論政治平等

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原文作者: Robert A. Dahl
圖書標籤:
  • 政治哲學
  • 政治思想
  • 平等
  • 社會公正
  • 政治理論
  • 公平
  • 民主
  • 權利
  • 社會政治
  • 倫理學
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圖書描述

  民主政治的根本前提就是政治平等。然而,政治平等的意義和它與民主的關係,以及公民所能用來影響公眾決定的資源分配,在道爾看來,仍未被清楚理解。某些基本的人性和人類社會的層麵,會阻礙一個民主國傢的公民中達成政治平等。十八世紀末以來,民主和政治平等在全世界發展快速,但二十一世紀的世界會對政治平等多友善呢?若把焦點放在美國,道爾提齣瞭兩種可能,一個悲觀,另一個則充滿希望。悲觀的是強有力的國際和國內力量,會把我們推嚮一個不可逆轉的政治不平等,大量損害現有的民主機製。另一個樂觀的希望,則是人性對福祉或愉快的渴望本能,會促進一種文化轉變,人們將逐漸覺醒,競爭性消費主義的強勢文化並不能使人更加快樂。因此,鼓勵公民朝嚮更高政治平等移動的公民文化將取而代之。

作者簡介

羅伯特.道爾(Robert A. Dahl, 1915-)

  當代政治學大師,耶魯大學政治學係的榮譽教授,曾任美國政治學會主席。道爾在民主的思辨理論和經驗實行的研究上,兩者兼備,為傑齣的權威學者,年輕時即為政治學界泰鬥。著作等身,成一傢之言。他在85歲時齣版《論民主》,92歲高齡齣版本書,仍持續創作不懈。其他作品有:《民主及其批判》、《當代政治分析》、《多元政治:參與和反對》、《民主理論的前言》、《誰統治?》等。

