笑談俱往——魯迅、鬍風、周揚及其他 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 魯迅
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• 文化史
• 迴憶錄
• 傳記

　　本書以史實為經，長期的積纍、反覆的思索與深入的研究為緯，對1936年魯迅死因真相的撲朔迷離、1949年後阿壟首次提齣關於神化領袖問題的第一次文藝批判、1955年鬍風事件的來龍去脈、1983年周揚與鬍喬木關於人道主義與異化論爭的前因後果等，諸多眾說紛紜的重大文壇課題，提齣瞭獨到的見解，填補瞭學術空白，贏得瞭廣泛認同，産生瞭較大的影響。此外還對一些較為敏感的文藝問題，進行瞭有益的探索。由於作者善於運用史料，重於邏輯思維，敢於突破舊說，在爭嗚中擅長駁論，確立新說，並經受瞭論戰的考驗，緻使所論成為學界定論。因視角特異，眼界開闊，令同仁颳目相看;因力避學究式研究方法，關注當下社會思潮，並注重增強可讀性與趣味感，使讀者有耳目一新之感。

作者簡介

周正章

　　生於1941年，南京人。主治醫生，後主編過報紙、南京交通年鑒、南京交通誌。自1979年以來發錶作品，遍及大陸及港颱報刊，計二三百萬字。中國現代文學研究會、中國魯迅研究學會、江蘇省作傢協會、江蘇省戲劇傢協會、南京市作傢協會會員，江蘇省魯迅研究會理事。

書名：《煙雨江南：明清文人筆記中的市井百態與風雅情思》 作者： 王緻遠 齣版社： 翰墨軒文化 齣版日期： 2023年11月 --- 內容簡介： 《煙雨江南：明清文人筆記中的市井百態與風雅情思》並非聚焦於宏大的曆史敘事或嚴肅的文學批評，而是將目光投嚮瞭明清兩代士大夫階層日常的案頭清供——那些被我們稱之為“筆記”的零散文字中。本書旨在從這些看似瑣碎、隨意記錄的篇章裏，抽絲剝繭，重構齣一個鮮活、立體的、充滿煙火氣的古代社會側影。它試圖迴答一個問題：在那些吟詩作賦、著書立說的文人筆下，他們是如何看待和體驗身邊的市井生活、風俗人情乃至日常瑣事的？ 全書分為五輯，共收錄和評析瞭散見於《夢乘花記》《萍洲可談》《日知錄》《螢窗筆衡》等數十種重要筆記集中的珍貴材料。 第一輯：市井風物與販夫走卒 這一輯著重展現瞭文人筆下的市井生活圖景。與主流史書對廟堂之高的記錄不同，筆記往往是“身在其中”的觀察。我們得以窺見清代杭州西湖邊上販賣“藕絲糕”的老嫗，她們的叫賣聲是如何被記錄下來的；蘇州園林外，挑著擔子叫賣新采菱角的船娘，其口音和神態如何被細緻描摹；乃至南京秦淮河畔，夜市中燈火闌珊處，賭徒的喧嘩與更夫的梆聲交織成的獨特聲景。 作者不厭其煩地梳理瞭明代中後期商品經濟發展催生的各類“新行業”，如專門為富戶繪製山水小品的“扇麵匠人”，以及形形色色的江湖術士。這些記錄不僅是對商業活動的側寫，更是對當時社會階層流動性的一種側麵印證。例如，通過對一些筆記中對“差役”和“胥吏”行為的描繪，我們可以清晰地看到權力在基層社會的運作方式，以及普通百姓在麵對這些灰色權力時的無奈與機智。 第二輯：風俗人情與奇聞異趣 明清時期，社會結構在轉型，地方風俗呈現齣極大的豐富性和復雜性。本輯專注於挖掘筆記中記載的各種地方性的奇特習俗、節慶儀式以及民間信仰。江南地區的“端午競渡”為何比彆處更顯熱烈？徽州商人如何在異地保持其獨特的宗族凝聚力？這些都可以在文人隨手記錄下的軼聞中找到綫索。 尤其值得一提的是，本書對“士人的獵奇心理”進行瞭細緻的分析。他們對於“異鄉人”“化外之民”的記載，雖然帶有時代的偏見，卻也無意中保留瞭大量關於西南少數民族服飾、歌舞甚至語言片段的珍貴記錄。書中對一些筆記中流傳的“鬼怪故事”和“奇人異事”的分析，則揭示瞭當時知識分子內心深處對於未知世界的恐懼與好奇，以及他們試圖用儒傢理性框架去解釋超自然現象的努力。 第三輯：園林、清玩與士人的審美情趣 明清之際，隨著商品經濟的繁榮，江南地區的士大夫對生活品質的要求達到瞭一個前所未有的高度，形成瞭以“園林”和“清玩”為核心的審美體係。本書深入探討瞭文人筆記中對“疊山理水”的精妙構思，如文震亨在《長物誌》中對花木、石頭的細緻分類，遠非簡單的愛好，而是一種哲學觀念的外化——即通過對“物”的掌控來寄托對“道”的追求。 我們還將看到關於“文房四寶”的爭論，哪種宣紙最宜作畫，哪種墨錠的鬆煙最純正，這些看似細節末梢的記錄，實際上構建瞭一個完整的、以“雅”為標準的精神共同體。通過對比不同地域文人的筆記，可以清晰地辨析齣蘇派園林的婉約細膩與徽派園林的內斂精巧之間的審美差異。 第四輯：飲饌之道與日常消遣 “民以食為天”，即便在士人階層，對美食的記錄也從不缺席。本輯精選瞭筆記中關於明清時期江南地區飲食文化的零星記載。從袁枚《隨園詩話》對菜肴的推崇，到一些更偏嚮於地方誌的筆記中對某一季節特有食材的描述，勾勒齣瞭古代的“饕餮譜係”。 書中詳述瞭當時流行的茶道與酒令，以及文人在閑暇時如何打發時光——從“鬥蟋蟀”的精妙布局，到“聽戲”的場所與規製，甚至連當時流行的棋局和謎語的樣式，都被一一梳理。這些日常的消遣，不再是虛無縹緲的雅興，而是連接士人與市井、個體與群體的具體媒介。 第五輯：情感的流露與人際的復雜 最後，本書迴歸到人本身。筆記常常是文人最私密的情感齣口。這裏有對友人遠遊的依依惜彆，對師長教誨的深切懷念，也有在仕途失意時，對世態炎涼的憤懣不平。不同於正襟危坐的傳記，筆記中的人物形象往往更為立體和人性化，充滿矛盾與掙紮。 作者特彆關注瞭筆記中對女性形象的側麵描繪，無論是纔華橫溢的閨秀，還是命運多舛的青樓女子，這些記載為我們提供瞭研究古代社會性彆觀念的一扇特殊的窗戶。同時，對人情往來中“送禮”的規矩、禮單的繁復、以及人情債的清算，也展示瞭當時社會關係網絡運作的復雜機製。 結語： 《煙雨江南》試圖將那些散落的、看似無足輕重的文字碎片重新拼貼起來，還原一個有聲有色、有溫度的明清日常。它告訴我們，曆史並非隻有帝王將相，更有在煙雨籠罩的江南小巷中，那些平凡而又充滿生命力的市井百態與士人雅緻交織而成的豐厚底色。閱讀這些筆記，如同推開一扇陳舊的窗戶，風聲、雨聲、人聲，撲麵而來，令人神思悠遠。

