金剛界咒語解記

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圖書描述

  《金剛界咒語解記》即金剛界真言的解說記錄,總計兩百餘咒。本書是以梵語學的角度,嘗試解釋其義。

  本書原作者吉田惠弘先生,是以密教及語學詮釋方法研究《金剛界咒語解記》與《胎藏界咒語解記》金胎二部真言而集大成。成書至今已三十餘年,但仍然非常有參考的價值,尤其在漢文資料幾乎看不到有人發錶研究成果的情形下,嘉豐齣版社的林光明及林勝儀閤譯成漢文,以便於有興趣學習、又不懂日文的人有入門的資料。

  《金剛界咒語解記》是依《金剛頂蓮花部心念誦儀軌》所齣的咒語考據解說。依序由淨地、淨身起至觀佛、普賢三昧耶,進入九會:降三世三昧耶會、降三世會、理趣會、一印會、四印會、供養會、微細會、三昧耶會、羯磨會等。咒語的書寫是以《金剛頂蓮花部心念誦儀軌》所齣之悉曇字為準,對照漢文及揭示羅馬拼音,其次解釋各咒語,依次記錄作者的研究與見解,書末附「真言題目」、「梵文語匯」索引,以及附錄「變化錶」與「文法語匯」。

  金剛與胎藏兩界是密教真言宗教相的真髓,嚮來咒語教相的概要即被奉為圭臬而傳習,今日能進一步研究這些咒語,想必更能體會其中的法味。

秘境探幽:藏傳佛教密續儀軌與象徵體係研究 書籍名稱:《秘境探幽:藏傳佛教密續儀軌與象徵體係研究》 作者: 羅桑丹增 齣版日期: 2024年5月 頁數: 680頁(含圖版與附錄) 裝幀: 精裝,配有原版唐卡高清彩圖插頁16幅 --- 內容提要 《秘境探幽:藏傳佛教密續儀軌與象徵體係研究》並非一部傳統意義上的宗教學或曆史學著作,而是一部深入藏傳佛教(特彆是格魯派、薩迦派及寜瑪派三大主要傳承中關於“無上瑜伽密續”(Anuttarayoga Tantra)儀軌精髓的係統性、跨宗派比較研究。本書旨在揭示密續修行中,那些深藏於特定灌頂與傳承儀式之下的象徵結構、心理模型及其在證悟道路上的實際運作機製,為對藏傳佛教深度修行感興趣的學者、行者提供一份詳盡的參照手冊。 本書的結構緊密圍繞密續修行的三大支柱展開:壇城(Mandala)的構建與意涵、本尊瑜伽的次第與觀修、以及智慧與方便的閤一(雙運)在深層意識中的體現。 第一部分:壇城的宇宙學與物質顯現 (The Cosmology of the Mandala and Material Manifestation) 本部分著重探討密宗儀軌的核心——壇城(Mandala)的復雜性,著重區分三密(身、語、意)在壇城空間中的投射。 第一章:空間構建的哲學基礎 深入剖析壇城在空間上如何超越世俗的地理概念,轉譯為“淨土”(Pure Land)。研究瞭阿闍黎(Acharya)在設立壇城時所依據的《一切如來真實攝大乘三摩耶經》等原典,對比瞭不同派係對“本初佛”(Adi-Buddha)的觀想差異。重點解析瞭壇城作為“身體地圖”的觀念,即人身與宇宙模型之間的對應關係。 第二章:五方佛與五部灌頂的象徵對應 詳細闡述瞭五方佛(毗盧遮那、阿閲佛、寶生佛、無量壽佛、不空成就佛)不僅是五種智慧的象徵,更是對應人體五輪(眉間、喉、心、臍、密處)的物質載體。本書對“灌頂”(Abhisheka)過程中的每一個細節——水灌頂、秘密灌頂、智慧灌頂——進行瞭細緻的文本解讀,揭示其在心理發展階段中的作用,而非僅僅是儀式性的授予。 第三章:法器與密語的物質化(工具論) 分析金剛杵(Vajra)、鈴(Ghanta)、鉞刀(Kartri)、顱碗(Kapala)等核心法器在無上瑜伽中的功能。不再將它們視為簡單的象徵符號,而是作為“幫助心識錨定”的工具。例如,金剛杵代錶不可摧毀的方便(Upaya),其構造細節如何引導行者在禪定中維持專注的“堅固性”。 第二部分:本尊瑜伽的次第與心識轉化 (The Stages of Deity Yoga and Consciousness Transformation) 這是全書的核心部分,專注於“生起次第”(Kyerim)與“圓滿次第”(Dzogrim)的內在邏輯,特彆是針對《時輪金剛》、《密集金剛》以及《勝樂金剛》的共性與差異分析。 第四章:生起次第:從凡夫心到淨妙身 詳細描述瞭“觀想本尊”的過程,強調這並非簡單的幻象生成,而是對“空性”(Sunyata)的一種積極建構。研究瞭如何通過觀想本尊的三密(身相、手印、咒語)來“替換”凡夫身的習氣。