本書是筆者曆年來在各學習領域教學活動中的心得,以及針對特定性彆平等教育有關議題的看法,結閤教育現場的實況所提齣的感想及因應對策。冀望每一位身在場域的教育人員透過閱讀本書的過程,培養自身的性彆敏感度,建立性彆平等教育的「齊」視觀,為我們的孩子營造一個無性彆「歧」視及偏見的學習環境。甚至更期待親師生對日常生活中的性彆議題,都能化過往的消極為積極,由被動改採主動,鼓勵和助益每一位有心人,讓親師生對性彆平等教育多一份關懷,少一份謾罵,真正符應書名「性彆一點零∕靈」的精神。
作者簡介
滕德政
現職:颱北市中山區長春國小教師兼輔導主任
學曆:颱北市立師範專科學校(普師科輔導組畢)
颱北市立師範學院(進修部特殊教育學係畢)
國立花蓮師範學院多元文化教育研究所畢
國立花蓮教育大學國民教育研究所博士候選人
經曆:生活教育組長、輔導組長
專書著作:適應體育教學(2004年,師大書苑齣版)
第一章 「性彆也瘋狂!」
性彆平等教育評鑑之我見
第二章 「我們都是這樣玩大的?」
三個運動與遊戲的性彆議題反省
第三章 「避 / 必談」
男人可以成為女性主義的研究者嗎?
第四章 「科學!女賓止步?」
淺談性彆平等教育議題融入自然與生活科技領域教學
第五章 「揮彆雙刃劍,尋找俠骨柔情者」
淺談性彆平等教育議題融入語文領域教學
第六章 「數學開門--女生來做數學」
淺談性彆平等教育議題融入數學領域教學(一)
第七章 「數學開門--發現數學傢」
淺談性彆平等教育議題融入數學領域教學(二)
第八章 「找尋颱灣的慰安婦阿嬤」
淺談性彆平等教育議題融入社會領域教學
第九章 「為孩子營造一個無性彆偏見的音樂教育」
淺談性彆平等教育議題融入藝術與人文領域教學(一)
第十章 「從鑑賞的學習模式」
淺談性彆平等教育議題融入藝術與人文領域教學(二)
第十一章 「從美國看颱灣」
淺談性彆平等教育議題融入綜閤學習領域教學
第十二章 「都是躲避球惹的禍?」
運動文化的性彆刻闆印象
「性彆一點零——讓教學看見課程中的性彆」,這個標題一下子就點齣瞭一個核心問題:我們“看見”瞭什麼,以及我們“看不見”什麼。在颱灣,性彆平等教育已經發展多年,但我覺得,很多時候它更像是一種“後設”的討論,我們是在討論性彆平等這個概念,但沒有真正將它“內置”到課程的肌理之中。這本書名中的“一點零”,給我一種“從基礎開始”的感覺,好像要讓我們重新審視,到底在課程的“1.0版本”中,性彆是如何被呈現的。我非常好奇,這本書會如何幫助老師們去“看見”課程中的性彆?是會提供一些文本分析的方法,讓我們去審視課本的用詞、例證和人物設定?是會鼓勵我們去觀察課堂上的互動,分析師生之間、同學之間在性彆錶達上的差異?還是會引導我們去反思,我們的教學目標和評估方式,是否潛意識中帶有性彆偏見?我期待這本書能夠給我一些非常具體、實操性強的方法,讓我能夠立刻運用到我的教學實踐中。例如,在教某個曆史事件時,我如何纔能挖掘齣其中被忽略的女性聲音?在教某個科學概念時,我如何纔能避免對科學傢性彆的刻闆印象?我希望這本書能幫助我,讓我的教學不再是知識的簡單傳遞,而是能夠引導學生去批判性地思考,去認識到性彆是如何影響我們對世界的認知,並最終塑造一個更公平、更包容的社會。
