貝爾考韋爾從「聖經」的整體中齣發,認為在沒有意義的事上尋找意義基本上是不理性的,因此罪的研究隻會誤導我們,讓我們看不到罪的真麵目和上帝的寬恕。人對罪的正確態度是要真誠認罪和悔改,並得到上帝的真正赦免。
因此,貝爾考韋爾拒絕瞭一元論、二元論,魔鬼論和自然的惡等對人之罪性的簡易解釋,他認為,「罪」是一個無解的「謎」,近似「奧秘」之不可思議而又是理性無法解讀的。他對罪的觀點也直指嚮人與人之間的疏離關係,他反對因果論,拒絕在宗教改革神學中的實在論和契約論的觀點。此外,他也探討原罪與人的關係等,但他認為在此種種觀念中都未能一一揭示罪的神秘麵紗。他重申在上帝的憤怒中,我們可以看到上帝的恩典,在上帝對罪的容忍中,我們看到他的憐憫;因此當我們討論律法作為對罪的知識時,就不可以離開福音,或者再談福音時而脫離律法,同時我們也不可以脫離耶穌來看亞當。
本書共分為兩大部分,分彆討論「罪的根源與知識」與「罪的本質與傳播」。貝爾考韋爾認為「探討罪的根源」,本身就是值得討論的問題,因此討論者不可能以全然客觀與純理論性的角度,探討一個與自己整體存在息息相關的問題,而必須以身處其中的角度尋求瞭解。貝爾考韋爾的總結既不悲觀,亦不過分樂觀,在信仰的期盼當中他看到罪的終結,而人們卻要繼續在現實生活中,不斷地與罪惡抗爭不息。
譯者簡介
劉宗坤
哲學博士,法學博士,美國伊利諾伊州最高法院及聯邦法院執行律師,獨立學者,自由撰稿人,著作散見於中美各大學及政府圖書館
硃東華
北京大學哲學係宗教學係博士,現為北京清華大學哲學係博士後研究人員。有著譯若乾。
黃應全
北京大學哲學係博士畢業,現為首都師範大學副教授,已發錶論文數十篇,齣版著作、譯著多部。
我必須說,這本書的敘事方式簡直是鬼纔!讀《罪》的過程,就像是在一個錯綜復雜的迷宮裏探險,每一條綫索都可能通嚮意想不到的結局。作者非常擅長運用時間綫上的跳躍和多視角的切換,讓你在一開始完全摸不清頭腦,但隨著情節的推進,你會驚喜地發現那些看似無關緊ோருக்கு的碎片是如何巧妙地拼湊在一起,形成一幅令人震撼的全景圖。我最喜歡的部分是那個關於“記憶”的篇章,它不僅僅是敘述事件,更是對“罪”是如何被記憶、被扭麯、被遺忘的過程進行瞭深刻的探討。書中有一個角色,他犯下的“罪”其實是被集體遺忘瞭,這種遺忘本身就是一種新的“罪”。作者通過這個例子,讓我們反思曆史的真相是如何被權力操弄和篩選的。而且,這本書的語言非常有力量,某些段落的描寫,那種壓抑、絕望,甚至帶著一絲黑色幽默的氛圍,真的會讓你讀得手心冒汗。它不是那種讓你讀完會輕鬆愉快的書,但絕對是一本能讓你久久迴味的、充滿智慧的作品,它迫使你去思考,去質疑,去審視那些我們習以為常的“正義”。
评分哇,這本《罪》真的讓我顛覆瞭不少刻闆印象!一開始看到書名,腦子裏浮現的都是什麼連環殺手、陰謀論之類的,結果翻開來卻是個完全不同的切入點。書裏探討的“罪”,與其說是道德上的瑕疵,不如說是一種社會結構下的無奈,甚至是一種生存策略。作者的筆觸非常細膩,他沒有直接給你一個善惡分明的故事,而是把一堆復雜的人物擺在你麵前,讓你自己去體會他們各自的“罪”是怎麼形成的。我特彆喜歡裏麵對幾個小人物的刻畫,比如那個在邊緣遊走的小混混,他犯下的“罪”其實是源於他對尊嚴的渴望,是社會把他逼到瞭那個角落。還有那個看似正義淩嚴的基層公務員,他身上的“罪”又是如何一點點被體製腐蝕的。整本書就像是一麵鏡子,照齣我們每個人內心深處可能隱藏的陰暗麵,又或者說,是我們在社會洪流中不得不妥協的某些部分。讀完之後,你會發現很難簡單地去評判一個人是“好”還是“壞”,因為“罪”的邊界實在是太模糊瞭,模糊到讓你懷疑自己是不是也在無意中犯著同樣的“罪”。這不隻是一本小說,更像是一次深入人心的哲學思辨。
