癌不必積極治療 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 癌癥
• 腫瘤
• 健康
• 醫學
• 養生
• 自然療法
• 另類醫學
• 身心健康
• 生命哲學
• 抗癌

　　除白血病、乳癌早期治療有效之外，多數化療、手術都白費心機，隻會削弱體力、加速轉移；鼻咽癌權威杜詩綿教授的親身經驗就是鏡子。

　　書中另外介紹迴春新知：「抗老長壽藥史塔丁找到瞭」，及旅日企業傢邱永漢夫婦花一百萬元至瑞士注射迴春藥的故事。
以及多種救命新知、迴春抗老新知，讀後一定會大吃一驚，原來我們一直當醫生的試驗品！

作者簡介

楊怡祥 醫師

美國哈佛大學耳病理學研究員
日本埼玉醫科大學平衡神經科專攻生

曾任
颱北市立和平醫院耳鼻喉科主任
中山醫院、中心診所主治醫師

現任
颱北宏恩醫院耳鼻喉科主任
春田耳鼻喉科診所主治醫師

專長眩暈與耳鼻喉科諸疾
一傢父子三人都是耳鼻喉科醫生

著作【揮彆頭暈目眩—診治眩暈聖經】
【頭暈目眩再見】、【醫生愛說笑】等書

疾病的哲學與選擇：探索生命中不可迴避的抉擇 圖書名稱： 《邊緣的審視：麵對不可控的生命議題》 內容提要： 本書並非一本醫學指南，也無意提供任何病理學的治療方案或對特定疾病進行討論。它是一部深入探討人類在麵對生命中“不可控因素”時，其內心世界、倫理睏境以及哲學思辨的文集。生命中總有某些時刻，我們被推到懸崖邊上，需要重新評估我們對“掌控”、“進步”和“意義”的傳統認知。 《邊緣的審視》的核心關注點在於不確定性的接納，以及在既定框架之外尋找個體價值的過程。 第一部分：認知的邊界與傳統敘事的瓦解 在現代社會，“戰勝疾病”、“積極抵抗”等話語構成瞭我們處理痛苦的主流敘事。本書的開篇便著眼於審視這種“戰鬥”模式的局限性。我們探討瞭文化如何塑造瞭我們對“健康”的定義，以及當個體經驗與主流期望産生偏差時，所承受的隱形壓力。 敘事的重構： 我們剖析瞭成功學和“正能量”文化如何過度簡化瞭復雜的人性體驗。當努力與結果不成正比時，個體如何處理挫敗感和自我價值的重估？ “進步”的悖論： 科技和醫學的飛速發展，使得我們對“無限延長生命”抱有近乎宗教般的信仰。本書質疑瞭這種對延長生命的無條件追求，探討瞭“質量”與“數量”之間永恒的張力。我們考察瞭在某些情境下，對“進步”的盲目遵從而帶來的倫理上的消耗。 信息過載與焦慮： 在信息爆炸的時代，我們被海量的數據和相互矛盾的“最佳實踐”所包圍。本書分析瞭這種信息洪流如何加劇瞭決策的睏難和焦慮感，並倡導一種更為審慎、內觀的求知方式。 第二部分：身體的異化與主體性的迴歸 本書深入剖析瞭當身體不再完全服從個體的意誌時，主體性如何被重新確立。這不是關於治療的細節，而是關於“成為誰”的問題。 身體的客體化： 現代醫療體係往往將人簡化為一個需要修復的“物件”。我們討論瞭患者如何努力從這個被診斷、被量化的客體角色中抽離齣來，重新擁抱其作為完整“人”的體驗。 沉默的溝通： 有時，最深刻的理解不在於言語和數據，而在於非語言的交流。我們探討瞭傢屬、護理人員與被關注者之間，在無法通過傳統醫學手段達成“目標”時，情感的連結和共存的藝術。 時間感知的重塑： 當生命的時間尺度被壓縮或拉伸時，我們對日常的感知會發生根本性的變化。書中通過一係列案例研究，呈現瞭人們如何在有限或不確定的時間框架內，重新發現日常的細微之美和人際關係的深度。 第三部分：倫理的灰色地帶與個人自主權 生命中的許多抉擇，並不存在清晰的對錯標簽。本書緻力於在倫理的灰色地帶進行細緻的描摹，尊重個體選擇的復雜性。 決策的重負： 我們探討瞭當醫學前景模糊不清時，個人或傢庭在選擇“繼續嘗試”與“接受現狀”之間所承受的巨大情感和心理負荷。這不涉及任何醫療建議，而是關注這種決策過程本身的艱難性。 尊嚴的定義： “尊嚴”是一個高度個人化的概念。本書考察瞭在麵對身體衰退和功能喪失時，不同文化和個體對“有尊嚴地生活”的理解。它強調瞭尊重個體對自身生命終局的定義權。 “不乾預”的意義： 傳統的傾嚮是總是采取行動。本書提供瞭一個反思的視角：在某些情況下，“不采取行動”或“選擇性地減少乾預”，本身也可以是一種積極的、充滿意義的選擇，是自我主權的最高體現。 第四部分：存在主義的安寜：在局限中尋找豐盈 最後一部分轉嚮瞭哲學層麵的安撫，探討如何在承認生命的局限性後，構建內心的平靜與豐盈。 接受與放下： 探討瞭接受生命中某些我們無法改變的現實，如何釋放齣巨大的內在能量，使其可以投入到真正能産生價值和聯係的領域。這是一種積極的“放手”。 遺産與連結： 我們關注個體如何通過講述自己的故事、分享經驗和價值觀，來超越物理存在的限製。生命的延續性更多體現在精神和情感的印記上，而非單純的細胞存活時間。 靜默的力量： 在一個要求不斷“做點什麼”的世界裏，本書倡導迴歸內在的靜默。這種靜默不是逃避，而是為瞭更好地傾聽生命的真實迴響，從而找到與自身處境和解的齣口。 結語： 《邊緣的審視》是一次邀請，邀請讀者放下對完美控製的執念，以更寬容、更具人性深度的眼光，去觀察和理解生命中那些無法被“戰勝”的議題。它關乎的是在不完美中尋找完整，在不確定中構建意義的勇氣。全書拒絕提供標準答案，而是緻力於點亮探索個體化道路所需的哲學火把。

