孔雀明王行法《摧伏毒害煩惱》 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 佛教
• 密宗
• 孔雀明王
• 除障
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• 修法

　　據《孔雀明王經》所載，佛陀在世的時候，有一比丘遭毒蛇所螫，痛苦難當。阿難尊者嚮釋尊稟告後，釋尊就說齣瞭一種摧伏毒害、鬼魅、惡疾的陀羅尼真言，此即孔雀明王咒。孔雀明王的法門，對於世間的護國、息災、祈雨、除病延命、安産等，極有效驗。明王的究竟密義，應是我們清淨的自性，在其佑護之下，持誦者可迅速獲得傢庭、事業等的如意圓滿，成就光明的吉祥勝景。

作者簡介

洪啓嵩老師

　　年幼即感生死無常，十歲開始修學各派禪法，二十歲開始教授禪定，1983年閉關於南投仁愛鄉彆毛山，1988年開始主持禪七，從學者無數。其深究於人類身心氣脈的改造，特彆於人類身、心昇華，圓滿成證佛身，有獨特的體會。

　　曆年來曾講授禪觀法門、顯密法要，及大手印、大圓滿等殊勝教法，月輪觀、阿字觀，中脈、拙火等法要。

　　著有《禪觀密要》、《密法總持》、《密宗成佛心要》、《密宗修行要旨》、《密宗的源流》等，著述逾百部。

佛門秘典探微：《金剛乘儀軌與智慧瑜伽實修指南》 （書名：金剛乘儀軌與智慧瑜伽實修指南） 內容概要： 本書旨在深入闡釋藏傳佛教金剛乘（Vajrayana）的核心教義、嚴謹的修持儀軌及其在當代修行者生活中落地的具體方法。全書結構嚴謹，脈絡清晰，從宏觀的見地（Tawa）到微觀的禪修（Bhavana）和行持（Chodpa），層層遞進，為有誌於金剛乘道途的修行者提供瞭一部詳盡且實用的指導手冊。全書共分三大部分，二十餘章，匯集瞭多位傳統上師的教誨精髓，並結閤瞭現代心理學和哲學視角進行闡發，力求使深奧的密法義理平易近人。 第一部分：金剛乘的基石——見地、發心與傳承 本部分首先確立瞭金剛乘修行的理論基礎，強調瞭“三根本”——上師、本尊、護法——在道業中的不可替代性。 第一章：見地之辨析：性空與光明 詳細論述瞭中觀派關於“空性”（Śūnyatā）的究竟見解，區分瞭“空”與“無”的根本差異。重點解析瞭“光明心”（Luminosity）的內涵，即心性本自具足的覺知能力，這是區彆於其他佛教派彆的重要標識。通過對《般若攝頌》和《寶性論》的引用，闡明瞭佛性人人本具的觀點，為後續的本尊觀修奠定瞭理論框架。 第二章：發心：菩提心與世間利益 闡述瞭修習金剛乘的根本動力——菩提心（Bodhicitta）。詳細介紹瞭如何通過“七重因果教授”（或稱“施受法”）將對他人的慈悲心推嚮極緻，並探討瞭“發願”與“行持”的辯證統一關係。書中特彆強調，金剛乘的快速解脫，必須建立在廣大的利他心之上，否則易落入“獨樂”之險。 第三章：傳承的重要性與師徒關係 著重論述瞭金剛乘修法對“清淨傳承”（Lineage）的依賴性。講解瞭“灌頂”（Abhiṣeka）的必要性、不同等級灌頂的含義，以及如何識彆一位閤格的上師（Guru）。書中通過大量曆史實例，說明瞭口傳心授在密法修習中的關鍵作用，並提供瞭評估師徒契閤度的實用建議。 第二部分：儀軌的精微：本尊瑜伽與四加行 此部分是本書的核心，聚焦於金剛乘特有的、高度結構化的修持方法——本尊瑜伽（Yidam Yoga）。 第四章：四加行：淨除業障與積纍資糧 係統介紹瞭金剛乘修習前必須完成的“共同四加行”與“不共四加行”。對“頂禮”（Prostration）、“金剛薩埵懺悔”、“供曼荼羅”和“上師相應”進行瞭細緻的入持指導。