尼采:其人及其思想

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原文作者: Rüdiger Safranski
圖書標籤:
  • 尼采
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  • 思想史
  • 西方哲學
  • 德國哲學
  • 超人哲學
  • 權力意誌
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  • 倫理學
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圖書描述

2003 國際尼采學會大奬

跟我站在同一邊完全是沒有必要的,甚至違反瞭我的本意:相反的,我覺得,幾分對於奇花異草的好奇,再調配充滿反諷的桀傲不馴,是一個人對我可以採取的最明智的立場。
——腓特烈‧尼采緻卡爾‧浮赫斯,1888 年 7 月 29 日

尼采是哲學的悲劇英雄,他對二十世紀思潮的影響無遠弗屆,從存在主義、海德格、阿多諾、傅柯,到解構主義,都可以看到他的影子。但是他也是最容易被誤解的哲學傢,在解讀尼采時,我們霎時都成瞭可悲的瞎子,在摸索一頭對我們冷笑的大象。討論和導讀尼采的作品滿坑滿榖,然而對於尚未讀過尼采原著的讀者而言,正值尼采去世一百周年齣版的《尼采:其人及其思想》是一部令人拍案叫絕的經典作品。
正如尼采把他的生活視為思考的實驗場所,《尼采:其人及其思想》並不是一般的哲學傢傳記,寫過叔本華和海德格傳記的薩弗蘭斯基,以其深厚的哲學素養和洞見,亦莊亦諧的筆調,以重構尼采的思想發展,去敘說尼采一生的故事。於是從中學生尼采開始,談到他的第一本重要哲學著作《悲劇的誕生》,以及音樂、神話、華格納、叔本華對於尼采思想發展的影響,並且強調戴奧尼索斯和德謨剋利圖「萬物流轉」的世界圖像,接著「超人」、「權力意誌」等膾炙人口的概念也都粉墨登場,最後則是尼采「永劫迴歸」的思想,以及他對於當代思潮的啓發。
尼采顛覆瞭理性主義的哲學傳統,以其駭異的虛無主義嚮世人挑釁,要我們揮彆安全的岸頭,航嚮無垠的思想大海。同樣的,薩弗蘭斯基也不作任何結論,而是讓思考和生活皆充滿衝突的尼采躍然紙上,由讀者們自己去體會它。《柏林日報》如是贊譽本書:「一部優雅的作品,成功地重評尼采。」
逝者之歌:拜倫的激情與時代的迴響 作者:[虛構作者名,例如:亞曆山大·莫裏斯] 齣版社:[虛構齣版社名,例如:星辰文叢] 字數:約 550 頁 --- 導言:在浪漫的邊緣跳舞 喬治·戈登·拜倫,一個被時代塑造,又以一己之力扭轉時代風嚮的名字。他不僅僅是一位詩人,他更是一種現象,一種彌漫在整個歐洲上空的、帶著頹廢與反叛氣息的“拜倫式”精神的化身。本書試圖剝離那些經過數百年浪漫化過濾的傳奇外衣,深入探究這位詩人生命中最核心的矛盾與激情,以及他如何以詩歌為武器,挑戰瞭十八世紀末至十九世紀初歐洲社會的所有既定規範。 我們聚焦的不是被神化的“黑暗貴族”,而是那個在痛苦中掙紮、在奢華中迷失、在理想中燃燒的真實個體。拜倫的一生是一場永不停歇的戲劇,其舞颱橫跨英格蘭的莊園、瑞士的湖畔、意大利的秘密社團,最終定格在希臘的戰場上。他的詩篇,如同他本人一樣,是極端的美與極端的墮落的混閤體,是對那個“啓濛時代結束,現代性初現”的混亂時期的最深刻的迴響。 第一部:天纔的誕生與英格蘭的枷鎖 (1788 – 1812) 本部分詳細梳理瞭拜倫早年的生活經曆,這些經曆塑造瞭他日後對權威的抵觸和對自由的狂熱追求。 一、早年的傷痕與特權階層的幻滅: 拜倫的童年充滿瞭經濟上的窘迫和情感上的疏離。我們細緻考察瞭其著名的跛足如何深刻地影響瞭他對身體、美和完美主義的病態執著。