评分真的,這本書的“罪”寫得太透徹瞭!與其說是探討犯罪行為,不如說是在解剖“罪”是如何在人與人之間、在個體與社會之間滋生的。我最欣賞的一點是,作者並沒有把“罪”局限在法律的範疇裏,而是將其擴展到瞭道德、倫理、情感的各個層麵。書裏有一個情節,一個傢庭因為一個善意的謊言而捲入瞭一係列不幸的事件,這個“善意的謊言”就是一種“罪”。還有,那種因為嫉妒而産生的暗中破壞,那種因為冷漠而造成的傷害,也都以“罪”的形式呈現齣來。作者通過這些不同維度的“罪”,讓我們看到,很多時候,我們所謂的“正常”生活,也可能隱藏著不易察覺的“罪”。而且,這本書的節奏把握得非常好,張弛有度,既有緊張刺激的衝突,也有細膩動人的情感流露。我尤其喜歡書中那些充滿哲思的對話,它們不是為瞭推動情節,而是為瞭引發讀者更深層次的思考。讀完這本書,你會有一種豁然開朗的感覺,仿佛看到瞭人性中那些最隱秘、最復雜的角落。
评分這本《罪》完全超齣瞭我的預期!我原本以為會是一部硬邦邦的社會寫實小說,結果卻意外地充滿瞭人性關懷和細膩的情感描寫。作者筆下的人物,即使是那些犯下瞭“罪”的人,也並非臉譜化的壞蛋,他們有自己的掙紮、痛苦和對美好生活的嚮往。我被書中幾個主要人物的內心獨白深深打動,尤其是那個因為一次錯誤的選擇而一生背負“罪名”的女性角色。她的痛苦,她的不甘,那種想要彌補卻無處下手的感覺,真的讓我感同身受。書中的“罪”,更多的是一種內心的煎熬,是對自己良知的拷問,是麵對過往無法釋懷的糾結。作者並沒有給齣簡單的答案,也沒有強行灌輸某種道德觀,而是讓你跟隨角色一起去經曆,去感受,去理解。這種閱讀體驗非常獨特,它不是強行把你帶入一個道德審判的場域,而是讓你成為一個旁觀者,一個同情者,甚至是一個反思者。讀完之後,你會覺得那些所謂的“罪人”也曾經是我們身邊的人,他們的故事,或許也曾發生在我們的城市,我們的社區,甚至在我們自己的內心深處。
评分《罪》這本書,給我最大的衝擊是它對“原諒”和“救贖”的另類解讀。我以為會是一本講述如何剋服罪惡、如何獲得救贖的故事,結果作者卻把“罪”本身描繪成瞭一種無法擺脫的宿命,而“救贖”也並非是洗淨一切,而是與“罪”共存。書裏有一個角色,他犯下的“罪”對他來說是一種解脫,因為他終於可以不再僞裝,不再背負內心的愧疚,而是以一個“罪人”的身份去麵對世界。這種觀點非常獨特,它顛覆瞭我對“罪”的傳統認知。作者並沒有迴避現實的殘酷,他筆下的“罪”往往伴隨著痛苦、犧牲,甚至死亡。但同時,他又在這些黑暗中注入瞭一種頑強的生命力,一種對尊嚴的堅持,一種對某種超越性的追求。整本書就像是一首壓抑卻又充滿力量的挽歌,它讓你直麵人性的弱點,但又不至於讓你感到絕望。它讓你思考,“罪”究竟是什麼?是錯誤,是懲罰,還是某種形式的存在?這本書絕對能讓你思考很久。
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