當代政治思潮

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圖書描述

  本書闡述1950年代之後當代政治思潮的趨嚮,政治思潮隨著政治局勢的變化,而有波動起伏,其趨嚮也多元分歧。而推促且貫穿這半個世紀的政治思潮的動力有二:一是反思批判法西斯的獨裁與極權主義的全麵控製與整肅;二是重新闡釋自由民主的真實意義。作者以此作為解釋的基本架構,分辨政治思潮的脈絡經緯,並剖析交錯其間的各種政治觀念及爭議。冀望能藉此讓讀者掌握當代政治思潮的境況,深入瞭解當代政治觀念及其爭議,並且對自由民主的問題有深刻的體會。

作者簡介

蔡英文

學曆
  東海大學曆史係學士與研究所碩士
  英國約剋大學(University of York)政治研究所博士
  劍橋大學「烏爾森學院」(Wolfson College)及政治與社會學係訪問學人

現職
  中央研究院人文社會科學研究中心研究員兼政治思想研究專題中心執行長
  東吳大學政治研究所兼任教授

著作
  《政治實踐與公共空間:漢娜.鄂蘭的政治思想》
  《主權國傢與市民社會》
  《自由主義的兩種麵貌》(譯著)

曆史的迷宮:中世紀西歐的社會、文化與權力變遷 圖書簡介 本書旨在帶領讀者深入中世紀西歐(約公元5世紀至15世紀)那片充滿神聖光輝與世俗紛爭的土地。它並非對政治思潮的直接梳理,而是聚焦於塑造那個時代社會結構、精神生活和權力運作的底層邏輯與宏大敘事。我們將探究一個在羅馬帝國崩潰後,如何在蠻族遷徙、基督教精神的滲透以及封建製度的萌芽中艱難重塑的復雜世界。 第一部分:廢墟上的重建——早期中世紀的權力真空與精神皈依(約500-1000年) 本部分將首先描繪西羅馬帝國衰亡後,西歐麵臨的政治碎片化局麵。我們不再探討後世哲學傢對國傢理論的闡述,而是著眼於地方性權力的興起——從國王的衰微到地方領主(Count, Duke)通過軍事依附和土地占有建立起實際控製力。 蠻族王國的建立與融閤: 重點分析法蘭剋人、西哥特人、倫巴底人等日耳曼部落的定居模式。他們的法律傳統(習慣法)如何與殘留的羅馬法並行存在,並共同構成瞭早期中世紀法律體係的混雜麵貌。我們考察剋洛維的皈依,探討宗教信仰如何成為早期政治閤法性的核心來源,而非抽象的意識形態構建。 修道院的興起與知識的守護: 在世俗權威孱弱之時,本尼狄剋特修道院不僅是信仰的堡壘,更是文明的避難所。我們將詳細考察其在抄寫室(scriptorium)中對古典文獻的保存工作,以及其在農業技術傳播、醫療實踐中的實際作用。這是一種製度性的知識傳承,而非對特定政治理論的探討。 加洛林帝國的短暫輝煌與結構性缺陷: 查理曼大帝的加冕象徵著“羅馬”精神在西方的復興,但我們側重分析其帝國在行政管理上的原始性——依賴個人忠誠而非成熟的官僚體係。墨洛溫和加洛林王朝的衰落,清晰地展示瞭基於私人關係和土地分封的早期封建製度在應對龐大疆域時的內在脆弱性。 第二部分:封建的契約與神權的高揚——盛期中世紀的社會結構重塑(約1000-1300年) 中世紀的社會被普遍概括為“祈禱者(Oratores)、戰鬥者(Bellatores)和勞動者(Laboratores)”的三元結構。本部分將深入剖析這一結構在盛期中世紀如何固化並演化。 封建製度的成熟與莊園經濟: 我們不再談論現代主權國傢的形成,而是細緻考察采邑(Fief)的繼承、效忠誓詞(Homage and Fealty)的儀式化,以及領主與附庸之間復雜的權利與義務網絡。莊園製度是經濟基礎,重點描述農奴(Serf)的法律地位,他們被束縛於土地,而非擁有抽象的公民權利。 教會的世俗化權力擴張: 重點分析教皇權力的巔峰時期。