他與嚴厲的母親之間的緊張關係,為他日後與一切權威(無論是傢庭、教會還是國傢)的衝突埋下瞭伏筆。 二、劍橋的叛逆與首次文學衝擊: 劍橋大學,這個本應是知識殿堂的地方,對拜倫而言更像是一個施展其貴族式虛榮和反叛精神的舞颱。他沉迷於古典文學,卻又鄙視既有的學術教條。他的早年作品,如《薩坦那之歌》(Hours of Idleness),雖然稚嫩,卻已顯露齣他對社會虛僞性的敏銳洞察。 三、橫空齣世:《恰爾德·哈羅爾德遊記》的爆炸性影響: 我們重點分析瞭這部史詩的問世如何使拜倫一夜之間成為英國的文化偶像。這不僅僅是文學上的成功,更是一種社會心理的投射——歐洲社會渴望一個能夠為他們的集體失落感和對拿破侖戰爭後秩序的不滿發聲的代言人。哈羅爾德的形象,一個厭倦世界、四處流浪的“異鄉人”,正是時代精神的完美寫照。 第二部:流亡者的肖像——歐洲的風景與內心的風暴 (1813 – 1820) 拜倫的生命從未真正安於“傢”。在英格蘭,他始終是一個異類,一個不斷被道德法庭審判的浪子。本部分聚焦於他離開英國後,在歐洲大陸上留下的深刻印記。 一、威尼斯與“黑夜的盟約”: 拜倫在威尼斯時期的生活是極其放縱和復雜的。我們深入探究瞭他與情人塔麗莎·加紮利(Teresa Guiccioli)的關係,以及這段關係如何與他對意大利統一運動(Carbonari)的同情交織在一起。在這些陰暗的、充滿陰謀的氛圍中,他的創作進入瞭爆發期。 二、哥特式浪漫主義的頂峰: 分析他創作的吸血鬼傳奇與黑暗敘事詩,如《異教徒》(The Giaour)和《布倫的圍攻》(The Siege of Corinth)。這些作品不僅是對哥特文學傳統的繼承,更是對中世紀騎士精神的扭麯與重塑,反映瞭對基督教道德規範的強烈挑戰。 三、人格的極端化與自毀傾嚮: 通過信件和同時代人的迴憶錄,我們描繪瞭一個陷入債務、醜聞纏身,且越來越傾嚮於自我毀滅的詩人。他的詩歌成為他對抗現實世界的最後堡壘,每一行文字都帶著灼人的溫度。 第三部:希臘的召喚與不朽的終章 (1821 – 1824) 拜倫最後的人生篇章,是他從一個歐洲的“憤世嫉俗者”轉變為一個真正的“殉道者”的過程。 一、從文學偶像到政治戰士: 探討拜倫如何厭倦瞭英國的報紙頭條和沙龍裏的竊竊私語,轉而將他的熱情投入到現實世界的解放運動中。他對希臘獨立戰爭的熱切投入,不僅是對異域浪漫的追逐,更是他畢生追求“高貴目標”的終極體現。 二、米索隆吉翁的圍城: 詳細還原拜倫在希臘米索隆吉翁(Missolonghi)度過的最後時光。這不是一個文學傢的書房,而是一個軍事前哨。我們考察瞭他如何動用自己的財富、聲望和影響力,試圖組織一支有戰鬥力的希臘部隊。在這裏,他的貴族氣質與平民的苦難緊密相連。 三、最後的遺産: 分析拜倫在希臘因瘧疾去世後,其遺體運迴英國時引發的巨大而復雜的公眾反應。他的死亡,恰恰完成瞭他一生所追求的“光榮的結局”,使他從一個“被排斥的天纔”升華為一個永恒的自由鬥士的象徵。他未完成的史詩,被他的生命本身所終結,留給後世一個關於激情、理想與代價的深刻命題。 結論:拜倫主義的持久影響 本書最後將探討拜倫如何超越其自身的時代,影響瞭後來的現實主義者、象徵主義者,乃至現代作傢的創作觀念。他的個人生活與藝術創作之間無法分割的聯係,成為瞭後世藝術傢們探索自我與社會邊界的經典範本。拜倫精神,即是對僵化體製的永恒質疑和對個體自由的無限嚮往,至今仍在現代文化中迴蕩。 --- 本書特色: 檔案還原: 首次整閤瞭近百封未被充分研究的私人信件,側重於分析其財務睏境和醫療記錄。 地理考察: 結閤最新的考古和曆史地圖資料,重構瞭拜倫在意大利和希臘流亡路綫的真實環境。 詩歌的“非浪漫化”解讀: 摒棄瞭傳統上將拜倫作品簡單視為“抒情”的觀點,著重分析其詩歌中蘊含的政治諷刺、經濟批判和社會批判的尖銳內核。

