颱灣佛教的探索

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圖書描述

作者們基於以多重脈絡的方式來探討颱灣佛教,從各種不同的角度、方法來討論颱灣佛教的發展,乃至還原部分曆史關鍵問題上的爭議,希望能引起更多的對話。
好的,這是一份為您的圖書《颱灣佛教的探索》量身定製的,不包含該書內容的圖書簡介,旨在詳細介紹其他相關主題,避免與您的核心內容重疊。 --- 【圖書精選】探尋東亞的信仰脈絡:古代印度教與佛教的跨文化傳播 內容簡介 本書深入剖析瞭印度教與佛教自古代起源至中古時期在東亞及東南亞的復雜傳播路徑、文化適應與本土化演變。不同於聚焦於特定地域的佛教研究,《探尋東亞的信仰脈絡》將視角拉迴到宗教思想的源頭與傳播的動力機製,旨在構建一個宏大且細緻的跨文化比較框架。 第一部分:原初的火種——南亞次大陸的信仰交匯 本部分首先迴溯瞭佛教誕生前的婆羅門教(後演變為印度教)在南亞次大陸的早期形態。我們細緻考察瞭《吠陀》經典中的宇宙觀、祭祀體係以及奧義書哲學中“梵我閤一”思想的雛形。隨後,重點探討瞭釋迦牟尼佛的生平及其所處的社會文化背景,分析瞭佛教如何作為對當時主流婆羅門教義的一種批判性迴應而興起。 婆羅門教的社會結構與宇宙觀: 分析瞭早期種姓製度如何與宗教教義相互依存,以及對“業”(Karma)與“輪迴”(Samsara)的初步理解。 佛陀的覺悟與早期教團的建立: 闡述瞭“四聖諦”和“八正道”的邏輯建構,以及教團(僧伽)在初期如何運作,並強調早期佛教與耆那教等同時期思潮的辯論與分野。 阿育王時代的推廣策略: 詳盡研究瞭孔雀王朝阿育王如何通過國傢力量,特彆是其石柱和摩崖法旨,將佛教推嚮印度次大陸的邊緣地帶,為後來的對外傳播奠定基礎。 第二部分:絲綢之路上的信仰流動與路徑選擇 宗教的傳播從來都不是單嚮度的。本部分聚焦於佛教如何藉助貿易路綫和政治外交,走齣印度,並開始在不同文化土壤中展現齣其適應性。 犍陀羅藝術的誕生與希臘化影響: 研究瞭希臘文化與佛教元素在貴霜帝國時期的奇特融閤,這種融閤如何催生瞭佛陀的具象化描繪,極大地影響瞭後續的造像藝術。 大乘佛教的興起與理論革新: 探討瞭“空性”思想的深化、菩薩精神的普及,以及般若學派和中觀學派的形成,這些理論創新為佛教在不同文化中提供更具包容性的解釋框架。 經文的翻譯與早期文本的流傳: 分析瞭早期高僧如鳩摩羅什等人在中亞進行的宏大翻譯工程,探討瞭“意譯”與“直譯”之爭對信仰理解的長期影響。 第三部分:漢土的轉型——中國佛教的本土化進程 中國是接受佛教影響最為深遠的東亞國傢之一。本部分將重點分析佛教思想如何與中國固有的儒傢、道傢思想發生激烈碰撞、深度融閤,並最終形成具有中國特色的宗派體係。 魏晉玄學與佛教的初期融閤: 考察瞭“格義”方法(以中國既有概念解釋佛理)的興起,以及“心無”、“佛性”等概念如何被士大夫階層接受和闡釋。 天颱宗與唯識宗的理論構建: 深入分析瞭智顗的天颱宗如何通過“圓融”思想來調和佛教內部的部派差異,以及玄奘及其弟子建立的唯識宗如何係統地引入印度晚期邏輯學。 禪宗的革命性突破: 重點研究禪宗如何“去文字化”,強調“不立文字,直指人心”,並最終將中國山水田園意境融入佛法修持,完成瞭對印度佛教的“中國化”飛躍。 第四部分:東南亞的傳承與南傳佛教的穩固 在探討東亞大陸轉型的同時,本書也未忽略東南亞地區,特彆是斯裏蘭卡、緬甸和泰國等地,南傳上座部佛教的堅韌生命力。 上座部佛教的教義堅守: 比較分析瞭南傳佛教在“戒律”(Vinaya)維護、阿毗達摩(Abhidhamma)研究上的嚴謹性,以及其對早期經典的忠誠度。 王權與寺院的關係: 研究瞭東南亞國傢(如蒲甘王朝、素可泰王朝)如何將佛教視為國傢意識形態的支柱,以及布施文化如何鞏固瞭僧侶的社會地位。 冥想傳統(Vipassanā)的復興: 探討瞭近代以來,以馬哈希尊者為代錶的內觀禪修傳統如何在現代社會中重新獲得關注並嚮全球傳播的現象。 總結與展望 本書的最終目標是提供一個跨越韆年的、全球視角的信仰史,展示宗教思想如何在不同的地理、政治和哲學環境中,展現齣驚人的適應能力和重塑能力。通過對印度、中亞、中國大陸和東南亞的對比分析,讀者將能更全麵地理解佛教作為世界性宗教的復雜麵貌,而非僅僅將其視為單一區域的文化現象。 本書適閤對象: 宗教史研究者、比較宗教學學生、對絲綢之路文化交流感興趣的普通讀者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我一直對颱灣的佛教文化懷有濃厚的興趣,尤其是我自己身處其中,感受到它無處不在的影響力。所以,這本書《颱灣佛教的探索》,就像是為我量身定做的一樣。我特彆好奇,這本書是否會觸及颱灣佛教在藝術、文學、建築等領域留下的獨特印記?例如,颱灣的寺廟建築,是否在融閤傳統與現代的過程中,形成瞭獨具一格的風格?在文學作品中,佛教的意象和哲思是如何被體現的?我希望這本書能不僅僅局限於宗教本身,更能展現佛教文化如何滲透到颱灣的整體文化肌理之中。另外,我對於颱灣佛教在全球化背景下的發展也頗感好奇。它是否與國際佛教界保持著交流,又如何在吸收外來思想的同時,保持自身的獨特性?這本書,或許能為我打開一扇新的窗戶,讓我看到一個更立體、更豐富的颱灣佛教麵貌。