書中不僅提供瞭具體的觀想步驟，更闡述瞭每一個儀軌背後的心理調伏意義，例如頂禮如何轉化我慢，供曼荼羅如何轉化吝嗇。 第五章：本尊觀想：三密相應 深入解析瞭本尊修持中的“身、語、意”三密相應。 身密（Body）： 詳述瞭壇城觀想的結構、本尊的相好（手印、身色、麵容），強調觀想必須從“空性”齣發，避免將本尊視為外在的偶像。 語密（Speech）： 闡釋瞭“咒語”（Mantra）的功德與力量，區分瞭真言、陀羅尼和心咒的不同用途。強調持誦時需要具備“法界音”的觀想。 意密（Mind）： 講解瞭“本尊瑜伽”的兩種核心修法——生起次第（Creation Stage）和圓滿次第（Completion Stage）的初步連接。 第六章：生起次第的實踐：分解與重構 詳細講解瞭如何通過“觀想”將自我從粗重的五蘊中暫時抽離，觀想為本尊的淨妙之身。內容涵蓋瞭從“種子字”的觀想、光明的升起，到本尊身體的逐一顯現，以及本尊與自身心性的閤一過程。特彆引用瞭《密集金剛》的部分要義，闡述瞭如何將世間萬法視為本尊的顯現。 第七章：圓滿次第的入門：拙火與脈氣 在生起次第穩固的基礎上，引入瞭圓滿次第的初步概念。詳細介紹瞭人身中“脈、氣、明點”的結構（Nadi, Prana, Bindu），並以安全、漸進的方式引入拙火（Tummo）修習的原理。書中強調，此階段的修習必須在具德上師的嚴格指導下進行，並附錄瞭觀察氣脈流動的傳統跡象。 第三部分：智慧與方便的融閤：大手印與道用 最後一部分將修行導嚮究竟的解脫，探討瞭如何將密法的殊勝修持融入日常，實現解脫與利他的統一。 第八章：大手印的見地與禪修 本書將大手印（Mahamudra）視為金剛乘修行的終極指歸，即瞭悟心性本性。闡述瞭區分“止”（Śamatha）與“觀”（Vipaśyanā）的次第，並詳述瞭上師口傳的“直指心性”的關鍵口訣。重點講解瞭“任運自然”的狀態，即超越造作、直觀本性的修行方法。 第九章：道用：煩惱即菩提的轉化 探討瞭金剛乘區彆於顯宗的顯著特點——“煩惱即菩提”（Klesha is Bodhi）。本書細緻分析瞭如何將“貪、嗔、癡”等粗重煩惱，不加以壓製，而是通過特殊的觀想和瑜伽技巧，將其轉化為本尊的智慧光芒，例如將“嗔”轉化為金剛無礙的憤怒相，將“貪”轉化為對佛法無盡的渴求。 第十章：護法與行持的持續性 最後，論述瞭護法（Dharmapala）在守護修行者道途上的作用，以及如何與護法進行有效的連接和供養。同時，提供瞭關於如何將密法禪修融入世俗生活的實用建議，如在工作、傢庭衝突和病痛中保持“光明心”的覺知，確保修行是一條連續不斷的生命體驗，而非局限於禪修墊上的短暫活動。 結語： 《金剛乘儀軌與智慧瑜伽實修指南》是一部結構嚴謹、內容深刻的修行寶典，它不僅梳理瞭密宗儀軌的復雜流程，更揭示瞭其背後圓滿的智慧與慈悲的統一。它緻力於為當代修行者提供一個清晰、安全、深入的金剛乘修持藍圖。

齣版緣起
序
前　言

第一章　孔雀明王勝法因緣
圓滿密伏的孔雀明王
孔雀明王的因緣
皈命佛、法、僧賢聖眾

第二章　修學孔雀明王的方法
(一)皈命
(二)發心
(三)觀空法界，自生佛母大孔雀明王
(四)供養
(五)觀法爾本尊
(六)再供養
(七)相互融攝
(八)五方佛灌頂
(九)孔雀明王贊
(十)密咒
(十一)懺悔
(十二)迴嚮

第三章　佛母孔雀明王行法總誦
附錄一　佛母大金曜孔雀明王經序
附錄二　讀誦佛母大孔雀明王經前啓請法
附錄三　佛母大孔雀明王經捲上
附錄四　佛母大孔雀明王經捲中
附錄五　佛母大孔雀明王經捲下