格裏高利七世與亨利四世的“授職權之爭”是理解教會如何試圖超越世俗君主,在精神和組織上主導歐洲的關鍵事件。這是一種權力資源的競爭,而非對國傢理論的辯論。我們研究教皇的稅務體係(什一稅)和教會法庭的運作,它們構成瞭與世俗法律平行的司法係統。 城市與行會的復蘇: 商業的恢復催生瞭新的社會力量——市民階層。城市不再是純粹的附屬品,它們通過獲得特許狀(Charter)來爭取自治權。行會(Guilds)的形成是對經濟活動的嚴格管理,它們規範瞭産品質量、價格和學徒製度,體現瞭經濟自律而非政治哲學的指導。 第三部分:精神的張力與世俗的覺醒——文化與認同的轉嚮(約1000-1500年) 本部分關注驅動中世紀社會精神生活的核心動力——經院哲學與騎士精神的實踐。 經院哲學的理性探索: 我們聚焦於托馬斯·阿奎那的《神學大全》,但重點在於其方法論:如何運用亞裏士多德的邏輯工具來調和信仰與理性。這種探索是對神聖真理的係統化整理,而非對現代政治閤法性基礎的建構。大學的興起是知識集中化的體現,它們在神學、法學和醫學領域培養瞭專業人纔。 騎士精神與戰爭倫理: 騎士階層不僅僅是軍事力量,他們發展齣瞭一套復雜的行為規範(Chivalry)。這套規範強調榮譽、忠誠和對弱者的保護(盡管實踐中常被麯解)。十字軍東徵被分析為一種宗教狂熱與世俗擴張欲望交織的復雜現象,它對歐洲與近東的互動産生瞭深遠影響。 民族語言與早期認同的萌芽: 隨著拉丁語的壟斷被打破,但丁、喬叟等人的著作標誌著地方性文學的興起。這種對共同語言和地方英雄傳說的關注,是文化認同的早期跡象,它尚未發展為現代民族國傢的政治綱領。 結論:從中世紀的“秩序”到現代的“思潮” 中世紀西歐的特點在於其權力的多中心性(教會、帝國、領主、城市)和秩序的有機性(社會各階層通過契約和義務相互聯係)。本書旨在揭示,構成這個時代的不是抽象的“政治思潮”,而是具體的土地關係、宗教權威的實踐、行會的經濟規訓以及個人間的效忠誓約。對這些製度和日常實踐的細緻考察,是理解後來政治思想如何破土而齣的曆史前提。我們所見,是一個在神權與世俗的張力中,緩慢摸索著秩序的社會,其復雜性遠超任何單一的理論框架所能概括。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《當代政治思潮》這個名字,就像一個邀請函,邀請我去探索那個充滿思想碰撞和概念辯論的領域。光是這幾個字,就足以勾起我對當下世界各種政治現象背後深層原因的好奇心。我喜歡它那種直接而宏大的姿態,暗示著它將要為我們揭示那些隱藏在日常新聞標題之下、卻又深刻影響著我們生活的思想的脈絡。我特彆期待這本書能夠帶我穿越那些紛繁復雜的概念,去理解不同思潮的起源、發展以及它們各自的核心關切。比如,那些關於國傢、關於權利、關於自由的根本性定義,在不同的思潮中是如何被重新解讀和塑造的?這本書是否會提供一種清晰的地圖,幫助我辨識那些在政治舞颱上活躍的主要“玩傢”,以及他們所代錶的思想流派?我希望它能幫助我理解,為什麼在今天,某些觀念會突然變得具有強大的號召力,而另一些則逐漸式微。這是一種對時代精神的解讀,也是一種對人類集體意識的洞察。我非常看重的是,作者能否在呈現不同思潮的同時,也展現齣它們之間的聯係與張力。是它們彼此孤立,還是存在著深刻的相互影響和對話?這種互動關係,往往是理解政治變遷的關鍵。我期待這本書不僅僅是知識的堆砌,更是一種思維方式的啓發。它應該能夠幫助我培養一種批判性的眼光,去審視那些被奉為圭臬的理論,去質疑那些看似理所當然的觀點。我希望通過閱讀《當代政治思潮》,能夠更深刻地理解,我們所生活的世界,並非是簡單的二元對立,而是充滿瞭各種復雜而微妙的思想力量在博弈。這是一種對現實的深入理解,也是一種對自己所持觀念的反思。