自序：思考一下就知道我的話有道理...楊怡祥醫師…003

第一篇 救命新知：醫囑宜半從...010

早期發現癌癥不會使你更幸福...011
發病原因在「緻癌開關」　心情鬱悶、飲食刺激與接觸傳染
早期發現纔能有效杜絕擴散 為何早期發現更不幸
早期治療影響生活品質 預防比治療更重要
開刀前最好貨比三傢…039
請教熟識醫生最保險
慎防誤入現代七三一部隊...044
人體實驗與白老鼠何異 不開會死纔考慮動手術
會不會看病不在時間長短...049
神槍手隻需一顆子彈－好藥不必吃太多...052
過量維生素還可能緻癌...055
高鈣補品易造成誤導 微量元素不必補充
常生病者較長壽...060
不聽醫囑者一定活不長
自殺者下輩子不能再為人瞭...064
想自殺者最後一定成功 比你不幸者多的是

第二篇 健檢新知：解讀身體密碼...070

手相可顯示健康密碼...071
日本軍部隻挑長命者 醫師治危癥也先看命
健康檢查數據代錶什麼意義...076
健檢並非絕對可靠 必要時請專傢會診或仔細檢查
何謂自律神經失調...090
什麼是酸鹼平衡...094
自我檢查是否過勞...097
如何順應生理時鍾...102
以上班前的第一餐當作早餐
怎樣纔算高血壓...107
舒張壓高於九十再服藥

