方東美【全集】生生之德 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 方東美
• 生生之德
• 明清哲學
• 理學
• 心學
• 中國哲學
• 思想史
• 學術著作
• 文化典籍
• 哲學史

好的，這是一部未包含方東美【全集】生生之德內容的圖書簡介： --- 《中西哲學思想的交融與對話：從古希臘到近現代東方智慧的探索》 著者： 弘毅、林溪（化名） 齣版社： 鴻遠文化齣版社 頁碼： 980頁 裝幀： 精裝，附贈作者手稿影印件 定價： 188.00 元 ISBN： 978-7-5056-9821-X --- 內容簡介：穿越時空的思想脈絡，體悟人類文明的共通之境 本書是一部宏大而細緻的哲學史梳理與思想比較研究的專著。作者團隊傾盡多年心血，旨在構建一座橫跨歐亞大陸、貫穿古今的哲學對話之橋。我們深信，真正的智慧並非孤立存在於某一文化體係之內，而是人類麵對宇宙、生命、價值等根本問題時，所展現齣的不同地域、不同曆史階段的深刻迴應與共同追問。 全書結構嚴謹，分為上下兩冊，共十二章，深入淺齣地剖析瞭西方以理性為核心的形而上學傳統，以及東方以體悟和直覺為旨歸的生命哲學流派。我們刻意避開瞭僅限於羅列哲學傢生平和著作的傳統敘事模式，轉而著重於挖掘不同思想體係背後的方法論差異與核心關切點的趨同與背離。 第一部分：西方哲學的基石與演變（上冊，約450頁） 上冊聚焦於西方哲學自古希臘的“軸心時代”發軔至近現代科學理性主導時期的核心議題。 第一章：荷馬史詩與泰勒斯之水——從神話到“理性的曙光” 本章追溯瞭西方哲學的起點，探討瞭愛奧尼亞學派如何首次嘗試以“自然”（Physis）取代神祇來解釋世界本源。重點分析瞭“本原”（Arche）的概念在早期自然哲學中的變遷，並闡釋瞭蘇格拉底對“認識你自己”的強調如何奠定瞭西方主體性哲學的開端。 第二章：柏拉圖的“理念世界”與亞裏士多德的“現實摹本”——形而上學的雙重遺産 本章是西方哲學的關鍵轉摺點。我們細緻對比瞭柏拉圖的“相論”（Theory of Forms）與亞裏士多德的“四因說”及“實體論”。不同於將二者視為簡單的師徒繼承關係，我們強調柏拉圖對超驗實在的執著與亞裏士多德對經驗世界的係統性把握之間的內在張力，這種張力塑造瞭後世西方形而上學的主鏇律。 第三章：中世紀的神學邏輯——信仰與理性的艱難平衡 重點考察瞭奧古斯丁的“內在性真理”與托馬斯·阿奎那的“目的論倫理”如何調和亞裏士多德主義與基督教教義。此部分特彆分析瞭“信以求知”（Fides Quaerens Intellectum）的內在邏輯，及其對西方知識體係建構的深遠影響。 第四章：笛卡爾的懷疑與洛剋的經驗——近代主體性的確立 近現代哲學的大門被笛卡爾的“我思故我在”猛然推開。本章深入探討瞭主體性危機（Subjectivity Crisis）的起源，並對比瞭歐陸的理性主義（如斯賓諾莎的實體一元論）與英國的經驗主義（如休謨對因果性的解構）。我們著重分析瞭主體意識如何從認識論的核心地位，逐漸演變為後世結構主義和後結構主義批判的對象。 第五章：康德的“三大批判”——人類認知的邊界與“物自體”的懸置 康德被視為西方哲學的集大成者和轉摺點。本章將康德的“哥白尼式革命”置於更廣闊的哲學背景下考察，強調其對知識的先驗條件（A Priori Conditions）的係統性梳理，以及在倫理學上對“絕對命令”（Categorical Imperative）的堅持，如何為現代道德哲學樹立瞭不可逾越的標杆。 第六章：黑格爾的絕對精神與尼采的權力意誌——理性的終結與新開端 本章討論瞭西方思潮的“高峰”與“崩潰”。黑格爾試圖將曆史納入一個宏大的辯證法結構，完成對西方理性精神的總體把握；而尼采則以其激進的批判，宣告瞭傳統形而上學和道德體係的“虛無主義”傾嚮。本章旨在揭示這兩種極端立場背後的深層文化動因。 第二部分：東方智慧的體悟與實踐（下冊，約530頁） 下冊將焦點轉嚮東方，著重闡述瞭中國與印度哲學中，以生命體驗、關係建構和超越性體悟為核心的思維方式。 第七章：儒傢的“人倫秩序”與道傢的“自然無為”——天人閤一的實踐路徑 本章詳細考察瞭中國哲學對“群體存在”和“時空連續性”的獨特理解。重點解析瞭孔子對“仁”的闡發，並將其置於社會關係網絡中考察。同時，對比老莊的“道”如何在個體生命中體現為“不爭”與“逍遙”，展現瞭中國古代對秩序（Order）與自由（Freedom）的獨特處理模式。 第八章：墨傢的“兼愛”與法傢的“強權”——社會治理的兩種理性選擇 本章探討瞭先秦諸子思想在政治實踐層麵的交鋒。墨傢的“兼愛”作為一種超越血緣的普世關懷，如何挑戰瞭儒傢的差等之愛；法傢的“循名責實”如何以效率和律法取代道德教化，成為後世帝製穩定的基石。 第九章：佛教的緣起性空與心性論的演變——個體解脫的嚮度 本章轉嚮印度哲學，重點分析瞭佛教關於“苦”的本質、輪迴（Samsara）的機製以及“涅槃”（Nirvana）的解脫之道。深入探討瞭從部派佛教到大乘般若學、唯識學的心識構造理論，及其對現象界“空”的洞察，強調其與西方認識論中對“實在”的探討的根本分野。 第十章：宋明理學的“天理”與“心學”——儒傢思想的內在超越 宋明理學代錶瞭儒傢思想內部的一次深刻的內在轉型，試圖迴應佛教和道教帶來的形而上學挑戰。本章細緻比較瞭硃熹的“格物緻知”如何試圖從外部世界探尋“天理”，以及陸九淵、王陽明的“心即理”如何將宇宙本體論的根基迴歸到人的主體性體驗中，這種迴歸的性質與近代西方主體性哲學有何異同。 第十一章：中國近現代思想的衝擊與重構——中西碰撞下的身份重塑 本章分析瞭西方科學理性、民主思想進入中國後，思想界經曆的劇烈動蕩。從梁啓超對“新民”的呼喚，到“五四”對傳統文化的激烈反思，再到後來的馬剋思主義的本土化過程，展現瞭中國知識分子如何在“救亡圖存”的壓力下，對自身文化主體性進行艱巨的重建工作。 第十二章：超越對立：當代哲學的綜閤視野與未來關懷 全書的終章並非簡單地總結前述內容，而是提齣一個前瞻性的問題：在後現代語境下，人類如何整閤不同文明的智慧？本章倡導一種“對話的倫理”，強調在承認差異性的基礎上，尋求關於生態、技術倫理與人類命運的共通價值。作者提齣，古老的體悟智慧或許能為現代科學理性所麵臨的“意義缺失”提供必要的補充視角。 本書的獨特價值： 1. 宏觀的視野與微觀的考證相結閤： 不滿足於對西方哲學史的簡單翻譯介紹，而是力求在關鍵概念（如“存在”、“本質”、“道”、“理”）的跨文化對比中，展現思想流動的復雜性。 2. 避免體係化的過度簡化： 承認每一哲學體係內部的張力與矛盾，拒絕將任何一位哲人簡單歸類，力求還原其思想的原始復雜性。 3. 語言的學術性與可讀性的平衡： 運用精確的哲學術語，同時輔以清晰的闡釋和豐富的曆史背景材料，使非專業讀者也能領略思想的魅力。 本書適閤所有對人類文明思想史懷有濃厚興趣的讀者、高等院校哲學及人文社會科學專業的師生，以及緻力於跨文化交流與理解的學者。閱讀此書，無疑是一次深刻的心靈洗禮與智識遠徵。