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《當代政治思潮》這本書,光是名字就帶著一種引人入勝的魅力,它預示著一場思想的探索之旅,一場對我們所身處時代復雜性的深度剖析。我拿到它,首先感受到的是一種期待,一種想要撥開重重迷霧,看清那些塑造我們世界觀的深層力量的渴望。書名中的“思潮”,不僅僅是理論的堆砌,更是一種活生生的、在社會中湧動、影響著人們行為和選擇的思想潮流。我迫不及待地想要知道,作者將如何界定“當代”的範疇,又將如何梳理那些在這個時代具有代錶性的政治思想。我尤其關注的是,書中是否會深入探討不同思潮之間的相互作用與張力。因為,恰恰是在這種思想的碰撞與辯論中,我們纔能更清晰地看到它們各自的優勢與局限,以及它們對人類社會發展所帶來的不同路徑的可能。我希望這本書能夠幫助我理解,為什麼在某些曆史時刻,某種特定的思想會突然成為主導,又為什麼另一些思想會逐漸被邊緣化。這是一種對時代精神的解讀,也是一種對人類社會內在動力機製的探索。我喜歡這本書所帶來的,不僅僅是知識的增長,更是一種思維方式的啓迪。它應該能夠引導我以一種更加批判、更加辯證的視角去審視那些紛繁復雜的政治現象。我希望通過閱讀《當代政治思潮》,能夠更深刻地認識到,我們所處的時代,並非是孤立的,而是承載著曆史的印記,也孕育著未來的方嚮。這是一種對現實的深刻洞察,也是一種對人類共同命運的思考。

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《當代政治思潮》這個書名,就如同一張藏寶圖,指引著我去探索那個隱藏在政治現象背後的思想寶庫。它讓我立刻聯想到,在這個信息爆炸、觀點極度多元的時代,理解各種政治理念的來源和發展邏輯,是多麼重要。我迫不及待地翻開瞭它,希望能從中找到一條清晰的脈絡,去梳理那些影響著我們當下世界的各種思想力量。我特彆好奇的是,作者將如何定義“思潮”的範疇,是僅僅局限於學術界的理論,還是會包含更廣泛的社會運動和文化現象?而“當代”,又是一個怎樣的界限?是近幾十年,還是一個更宏觀的視角?這本書最吸引我的地方,在於它試圖提供一種係統性的理解。我希望它不僅僅是羅列各種主義和學派,更能展現它們之間的相互聯係、相互影響,甚至是它們之間的深刻矛盾。理解這些思想的張力,往往是理解政治變遷的關鍵。我期待這本書能夠幫助我超越簡單的標簽和口號,去深入理解各種政治觀點的背後,所承載的對人類社會、權力、自由、公平等根本性問題的不同迴答。我希望通過閱讀《當代政治思潮》,能夠培養一種獨立思考的能力,不輕易被某種單一的敘事所裹挾,而是能夠以一種更加全麵、更加辯證的眼光去審視和理解我們所處的這個復雜的世界。這是一種對認知的挑戰,也是一種對現實的深入探索。

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這本書的名字叫做《當代政治思潮》,光是聽這個名字,就足以讓人聯想到那浩瀚的、時而激蕩、時而沉寂的思辨海洋。我迫不及待地翻開瞭它,期待著能夠在這片思想的疆域裏,找到理解當下世界運行邏輯的鑰匙。這本書的書名本身就蘊含著一種宏大敘事的野心,它承諾要帶我們穿越紛繁復雜的政治現實,深入到那些塑造我們認知、影響我們選擇的深層思想根源。我尤其好奇的是,作者將如何勾勒齣“當代”的界限,是近幾十年,還是更廣闊的近現代?又將如何界定“政治思潮”,是僅僅局限於學術界的研究,還是會觸及到更廣泛的社會運動和民眾情緒?這本書給我帶來的第一個衝擊,並非是具體的某個思潮的論述,而是它所營造的那種“思辨氛圍”。仿佛是置身於一個巨大的思想劇場,各種聲音此起彼伏,既有冷靜的分析,也有激情的呐喊,更有深邃的洞察。我感覺到,作者並沒有簡單地羅列概念,而是試圖將這些思潮放置在曆史的脈絡中,觀察它們如何誕生、演變,又如何在現實世界中留下印記。這種宏觀的視角,讓我開始審視自己所處的時代,思考那些被我們視為理所當然的觀念,其背後可能隱藏著怎樣的思想淵源。閱讀的過程,就像是在與古今中外的智者進行一場跨越時空的對話,他們的智慧、他們的睏惑、他們的理想,都通過這本書得以展現。我一直在思考,這本書是否能幫助我更清晰地認識到,我們今天所經曆的種種政治事件,並非是孤立的、偶然的,而是由更深層次的思想力量所驅動的。我對書中對不同思潮之間相互聯係、相互影響的梳理,以及它們之間可能産生的張力與融閤,充滿瞭期待。這不僅僅是一本書,更像是一份通往理解世界復雜性的地圖,指引著我探索那些可能被忽視的角落,發現那些隱藏在錶象之下的深刻邏輯。我希望能通過這本書,提升自己獨立思考的能力,不再輕易被片麵的信息所左右,而是能夠以更全麵、更辯證的眼光去審視政治現象。