评分「性彆一點零——讓教學看見課程中的性彆」,這個書名一下子就抓住瞭一個很關鍵的教育痛點。我們都知道性彆平等教育很重要,但“怎麼教”、“教什麼”,卻常常讓一綫老師感到睏惑。尤其是在颱灣,我們倡導的是全方位的教育,但很多時候,性彆議題的處理會顯得零散,不夠係統。這本書名中的“一點零”,讓我覺得它不是在提供一些復雜的理論,而是要從最基礎、最核心的“課程”入手,去建立一種“看見”性彆的心態和能力。我很好奇,這本書會如何幫助老師們去“看見”課程中的性彆?是會分析教材的敘事方式?是會講解提問的技巧?還是會提供案例研究,讓我們看到其他老師是如何操作的?我期待它能提供一些具體、可行的方法,讓性彆議題不再是某個單元的“附加題”,而是能夠自然地融入到日常的教學之中。比如,在講曆史時,我們如何纔能更全麵地呈現曆史事件中的性彆角色和影響?在講科學時,我們如何纔能避免對科學傢性彆的刻闆印象?在講文學時,我們如何纔能鼓勵學生從不同的性彆視角去解讀作品?我希望這本書能給我一些具體的“招數”,讓我在教學中能夠更自信、更有效地處理性彆議題,讓我的課堂真正能夠做到對所有學生都公平,並且能夠促進他們更健康的性彆認知發展。
评分「性彆一點零——讓教學看見課程中的性彆」,這個書名一下子就抓住瞭我的注意力。它不僅僅是一個關於“性彆”的討論,更是將焦點放在瞭“教學”和“課程”的結閤點上。在颱灣,我們對教育的關注度非常高,尤其是在性彆平等教育方麵,已經有瞭相當的投入和發展。然而,我常常覺得,這種投入有時會停留在概念層麵,或者集中在某些特定議題上,比如反霸淩、尊重多元性取嚮等等。但對於“課程”這個更基礎、更普遍的教育場域,性彆是如何被呈現,如何被解讀,甚至是“被遺漏”的,可能還有很多值得深思的地方。這本書名讓我覺得,它要做的,不是再提齣一個新的口號,而是要帶我們迴到教學的源頭,去審視我們日常的教學行為和課程內容。是不是有些教材,在不知不覺中就已經包含瞭性彆偏見?是不是我們老師在課堂上的提問方式,就已經預設瞭某些性彆角色?是不是在討論某些話題時,我們不自覺地就從一種性彆的角度齣發,而忽略瞭其他可能?我特彆好奇,這本書會提供什麼樣的“看見”的方法。是讓我們去分析教材的用詞,還是去觀察課堂上的互動模式?是讓我們去反思老師的性彆意識,還是去理解不同性彆學生在課程中的體驗?我希望這本書能給我一些具象化的指導,讓我能夠更有效地在我的教學中,去“看見”那些之前可能被我忽略的性彆議題,並以此為基礎,去優化我的教學,讓我的課程真正能夠做到對所有學生都公平且有益。
评分「性彆一點零——讓教學看見課程中的性彆」,這個標題很有衝擊力,它直接點齣瞭“看見”這個動詞,仿佛我們一直以來對課程中的性彆是“看不見”的,或者說,是選擇性地“看不見”。作為一名在颱灣教育現場服務多年的老師,我深切體會到,教育並非隻是知識的傳遞,它更是一個價值塑造的過程。而性彆,作為人類最基本也最復雜的身份認同之一,它的影響無處不在,卻又常常被忽視。我們常常說要培養孩子多元的價值觀,要尊重差異,但如果我們在教學中,不自覺地強化瞭某些性彆刻闆印象,那又何談真正的尊重和多元?這本書名讓我聯想到,是不是有些課程內容,原本可以更中性或更具包容性,但因為我們習慣性的性彆預設,而變得帶有鮮明的性彆色彩?比如,在講到曆史人物時,我們是否過多地關注瞭男性英雄,而忽略瞭女性的貢獻?在講到科學發明時,我們是否默認瞭科學傢的性彆?又或者,在談論職業分工時,我們是否不經意間將某些職業與特定性彆掛鈎?這些看似微小的細節,卻可能在孩子幼小的心靈裏,構築起一道無形的性彆牆。我非常期待這本書能夠提供一些切實可行的指導,讓我們能夠跳齣固有的思維模式,用一種全新的視角去審視我們正在教授的知識和方法。它能否幫助我們識彆齣課程中那些“隱形的性彆歧視”,並提供相應的解決方案?尤其是在颱灣,我們一直緻力於推動性彆平等教育,但如何在課程中更有效地融入,讓它成為一種自然而然的教學習慣,而不是應付檢查的功課,這是很多老師都在探索的問題。
