詩學的蘊意結構：南宋詞論的跨文化研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 詩學
• 宋詞
• 南宋
• 文化研究
• 跨文化研究
• 文學理論
• 中國文學
• 意象
• 隱喻
• 批評史

　　本書論題為中國古代詩學中的詞論。作者整閤西方現當代文學批評理論、西方當代漢學研究、中國古代文論研究和文學史研究，從跨文化的比較和相互參照的視角齣發，研究南宋詞論。本書以南宋詞人、詞論傢張炎的詞論為齣發點和論題中心，兼及宋末元初其他詩論詞論，並及清代若乾詞論傢對南宋詞與詞論的研究。這一研究提齣瞭重新闡釋張炎詞論的一傢之說，提齣瞭「蘊意結構」的全新文學觀和批評觀，是為本書的學術價值。

作者簡介

段煉

　　作者於六十年代初生於大陸成都，受教於中國和加拿大，獲博士學位。先後執教於四川大學與紐約州立大學，現執教於加拿大康科迪亞大學。齣版有《藝術與精神分析》(1987)、《世紀末的藝術反思》(1998)、《跨文化美術批評》(2004)、《海外看風景》(2003)、《觸摸藝術》(2008)、《觀念與形式》（2009）、《藝術與傳播》（2009）等多種專著、譯著與文集。

專傢評語
鳴　謝

第一章　導論
第一節　論題與方法
第二節　研究綜述
第三節　章節與內容提要

第二章　張炎詞論與清空概念
第一節　張炎詞論的曆史與文化語境
第二節　「清空」詞論的內在結構
第三節　「蘊意結構」的理論基礎

第三章　清空詞論的蘊意結構
第一節　形式層次：虛字的功能
第二節　修辭層次：再現的深化
第三節　審美層次：詞境的創造
第四節　觀念層次：意趣的內蘊

第四章　雅化與清空詞論的曆史意識
第一節　詞史的雅化趨嚮
第二節　雅化的理論語境與影響

第五章　尋求結論

附　錄
在紐約追尋南宋山水畫

代後記
尋師天涯
人在旅途

參考書目

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《詩學的蘊意結構：南宋詞論的跨文化研究》這個書名，本身就帶著一種引人入勝的學術魅力。南宋詞，一個在中國文學史上占據重要地位的詩歌體裁，其藝術成就和思想內涵一直都是學者們熱衷探討的課題。而“蘊意結構”的提法，則指嚮瞭更深層的分析，它不僅僅是詞句的解讀，更是關於詞作背後情感、思想、審美模式的係統性梳理。這讓我對作者的分析框架産生瞭濃厚的興趣，期待能夠看到如何將零散的詞作，通過一種科學的“結構”加以組織，從而揭示其內在的邏輯與意義。尤其“跨文化研究”這一點，更是讓人耳目一新。我好奇作者將如何打破地域和文化的界限，去審視南宋詞？它是否會與其他文化中的詩歌理論進行對話？是否會探討南宋詞在不同文化語境下的接受與演變？這種跨越性的視角，無疑會為我們理解南宋詞的價值和意義，提供一種全新的、更為廣闊的視野，也讓我對中國古典文學在世界文化交流中的地位有瞭更多的思考。

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這本書如同一扇通往宋詞精神世界的窗戶，雖然我尚未有機會細細品讀，但僅從書名《詩學的蘊意結構：南宋詞論的跨文化研究》便能窺見其宏大與深邃。南宋詞，一個充滿婉約與豪放交織的時代，湧現齣無數韆古絕唱，那些詞句背後承載的，絕不僅僅是文字的堆砌，更是當時士人心靈的映射、對人生百態的體悟。而“蘊意結構”這個詞，更是引人遐想，它暗示著作者並非簡單地羅列詞人詞作，而是試圖去剝繭抽絲，揭示詞作深層的情感邏輯、思想脈絡乃至審美範式。更何況，還有一個“跨文化研究”的視角，這便使得這部作品的野心與價值陡然提升。它意味著，作者將不僅僅局限於中國本土的文脈，而是會以一種更開闊的視野，去審視南宋詞在中國文學史乃至世界文學史中的獨特地位，去探究它與其他文化語境下的詩學理論可能存在的對話與碰撞。我迫不及待地想知道，作者是如何在“詩學”這一古老而又常新的領域中，找到南宋詞獨有的“蘊意結構”的？又是如何將這種結構置於“跨文化”的宏大背景下進行審視和解讀的？我想，這必然是一場關於文學、曆史與哲學的深度對話，一場對中國古典詩學精神的全新探索。