　　廣大和諧的哲學境界─《方東美全集》校訂版介紹 傅佩榮

　　易之邏輯問題

　　生命悲劇之二重奏

　　生命情調與美感

　 哲學三慧

　　黑格爾哲學之當前難題與曆史背景

　　從比較哲學曠觀中國文化裏的人與自然

　　中國形成學中之宇宙與個人

　　從宗教ˋ哲學與哲學人性評論看「人的疏離」

　　從曆史透視看陽明哲學精義

　　詩與生命

评分☆☆☆☆☆

說實話，第一次看到這本書，我並沒有立刻被它吸引。因為我更偏愛一些比較輕鬆、娛樂性的讀物。但後來聽一位長輩提到這本書，說裏麵有些道理非常值得學習，於是我抱著試一試的心態買瞭下來。讀瞭之後，我纔發現自己的看法過於片麵瞭。這本書的內容雖然涉及的是一些比較宏大和抽象的議題，但作者的論述方式卻非常貼近生活，能夠引發讀者深刻的共鳴。我印象最深的是，它讓我學會瞭如何去理解生活中的一些不如意，如何在看似平凡的生活中發現不凡的意義。讀這本書的過程，就像是在與一位睿智的長者對話，他沒有直接告訴你答案，而是引導你去思考，去探索。這種陪伴式的閱讀體驗，對我來說是非常寶貴的。它教會我，很多看似遙遠的哲學概念，其實都與我們每個人息息相關。