譯者簡介

張國書

  美國華盛頓大學亞洲與比較法法哲學博士、颱灣大學法律研究所公法組法學碩士。現職律師、美國明尼蘇達州立大學婦女研究係兼任講師。

好的,這是一份關於一本名為《論政治平等》的圖書的簡介,它將完全避免提及您提供的書名,並力求內容詳實、自然流暢。 權力、公民身份與共同體的構建:一部關於現代政治秩序的深度考察 導言:在不確定性中尋求穩固的基石 人類社會自古以來便在尋求一種既能維護個體自由,又能確保集體穩定的治理模式。從城邦的興起到帝國的更迭,再到現代民族國傢的建立,核心的睏境始終如一:如何公正地分配權力,如何界定公民的權利與義務,以及如何構建一個能夠容納多元價值的共同體。本書並非旨在提供一套放之四海而皆準的完美藍圖,而是深入剖析瞭自啓濛時代以來,關於“良善治理”的各種理論脈絡、曆史實踐及其內在的張力與矛盾。我們聚焦於那些構成現代政治想象力的基本元素——權威的閤法性、自由的邊界、以及社會正義的分配原則。 第一部分:閤法性的追問與權威的來源 政治秩序的存續,首要依賴於其統治權的閤法性。一個沒有被認可的權力,無論其擁有多大的強製力,終究是脆弱的。本部分首先追溯瞭西方政治思想中關於閤法性的經典論述,從霍布斯的自然狀態契約到盧梭的公意(General Will)概念,再到韋伯對理想型權威(理性-閤法、傳統、魅力型)的精妙分類。 我們著重探討瞭民主理論中關於授權機製的辯論。選舉製度如何有效地將民意轉化為治理權柄?代議製在實踐中麵臨著哪些“代錶赤字”的挑戰?我們細緻考察瞭委托-代理理論在公共領域的適用性,分析瞭精英治理與大眾參與之間的永恒拉鋸。 此外,本書超越瞭純粹的理論構建,轉嚮瞭曆史的檢驗。我們審視瞭二十世紀極權主義政權瓦解後,新生的民主國傢如何重建其閤法性基礎。這不僅僅是建立新的憲法或舉行新的選舉,更是一項深刻的社會心理工程——即讓公民相信,現行的製度不僅是“閤法的”,更是“正當的”(Justified)。我們認為,當代政治閤法性的核心,在於能否持續地提供有效治理(Effective Governance)與普遍接受的程序(Accepted Procedures)之間的平衡。 第二部分:自由的疆域與社會契約的重估 自由是現代政治哲學的另一根支柱,但其含義遠非單一明確。本書將自由的探討劃分為消極自由(Freedom From)與積極自由(Freedom To)兩大維度,並考察瞭兩者在實踐中是如何相互轉化、甚至相互衝突的。 消極自由,即免於國傢乾預的領域,其核心關乎權利的界定與保護。我們深入分析瞭個人權利的譜係,從傳統的生命權、財産權到現代的隱私權、錶達自由。特彆地,我們探討瞭技術進步如何模糊瞭傳統權利的邊界,例如,數據主權和數字身份的權利正成為新的政治議題。 積極自由,則指嚮個體實現其潛能的能力。這使得國傢有責任去保障教育、醫療和經濟機會。本書批判性地考察瞭福利國傢模式的興衰,分析瞭其在提供積極自由的同時,如何可能不經意間侵蝕瞭某些領域的消極自由(如通過高稅收或過度監管)。我們提齣一個核心論點:真正的自由並非僅僅是擁有權利清單,而是擁有在共同體中有意義地行動的能力。這要求我們重新審視社會契約的內涵,將其視為一個持續的、動態的協商過程,而非一次性的曆史事件。 第三部分:正義的分配、差異的承認與共同體的張力 政治秩序的最終考驗在於其分配的公正性。本書不僅關注經濟資源的公平分配(傳統上的分配正義),更擴展到承認正義(Recognition Justice)的領域。 在探討分配正義時,我們梳理瞭功利主義、平均主義和結果平等論的論點。更重要的是,我們重點分析瞭約翰·羅爾斯以後的社會正義理論的演變。我們考察瞭“差異原則”在當代全球化背景下的局限性,以及如何平衡效率與公平的張力。 然而,現代社會日益凸顯瞭身份政治和文化多元性帶來的挑戰。本書用瞭相當篇幅來分析“承認”的政治意義。當一個共同體內部存在基於種族、性彆、宗教或文化群體的顯著差異時,僅僅實施中立的、統一的法律規範已不足以實現真正的正義。我們探討瞭“差異的政治”如何挑戰傳統的普世主義框架,以及如何在一個堅持普遍人權的同時,又尊重和保護獨特的群體身份。 這種對差異的承認,往往在維護共同體團結方麵引發劇烈衝突。我們必須麵對一個難題:當群體訴求與普遍原則發生衝突時,政治領導者應如何裁決?本書認為,一個有韌性的政治共同體,必須建立起超越特定群體利益的“程序性中立性”,這使得不同的利益群體都願意進入同一套協商框架內解決分歧,而非訴諸分裂或暴力。 第四部分:民主的危機與未來展望 在本書的最後部分,我們將目光投嚮當代政治的睏境。全球化、信息爆炸以及不斷加劇的經濟不平等,正在對既有的政治製度産生前所未有的壓力。 我們分析瞭民粹主義的興起作為對精英政治失靈的一種反應。民粹主義者常以“人民”的名義挑戰製度的閤法性,其吸引力恰恰來源於對現有分配和代錶體係的不滿。我們考察瞭這種現象對代議製民主的侵蝕,以及公民社會如何能重建對製度的信任。 此外,技術進步帶來的“算法治理”和“信息繭房”效應,對理性公共領域的構建構成瞭嚴峻挑戰。本書呼籲對公民素養的再投資,強調批判性思維和跨群體對話能力是維護未來政治健康的關鍵。 總結而言,本書提供瞭一種結構性的視角,去理解現代政治秩序的復雜性、脆弱性與持續的動態性。它鼓勵讀者超越意識形態的標簽,迴歸到對權力運作、自由保障和社會公正這三大核心問題的審慎思辨之中,以期在不斷變化的現實中,找到通往一個更具韌性、更公正的政治未來的路徑。

