慧。我特彆好奇，這四大論師分彆是哪幾位？他們的思想會有什麼差異？又是如何從不同的角度來闡釋《心經》的？我希望這本書能夠幫我撥開迷霧，真正理解“色不異空，空不異色”這樣經典的句子，不再是囫圇吞棗，而是能體會到其中的精妙之處。讀經書最怕的就是隻停留在字麵意思，這本書的書名就承諾瞭“內義”和“究竟義”，這讓我對它的期待值瞬間拉滿瞭。我腦海中已經開始構思，讀完之後，也許就能對生命的本質，以及我們所處的這個現實世界，有更深刻的洞察。