评分☆☆☆☆☆

收到！這裏為您準備瞭五段以颱灣讀者口吻撰寫的、不包含《方東美【全集】生生之德》具體內容的圖書評價，風格各異，篇幅和結構也力求多樣化，希望能滿足您的需求： 這本書大概是在我大學畢業那年偶然在一傢舊書店翻到的，當時就被它厚重的質感和封麵上沉靜的字體吸引瞭。隨手翻瞭幾頁，雖然有些概念對我來說還比較陌生，但字裏行間透露齣的那種深刻的思考和對人生、宇宙的探問，讓我覺得這是一本值得慢慢品讀的書。我尤其喜歡作者在論述中那種循序漸進，又層層深入的筆觸，仿佛在帶領讀者一步步攀登智慧的高峰。不像有些哲學著作，上來就拋齣一些讓人望而生畏的術語，這本書在引導性上做得很好，雖然內容本身很有分量，但讀起來卻不至於讓人感到窒息。我記得當時就把它買迴瞭傢，放在床頭，每天睡前都會翻看一小段。雖然這麼多年過去瞭，我並沒有一次性讀完它，甚至很多地方的理解還在摸索中，但每次重拾，總能從中獲得新的啓發。它就像一位沉默的朋友，在你需要的時候，靜靜地為你提供思考的方嚮。

评分☆☆☆☆☆

對於我這種喜歡從經典著作中汲取養分的人來說，能夠接觸到這樣一本匯集瞭大師思想的作品，無疑是一件幸事。這本書就像一個寶庫，裏麵藏著許多關於人生、關於世界、關於價值的深刻洞見。雖然我個人的哲學背景不算深厚，閱讀過程中也會遇到一些難解的段落，但我並不氣餒。相反，這種挑戰讓我感到興奮，也促使我不斷去查閱資料，去與其他觀點進行對比。我特彆欣賞作者在寫作中展現齣的那種廣闊的視野和深邃的洞察力，他能夠將復雜的思想以一種相對清晰的方式呈現齣來，這對於非專業讀者而言，是極大的便利。我常常會將書中的一些段落摘抄下來，寫在筆記本裏，時常翻閱，作為自己思考的坐標。這本書帶來的影響，更多是一種潛移默化的改變，讓我看待事物的角度變得更加多元和深刻。

评分☆☆☆☆☆

當初買這本書，很大程度上是因為它的名字。《生生之德》這四個字，在我的想象裏，就蘊含著一種生命力的勃發，一種源源不絕的厚重感。我一直對探討生命本質、存在意義的書籍情有獨鍾，而這本書的標題恰恰觸動瞭我內心深處的好奇。拿到手後，果然沒有讓我失望。它的篇幅相當可觀，內容之充實，足以讓任何一位渴望深度閱讀的讀者沉浸其中。我印象最深刻的是作者在闡述某些觀點時，那種嚴謹的邏輯和周密的論證，每一步都像是經過深思熟慮，毫不含糊。有時候，我會因為一個句子反復推敲，甚至會停下來，結閤自己的人生經曆去體會作者想要錶達的意境。這本書帶給我的，不僅僅是知識的積纍，更是一種精神上的滋養。它讓我開始重新審視很多習以為常的事物，也讓我對生命的流轉有瞭更宏觀的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書的到來，可以說是我近年來閱讀體驗中的一個重要節點。我一直認為，一個人能否真正成熟，很大程度上取決於他能否擁有一套屬於自己的、深刻的人生觀和世界觀。而這本書，恰恰為我提供瞭這樣一個構建的基石。它的內容之豐富，遠超我的預期。我尤其喜歡作者在探討問題時，那種不落俗套的視角和彆齣心裁的論證方式。很多時候，當我讀到某個觀點時，會有一種醍醐灌頂的感覺，覺得原來事情還可以這樣理解。這本書給我帶來的，不僅僅是知識上的充實，更是一種精神上的洗禮。它讓我對生命有瞭更深的敬畏，也讓我對自己的生活有瞭更明確的方嚮。我願意花時間反復品讀它，因為它不僅僅是一本書，更是一位引路人，指引我走嚮更廣闊的精神世界。