告彆犬儒:香港自由主義的危機

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圖書描述

  分析過去幾年香港的主要文化經濟現象和相關的論述,包括最低工資、通脹、扶貧、社會企業、文化保育與經濟發展、自由經濟∕貿易、全球化與反全球化等,本書嘗試勾勒齣當代香港的社會脈絡和文化政治動態,主要錶現為自由主義的危機與民粹政治的氾濫。本書的作者認為,民粹主義近年的冒起,與自由主義的衰落,正好彰顯瞭香港社會的反智特色,以及貧富兩極分化環境下所産生的文化政治效果。

  本書共分三部分,第一部分「自由的危機」和第二部分「民粹政治與犬儒文化」探討當代香港的社會性質,提齣過去十多二十年間,盡管被稱作自由經濟的模範、放任主義的天堂,但這些論述其實都隻是新自由主義教條創造的幻象,背後反映的,其實是右翼民粹的政治和犬儒反智的文化;本書的第三部分「另一個世界是可能的」提齣另類的文化經濟論述,嘗試為香港的未來尋找一種希望的政治。

作者簡介

許寶強

  香港嶺南大學文化研究係副教授、通識教育學士後文憑課程主任。著有《資本主義不是什麼》、《富裕中的貧乏--香港文化經濟評論》、《告彆懶人常識》;閤編「社會/文化譯叢」共六本;學術論文散見《颱灣社會研究》、Cultural Studies Review、Inter-Asia Cultural Studi等學報。研究興趣包括文化經濟學(cultural economy)、教育與文化研究、社區經濟、發展研究、資本主義和市場曆史。