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《當代政治思潮》這本書,僅憑其名,便足以勾起我對於理解當下世界運行邏輯的強烈欲望。它像一位導遊,將帶領我穿越思想的迷宮,去認識那些影響著政治格局、塑造著社會走嚮的各種理念。我期待這本書能夠為我揭示,“當代”究竟意味著什麼,而“政治思潮”又將如何界定。我很好奇,作者將如何梳理那些錯綜復雜的思想譜係,是簡單地將它們羅列,還是會深入挖掘它們之間的聯係與張力?我希望這本書不僅能提供知識,更能引發我的思考。例如,在麵對各種 conflicting 的政治主張時,我該如何辨彆真僞?如何理解不同立場背後的深層邏輯?我希望它能幫助我看到,即使是看似截然不同的政治觀念,也可能有著相似的哲學根基,或者試圖解決共同的社會難題。這種跨越錶象的洞察力,是我在閱讀中最為珍視的。我期望通過《當代政治思潮》,能夠培養一種更加審慎、更加批判性的思維方式,不再輕易接受任何單一的敘事,而是能夠以一種更加開放和包容的心態,去理解和評估各種政治觀點。這是一種對自身認知的挑戰,也是一種對理解世界的新嘗試。

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拿到《當代政治思潮》這本書,我的第一反應是它沉甸甸的分量,不僅是物理上的,更是概念上的。這本書的名字本身就暗示著一種對時代精神的捕捉與梳理,它像一位敏銳的觀察者,試圖將那些在時代浪潮中湧現、又彼此交織的各種政治理念,一一呈現在讀者麵前。我翻開扉頁,並沒有急於進入某個具體的思潮,而是被作者開篇的引言所吸引。那段文字,似乎在試圖構建一個宏大的坐標係,將我們置於曆史的長河中,去審視當下政治思想的版圖。我一直在思考,在這樣一個信息爆炸、觀點極度多元的時代,究竟什麼是“政治思潮”?它們是如何形成的?又如何影響著我們的日常生活,甚至是我們每一次投票、每一次討論?這本書所提供的,不僅僅是關於各種思潮的名稱和定義,更重要的是它所展現的,是這些思潮背後所承載的對人類社會、政治製度、權力運行的深刻理解和哲學思考。我特彆關注的是,作者是如何處理不同思潮之間的張力與對話的。是簡單地將它們並列,還是深入挖掘它們之間的邏輯聯係,甚至是它們之間存在的尖銳矛盾?我期待這本書能夠幫助我撥開迷霧,理解那些看似相互對立的觀點,其背後可能存在的共同的理性基礎,或者說,它們試圖解決的共同的社會問題。這本書的書名,讓我聯想到一場盛大的思想辯論會,而我,作為一名觀眾,能夠近距離地聆聽那些最智慧、最深刻的頭腦的交鋒。我希望通過閱讀這本書,能夠培養一種批判性思維,不輕易接受任何單一的、絕對的真理,而是能夠站在不同的立場上,去理解和評估各種政治主張的閤理性。這是一種對思想的訓練,也是對理解世界的一種挑戰。我感覺,這本書不僅僅是關於“政治”的,更是關於“人”的,關於人類社會如何組織,如何發展,以及如何追求更美好的未來的永恒追問。

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《當代政治思潮》這個書名,宛如一盞明燈,照亮瞭我對當下世界政治格局背後深層邏輯的探究之路。它預示著,我們將要踏上一場激動人心的思想之旅,去理解那些塑造我們所處時代的各種政治理念。我拿到這本書,首先感受到的是一種期待,一種想要撥開重重迷霧,看清那些隱藏在日常新聞背後、影響著我們社會運行的深層力量的渴望。書名中的“思潮”二字,不僅僅是書本上的理論名詞,更是在社會中切實湧動、影響著人們行為和選擇的思想潮流。我非常好奇,作者將如何界定“當代”的時空界限,又將如何挑選那些真正具有代錶性和廣泛影響力的“思潮”。我期待這本書能夠帶領我深入到各種政治思想的核心,理解它們的起源、發展,以及它們所試圖解決的問題。更重要的是,我希望看到作者如何描繪不同思潮之間的互動關係,是它們彼此獨立,還是存在著深刻的相互影響和辯論?理解這種思想的張力,往往是理解政治變遷的關鍵。我希望通過閱讀《當代政治思潮》,能夠培養一種更加批判、更加辯證的思維方式,不輕易接受任何單一的觀點,而是能夠從更廣闊的視角去審視和理解我們所處的這個復雜的世界。這是一種對認知的挑戰,也是一種對現實的深刻探索。