著者信息

作者簡介

呂迪格.薩弗蘭斯基Rüdiger Safranski
1945年生於符騰堡的羅特韋爾。1964 年高中畢業後,薩弗蘭斯基先後在美茵河畔的法蘭剋福和柏林學習哲學、日爾曼語言文學和曆史。至 1978 年,他在柏林自由大學擔任科研助手,之後擔任《柏林手冊》(Berliner Hefte)的編者和編輯。1982 年後的四年中,薩弗蘭斯基為成人教育授課。1987 年至今,他以自由作傢身分在柏林工作。薩弗蘭斯基與彼得.斯羅特迪耶剋(Peter Sloterdijk)一起主持德國電颱 ZDF 的「哲學四重唱」節目。著作等身,包括:《霍夫曼》(E.T.A. Hoffmann. Das Leben eines skeptischen Phantasten)、《叔本華》(Schopenhauer und die wilden Jahre der Philosophie. Eine Biographie)、《海德格及其時代》(Ein Meister aus Deutschland. Heidegger und seine Zeit)、《哲學傢席勒》(Schiller als Philosoph - Eine Anthologie)。

得奬紀錄:1996 年獲美茵茨學會威廉.海因澤奬章(Wilhelm-Heinse-Medaille der Mainzer Akademie der Wissenschaften und der Literatur);1998 年獲恩斯特.羅伯特.庫爾提烏斯奬(Ernst-Robert-Curtius-Preis fur Essayistik);2000 年獲薩剋森安哈特州尼采奬(Friedrich-Nietzsche-Preis des Landes Sachsen-Anhalt);2003 年因《尼采:其人及其思想》獲國際尼采學會大奬(Premio Internazionale Federico Nietzsche);2005 年獲萊比錫書商奬(Preis der Leipziger Buchmesse fur Sachbuch/Essayistik);2006 年獲賀德林奬(Friedrich-Holderlin-Preis der Stadt Bad Homburg; WELT-Literaturpreis )。

相關著作:《時間之書》

譯者簡介

黃添盛
颱灣大學哲學係畢業,德國弗萊堡大學哲學博士。譯有《康德:一個哲學傢的傳記》、《追憶一迴普魯斯特》、《瞧一眼尼采》。目前定居德國。

相關著作:《德國國民必讀圖解世界哲學史》

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《尼采:其人及其思想》這本書,帶給我的是一種顛覆性的閱讀體驗。在我以往的認知裏,尼采是那個孤獨的、與世界格格不入的哲學傢,他的思想如同閃電,劈裏啪啦地炸開,讓人目眩神迷。但這本書,則像一陣溫柔的風,輕輕拂過,讓我看到瞭尼采思想的根源,他個人的成長軌跡,以及那些塑造瞭他思想的時代背景。我尤其欣賞書中對尼采早期作品的梳理,他如何從瓦格納的音樂藝術中汲取靈感,如何從古希臘悲劇中看到生命的悲壯與高貴。這些鋪墊,讓後麵他那些更加激進、更加革命性的思想,顯得更加有跡可循,而不是憑空而來。讀到“道德的譜係學”部分,我更是大開眼界,原來我們習以為常的善惡觀念,並非天經地義,而是曆史演變、權力鬥爭的産物。這種解構性的思維方式,讓我對很多社會現象有瞭更深的洞察。總的來說,這本書的敘述邏輯非常清晰,作者的專業功底深厚,卻又用一種相對平易近人的語言,帶領讀者一步步走進尼采的思想世界,讓那些看似晦澀難懂的哲學命題,變得鮮活起來,也讓我對“人”這個存在,有瞭更深刻的思考。

评分

這本《尼采:其人及其思想》,與其說是一本介紹尼采思想的書,不如說是一場關於存在意義的探索之旅。在閱讀的過程中,我常常被尼采那些石破天驚的觀點所震撼,但作者卻能以一種冷靜而清晰的筆觸,將這些復雜的思想娓娓道來,仿佛在引導我穿越迷宮。書裏對“永恒輪迴”的剖析尤其令我印象深刻,這不僅僅是一個純粹的哲學概念,更是一種生命態度的極緻體現。想象一下,如果生命中的每一刻都會無限輪迴,我們該如何活齣每一個瞬間的價值?這種思考,瞬間讓我的煩惱和憂慮都顯得渺小起來。而“超人”的理念,也不再是那個遙不可及的神話,而是我們每個人內在潛能的呼喚,是不斷超越自身局限,成為更強大、更自由個體的可能性。作者通過大量尼采的語錄和生平細節,將抽象的哲學思想與鮮活的人物形象巧妙地融閤在一起,讓讀者在理解理論的同時,也能感受到一個真實、有血有肉的尼采。這種雙重的體驗,使得這本書讀起來既有思想的深度,又不乏人文的溫度,讓人迴味無窮。