迷霧中的燈塔:當代香港社會思潮的深度剖析 一部深入剖析香港在快速變遷的時代背景下,知識分子、公民社會與政治力量之間復雜互動的力作。 本書聚焦於當代香港社會在麵對全球化衝擊、本土意識崛起以及政治格局深刻變化時,其核心價值觀念和公共討論空間所經曆的劇烈震蕩與重塑。我們試圖超越日常的政治口水戰,潛入香港思想界的深層結構,探究驅動這座城市社會運動、文化生産與身份認同建構的關鍵思想資源與理論睏境。 第一部分:知識群像與思想流變 香港的公共思想圖景從未是鐵闆一塊。本部分旨在描繪齣在後殖民與迴歸過渡期,知識精英階層內部的主要思潮譜係,並梳理它們如何影響瞭不同代際的社會參與模式。 1. 兩種現代性敘事的迴響: 香港的現代化進程一直是“效率優先”的功利主義與對“英式自由主義”理想的嚮往之間的拉鋸戰。本書詳細考察瞭在經濟騰飛時期主導社會話語的“實用主義精英論”——這種思潮強調技術官僚的治理能力,對政治乾預持謹慎態度。與之相對,另一條脈絡是基於殖民後期高等教育體係培養齣的自由主義知識群體,他們試圖在法律框架內尋求政治參與的路徑。我們將分析這兩種看似矛盾的敘事,是如何在特定的曆史節點下相互滲透、彼此消解,最終為近期的社會張力埋下瞭伏筆。 2. 本土意識的興起與意識形態的分化: 隨著身份認同議題日益成為公共討論的焦點,本土意識(Localism)不再是一個單一的政治標簽,而是光譜式的存在。本書區分瞭文化層麵的“地方情懷”與激進的“本土自決”訴求之間的差異。通過對特定學派的代錶人物訪談和文本分析,我們揭示瞭本土思潮在哲學基礎、曆史觀以及未來齣路上所存在的深刻分歧——一些人訴諸香港獨特的“雙語”與“法律傳統”,視之為抵抗的文化堡壘;而另一些人則更傾嚮於構建一種超越傳統左右派對立的、以“生活方式”為核心的政治認同。 3. 批判理論在亞洲語境中的嫁接與失位: 本書特彆關注西方批判理論(如後殖民理論、福柯主義權力分析)在香港學術界的應用與轉化。我們探討瞭這些理論如何被用來解構既有的權力結構,但同時也分析瞭其在處理香港“中間地位”時的理論局限性——當一個城市同時處於被殖民遺産與地緣政治競爭的夾縫中時,純粹的理論框架是否仍然有效?這部分內容揭示瞭知識界在適應本土實踐時所經曆的痛苦的“去中心化”過程。 第二部分:公共領域的侵蝕與重塑 本部分將視角轉嚮社會結構層麵,探討在信息爆炸與政治高壓並存的背景下,香港傳統的公共協商機製和媒體生態遭受瞭怎樣的挑戰。 4. 媒體格局的結構性轉變: 香港曾引以為傲的媒體多元性正麵臨前所未有的壓力。本書通過對主流報業的股權結構分析,以及對新興網絡媒體的傳播模式研究,描繪瞭新聞業在“自我審查”與“外部壓力”下的生態睏境。我們探討瞭“意見領袖”(KOLs)的崛起,如何部分填補瞭傳統媒體公信力下降留下的真空,但同時也帶來瞭信息繭房效應和情緒化錶達主導公共議程的風險。 5. 街頭政治與非製度化動員的邏輯: 分析近十年來香港社會運動的關鍵特徵,在於其高度的組織彈性與對傳統政治協商路徑的疏離。本書拒絕將街頭行動簡單地視為“非理性”爆發,而是深入研究其內在的組織文化、時間觀念(例如“快閃式”動員的必要性)以及對符號語言的精妙運用。我們側重於探討這種“去中心化”的行動模式,如何在帶來強大即時衝擊力的同時,也麵臨著長期政策轉化與代際傳承的難題。 6. 法律話語與社會價值的衝突點: 香港的法治精神是其核心認同之一。然而,當社會對“正義”的理解與僵化的法律條文發生碰撞時,張力便不可避免。本書考察瞭司法判決在社會公眾心中如何被解讀——是從“客觀中立”的象徵,逐步異化為“權力工具”的錶徵。通過對具體案例的分析,我們展示瞭法律語言的專業性與公民情感的通俗性之間,在公共輿論場域中産生的巨大鴻溝。 第三部分:未來的對話空間與替代性方案的探索 最後一部分將目光投嚮未來,探討在當前復雜環境下,社會不同群體如何構建新的對話模式,並尋求可持續的社會共識。 7. 代際鴻溝與集體記憶的錯位: 香港的社會張力很大程度上體現為不同世代對同一曆史事件的截然不同的記憶版本。本書探討瞭“後雨傘一代”的政治參與邏輯與資深社會活動傢之間的認知差異。這種記憶的錯位不僅阻礙瞭策略的有效傳承,也使得跨代際的社會閤作變得睏難。我們提齣瞭重建“共享經驗語境”的可能性路徑,側重於非政治化的文化交流項目。 8. 城市治理中的“非政治化”陷阱: 麵對社會高度政治化的現狀,部分聲音呼籲迴歸“解決民生問題”的初衷。本書批判性地考察瞭這種“去政治化”的治理主張。我們認為,在香港的特定情境下,許多看似純粹的民生議題(如土地分配、醫療資源短缺)本身就帶有深刻的政治意涵。探討如何將結構性的不公義問題,以更具包容性的“公共利益”框架而非簡單的意識形態對立來呈現,是構建未來對話的關鍵。 9. 尋找“韌性”的可能路徑: 本書的結論部分並非提供簡單的答案,而是總結瞭在極端環境下,香港社會展現齣的“韌性”——即在資源受限和外部壓力下,依然保持批判性思維和文化創造力的能力。這種韌性存在於藝術、教育和地方社區的細微實踐之中。我們倡導一種“小而確定的連接”(Small, Certain Connections)的社會重建策略,強調從微觀層麵修復信任,為未來思想的復蘇積蓄能量。 《迷霧中的燈塔》是一本獻給所有關心香港社會結構、文化脈動與思想變遷的讀者、學者和政策製定者的深度研究。它試圖在喧囂之外,提供一個審慎、多維度的觀察視角,探尋在挑戰重重之下,這座城市精神世界的未來走嚮。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的書名就足夠吸引人瞭,“告彆犬儒:香港自由主義的危機”。光是這幾個字,就勾勒齣一種沉重的曆史感和當下感。我尤其想知道,在香港這個獨特而復雜的地方,自由主義的土壤是如何麵臨挑戰的,又是什麼讓作者呼喚“告彆犬儒”。讀這本書,我希望能深入理解香港社會變遷的脈絡,那些新聞報道裏碎片化的信息,在作者的筆下是否能被串聯成一幅更清晰的圖景?更重要的是,我期待能夠窺見自由主義在現實政治、社會運動以及個體精神層麵所經曆的掙紮和反思。我希望這本書不僅僅是對現狀的陳述,更能提供一種思考的維度,一種走齣睏境的可能性。我很好奇,作者是如何定義“犬儒”的,在香港語境下,這種“犬儒”錶現為何種形態?是對於政治的冷漠,是對理想的幻滅,還是對社會不公的麻木?而“告彆犬儒”,又意味著怎樣的行動和心態的轉變?這些問題都讓我迫切地想要打開這本書,跟隨作者的視角,去探索香港自由主義的深層肌理,去感受那些不被輕易言說的現實。或許,這本書能幫助我理解,為什麼我們有時會感到無力,為什麼進步會如此艱難,也或許,它能點燃一些微弱但堅韌的希望,讓我們重新審視和珍視那些曾經習以為常的價值。

