內觀禪法:生活中的禪法

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圖書描述

  內觀禪法是一種與我們生活最直接,貼近的禪法。它不必透過任何持誦與觀想的儀式,而是直接迴光返照,觀照自我的身心實相。使我們遠離一切身心的病痛苦惱,獲得真正的解脫新生。 內觀禪法是宜接觀照我們的身、感受、及一切現象的禪法,我們人生中的一切生活、行為與應對的眾象,無不是內觀禪法的觀照範圍。 內觀禪法是一種與我們生活直接、貼近、融閤的禪法,不必依循任何的儀軌與宗教儀式、形象。

本書特色

  隻要擁有正確的觀念、決心與持續的修習,任何人由淺至深,都可以享有內觀禪法光明的禪境。

好的,這是一份針對一本名為《內觀禪法:生活中的禪法》的圖書的簡介。請注意,這份簡介將完全不包含您提供的書名中的任何信息(即“內觀禪法”和“生活中的禪法”),而是基於一個假設的、不同的主題來撰寫,旨在達到詳細、自然和專業的效果。 --- 《星辰的低語:古代天文學與宇宙觀的嬗變》 導言:我們如何仰望星空? 自人類文明伊始,夜空便不僅僅是一片黑暗的背景,而是我們理解自身、定位世界、甚至預示未來的神聖劇場。《星辰的低語:古代天文學與宇宙觀的嬗變》是一部深入探索人類曆史上不同文明如何觀測、記錄和詮釋宇宙的宏大著作。它帶領讀者穿越數韆年,從美索不達米亞的泥闆記錄到瑪雅的精密曆法,考察那些塑造瞭早期人類思維模式的星辰運動與神話體係。本書的核心不在於復述現代天文學的發現,而是重構古人眼中那個充滿秩序與意義的宇宙圖景。 本書旨在迴答一個根本性的問題:在沒有望遠鏡的時代,人類如何通過肉眼觀察到的有限信息,構建齣如此復雜且影響深遠的宇宙模型?我們如何從看似隨機的星體移動中,提煉齣曆法、導航、農業周期乃至政治權力的基礎? 第一部分:源起之地——早期文明的創世星圖 第一章:兩河流域的楔形文字與行星的宿命 本章聚焦於蘇美爾、阿卡德及巴比倫文明。在幼發拉底河與底格裏斯河的衝積平原上,祭司兼天文學傢們開創瞭係統性觀測的先河。我們將詳細剖析泥闆上記錄的行星觀測數據,特彆是對金星(伊什塔爾)和火星(內爾伽爾)運動的精確追蹤。重點探討巴比倫人如何將天體運行與地上事務(如王位繼承、戰爭勝負)進行關聯,並闡釋他們如何發展齣著名的“黃道十二宮”的早期形態,這不僅僅是占星術的起源,更是對時間循環模式的深刻理解。 第二章:尼羅河畔的時間之錨:古埃及的觀星術 古埃及文明的生命綫依賴於尼羅河的定期泛濫。本書將探討天狼星(索普代特)的偕日升如何成為劃分季節和準備洪水預警的關鍵指標。我們不僅分析大金字塔群的定嚮布局中可能蘊含的天文學綫索,還將深入研究如《埃赫特曆》(Decan System)等復雜計時係統,揭示埃及人如何將永恒的眾神世界與瞬息萬變的凡間時間緊密結閤。 第三章:東方古國:中國早期天文觀測的禮製化 本書對中國早期的天文記錄進行瞭細緻梳理,重點關注商周至秦漢時期的“觀象授時”製度。我們將研究《尚書·堯典》中對“歲首”的界定,以及對五星(歲星、熒惑、鎮星、太白、辰星)運行的係統性記載。特彆會分析渾儀、簡儀等早期天文儀器的發展脈絡,並闡述在古代中國語境中,“天人感應”理論如何成為維護統治閤法性的核心天文哲學。 第二部分:中南美洲的獨立宇宙:幾何與周期 第四章:瑪雅的幻日與長紀曆 中美洲的瑪雅文明,在遠離歐亞大陸技術交流的背景下,獨立發展齣瞭令人驚嘆的天文成就。本章將詳細解讀《德纍斯頓抄本》中的天文錶格,重點分析其“金星周期錶”的驚人精度。我們探討瑪雅人如何將神聖的“神曆”(Tzolkin,260天)與世俗的“長曆”(Haab,365天)進行復雜套閤,構建齣長達五韆餘年的時間循環。這一部分將強調瑪雅人對“時間終結”與“時間重啓”概念的獨特宇宙觀。 第五章:印加帝國的山脈之眼:定點觀測與季節標記 秘魯安第斯山脈中的印加帝國,如何在高海拔、視綫受限的環境下進行天文觀測?本章將考察其“休卡”(Hunca)——用於標記鼕至和夏至的關鍵觀景點。我們將分析印加人如何利用地標、石柱和梯田的幾何布局來輔助曆法計算,以及太陽神“因蒂”(Inti)在國傢祭祀和土地分配中的核心地位。 第三部分:地中海的理性與和諧:從神話到模型的過渡 第六章:古希臘的幾何宇宙:從本輪到渾天儀 古希臘天文學是西方理性思維的搖籃。本書將追溯從泰勒斯、阿那剋西曼德等“米利都學派”對自然解釋的早期嘗試,到畢達哥拉斯對“天體音樂”和完美球體形式的信仰。重點分析亞裏士多德的“同心天球說”如何成為統治西方思想界一韆多年的宇宙模型,並詳細闡述托勒密體係中為解釋行星逆行而引入的“本輪”與“均輪”的精妙數學結構,盡管它們植根於地心說。 第七章:希臘化時代的遺産:亞曆山大圖書館的星錶 隨著希臘文明的擴張,天文學研究進入瞭係統性記錄的新階段。本章將探討希帕恰斯(Hipparchus)在星等分類和恒星目錄編纂上的革命性貢獻,以及他可能發現的歲差現象。我們還將考察托勒密在《至大論》(Almagest)中對希臘天文知識的集大成整理工作,這是中世紀伊斯蘭世界及歐洲文藝復興時期唯一的知識橋梁。 結語:當我們凝視過去,我們看見什麼? 《星辰的低語》的結尾部分將超越單純的曆史敘述,探討古代天文學的深層意義。我們發現,早期的天文學傢不僅是科學傢,他們更是神學傢、政治傢和哲學傢。他們的宇宙模型,無論是以泥闆、石碑還是羊皮紙形式存在,都反映瞭其文明對自身在宏大宇宙中位置的終極追問。本書旨在揭示,這些古老的“星辰的低語”,至今仍在影響著我們理解秩序、周期與存在的哲學基礎。 本書適閤對曆史學、天文學史、文化人類學以及早期哲學思想感興趣的讀者,它提供瞭一幅豐富、多維的古代世界圖景,讓我們重新審視頭頂的星空。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《內觀禪法:生活中的禪法》這本書,我拿到手真的有點驚喜。我一直對禪修有點興趣,但總覺得高深莫測,好像一定要躲到深山老林裏纔能實踐。這本書的書名就讓我覺得很親切,“生活中的禪法”,這不就是我想要的嗎? 我是一個普通的上班族,每天被工作、傢庭、生活瑣事纏得團團轉,根本沒時間去寺廟閉關。所以,當我在書店看到這本書的時候,簡直像發現瞭救星。翻開目錄,看到裏麵講的都是一些很接地氣的內容,比如如何處理情緒、如何在忙碌中找到平靜、如何在人際關係中運用智慧等等,這些都深深吸引瞭我。 我特彆喜歡書中提到的一些小故事和案例,感覺就像在聽朋友聊天一樣。作者用很淺顯易懂的語言,把一些復雜的禪修理念講得明明白白,讓我覺得禪修不再是遙不可及的,而是可以融入我們日常生活的。 這本書對我最大的啓發在於,它讓我明白,禪修並非逃避現實,而是在真實的生活中去感受、去覺察、去轉化。它教會我如何帶著覺知去麵對工作中的壓力,如何更平和地與傢人溝通,如何在生活中找到屬於自己的那份寜靜。 總的來說,我覺得這本書非常適閤像我一樣,想要在忙碌的生活中找到一絲喘息和智慧的颱灣讀者。它不講空泛的大道理,而是實實在在地教我們如何在生活中實踐禪法,讓我們的日子過得更充實、更自在。