本章特彆關注瞭“曼陀羅”的自我觀照法,即行者如何將自身視為壇城中心的主尊,從而實現“去中心化”的修行目標。 第五章:圓滿次第的能量通道學說 深入探討圓滿次第中對人體“氣脈明點”(Nadi, Prana, Bindu)係統的精細化操作。基於寜瑪派的“大手印”觀法和格魯派的“拙火”修習文本,對比瞭不同傳承對“中脈”(Avadhuti)的定義與激活方法。書中詳細解釋瞭如何通過特定的呼吸控製(如“風的停止”)來引發“明點”(精髓)的上升,並闡述瞭這些生理反應與佛法智慧之間的內在關聯。 第六章:內供的超越性解讀:明點與空性 對密續中常被誤解的“雙運”概念進行瞭嚴謹的哲學和心理學闡釋。本書明確指齣,在無上瑜伽的最高階段,所謂的“方便”(Upaya,通常象徵為陽性力量)與“智慧”(Prajna,象徵為陰性力量)的結閤,實質上是指兩種心識狀態的圓融統一:即“空性見”與“光明心”(Luminous Mind)的交匯點。本書提供瞭數個關於此種“心識交融”的古代論述,以澄清世俗化的理解。 第三部分:成就之果與對治心魔 (The Fruits of Attainment and Countering Inner Obstacles) 本書最後一部分關注修行成果的顯現以及修行者在關鍵階段必須麵對的內在障礙。 第七章:虹身成就的層次結構 探討瞭“虹身”(Jalü)現象在不同傳承中的描述差異,將其視為“業報身”完全消融於“法身”的一種可觀察的標誌。分析瞭虹身成就所需要的心理準備、戒律的純淨度以及對“空性”實證的深度。本書參考瞭近現代成就者的傳記材料,試圖梳理齣成就虹身所涉及的修行時間綫與關鍵突破點。 第八章:禪定中的內魔與對治法 係統梳理瞭密續修行中可能齣現的“八十四種禪定障礙”(Māras),這些障礙並非外在的惡魔,而是心識在轉化過程中産生的扭麯認知和貪執。例如,對“光明心”的貪戀,或將“氣脈現象”誤認為終極解脫。書中詳細列舉瞭阿闍黎所傳授的,針對這些心識陷阱的定製化對治咒語與觀想修正法。 附錄:核心術語對照錶與修行口訣精選 收錄瞭全書中齣現的核心梵文、藏文術語的精確對照錶,以及一批源自口傳教導、未在公開文本中廣泛流傳的修行“要訣”片段(已進行嚴格的匿名化處理與上下文解釋)。 --- 本書特色 1. 跨宗派比較視角: 首次將格魯派(以宗喀巴大師的“三次第論”為基礎)、薩迦派(側重“道果法”)和寜瑪派(強調“大圓滿”的融入)在無上瑜伽層麵的實踐方法進行係統性對比,展現密宗內在的統一性與外在的錶現差異。 2. 重結構,輕敘事: 全書語言嚴謹,高度依賴對原始儀軌文本的文本學分析,避免使用過於感性或個人化的描述。 3. 聚焦“轉化機製”: 強調密續儀軌的每一個步驟都是對人類意識結構進行“重新布綫”的精密工程,而非單純的宗教迷信或符號崇拜。 4. 詳盡的圖解支持: 附帶瞭對壇城結構、復雜的手印(Mudras)以及脈絡圖示的專業性繪製與解析,以輔助讀者理解抽象概念。 本書適閤有一定佛教基礎,並希望深入理解藏傳佛教無上瑜伽密續精髓的嚴肅研究者和長期修行者。閱讀本書需要對佛教哲學(特彆是中觀理論)有基本的瞭解。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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說實話,我一開始拿到《金剛界咒語解記》的時候,並沒有抱太大的期望。我讀過的關於密宗的書籍不少,有些寫得過於晦澀難懂,有些又過於流於錶麵,缺乏深度。但這本書,真的給瞭我很大的驚喜。作者對金剛界曼荼羅的解析,簡直是庖丁解牛,精準而到位。他不僅解釋瞭每個壇城、每尊本尊的象徵意義,更重要的是,他將這些象徵意義與我們日常的生活、修行緊密地聯係起來。我一直覺得密宗的修行很高深,離我們普通人很遠,但這本書讓我看到瞭,原來密宗的智慧,其實就蘊藏在我們生活的方方麵麵,隻是我們缺乏一雙善於發現的眼睛。作者在書中引用瞭大量的經文和論典,並且都做瞭詳細的注釋,讓我能夠追溯到咒語和儀軌的根源,增加瞭我對內容的信任度。我特彆喜歡書中關於“觀想”的章節,作者用瞭很多生動的比喻,將抽象的觀想過程具象化,讓我能夠更容易地在腦海中構建齣金剛界的景象。讀完這本書,我感覺自己對金剛界有瞭一個全新的認識,不再是霧裏看花,而是能夠清晰地看到它的全貌,並感受到它所散發齣的莊嚴與慈悲。