著者信息

圖書目錄

前言
感謝
第一章  導論
第二章  政治平等是一個閤理的目標嗎?
第三章  政治平等真能達成嗎?
第四章  情緒所扮演的可觀角色
第五章  政治平等、人性,和社會
第六章  政治不平等在美國會惡化嗎?
第七章  政治不平等為何可能降低
附錄:多頭政治依據的定義

圖書序言

圖書試讀

前言
在這本小書裏,我迴過來討論一個主題,一個我長期關心,並且在之前的作品裏經常討論的主題──政治平等。為瞭替後來的章節提供基礎,我在本書第二章裏大量引用瞭這些早期的作品。因此對我早先作品比較熟悉的讀者可能會想盡快瀏覽該章,或甚至完全跳過,直接去看本書其餘部分。

正如我在早期作品內所強調的,民主政治的根本前提就是政治平等。然而,政治平等的意義和它與民主的關係,以及公民所能用來影響公眾決定的資源的分配,在我看來,仍然未被清楚理解。更進一步,就像民主的理想本身一樣,而且事實上就像大多數的理想一樣,某些基本的人性和人類社會的層麵,會阻礙我們在一個民主國傢的公民中達成政治平等。然而,身處人類曆史最深刻的變化之一,從十八世紀末以來,民主和政治平等已經在全世界發展得非常快速。

我們要如何理解這種驚天動地的變化?我在這裏主張,如果一定要做齣解釋的話,我們必須探究那些驅使人們行動的某些基本的人性特質──在這裏,就是支持政治平等運動的行動。

然而,這些基本的本能驅使(drive)於其中運作的世界,越來越不同於前幾世紀的世界(甚至包含二十世紀)。那麼,二十一世紀的世界又會對政治平等有多友善呢?

如果我們把焦點放在美國,答案是不清楚的。在最後一章裏,我提供瞭兩種完全不同的腳本,一個悲觀,另一個則充滿希望;隨便哪一個,我相信,都相當有可能發生。在第一個腳本中,強有力的國際和國內力量將我們推嚮一不可逆轉程度的政治不平等,且將大量地損害我們現有的民主機製,使得民主和政治平等的理想變得幾乎完全文不對題。但在另一個比較充滿希望的腳本裏,一個非常基本且強有力的人性的本能驅使──對福祉或愉快的渴望──會促進一種文化轉變。由於人們逐漸醒覺,競爭性消費主義之強勢文化並不能使人更加快樂,因此,一個強烈鼓勵美國公民朝嚮更高政治平等移動的公民資格之文化將會取而代之。

這些預測中的哪個會實現,取決於未來幾代的美國公民。

用户评价

评分

看到《論政治平等》這本書的名字,我第一反應是,這一定是一本關於政治權利和公民參與的著作。在我看來,政治平等是社會公正的基石,沒有政治上的平等,很難談得上真正的社會和諧。我非常好奇,書中會如何深入分析政治平等的核心要素?它是否會探討“一人一票”的原則,以及這種原則在現實中是如何被實踐和挑戰的?我希望書中能夠迴顧曆史上那些爭取政治平等的鬥爭,比如婦女權利的運動、少數族裔的民權運動等等,這些運動是如何推動政治平等嚮前發展的?我還會關注書中是否會涉及一些關於“政治代錶性”的理論,一個好的政治製度,應該如何確保政治權力能夠真正反映人民的意願?這本書的齣現,無疑為我提供瞭一個深入學習政治平等理論和實踐的寶貴機會。

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《論政治平等》這個名字,讓我立刻想到瞭一係列關於社會公平和正義的討論。在我看來,政治平等是構建一個公正社會的基石。沒有政治上的平等,其他的平等,比如經濟平等、機會平等,都可能變得難以維係。我很好奇,這本書會如何界定“政治平等”這個概念?它是否會區分不同層麵的政治平等,比如形式上的平等和實質上的平等?我設想,書中很可能會迴顧曆史上那些關於政治平等的思想流派,比如啓濛思想傢們如何強調天賦人權和公民的政治權利,以及後來的社會主義思潮如何關注勞動者的政治地位。我特彆希望能讀到書中關於“代議製民主”的分析,這種現代政治製度是否真的能夠有效代錶所有公民的意願,還是會在實際運作中産生新的不平等?此外,我也對書中可能涉及的“少數群體權利”和“多數統治”之間的張力感到好奇。如何在保障多數人意願的同時,也能充分保護少數群體的政治權利,這是一個非常復雜的問題,我希望這本書能提供一些深刻的見解。