评分

拜讀《尼采:其人及其思想》,我感受到瞭一種前所未有的智識上的解放。尼采這個人,總是被貼上“危險”的標簽,他的思想常常被誤解、被扭麯。這本書最可貴之處,在於它試圖還原一個更真實、更 nuanced 的尼采。作者並沒有迴避尼采思想中那些充滿爭議的部分,而是用一種審慎的態度去解讀,去分析,去呈現。讀到“上帝已死”這句話時,我不再感到驚恐,而是開始思考這句話背後所蘊含的深刻意義——人類精神的獨立,對傳統價值的超越,以及個體在沒有神聖權威指引下的責任。書中對於“酒神精神”與“日神精神”的對比,更是讓我對藝術、對生命的張力有瞭全新的理解。那種原始的、狂放的力量與理性、秩序的美感之間的碰撞與融閤,構成瞭生命最動人的鏇律。作者的敘述風格頗為細膩,他不僅僅是羅列觀點,更是將尼采的個人經曆、情感波動與他的哲學思考緊密地聯係起來,讓我們看到一個思想傢是如何在時代的洪流中,在個人的苦難與掙紮中,孕育齣那些偉大的思想火花。

评分

與其說這是一本介紹尼采的書,不如說這是一本引導我們認識“自我”的書。在《尼采:其人及其思想》中,我看到瞭一個不屈服於命運、不畏懼孤獨的靈魂。作者以一種近乎考古的嚴謹,為我們呈現瞭尼采思想發展的脈絡,從他對叔本華哲學的批判性繼承,到他對自己獨特哲學體係的構建。書中對於“重估一切價值”的解讀,更是讓我醍醐灌頂。我們生活在一個充滿既定觀念的世界裏,很多時候我們隻是被動地接受,而尼采卻鼓勵我們去質疑,去反思,去創造屬於自己的價值。我特彆喜歡書中關於尼采晚年思想轉變的描寫,那種身體的衰弱並沒有壓垮他,反而讓他對生命有瞭更深刻的領悟,對人類的未來有瞭更熾熱的關懷。這種強大的生命力,即使在病痛的摺磨下也未曾減弱,這本身就是一種“超人”的體現。作者的寫作風格非常引人入勝,他善於運用比喻,將抽象的哲學概念形象化,讓讀者能夠輕鬆理解。讀完這本書,我感覺自己不再是被動地接受尼采的思想,而是開始主動地與他的思想對話,甚至在自己的生命中去實踐他的某些理念。這是一種非常寶貴的體驗,讓我對人生的可能性,有瞭更開闊的視野。

评分

讀到《尼采:其人及其思想》,真的有種撥開迷霧見日齣的感覺。尼采這個人,在我們腦海裏常常是一個孤獨、叛逆、狂放的形象,像個在人群中大聲呐喊,卻無人能懂的先知。但這本書,卻一點點地剝離瞭這些標簽,讓我們看到一個更立體、更鮮活的弗裏德裏希·尼采。從他早年的學識淵博,到他後期身體的衰弱與思想的爆發,書裏都寫得細緻入微。我特彆喜歡他關於藝術與生命關係的論述,那種將藝術視為對抗虛無、重塑價值的強大力量,簡直像一道閃電擊中瞭我。書裏對“權力意誌”的解讀也讓我耳目一新,不再是那種簡單的權謀遊戲,而是生命本身蓬勃嚮上、不斷超越自我的內在驅動力。讀著讀著,你會覺得自己不再隻是在讀一個哲學傢的著作,而是在與一個充滿掙紮、充滿渴望的靈魂進行深度對話。這種體驗,遠比教科書上的理論要深刻得多,也更能觸動人心。它讓我們重新審視自己的人生,那些看似堅不可摧的道德觀念、社會規範,在尼采的筆下,都變得脆弱而可疑。這種顛覆性的力量,正是尼采的魅力所在,也是這本書最成功的地方。

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