第三篇 養生新知：顛覆保健習慣...112

久胖為百病根源－蘋果餐加拍打有效...113
關鍵在餵食與飽食中樞 吃三天富士蘋果減重五公斤
兼做拍打運動更有效
怎樣不會感冒...120
手口纔是主要感染途徑 維生素C無法有效預防感冒
因發燒而需補充較多水分 感冒疫苗不是十項全能
吃素不一定比較健康...129
既然不吃，何必要犧牲 不宜隨便補充維生素或礦物質
全素食者宜常吃黃豆奶
吃得正確纔不會中風...134
植物油與動物油保持二比一最佳 膽固醇過低易不孕
怎麼喝水纔能真正保健康...140
水好喝的關鍵有三
運動是最便宜的良藥...144
至少做四十下仰臥起坐 心跳達到二二O減年齡即可

第四篇 迴春新知：長壽與青春之秘...150

嚮扶桑國學長壽秘訣...151
日人長壽的四個原因
睡午覺有助於長壽防老...156
健保局一年用掉一億二韆萬顆安眠藥 午睡一小時等於夜間三個鍾頭
有成就者都有午睡習慣 地中海沿岸居民少患冠心病
長生不老藥「史塔汀」找到瞭...166
談戀愛較不會老...169
迴春的代價五十萬...173
長壽要件之一為有權勢...176
有權有錢者平均壽命多十歲以上
年紀大者不宜住大房子...180
一生居住環境不斷循環
晚年更要過得快樂有尊嚴...184
不妨學習日本經驗　選擇更人性化醫療環境
人生何處無終點...189
感冒併發癥與猝死最令人扼腕 常吃海魚或有預防作用
夠健康長壽纔能享受成功果實...195
健康常成為下颱藉口　健康也是權勢的代名詞
風水之說不必盡信...200
問風水師不如請教有福者 因癌往生者不宜土葬
何妨旅行舒壓以不枉此生...204

自序

思考一下就知道我的話有道理

　　如所周知，不論古今中外，人人都想長命百歲、既富且貴，最好能永遠青春不老，以享受成功的果實；然而這是不可能的。所以曆朝各代纔有人想盡辦法「煉丹」、服餌以求長生不老或迴春。但中國曆代從秦始皇到明嘉靖帝都沒有煉丹成功，因服用長生丹中毒而死者倒屢見不鮮。此風一直到明朝嘉靖皇帝之後纔稍微收斂一些。

　　原來明代傳到正德皇帝之後，每天不務正業，也沒有子嗣（明代唯一），因此臨過世前隻好決定把皇位傳給堂弟（嘉靖）。嘉靖暴得大位，甚為珍惜，為瞭長生不死、永享權位，因而拼命差人煉丹，想突破前朝皇帝年不過四十的宿命。殊不知以前丹藥的主體都是鉛、汞或砷，屬於重金屬，服用過多一定中毒；而嘉靖皇帝雖然隻活瞭六十歲，在曆代皇帝中已經是高壽的瞭。一般認為他絕對不是亂服傳統丹藥，否則可能連一甲子歲數都活不到。

　　清代以後科學思潮逐漸東來，醫藥與營養常識漸受重視，平均年齡也慢慢提高，如今已經很少聽到方士煉丹瞭。

　　一九七六年日本人遠藤章從真菌中提煉齣降血脂長壽藥史塔汀( STATIN)，美國默剋藥廠也跟進，在一九八六年推齣史塔汀産品，救活瞭全球數韆萬的冠心病、腦中風病患，也讓延長壽命的理想得以實現。想當初徐福說東方的蓬萊仙山有長生不老藥，果然有先見之明；後來的考證認為，當年所說的蓬萊仙島不是颱灣，而係日本。

　　大傢知道，人類死亡的三大病因為中風、冠心病及癌癥，史塔汀問世二十年後，證實大大減少中風、冠心病的死亡率，也有醫師因此得諾貝爾奬，如今人類的平均壽命一舉突破八十大關，如果抗癌標靶藥物也能陸續推齣，則九十大關指日可待。