題　　辭
推 薦 序 邵燕祥　
自　　序　

魯迅先生死於須藤誤診誤治真相
關於魯迅死因、毛羅對話等問題—駁鞦石「愛護魯迅」的「道義」
宋慶齡捐贈魯迅的喪儀？—三駁鞦石：究竟是誰不講真話
魯迅死於「肺氣腫」還是「氣胸」？—答王錫榮
關於魯迅死因問題中的「假傳聖旨」—答陳漱渝
一個捉襟見肘的假設—就魯迅死因商榷於北岡正子
魯迅話說：「假如活著會如何？」
扶魯迅棺柩者十二人是誰？—讀孔海珠著《痛彆魯迅》感言
魯迅首倡「自由之思想，獨立之精神」—〈魯迅「摩羅詩力說」洪橋今譯本〉序

《魯迅日記》中的鬍風
魯迅、鬍風和茅盾的一段交往—關於英譯本《子夜》的介紹
鬍風事件五十年祭
馬剋思、倫勃朗與阿壟—1949年後關於文藝問題批判的「第一槍」
我觀阿壟的《南京血祭》—寫在阿壟誕生百年、逝世四十年之際

緣何一篇散文塵封半個世紀之久？
遭非議的無名氏和他的抗日抒情散文—〈薤露〉和〈火燒的都門〉
我說中國文藝批評的「虎氣」
文學的趣情理與烹飪的色香味
一息尚存　不說再見—吳奔星先生二三事

話說「日丹諾夫情結」—周揚與鬍喬木的1983裂變

主要參考資料

後　　記

评分☆☆☆☆☆

讀完這部書，內心久久不能平靜。作者對於筆下人物的刻畫，簡直是入木三分，躍然紙上。他沒有簡單地將他們塑造成高大全的英雄，而是展現瞭他們作為個體，在時代洪流中的掙紮、睏惑與堅持。我尤其欣賞作者對於人物內心世界的細膩描摹，那些不為人知的矛盾、微妙的情感變化，都被他捕捉得淋灕盡緻。仿佛作者擁有某種“讀心術”，能夠洞察到人物最深處的靈魂。例如，在描寫某位文人麵對政治壓力時的內心糾葛時，作者的筆觸細膩入微，將那種進退兩難、欲說還休的復雜心緒刻畫得入木三分，讀來令人扼腕嘆息。同時，作者也善於從宏觀層麵剖析人物所處的曆史語境，將個體命運與時代變遷緊密聯係起來，讓讀者在理解人物選擇的同時，也理解瞭那個時代的無奈與悲壯。這本書所帶來的，不僅僅是知識的增長，更是一種情感的共鳴，一種對曆史人物深刻的同情與敬意。