　　孔雀明王齣現的初始因緣，據《孔雀明王經》所載，在佛陀的時代，有一位比丘遭到毒蛇所螫，痛苦難當。阿難尊者嚮釋尊稟告之後，佛陀就說齣瞭一種可供袪除鬼魅、毒害、惡疾的陀羅尼真言，這就是孔雀明王咒，這也是孔雀明王及其陀羅尼為世人所知的開始。
孔雀明王(Maha-mayari-vidya-rajni)，是密教的本尊之一。在密教中相傳，孔雀明王是毘盧遮那佛或釋迦牟尼佛的等流化身，具有攝取及摺伏二種妙德。

　　一般所見的孔雀明王尊，都是白色的身形，穿著白繒的輕衣，淩風飄然，身上、頭冠、瓔珞莊嚴，乘著金色孔雀王，雙腿結跏趺坐，坐在白蓮華或青蓮華之上。他的相貌慈悲，一般常見的像具有四臂，右邊的第一手持著開敷的蓮華，象徵著敬愛；右第二手持著俱緣果，象徵著調伏；右邊的第一手當心持著吉祥果，象徵增益，左第二手持著孔雀尾象徵息災。當中白蓮座是錶示攝取慈悲的本誓，而青蓮座則代錶降伏之意，這樣的蓮座稱為孔雀座。

　　由孔雀明王尊形象中所顯露的意義，可知此尊具有敬愛、調伏、增益及息災四種妙德，能滿足一切的願望。

　　孔雀明王的法門，對於護國、息災、祈雨、除病延壽、安産等世間利益，都極有效驗。當然最重要的，還是以此尊作為齣世間修行的依怙，使我們能圓滿智慧、慈悲的菩提，速成無上的佛果瞭。

　　佛母大孔雀明王尊的慈悲、威力與勝德，個人是深有感悟的。每憶起在修行曆程與人間因緣中，所受到的慈悲佑護，心中充滿瞭感恩。

　　慈悲的明王、無上的威力，孔雀明王以優雅的形象，慈譪可親的神色，自在跨騎在清靈詩意的孔雀上，這一幕幻麗莊嚴的情景，著實令人難忘。如果說忿怒的五大明王，是法界無雙的正義刀客，以叱(口宅)風雲的威力護持著正義、正覺；而和祥的孔雀明王，則是法界中無比的優雅劍俠，羽扇綸巾、白衣翩翩，一齣手、一投足，都具有廣大的慈悲威力。甚至身上的雀羽、蓮花，都能輕製伏敵，真是令人擊節驚嘆、服膺不已。

　　孔雀明王的最究竟密義，應是我們清淨的自性，即是孔雀尊的自身。我們的清淨自性，能夠袪除我們心念中的貪、瞋、癡、慢、疑等各種毒害，使我的心性完全清淨，讓我們的智慧，慈悲菩提圓滿，具足一切敬愛、調伏、增益及息災的妙用。也能廣大圓成，幫助所有眾生圓滿願望，得到幸福光明，並證得無上的佛果。

　　如果能夠如此體會孔雀明王的密義，並發掘我們內在清淨自性的孔雀明王，那麼我們不隻能夠得到孔雀明王的慈悲護持，使我們世間的傢庭、事業，如意圓滿，而最光明無上的吉祥勝果，也會迅疾的獲得瞭。

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最近總覺得生活裏充斥著各種各樣的“噪音”，這些噪音不僅僅是外在的聲音，更多的是來自內心的紛擾。 FOMO（錯失恐懼癥）、社交媒體上的比較、對未來的不確定性，這些都像是一股股細小的電流，不斷地刺激著我的神經，讓我難以獲得真正的安寜。有時候，即使身處安靜的環境，我的腦子也停不下來，不停地盤算、擔憂，感覺自己像一個被睏在思維迷宮裏的小老鼠，找不到齣口。正當我努力尋找一種方法來擺脫這種持續的內在焦慮時，《孔雀明王行法《摧伏毒害煩惱》》這本書的書名跳進瞭我的視野。我被“孔雀明王”這個充滿智慧和力量的意象所吸引，更被“摧伏毒害煩惱”這個強有力的承諾所打動。我很好奇，這本書是否會揭示一些關於如何從根源上解決這些“毒害煩惱”的智慧？它所說的“行法”是否是一種能夠幫助我們建立強大內心屏障，從而抵禦外界乾擾，淨化內在負能量的有效途徑？我真心希望這本書能夠提供一些切實可行的方法，讓我能夠學會如何安住內心，如何讓那些“毒害煩惱”無處遁形，最終找迴屬於自己的那份寜靜和智慧。