　　而根據研究，人類天賦的平均壽命本應為一百歲，古雲「人生七十古來稀」，二十世紀以前人類壽命都被打七摺，現在拜醫藥科技進步之賜，八十歲以上者已比比皆是。問題是如果長壽，卻纏綿病榻，豈不與上蒼好生之德相違背？

　　可惜人類以聰明纔智所爭取到的仍隻是延長老年期，而不是青、壯年期，試想到老時耳朵聽不清、眼睛看不明、牙齒咬不動、思路不清、動作遲鈍、大小便失禁，那長壽有何意義？如能像威而鋼的發明一樣，可讓性無能的老人雄風再現，這纔是迴春、長壽的目的。

　　本書定義為關心自身健康者的速讀手冊，使您在極短時間內瞭解健康的含意，及如何永保健康、趨吉避凶。書中很多個人行醫多年的健康哲學，例如：「早期發現癌癥不會使你更幸福」、「開刀前要貨比三傢」、「藥吃得越少越好」、「過量維他命反易緻癌」、「常生病反而更長壽」、「運動是最便宜的良藥」、「老人談戀愛較長壽」、「睡午睡可長壽防老」、「自殺者下輩子不可能再為人瞭」、「吃素不一定比較好」、「人生何處無終點」等等，也許有人會認為嘩眾取寵，其實不然。您隻要細讀就會覺得我的說法很有道理。個人非常希望能經由此書，匡正一些舊思維、舊觀念，讓大傢活得更快樂、更有尊嚴，樂天知命，永保健康。最後要感謝元氣齋齣版社林鈴塙社長為本書之齣版所費的苦心與潤色。是為序。

楊怡祥於二OO八年九月吉日

评分☆☆☆☆☆

**第二段** 剛拿到《癌不必積極治療》這本書，第一眼看到書名，我腦袋裡瞬間閃過好多問號。我們從小被教育，遇到疾病，就是要「拼命」、「積極」地去對抗。就像打仗一樣，要全力以赴。所以「不必積極治療」這幾個字，確實讓人有點錯愕，甚至可能引發一些誤解。但仔細想想，有時候「積極」的定義，是不是也需要被重新檢視？如果所謂的「積極」，是以犧牲生活品質、承受巨大的身心痛苦為代價，那樣的「積極」真的就是對的嗎？我個人認為，這本書或許是在為我們打開一個新的思考空間，讓我們去探討，除瞭傳統的、醫學上定義的「積極治療」之外，還有沒有其他的可能性？像是，如何透過調整生活方式、飲食習慣、或是心靈層麵的調適，來達到一種與疾病共存、甚至讓身體自我修復的狀態？我很好奇作者會提齣哪些具體的論點，又會引用哪些醫學研究或個案分享，來支持他「不必積極治療」這個聽起來有點叛逆的說法。我希望這本書能帶來一種更為平和、更具智慧的生命觀，讓我們在麵對疾病時，能有更多元的選擇，而不是被單一的「積極」觀念所綁架。

评分☆☆☆☆☆

**第五段** 《癌不必積極治療》，這本書名光聽就讓我躍躍欲試。在我們社會大眾的認知裡，聽到「癌癥」兩個字，幾乎就等同於要進入一場艱苦卓絕的戰鬥，而「積極治療」則是唯一的武器和策略。所以，當看到「不必積極治療」這幾個字眼，我第一個念頭就是「這作者是不是在說什麼驚世駭俗的言論？」但隨之而來的，卻是強烈的好奇心。我猜測，作者可能是在探討一種更為細膩、更具個人化的癌癥應對哲學。也許，他想告訴我們，不是所有情況都適用一套標準化的「積極」方案。或許，對於某些癌種、某些病程、甚至對於某些抱持著不同人生價值觀的患者來說，保留一定的生活品質，選擇一種更為緩和、更有尊嚴的相處模式，反而比一味地追求「消滅」病竈更為重要。我非常想知道，書中會不會分享一些科學研究，用數據來證明在某些情況下，「不積極」或許是更明智的選擇？或者，會不會有真實的患者故事，展現他們如何在「不積極治療」的道路上，找到屬於自己的平靜與力量？我期待這本書能為我打開一個新的視野，讓我能以更寬廣的胸襟去理解生命，並在麵對難題時，能有更多元的思考維度。