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《金剛界咒語解記》這本書,給我的感覺就像是打開瞭一扇通往古老智慧殿堂的大門。作者以一種非常虔誠的態度,來對待每一個咒語,去探尋它們最本源的意義。我最喜歡的是,作者在書中反復強調咒語的“心念”與“功德”之間的關係。他並沒有將咒語神化,而是告訴我們,咒語的力量,最終還是要迴歸到修行者自身的心念。這種務實的態度,讓我覺得非常貼近實際。我之前也讀過一些關於咒語的書,但總覺得有些遙不可及,缺乏實踐指導。而這本書,則提供瞭一種非常具體的修行方法,讓我們知道如何去運用咒語,讓它們真正地成為我們心靈成長的助力。作者的語言風格樸實而真誠,沒有華麗的辭藻,卻充滿瞭溫暖和力量。讀這本書,就像在聽一位長者娓娓道來,每一句話都充滿瞭智慧和經驗。我感覺自己仿佛置身於一個寜靜的禪室,與作者一同在智慧的海洋中遨遊。這本書對我來說,不僅僅是一本讀物,更是一位修行路上的良師益友。

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《金剛界咒語解記》這本書,可以說是近期我讀到的最有啓發性的佛學書籍之一瞭。作者在處理“咒語”這個主題時,展現齣瞭非凡的洞察力。他沒有簡單地羅列咒語,而是深入挖掘瞭咒語背後所承載的深層含義,以及它們在金剛界修行體係中的獨特作用。我印象最深刻的是,作者對於咒語與“心”的連接的論述。他指齣,咒語並非僅僅是聲音的組閤,而是通過特定的音聲振動,與修行者的心識産生共鳴,從而引發內在的轉化。這種解釋,一下子就讓我對咒語的理解上升到瞭一個新的層次。我之前也接觸過一些關於咒語的書,但大多停留在字麵意思的解釋,而這本書則更進一步,觸及瞭咒語的能量層麵和精神層麵。作者的文筆非常流暢,行文之間充滿瞭智慧的光芒,讀起來讓人感到心曠神怡。即使遇到一些比較復雜的概念,作者也能用非常巧妙的方式解釋清楚,讓讀者能夠輕鬆理解。這本書不僅僅是一本參考書,更是一本能夠指導我們實際修行的寶典,我從中獲益良多。

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我是一名對密宗有多年學習經驗的讀者,所以當我看到《金剛界咒語解記》這本書時,我懷著一種挑剔的眼光去審視。令我驚喜的是,作者在這本書中展現瞭紮實的學養和深刻的見解。他對於金剛界咒語的闡釋,既有對傳統密義的尊重,又不乏創新性的思考。我尤其欣賞作者在解釋咒語時的“層層剝繭”式的分析方法,從最基礎的梵文音韻,到咒語的象徵意義,再到咒語在金剛界各層麵的功德,都進行瞭非常詳盡的闡述。這種細緻入微的講解,對於想要深入瞭解金剛界密法的人來說,無疑是一筆寶貴的財富。我曾花費大量時間去查閱各種資料,試圖理解一些咒語的奧秘,但往往收效甚微。而這本書,就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿梭在密法的迷宮之中,指明瞭正確的方嚮。作者的文字功底也很深厚,語言精煉而富有力量,讀來令人迴味無窮。這本書的齣版,填補瞭國內在金剛界咒語研究領域的一個空白,我強烈推薦給所有對密宗感興趣的同修。

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第一眼看到《金剛界咒語解記》這個書名,就覺得很吸引人。我一直對佛教密宗的咒語很感興趣,但總是覺得它們非常神秘,像是天書一樣,難以理解。《金剛界咒語解記》這本書的齣現,就像是一盞明燈,照亮瞭我心中一直以來的睏惑。作者的講解非常細緻,從咒語的梵文發音,到每個字根、每個音節的含義,再到咒語在金剛界曼荼羅中的具體位置和功德,都解釋得清清楚楚。我特彆喜歡作者對每個咒語的來源和典故的考證,讓我在學習咒語的同時,也能瞭解到佛教文化的博大精深。以前,我念誦咒語的時候,隻是機械地重復,並不知道自己念的是什麼,有什麼意義。讀瞭這本書之後,我纔真正明白,原來每一個咒語都蘊含著佛菩薩的慈悲和智慧,都有著強大的加持力。我尤其欣賞作者的敘述方式,既有學術的嚴謹,又不失通俗易懂,讓我這個初學者也能輕鬆入門。這本書不僅僅是一本咒語的解釋,更是一本帶領我們走進金剛界密法世界的指南。我非常期待能夠通過這本書,更深入地理解密宗的修行,獲得心靈的平靜和智慧的增長。

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