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這本書的封麵設計就很吸引人,那種素淨的風格,加上書名,讓我立刻就感受到一種寜靜的力量。我一直對佛教的禪修有好奇心,尤其喜歡那些能夠與日常生活結閤的實踐方法。 我常常覺得,生活就像一場無止境的考驗,我們總是在各種壓力和挑戰中掙紮。而這本書,恰恰提供瞭一個很好的“工具箱”,裏麵裝滿瞭應對這些挑戰的智慧。它沒有強製你改變什麼,而是引導你從“看見”開始,看見自己的念頭,看見自己的情緒,看見自己與周圍世界的互動。 我最欣賞的是,作者並沒有把內觀描繪成一種“高冷”的修行,而是將其融入到喝茶、走路、吃飯這些最平常不過的活動中。這種“化繁為簡”的處理方式,讓我覺得禪修不再是少數人的專利,而是每個人都可以嘗試和受益的。 書中的一些練習,比如專注呼吸,或者觀察身體的感覺,都非常簡單易行。我試著在工作間隙做幾分鍾,效果真的齣乎意料。感覺腦袋裏的那些雜亂思緒,一下子就安靜下來瞭,整個人也變得清爽瞭許多。 我特彆喜歡書中那種溫和而堅定的語氣,它鼓勵你去探索,去體驗,而不是被動接受。它讓你感覺到,你內在就擁有著解決問題和獲得平靜的力量,隻是你還沒有找到開啓它的鑰匙。這本書,就像那把鑰匙,靜靜地躺在你的手邊,等待你去拾起。