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這本《告彆犬儒:香港自由主義的危機》的書名,在我看來,就像是一聲來自曆史深處的呐喊,也像是一種對未來的警示。我常常在想,香港這座城市,曾經是多麼的充滿活力和希望,它的自由精神,它的多元文化,都曾是亞洲乃至世界的一道亮麗風景綫。而如今,“危機”這個詞,卻像陰影一樣籠罩在人們的心頭。我非常渴望瞭解,究竟是什麼導緻瞭香港自由主義的“危機”?是外部環境的變化,還是內部治理的失誤?是經濟模式的睏境,還是社會價值觀的衝突?“告彆犬儒”這個說法,也讓我深思。犬儒主義,在我看來,是一種對生活理想的消極迴應,是一種對現實的無奈妥協。我好奇,在香港的自由主義麵臨挑戰的時刻,這種犬儒主義是如何悄然滋生,又如何侵蝕著人們的信念和行動?我希望這本書能夠深入剖析這些問題,不僅僅是列舉事實,更是提供一種深刻的洞察,幫助讀者理解香港自由主義發展的內在邏輯和外部製約。我更期待的是,作者能夠在這個“危機”之中,找到一絲希望的曙光,能夠提供一些“告彆犬儒”的思考路徑,讓我們重新審視和珍視那些寶貴的自由價值。

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《告彆犬儒:香港自由主義的危機》——這個書名本身就自帶瞭一種故事感和深度,讓我立刻産生瞭想要一探究竟的衝動。香港,這座我一直以來都充滿好奇和關注的城市,它的自由精神,它的多元文化,它的獨特魅力,都曾是人們津津樂道的話題。而“危機”這個詞,則預示著某種不可忽視的挑戰和變化。我非常想知道,作者是如何定義香港的“自由主義”,它在香港獨特的曆史和文化背景下,又是如何生根發芽的?而所謂的“危機”,又體現在哪些方麵?是政治上的動蕩,是經濟上的壓力,還是社會認同的模糊?“告彆犬儒”的提法,更是觸動瞭我內心深處的某些感受。犬儒,往往意味著一種對理想的幻滅,一種對現實的無奈。我迫切地想知道,在香港自由主義麵臨挑戰的語境下,這種犬儒心態是如何形成的,它又對香港社會的未來發展産生瞭怎樣的影響?我期待這本書能夠提供一次深刻的梳理和反思,不僅僅是呈現危機,更能引導讀者去思考,如何纔能真正地“告彆犬儒”,重新點燃對自由價值的希望和追求。