评分

當我看到《論政治平等》這本書的名字時,我的腦海裏立即浮現齣各種各樣關於政治權利和公民參與的畫麵。我認為,政治平等是現代社會最核心的價值之一,它不僅僅是關於投票權的均等,更涉及到每個公民在政治決策過程中是否有發言權,以及他們的聲音是否能被聽到。我期待這本書能夠深入探討政治平等在不同政治體製下的實現路徑。例如,在民主國傢,政治平等是如何通過選舉製度、政黨製度、以及媒體的監督來實現的?又或者,在一些非民主國傢,政治平等又是以何種方式被忽視或壓製的?我還會關注書中是否會討論到一些社會經濟因素對政治平等的影響,比如財富分配的不均是否會轉化為政治權力的不均?教育程度的差異又是否會影響到公民的政治參與能力?這些都是非常現實的問題,我希望能從書中獲得一些理論上的支撐和實踐上的啓發。

评分

《論政治平等》這個書名,讓我覺得它是一本能夠觸及到政治哲學核心問題的著作。在我看來,政治平等是人類社會發展過程中一個永恒的主題,它關係到每個人作為社會一分子的尊嚴和權利。我非常想知道,書中是如何界定“政治平等”的?它是否會區分形式上的平等和實質上的平等?比如,形式上人人有投票權,但實際中卻可能因為信息不對稱、經濟差距等原因,導緻政治影響力上的巨大差異。我期待書中能夠深入探討政治平等在不同曆史時期的不同理解和實踐。從古希臘的城邦民主到現代的民族國傢,政治平等的內涵和外延是如何變化的?書中是否會分析不同思想傢對政治平等的貢獻和爭論?比如,洛剋、盧梭、馬剋思等,他們是如何看待政治平等的?這本書對我來說,是一個深入探索政治平等理論的絕佳契機。

评分

《論政治平等》這個書名,給我一種直觀的感受,那就是這本書將要探討的是一個非常宏大且基礎性的政治議題。對我而言,政治平等不僅僅是一種政治上的願景,更是衡量一個社會文明程度的重要標尺。我迫切想知道,作者是如何理解“政治平等”的內在邏輯的?它是否與自由、民主、正義等概念有著怎樣的聯係與區彆?我猜測,書中很可能會梳理政治平等思想的起源和發展脈絡,從古希臘的雅典民主到羅馬共和國,再到近現代的革命與改革,它經曆瞭怎樣的演變?書中會不會提及一些具體的政治平等理論,比如盧梭的“公意”理論,或者洛剋的“自然權利”學說,它們如何塑造瞭我們今天對政治平等的認知?我尤其關注書中對“代議製”的批判性審視,這種製度在理論上賦予瞭人民權力,但在實踐中是否真的能夠做到充分的代錶性?這本書對我來說,就像是一扇門,通往理解政治平等深層含義的大門。

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《論政治平等》這個書名,讓我立刻感受到瞭一種深刻的思考和嚴謹的分析。在我看來,政治平等不僅僅是口號,更是需要通過製度設計和實踐去實現的。我非常期待書中能夠深入剖析政治平等在不同政治製度下的實踐情況。例如,在民主國傢,政治平等是如何通過選舉、立法、司法等機製來保障的?又或者,在一些轉型期的國傢,政治平等又麵臨著哪些特殊的挑戰?我還會關注書中是否會討論到“公民參與”的質量和深度,僅僅有參與的權利是否足夠?如何纔能確保公民的參與是有效的,能夠真正影響政治決策?這本書的齣現,為我提供瞭一個絕佳的平颱,讓我能夠更深入地理解政治平等這一復雜而重要的話題,並從中獲得啓發。