评分☆☆☆☆☆

初讀此書，便被其獨特的敘事風格所吸引。作者並非采用傳統的綫性敘述，而是像一位循循善誘的導遊，帶領讀者在曆史的迷宮中穿梭。他善於運用比喻和象徵，將抽象的概念具象化，讓原本枯燥的曆史事件變得生動有趣。我特彆喜歡作者在章節之間設置的巧妙過渡，常常是在一個看似不經意的段落，便引齣瞭下一個話題，讓人不禁對接下來的內容充滿期待。這種“跳躍式”的敘述，雖然需要讀者付齣一些額外的思考，但卻帶來瞭更豐富的信息密度和更深刻的理解。例如，書中關於某個學術爭論的描寫，並不是直接陳述爭論的焦點，而是通過幾個關鍵人物的片段式對話和行為，逐步揭示瞭爭論的根源和影響，這種“留白”式的敘述，反而讓讀者有更多的想象空間。這本書的閱讀體驗，更像是一場智力探險，每一次的發現都伴隨著驚喜。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的文字功底著實令人贊嘆。作者的語言駕馭能力極強，既有深邃的思辨，又不失雅緻的文采。他能夠用精準而又富有詩意的語言，描繪齣那個時代特有的氛圍和人物的微妙情感。讀起來，就像是在欣賞一幅幅精心繪製的曆史畫捲，色彩濃烈，細節豐富。我尤其被作者對於人物內心獨白的描摹所打動，那些深沉的思考、痛苦的抉擇，在他的筆下被賦予瞭動人的力量。在描寫某個文化事件的背景時，作者能夠將宏大的曆史背景、復雜的政治因素以及人物個體的情感糾葛，融為一體，形成一幅有血有肉的畫麵。例如，對某位作傢創作睏境的刻畫，既寫齣瞭他對藝術的執著，也寫齣瞭他在時代洪流中的無奈，這種“悲欣交集”的筆觸，讓人讀來感同身受。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種審美體驗，讓人在享受閱讀的同時，也感受到瞭文字的魅力。

评分☆☆☆☆☆

這部書的封麵設計就充滿瞭懷舊的韻味，深邃的藍色背景搭配泛黃的書頁元素，似乎在訴說著那些塵封的故事。翻開第一頁，就被作者流暢而富有感染力的筆觸深深吸引。雖然書名直指幾位文化巨匠，但實際上，它更像是一幅宏大的時代畫捲，通過這些人物的視角，我們得以窺見那個風起雲湧的年代。作者在梳理曆史脈絡時，並沒有落入枯燥的史實堆砌，而是巧妙地將個人情感與宏大敘事融為一體。例如，在描述某位文化人物的創作生涯時，作者會細緻地描繪其創作時的心境，以及他所處的社會環境如何影響瞭他的思想軌跡。這種“溫度”讓冰冷的史實變得鮮活起來，讓讀者仿佛置身於那個時代，與書中人物一同呼吸，一同感受。特彆令我印象深刻的是，作者對於某個曆史事件的解讀，角度刁鑽，既有基於史料的嚴謹考證，又不乏個人獨到的見解，讓人讀來拍案叫絕。這本書不隻是一部曆史讀物，更像是一次與曆史對話的旅程，每一次翻頁，都仿佛揭開瞭一個新的篇章，帶來新的思考和感悟。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的啓發在於，它打破瞭我之前對某些曆史人物的刻闆印象。作者以一種非常客觀而又富有同情心的視角，重新審視瞭那些曾經被標簽化的人物。他沒有迴避他們的爭議之處，但更側重於挖掘他們思想的復雜性以及所處的時代背景。我尤其贊賞作者在處理不同觀點時的平衡性，他能夠公正地呈現各方說法，並引導讀者獨立思考，而不是簡單地灌輸某種單一的結論。這種開放性的寫作方式，讓我在閱讀過程中不斷地進行自我反思和重新評估。舉例來說，書中對某位文化領袖的評價，不再是簡單的贊揚或批判，而是深入探討瞭他在特定曆史時期所扮演的角色，以及他的決策所帶來的多重影響。這種對曆史人物的“去神化”和“去妖化”，讓我們能夠更清晰地看到曆史的真實麵貌，以及人類選擇的復雜性。這本書不僅拓寬瞭我的視野，更讓我學會瞭如何以更 nuanced 的方式去理解曆史。