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我是在一個午後,偶然在書店的推薦區域看到瞭這本書。封麵上“告彆犬儒”幾個字,像一句擲地有聲的呼喚,瞬間抓住瞭我的眼球。我對香港這個城市一直有著復雜的情感,既有對其活力和多元的嚮往,也有對其麵臨挑戰的憂慮。而“自由主義的危機”這個副標題,更是讓我感覺到這本書觸及瞭當下最敏感的神經。我很好奇,作者筆下的香港自由主義,究竟是一種怎樣的存在?它曾如何孕育,又為何會走嚮“危機”?我迫切地想知道,這本書是否會探討香港近些年來社會運動的背後,那些被掩蓋的深層原因,以及由此産生的社會撕裂和信任危機。我希望通過閱讀這本書,能夠更清晰地理解,是什麼樣的力量在侵蝕著香港的自由精神,是外部環境的壓力,還是內部價值的動搖?“告彆犬儒”這個概念,也讓我聯想到一種普遍的社會心理,那種在經曆挫摺後産生的消極和放棄。我希望這本書能提供一些不那麼悲觀的視角,或許是對曆史經驗的總結,或許是對個體能動性的強調,抑或是對未來新的可能性探索。讀完這本書,我希望能對自己所理解的“自由”有一個更深刻的認識,不僅僅是政治上的權利,更是思想上的獨立和情感上的真誠。

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《告彆犬儒:香港自由主義的危機》——這幾個字,仿佛是一聲低沉的嘆息,又似是一種堅定的呼喚。香港,這個我一直以來都充滿瞭好奇和關注的城市,它的自由空氣,它的多元文化,它的經濟活力,都曾是那麼的令人神往。然而,“危機”這個詞,卻像一記重拳,狠狠地擊打在人們的心頭,引發瞭深深的憂慮。我急切地想知道,作者是如何理解和定義香港的“自由主義”,它究竟是一種怎樣的存在?又是在哪些方麵,它正麵臨著嚴峻的“危機”?是外部環境的壓力,是內部治理的難題,還是社會共識的瓦解?“告彆犬儒”的提法,更是觸動瞭我內心深處的情感。犬儒主義,是對理想的背棄,是對現實的冷漠。我非常好奇,在香港自由主義遭遇挑戰的當下,這種犬儒的情緒是如何悄然滋生,又如何侵蝕著人們對美好未來的期盼?我期待這本書能夠提供一次深刻的剖析,不僅僅是揭示問題,更能帶領讀者一起去探索,如何纔能真正地“告彆犬儒”,重拾對自由主義的信念,為香港的未來找到一條齣路。

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初次看到《告彆犬儒:香港自由主義的危機》這本書的書名,就立刻被它所傳達的復雜情感所吸引。香港,這個我一直以來都密切關注的城市,它的自由主義精神,曾經是那樣鼓舞人心,而現在,“危機”這個詞,卻帶來瞭沉甸甸的擔憂。我迫切想知道,作者是如何定義香港的“自由主義”,它有著怎樣的曆史淵源和文化特質?又是在哪些方麵,它正麵臨著前所未有的“危機”?是社會結構的變遷,是政治生態的演變,還是價值觀的碰撞?“告彆犬儒”的呼喚,更是讓我聯想到一種普遍存在的社會現象。當人們對理想的追求遭遇現實的阻礙時,很容易産生一種消極和疏離的情緒,變得麻木和不在乎。我非常想知道,在香港自由主義麵臨挑戰的背景下,這種“犬儒”的心態是如何形成的,它又對香港社會的凝聚力和發展産生瞭怎樣的負麵影響?我期待這本書能夠深入挖掘這些問題,不僅僅是揭示危機,更能提供一種建設性的思考,一種重拾信念、告彆犬儒的可能路徑,為香港的未來指明方嚮。

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這本《告彆犬儒:香港自由主義的危機》的書名,僅僅是讀起來,就給我一種沉甸甸的感覺。香港,這個我一直以來都非常關注的城市,它的自由、它的活力、它的多元,都讓我深深著迷。然而,“危機”這個詞,卻暗示著一種不容忽視的挑戰。我非常想知道,作者是如何定義香港語境下的“自由主義”,它與我們普遍理解的自由主義有何不同,又有著怎樣的獨特性?而所謂“危機”,又是從何而來?是政治製度的改革,是經濟結構的調整,還是社會文化的反思?“告彆犬儒”這個詞,更是讓我聯想到一種普遍存在的社會心理。在麵對挫摺和失望時,很容易産生一種消極和冷漠的情緒,對一切都失去信心。我希望這本書能夠深入探討,香港自由主義在經曆挑戰時,是如何觸碰到這種“犬儒”心態的,又是如何加劇瞭社會的睏境。更重要的是,我期待這本書能夠提供一種超越犬儒的視角,一種重新激發希望和勇氣的力量。我想知道,作者是如何看待香港自由主義的未來,是否存在著一種可能性,讓我們告彆犬儒,重新擁抱那些珍貴的自由價值。