评分☆☆☆☆☆

**第四段** 我被《癌不必積極治療》這本書名深深吸引住瞭。它挑戰瞭我長久以來對抗疾病的認知。從小到大，我們聽到的都是「一定要積極治療」、「戰勝癌癥」的口號，彷彿這就是唯一的正解。然而，當我身邊越來越多朋友或親人經歷瞭漫長而痛苦的治療過程，卻未必能獲得預期的效果，甚至生活品質直線下降時，我開始反思，是不是我們對「積極」的定義太過狹隘瞭？這本書或許提齣瞭一個非常重要的觀點，那就是在某些情況下，過度的、過於激進的治療，反而可能弊大於利。我很好奇作者會如何論述「不必積極治療」的理由，是基於什麼樣的醫學理論，或者是有哪些實際的案例可以佐證？是否會探討到「預後」、「生活品質」、「身心靈平衡」等麵嚮，以及如何在這些之間找到一個最適當的平衡點？我期待這本書能夠帶來一種更為人性化、更具同理心的視角，幫助人們在麵對癌癥時，不再隻有一種選擇，而是能更全麵地思考，做齣最符閤自身情況、最能維護生命尊嚴的決定。

评分☆☆☆☆☆

**第三段** 說實話，《癌不必積極治療》這個書名，一開始真的讓我猶豫瞭一下。畢竟，「癌癥」和「治療」這兩個詞，在大多數人的觀念裡，就代錶著一場殊死搏鬥，而「積極」則是唯一正確的態度。所以「不必積極治療」，聽起來有點像在唱反調，甚至有些冒險。但是，也正是這種「反常」，反而激起瞭我的好奇心。我猜測，作者可能是在反思，過度侵入性的、有時副作用極大的現代醫學治療，是否總是最佳解？有沒有可能，對於某些特定情況下的癌癥，採取一種更為保守、更注重生活品質、甚至放手讓身體自然調節的方式，反而更能帶來長遠的益處？我個人在生活中，也常看到一些長輩，在接受瞭各種「積極」的治療後，雖然病情暫時得到控製，但身體機能卻大幅下降，生活品質也受到嚴重影響。這讓我開始思考，所謂的「治療」，究竟是為瞭什麼？是為瞭延長生命，還是為瞭提升生命的質量？我希望這本書能夠提供一些不一樣的思路，讓我能從更宏觀的角度，去理解疾病與生命之間的關係，並且學會如何做齣更適閤自己的選擇，而不是盲從於大眾的期待。

评分☆☆☆☆☆

**第一段** 最近我一直被一本書燒到，書名是《癌不必積極治療》。雖然我本人沒有遇過癌癥的經歷，但身邊的親友卻有被這個疾病摺磨的。每次聽到他們談論治療過程，那種身心俱疲的感受，我都能感同身受。書名乍聽之下，可能會讓人覺得作者是不是在鼓吹什麼激進的、與主流醫學背道而馳的觀點。但真正讓我好奇的，是「不必積極治療」這幾個字背後的深意。難道，在某些情況下，過度的積極治療反而是一種傷害？抑或是，存在著一套與傳統觀念截然不同的應對策略？我猜測，作者可能是在探討另一種可能性，一種更貼近生命本身、更尊重個體感受的療癒方式。我個人對於「積極」這個詞，在麵對疾病時，有時候會產生一種莫名的壓力，總覺得好像就是要奮不顧身地去「打」，去「拼」。但人生往往是複雜的，生命的旅程也不總是單一路徑。或許，這本書提供瞭一種“慢下來”的視角，去審視疾病，去理解身體的訊號，去找到最適閤自己的那條路。我非常期待能從中獲得一些啟發，不論是對自己，或是對我關心的人，都能有所幫助。