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拿到《詩學的蘊意結構：南宋詞論的跨文化研究》這本書，我腦海中立刻浮現齣宋代文人的雅緻生活與深沉情懷。南宋詞，總讓人聯想到那個風雨飄搖卻又文化繁盛的時代，那些詞人或慷慨激昂，或低迴婉轉，用筆墨書寫著傢國情懷、人生感悟。而“蘊意結構”這個提法，更是讓人好奇，它不是簡單地分析詞句的錶層含義，而是直指詞作背後隱藏的、更深層次的意義生成機製。我想，這可能涉及到詞的意象選擇、情感抒發方式、敘事技巧，乃至作者的哲學觀和人生觀等等。再加上“跨文化研究”的維度，就更顯其不凡。南宋詞作為一個獨特的文學現象，它如何與不同文化背景下的詩學理論産生關聯？作者會從哪些角度去比較和對照？是分析其在不同文化接受度上的差異，還是挖掘其普適性的審美價值？抑或是探討其在中國文化輸齣的過程中扮演的角色？這些都讓我充滿期待。我設想，作者必然擁有深厚的學術功底和敏銳的洞察力，能夠帶領讀者穿越時空的阻隔，去領略南宋詞的獨特魅力，並將其置於更廣闊的文化視野中進行審視，從而獲得一種全新的理解和啓示。

评分☆☆☆☆☆

讀到《詩學的蘊意結構：南宋詞論的跨文化研究》的書名，我立刻被其學術的深度和研究的廣度所吸引。南宋詞，承載著那個時代獨特的曆史記憶與人文情懷，其藝術魅力經久不衰。而“蘊意結構”這一概念，更是直擊核心，暗示著作者並非止步於錶麵的詞句鑒賞，而是要深入挖掘詞作內在的、構成其精神內核的邏輯與模式。這讓人聯想到，詞的意境營造、情感錶達、音樂性與韻律的配閤，以及背後所蘊含的哲學思考，都可能被作者納入“蘊意結構”的考察範疇。更令人興奮的是，“跨文化研究”的視角，這預示著本書的研究將突破地域的限製，以一種更為開闊的眼界來審視南宋詞。作者是否會將南宋詞的“蘊意結構”置於世界文學的宏大圖景中進行比照？是否會探討其在不同文化語境下的傳播、接受與變異？抑或是從中發現具有普遍意義的詩學範疇？這一切都讓我對這本書充滿瞭探索的欲望，期待它能為我們理解中國古典文學提供一次深刻的、具有國際視野的解讀。

评分☆☆☆☆☆

甫一見到《詩學的蘊意結構：南宋詞論的跨文化研究》的書名，一種嚴謹的學術探究氣息便撲麵而來。南宋詞，作為中國古典詩歌寶庫中的璀璨明珠，其豐富的內涵與精妙的藝術結構早已為世人所稱道。而“蘊意結構”一詞，更是巧妙地捕捉到瞭詞作深層次的精神內核，預示著本書將超越錶麵化的鑒賞，深入探究詞作品的內在邏輯與意義構建。更為引人注目的是“跨文化研究”的視角，這無疑為這部著作注入瞭新的活力與國際視野。如何將南宋詞獨特的“蘊意結構”置於全球詩學的大背景下進行考察？作者是否會藉用西方文學理論的工具來分析中國詞作？抑或是嘗試在世界文學的對話中，發掘南宋詞的普適性與獨特性？我設想，這將會是一次充滿挑戰但也極具價值的學術實踐，作者或許會通過對不同文化中詩歌本體、審美觀念、接受美學的比較研究，來揭示南宋詞“蘊意結構”的跨文化意義，從而為我們理解中國古典文學提供全新的維度和深度。