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我一直關注著香港的發展,那些新聞報道中的畫麵,那些激昂的口號,那些復雜的局麵,都讓我感到一種莫名的惆悵。當我在網上看到《告彆犬儒:香港自由主義的危機》這本書時,我毫不猶豫地把它加入瞭我的購物車。書名本身就帶有強烈的感情色彩,仿佛是作者對香港現狀的一種深情呼喚,也像是一種對自己曾經信仰的睏惑和追問。我尤其好奇,作者是如何定義“自由主義”在香港的獨特性,它與西方語境下的自由主義又有何異同?在“危機”的語境下,這種自由主義經曆瞭怎樣的挑戰?是經濟的壓力,是政治的博弈,還是社會價值觀的衝突?“告彆犬儒”這個提法,更是觸動瞭我內心深處的一些感受。我常常覺得,在某些時刻,我們很容易陷入一種犬儒的狀態,對一切都持懷疑態度,對美好的事物不再抱有期待,甚至對自身的付齣感到徒勞。我希望這本書能夠幫助我理解,在香港的語境下,這種“犬儒”是如何産生的,它又對香港的自由主義造成瞭怎樣的阻礙?更重要的是,我期待這本書能夠提供一條走齣“犬儒”的道路,一條重新找迴希望和勇氣的路徑。我希望這本書不是簡單的批判,而是充滿建設性的思考,能夠為那些關心香港命運的人們提供一些啓示。

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當我看到《告彆犬儒:香港自由主義的危機》這本書的書名時,腦海中立刻湧現齣無數關於香港的畫麵和聯想。這個城市,曾經是東方之珠,是自由的燈塔,它的活力和開放,吸引瞭全世界的目光。然而,“危機”這個詞,卻為這份美好濛上瞭一層陰影。我迫切地想知道,作者是如何理解和定義香港的“自由主義”,它的精髓是什麼?又是在哪些方麵,它正麵臨著不可忽視的“危機”?是政治體製的睏境,是經濟模式的轉型,還是社會價值觀的重塑?“告彆犬儒”的呼喚,更是讓我感到一種深刻的共鳴。犬儒主義,是一種對現實的消極接受,是一種對理想的放棄。我非常想知道,在香港自由主義遭遇挑戰的時刻,這種犬儒的心態是如何形成的,它又對香港社會的未來産生瞭怎樣的影響?我期待這本書能夠深入地探討這些問題,不僅僅是展示危機,更能提供一種積極的思考,一種重拾希望、告彆犬儒的路徑,為那些關心香港的人們帶來啓示。

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《告彆犬儒:香港自由主義的危機》——單是書名,就足夠讓人心頭一震,同時也勾起瞭我內心深處對於香港的種種思緒。這個城市,在我的印象裏,總是與自由、開放、多元緊密相連,它的經濟活力,它的文化魅力,都曾是無數人心中的嚮往。然而,“危機”二字,卻如同一個響亮的警鍾,提醒著我們,那些曾經的輝煌並非理所當然,那些珍貴的價值也可能麵臨嚴峻的考驗。我非常好奇,作者是如何界定香港的“自由主義”,它的根基是什麼?又是在哪些方麵,它遭遇瞭“危機”?是政治上的擠壓,是經濟上的睏境,還是社會認同的撕裂?“告彆犬儒”這個提法,更是觸及瞭我內心最敏感的地方。犬儒主義,是一種對理想的消解,是對現實的冷漠。我迫切想知道,在香港自由主義的“危機”之下,這種犬儒的情緒是如何滋生蔓延的,它又對香港社會的未來産生瞭怎樣的影響。我期待這本書能夠不僅是對於現狀的深刻剖析,更能提供一種走齣睏境的思考,一種重新找迴信念和勇氣的指引,讓我們看到,在告彆犬儒之後,香港自由主義的希望何在。

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