评分「性彆一點零——讓教學看見課程中的性彆」,這個書名本身就充滿瞭教育的溫度和前瞻性。在颱灣,我們對於教育改革的呼聲一直很高,而性彆平等教育更是其中的重中之重。然而,我常常覺得,將抽象的性彆平等理念轉化為具體的教學實踐,是很多老師麵臨的挑戰。這本書名中的“看見”,讓我覺得它是在呼籲一種更主動、更深入的教學探索。它暗示,我們可能習慣性地“忽略”瞭課程中的性彆議題,或者說,沒有以一種足夠敏感和批判的視角去審視。我很好奇,這本書會提供什麼樣的“看見”工具?是會引導我們去分析教材的語言、圖片和結構?是會鼓勵我們去觀察課堂互動中性彆角色的呈現?還是會提供一些反思性的問題,讓我們去審視自己的教學思維定勢?我特彆期待它能夠幫助我,識彆齣課程中那些“隱形”的性彆偏見,並學習如何去應對,如何去創造一個更包容、更平等的學習環境。尤其是在當下社會,性彆議題越來越復雜和多元,如何讓我們的教育能夠跟上時代的步伐,引導下一代樹立健康的性彆觀,這是每一個教育工作者都應該認真思考的問題。這本書的齣現,無疑為我們提供瞭一個寶貴的契機。
评分「性彆一點零——讓教學看見課程中的性彆」,這個名字就像一股清流,直指教育核心。在颱灣,我們對教育的投入一直很大,而性彆平等教育更是我們努力的方嚮。但有時候,我們會發現,即使在倡導性彆平等教育的課堂上,很多老師仍然會麵臨“如何教”的睏惑。這本書的書名,讓我感覺到它不是在空泛地談論理論,而是要聚焦於“教學”這個最具體的實踐環節,並且強調“看見”課程中的性彆。我非常好奇,這本書會如何幫助我們“看見”?它會提供一些分析教材的工具嗎?例如,如何解讀課本中的插圖、故事、甚至是詞匯,來識彆其中可能存在的性彆刻闆印象?它會提供一些課堂互動的設計嗎?例如,如何通過提問、討論、角色扮演等方式,引導學生從不同的性彆視角去理解事物?又或者,它會分享一些教師在教學實踐中的案例,讓我們看到其他人是如何將性彆意識融入課程的?我期待這本書能夠給我帶來一些啓發,讓我在備課時,就能自然而然地考慮到性彆維度,不再讓性彆議題成為一個“可選項”,而是成為教學中一個不可或缺的元素。尤其是在當今社會,性彆議題日益多元和復雜,我們必須確保我們的教學能夠跟上時代的步伐,培養齣具有包容性和批判性思維的下一代。
评分讀到「性彆一點零——讓教學看見課程中的性彆」這個書名,我腦海裏瞬間閃過無數畫麵。記得我還在讀大學的時候,性彆平等教育剛開始興起,當時的討論更多集中在“男女有彆”的刻闆印象上,比如女生數學不好,男生不該哭之類的。但隨著時代變遷,社會對性彆的理解也越來越多元和細膩。我開始思考,我們現在教給孩子的,是不是已經跟不上時代的步伐?這本書的書名,讓我感覺它不是在做錶麵文章,而是真的要鑽進“課程”這個最核心的教學場域,去挖掘和剖析。課程,不僅僅是教科書上的文字,還包括老師如何講解,同學之間如何互動,甚至課堂上用什麼樣的例子。一個不經意的比喻,一個默認的性彆角色設定,都可能在孩子心中種下“性彆”的種子。我特彆好奇,這本書會提供什麼樣的工具或框架,幫助老師們去“看見”這些細微之處。是像一份檢查清單,讓老師對照去審視自己的教學?還是提供一係列的思考題,引導老師反思背後的原因?又或者,是分享一些成功的教學案例,讓我們看到彆人是如何將性彆視角融入課程的?我希望它能給我一些啓發,讓我能夠更自覺地去審視自己的教學,而不是無意識地重復一些舊有的模式。尤其是在颱灣,我們很重視品德教育,而性彆議題本身就是一個非常重要的品德議題。如何把“看見性彆”這個概念,真正落地到具體的教學實踐中,讓孩子從小就建立健康的性彆觀,不再受到不必要的束縛,這是我非常期待從這本書中找到答案的。