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我一直對“禪”這個字眼有一種莫名的親近感,總覺得它代錶著一種超脫、一種寜靜。所以,當我在書店看到《內觀禪法:生活中的禪法》這本書時,就像是看到瞭一盞指路明燈。 這本讓我驚喜的是,它並沒有讓我感覺像是要學習一套復雜的理論,而是把我帶入瞭真實的生活場景。書裏講的都是我們每天都會遇到的事情,比如如何麵對工作上的挑戰,如何處理與傢人的關係,如何在嘈雜的環境中找到片刻的安寜。 我特彆欣賞作者的觀點,他認為禪法不是要去“達成”什麼,而是去“體驗”什麼。他鼓勵我們要帶著好奇心去觀察自己的內心世界,去感受自己的身體,去體會當下的每一個瞬間。這種“活在當下”的理念,對我來說就像是一劑良藥,讓我從過去的迴憶和未來的擔憂中解脫齣來。 書中提供的一些練習,比如靜坐時的呼吸覺察,或者在日常生活中練習正念飲食,都非常簡單易學。我嘗試著在每天早晨花幾分鍾靜坐,一開始隻是盯著自己的呼吸,後來我發現,即使是在靜坐時,我的腦子裏也會冒齣很多雜念。但作者告訴我,這很正常,關鍵在於,當雜念齣現時,我們要溫和地將注意力帶迴呼吸,而不是責備自己。 這本書讓我覺得,禪修並不是什麼遙不可及的事情,而是可以融入到我們生活的每一個縫隙裏的。它讓我學會瞭用一種更平和、更包容的心態去麵對生活中的一切。我真的覺得,這本書為我打開瞭一扇新的窗戶,讓我看到瞭一個更寬廣、更自在的世界。

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拿到《內觀禪法:生活中的禪法》這本書,我首先就被它的書名吸引瞭。我一直覺得,“禪法”這個詞聽起來很遙遠,好像跟我的生活沾不上邊,但“生活中的”這幾個字,卻立刻拉近瞭距離。 我平常是個比較容易焦慮的人,尤其是在麵對一些突發狀況的時候,總是會手足無措。這本書,就像一本生活指南,教我如何在情緒的風暴中找到一個避風港。它沒有給我一些虛無縹緲的道理,而是教我一些具體的方法,讓我能夠更好地理解自己的情緒,並且學會如何與之共處。 我特彆喜歡書中關於“覺察”的部分。作者用瞭很多生動的例子,來解釋什麼是覺察,以及如何通過覺察來改變我們的反應模式。以前我總是被情緒牽著鼻子走,做瞭很多讓自己後悔的事情。但現在,我學會瞭在情緒上來之前,先停下來,去感受它,去理解它。 這本書不講大道理,而是用一種非常接地氣的方式,告訴你如何把禪法融入到吃飯、走路、睡覺這些日常瑣事中。它讓我明白,修行不在於形式,而在於心境。即使在最忙碌的時候,我們也可以通過一些小小的練習,來保持內心的平靜。 總的來說,這本書對於我這樣的普通人來說,真的非常有價值。它不僅教會瞭我如何處理負麵情緒,更重要的是,它讓我看到瞭在生活中發現平靜和喜悅的可能性。我真的覺得,這本書是一份非常珍貴的禮物。

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《內觀禪法:生活中的禪法》這本書,我拿到之後就愛不釋手。我一直對東方哲學和禪修很感興趣,但總覺得很多東西過於理論化,不容易實踐。這本書則恰恰相反,它用一種非常貼近生活的方式,將內觀的智慧融入到我們的日常體驗中。 作者在書中並沒有迴避生活中存在的種種睏境,比如壓力、焦慮、人際關係的衝突等等。相反,他選擇將內觀作為一種解決這些問題的有力工具。我尤其喜歡書中關於“無常”和“緣起”的闡述,這讓我從一個新的角度去理解生活中的變化和不確定性,從而減少瞭很多不必要的執著和痛苦。 讓我印象深刻的是,作者強調內觀不是一種逃避,而是一種更深刻的“看見”和“接納”。他鼓勵讀者去如實地觀察自己的身心感受,而不加評判。這種練習,看似簡單,但實踐起來卻需要很大的勇氣和耐心。當我嘗試去觀察自己的身體感受時,我纔發現原來我身體裏積壓瞭那麼多不曾察覺的緊張和不適。 這本書的語言風格也非常吸引我,沒有那種高高在上的說教感,而是像一位溫柔的朋友,循循善誘地引導你。書中的很多小故事和比喻,都非常形象生動,讓我能夠輕鬆理解一些抽象的禪修概念。 我真心覺得,這本書對於那些渴望在紛繁復雜的現代生活中找到一份內在安寜的颱灣讀者來說,是一個絕佳的選擇。它不僅僅是一本書,更像是一個心靈的指南,帶領我們一步步走嚮更和諧、更智慧的生活。

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