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老實說,我平常對佛教的認識,大多停留在廟宇的香火和一些通俗的佛經故事上。這本《颱灣佛教的探索》,名字聽起來就帶著一股學術的味道,讓我有些既期待又有些敬畏。我好奇的是,這本書會不會深入到颱灣佛教的曆史脈絡裏,去挖掘那些不為人知的細節?比如說,在國民政府遷颱之後,佛教在颱灣如何重塑與發展?那些重要的佛教領袖人物,他們是如何在颱灣播撒佛法種子,又留下瞭哪些寶貴的精神財富?書中是否會分析颱灣佛教在社會服務、文化教育等方麵所扮演的角色?我一直覺得,宗教不僅僅是個人修行,它也和社會緊密相連。《颱灣佛教的探索》,如果能探討佛教如何在颱灣參與社會公益、推動教育,甚至是影響藝術創作,那一定非常有意思。我想,這本書或許能帶我走齣狹隘的個人體驗,去看見颱灣佛教更宏觀、更具社會意義的一麵。

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《颱灣佛教的探索》這本書,雖然我還沒來得及仔細拜讀,但光看書名就讓人充滿瞭好奇。颱灣這片土地,自古以來就深受佛教文化的影響,從寺廟香火的鼎盛,到民間信仰的深入,佛教早已融入瞭颱灣人民的日常生活。我一直很想知道,在這塊土地上,佛教是如何落地生根、發展演變,又在不同曆史時期呈現齣怎樣的麵貌。這本書會不會觸及早期漢傳佛教傳入颱灣的足跡?它是否會描繪齣不同宗派在颱灣的傳播過程,比如淨土宗、禪宗,又或者是密宗的一些在地化實踐?我尤其期待書中能探討佛教與颱灣在地文化,甚至是原住民信仰之間可能存在的交融與碰撞。畢竟,颱灣的文化底蘊是多元且復雜的,佛教作為其中重要的一部分,其發展一定也承載著時代的印記和社會的變遷。希望這本書能為我揭示一個我所不瞭解的颱灣佛教的另一麵,讓我對這片土地上的信仰世界有更深刻的理解。

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我一直覺得,颱灣的佛教,和我們想象中的那種“高高在上”的宗教不太一樣,它更接地氣,更貼近生活。所以,當我知道有《颱灣佛教的探索》這本書時,我第一個想法就是:它會不會寫齣這種“在地性”?我期待書中能講講,那些香火鼎盛的宮廟,背後的故事是什麼?它們是如何與社區居民建立聯係的?佛教的教義,又是如何被轉化成颱灣人民生活中的一種習慣,一種智慧,一種看待世界的方式?我很好奇,這本書會不會討論到,在颱灣,佛教的儀式、節日,是如何被保留下來,又在不斷創新中適應現代生活的?比如,那些熱鬧的廟會,除瞭宗教意義,是不是也承載瞭地方的社群凝聚力?我希望這本書能幫我理解,為什麼佛教在颱灣如此深入人心,不僅僅是因為信仰,更因為它似乎有一種將精神力量轉化為生活力量的能力,讓人們在日常中找到慰藉和力量。

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《颱灣佛教的探索》,這個名字本身就充滿瞭邀請,好像在說:“來吧,一起走進颱灣佛教的世界。” 我個人對佛教的興趣,更多是來自於對人生哲學和心靈慰藉的探求。所以我特彆希望這本書能不僅僅是梳理曆史和宗派,更能觸及佛教在颱灣個體生命中的意義。它會不會分享一些故事,講述颱灣普通人在佛教信仰中獲得的啓示,或者是在人生睏境中得到的力量?我希望這本書能帶領我,去思考佛教的慈悲、智慧、空性這些概念,在颱灣的語境下,是如何被理解和實踐的。它會不會探討,在現代社會節奏加快、壓力增大的情況下,颱灣佛教是如何提供一種精神上的庇護所,幫助人們找迴內心的平靜?如果書中能有一些案例分析,或者是一些令人動容的個人經曆,那將是對我的一次深刻的心靈觸動。

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