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《當代政治思潮》這本厚重的著作,仿佛是一扇通往復雜思想世界的大門。從書名本身,我便感受到一種對時代脈搏的精準把握,以及對那些塑造我們認知、影響我們選擇的各種政治理念的深度探索。我迫不及待地翻閱,試圖從中找到理解當下世界運行邏輯的綫索。書名所傳達的“當代”二字,引發瞭我對時間維度的思考:我們所處的這個時代,究竟是如何被過往的思想所塑造的?而“思潮”,又不僅僅是書本上的概念,更是流淌在我們社會肌體中的血液,是驅動著各種政治運動、社會變革的內在力量。我希望這本書能夠幫助我區分那些真正具有影響力的思潮,以及那些轉瞬即逝的潮流。更重要的是,我期待作者能夠展現這些思潮是如何相互作用、相互碰撞的。是它們各自獨立發展,還是存在著韆絲萬縷的聯係?它們之間的辯論和張力,是如何推動社會進步的?這本書給我的第一個初步印象是,它並非一本簡單的思潮匯編,而是在試圖構建一個理解政治思想的框架。我很好奇,作者將如何界定“當代”,是近幾十年,還是一個更長的時間跨度?又將如何梳理那些錯綜復雜的思想譜係?我希望這本書能讓我看到,即使是看似截然不同的政治立場,背後也可能有著相似的哲學根基,或者試圖解決的共同的社會難題。這是一種超越錶麵紛爭的洞察力,一種對人類社會共同睏境的深刻理解。我感覺到,閱讀這本書,就像是在進行一次思想上的遠足,穿越各種理論迷宮,抵達那些關於公平、正義、自由、秩序的根本性問題。我希望通過這本書,能夠提升自己獨立思考的能力,不再輕易被單一的敘事所裹挾,而是能夠從更廣闊的視野去審視和理解政治世界。

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《當代政治思潮》這本書,光是名字就足夠吸引我,它承諾著一場關於我們這個時代最重要的思想火花的探索。我拿到它,心中湧起的是一種強烈的求知欲,想要去理解那些形塑著我們生活、影響著社會方嚮的各種政治理念。書名中的“思潮”,並非是遙不可及的學術概念,而是切實影響著我們每一次投票、每一次討論、甚至每一次關於未來的暢想的活生生的思想潮流。我非常好奇,作者將如何界定“當代”的時空坐標,以及如何從海量的思想碎片中,提煉齣那些真正具有代錶性和持久生命力的“思潮”。我期待這本書能夠帶我進入一個充滿思想交鋒的領域,理解不同思潮的起源、它們的核心論點、以及它們所提齣的對社會組織和權力運作的獨特見解。更重要的是,我希望能看到作者如何揭示不同思潮之間的聯係與張力,是它們彼此孤立,還是存在著深刻的相互影響和對話?正是這種思想的碰撞,纔推動著社會不斷嚮前發展。我希望通過閱讀《當代政治思潮》,能夠提升自己獨立思考的能力,不再輕易被某些片麵的觀點所左右,而是能夠以一種更加全麵、更加辯證的眼光去審視和理解我們所處的這個復雜的世界。這是一種對智慧的追求,也是一種對理解現實的升華。

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《當代政治思潮》這個名字,仿佛一聲號角,召喚著我對這個紛繁復雜時代的思想圖景進行一次深入的探尋。它暗示著這本書將帶我們深入到那些影響著世界格局、塑造著我們日常觀念的深層思想海洋。我翻開書頁,首先感受到的是一種宏大的視野,以及作者試圖為我們構建一個清晰的、能夠理解當下政治景觀的理論框架。我非常好奇,作者將如何界定“當代”的時空範圍,又將如何挑選那些真正具有代錶性和影響力的“思潮”。畢竟,在這個信息爆炸的時代,各種觀點層齣不窮,但並非所有都具有深遠的意義。我期待這本書能夠帶我穿越各種復雜的理論術語,去理解不同思潮的核心論點、它們産生的曆史背景,以及它們對現實社會提齣的問題和解決方案。更重要的是,我希望能看到作者如何處理不同思潮之間的關係,是它們彼此孤立,還是存在著相互啓發、相互批判的動態過程?這種思想的辯論和張力,往往是理解政治演變的鑰匙。我希望通過閱讀《當代政治思潮》,能夠培養一種審慎而獨立的思考能力,不輕易被任何一種聲音所左右,而是能夠站在不同的立場上,去理解和評估各種政治主張的閤理性。這是一種對自我認知能力的提升,也是對理解世界的一種升華。

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