评分這本書的名字實在太引人注目瞭,「性彆一點零——讓教學看見課程中的性彆」。光看書名,就覺得它在挑戰我們對性彆議題的既有框架,好像要從最基礎的“1.0版本”開始,重新審視教育現場中性彆是如何被呈現,或者說,是如何被“看不見”的。作為一個在颱灣教育體係中摸爬滾打多年的老師,我常常覺得,我們雖然在課本裏、在某些課程大綱裏看到瞭性彆平等教育的字眼,但實際操作起來,卻像是霧裏看花,總覺得少瞭點什麼。是那些隱晦的刻闆印象,是那些被忽略的性彆視角,還是那些不經意間流露齣的性彆偏見,都在默默地影響著下一代?這本書似乎想做的,就是把這些“看不見”的性彆,用一種更清晰、更具操作性的方式帶到陽光下。我很好奇,它會從哪些切入點去“看見”?是課程內容的選擇?是教學方式的設計?還是教材的編排?是老師的提問方式,還是學生的課堂互動?甚至,是學校的規章製度和整體氛圍?這些都與教學息息相關,但很多時候,我們太專注於知識的傳授,而忽略瞭性彆這個維度是如何滲透其中的。我期待這本書能提供一些具體的方法和案例,讓我們這些一綫教育工作者,能更敏銳地捕捉到教學中的性彆痕跡,並進一步去思考如何優化,如何讓我們的課程真正做到“看見”性彆,而不是停留在口號層麵。尤其是在當下社會,性彆議題越來越受到重視,如何纔能在教育中落實,避免流於形式,這本書的齣現,無疑為我們提供瞭一個思考和實踐的契機。
评分「性彆一點零——讓教學看見課程中的性彆」,光是這個名字,就覺得它有著一種強烈的“改革”意味。在颱灣,我們一直努力推動教育的進步,尤其是在性彆平等教育方麵,我們已經走瞭很長一段路。但是,我常常覺得,這種進步似乎更集中在“意識形態”的層麵,而在具體的“課程”層麵,很多老師仍然感到睏惑,不知道如何將這些理念轉化為實際的教學行動。這本書名中的“看見”二字,尤其打動我。它暗示瞭一種“發現”和“洞察”的過程,仿佛我們一直以來對課程中的性彆議題,都存在著某種程度的“盲點”。我非常想知道,這本書會如何幫助我們“看見”這些被忽略的性彆麵嚮。是會分析課本中的插圖和文字,揭示其中可能存在的性彆偏見?還是會提供一些課堂觀察的技巧,讓我們能夠更敏銳地捕捉學生言行中隱含的性彆信息?或者,它會挑戰我們對於某些學科知識的傳統認知,讓我們看到其中可能存在的性彆視角?我特彆期待它能提供一些“工具箱”式的指導,讓我們能夠具體地去運用,去審視我們所教授的內容,以及我們所采用的教學方法。尤其是在當下的社會環境中,性彆議題越來越復雜和多元,我們如何纔能確保我們的教學,能夠跟上時代的步伐,而不是落後於學生的認知?這本書的齣現,無疑為我們提供瞭一個重新審視和深化性彆平等教育的機會。
评分「性彆一點零——讓教學看見課程中的性彆」,這個書名真是直擊我心。它讓我立刻聯想到,在我們的教育過程中,有很多時候,性彆議題是被“隱形”的,或者是被“打包”在某個特定單元裏,而不是真正滲透到整個課程的肌理之中。在颱灣,我們已經有很多關於性彆平等教育的政策和倡導,但實際落在教學層麵,很多老師還是會感到有些茫然,不知道如何真正地將性彆視角融入日常的課程設計和教學活動中。這本書名中的“一點零”,讓我感覺它是在做一種“基礎建設”的工作,強調的是從最根本的層麵,去建立一個對性彆更敏感的教學意識。我很好奇,它會從哪些具體的課程領域入手?是語文課的文本解讀?是社會課的曆史敘事?還是自然科學的知識建構?抑或是藝術課的創作錶達?我期待這本書能夠提供一些具體的例子和方法,讓我們能夠識彆齣課程中那些可能強化性彆刻闆印象的元素,並學習如何去解構和重塑。它會教我們如何提問,纔能引導學生從不同的性彆視角去思考問題?它會教我們如何選擇教材,纔能展現更多元的性彆形象?它會教我們如何組織課堂活動,纔能鼓勵所有學生都能平等地參與和錶達?我希望這本書能夠幫助我,讓我在備課時,就能自然而然地考慮到性彆維度,而不是事後諸葛亮。讓我的教學,不再隻是傳遞知識,更是塑造一種對性彆友善、尊重差異的教育氛圍。
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