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當我看到《論政治平等》這本書的名字時,我的腦海裏立刻浮現齣關於公民權、政治參與和權力製衡的畫麵。我認為,政治平等是衡量一個社會是否真正民主、公正的重要指標。我非常希望這本書能深入探討政治平等的曆史演進,從古代社會的等級製度到現代社會的普選權,它經曆瞭怎樣的變革?書中是否會分析不同政治製度對政治平等的影響?比如,議會製、總統製,它們在保障公民政治權利方麵,有哪些優勢和劣勢?我還會特彆關注書中關於“公民美德”和“公民責任”的討論,我認為,政治平等不僅僅是權利的賦予,更需要公民積極的參與和對公共事務的關注。這本書的齣現,對我來說,就像是一次思想的啓迪,讓我有機會更全麵、更深刻地理解政治平等的復雜性和重要性。

评分

拿到《論政治平等》這本書,我的第一個反應是,這名字聽起來就很有深度,像是一本厚重的學術著作,但又帶著一絲普適性的魅力,能夠觸及到我們每個人與政治的關係。我一直覺得,政治平等不僅僅是少數精英的遊戲,它滲透在我們日常生活的方方麵麵,影響著我們的投票權、言論自由,甚至是我們享受公共服務的機會。所以,當看到這本書時,我自然而然地會聯想到,它會如何解析政治平等的曆史演變?那些曾經為政治平等而奮鬥的革命和運動,它們的核心訴求是什麼?書中會不會深入剖析不同政治製度對實現政治平等的作用?比如,民主製、集權製,它們在保障公民政治權利方麵,究竟有哪些本質的區彆?我尤其期待書中能夠探討一些關於“公民身份”和“政治參與”的理論,這些是實現政治平等不可或缺的基礎。一個公民在政治生活中應該擁有怎樣的權利和義務?如何纔能鼓勵更多的人積極參與到政治事務中來,而不是成為被動的旁觀者?這本書或許會給我提供一些理論上的啓發,讓我對這些問題有更清晰的認識。

评分

這本書的名字叫《論政治平等》,光是這個書名就足夠吸引我瞭。我一直對政治哲學中的一些核心概念很感興趣,尤其是關於“平等”這個話題。我們生活在一個強調平等的時代,但究竟什麼是真正的政治平等?它應該如何實現?又會帶來什麼樣的社會後果?這些問題常常在我腦海中縈繞。《論政治平等》似乎正是一本能夠深入探討這些問題的著作。我期待它能帶領我穿越曆史的迷霧,審視那些偉大的思想傢們是如何思考政治平等的,從古希臘的城邦民主到現代的代議製共和,不同時代、不同文化背景下的政治平等觀念有何異同?它是否僅僅是一種理想,還是可以通過具體的製度設計來構建?我還會關注書中是否會涉及到一些具體的社會實踐案例,比如不同國傢在推行政治平等過程中遇到的挑戰和取得的成就。我對書中關於“機會平等”和“結果平等”的討論尤其感興趣,這兩種觀念的差異和張力,在現實政治中常常引發激烈的辯論。這本書的齣現,無疑為我提供瞭一個絕佳的學習和思考的機會,我迫不及待地想翻開它,讓思想的火花在字裏行間迸發。

评分

《論政治平等》這個書名,讓我立刻聯想到瞭一些關於權利、義務以及社會契約的討論。在我看來,政治平等是構建一個穩定、公正社會的必要條件。沒有政治上的平等,社會就容易産生裂痕和衝突。我非常好奇,書中會如何定義“政治平等”?它是否僅僅局限於投票權的均等,還是包含更廣泛的政治參與權、錶達權等?我期待書中能夠探討不同文化背景下對政治平等的理解差異,比如西方社會強調的個人權利與東方社會可能更注重集體和諧之間的張力。此外,我還會關注書中是否會分析政治平等在不同經濟製度下的錶現。例如,在資本主義市場經濟下,政治平等是否會受到經濟力量的侵蝕?又或者,在社會主義國傢,政治平等又是如何被理解和實踐的?這本書的齣現,為我提供瞭一個機會,去更深入地思考政治平等在我們現代社會中的意義和價值。

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