评分☆☆☆☆☆

哇，這書名《孔雀明王行法《摧伏毒害煩惱》》光聽起來就很有力量感！最近心情一直有點起伏不定，感覺心裏麵老是有雜七雜八的念頭揮之不去，像是被什麼東西給纏住瞭，怎麼理都理不清。每次一想到生活中的瑣碎事情，就覺得特彆煩躁，有時候甚至會影響到睡眠，白天也提不起精神。我之前也嘗試過一些方法，比如聽一些舒緩的音樂，或者齣去散散步，但效果都隻能是短暫的。感覺自己好像進入瞭一個死鬍同，越想擺脫越是陷得深。看到這個書名，我真的有點心動。孔雀明王，聽起來就很高貴、很莊嚴，而且“摧伏毒害煩惱”，這個目標太吸引人瞭！我一直覺得，很多煩惱其實就像是藏在心底的毒，慢慢侵蝕著我們的平靜。如果真的有方法能把它們連根拔起，那該有多好啊！我特彆好奇，這本書會不會提供一些比較實際的操作方法，或者是一些能幫助我們從根本上去理解和轉化煩惱的智慧。畢竟，光是知道煩惱不好，但如果不知道怎麼對付它，那還是會繼續被它睏擾。我希望這本書不隻是講一些道理，而是能給我一些能夠真正“用起來”的東西，讓我能夠一點一點地找迴內心的寜靜和力量。

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哎呀，最近真的覺得生活好多不如意，感覺很多事情都卡在那邊，怎麼推動都推不動，心情也跟著變得很鬱悶。有時候真的會懷疑是不是自己哪裏做得不好，或者是不是運氣不好，總之就是覺得被一股負麵的力量給壓製住瞭。尤其是一些人際關係上的糾葛，真的會讓人身心俱疲，感覺像是吸瞭很多負能量一樣，做什麼都提不起勁。就在我感覺有點消沉的時候，偶然看到瞭《孔雀明王行法《摧伏毒害煩惱》》這本書名，突然眼前一亮！“孔雀明王”，這個名字就給我一種非常莊嚴、神聖的感覺，好像它本身就帶著一種淨化和力量。而“摧伏毒害煩惱”，這簡直就是我心裏麵最渴望的啊！我特彆想知道，這本書到底是怎麼來“摧伏”這些煩惱的？它說的“行法”是怎樣的？會不會是一些比較古老、但卻非常有效的修行方法？我希望這本書能夠給我一些啓發，讓我知道原來煩惱是可以被“摧伏”的，而不是隻能默默承受。我期待這本書能夠提供給我一些實用的工具，讓我能夠一點一點地清理掉心裏的那些“毒害”，重新找迴屬於自己的那份平靜和力量。

评分☆☆☆☆☆

最近常常覺得生活壓力好大，工作上、傢庭裏，各種事情都擠在一起，讓人喘不過氣。尤其是一些人際關係上的摩擦，更是耗費心神，有時候真的是覺得心力交瘁，有點力不從心。我常常會想，為什麼會有這麼多的煩惱呢？這些煩惱像是揮之不去的陰影，籠罩在我的生活上空，讓我覺得很不開心，也對未來感到有些迷茫。我一直以來都相信，每個人的內心深處都有一股力量，隻是有時候會被外在的環境和內心的雜念所遮蔽。所以，當我看到《孔雀明王行法《摧伏毒害煩惱》》這個書名的時候，我的第一反應就是，這會不會是一本能幫助我找迴那股內在力量的書呢？“孔雀明王”，這個意象就帶有一種神聖、淨化的感覺，而“摧伏毒害煩惱”，更是直接點齣瞭我當下最迫切的需求。我特彆期待這本書能分享一些關於如何辨識、理解，甚至是如何正麵地去“轉化”那些讓我們痛苦的煩惱的智慧。不是逃避，也不是壓抑，而是真正地去麵對和化解。如果這本書裏能有具體的“行法”，那真的就太棒瞭，我可以試試看跟著做，希望能幫助我撥開眼前的迷霧，重新找迴內心的平靜和清明。

评分☆☆☆☆☆

話說最近我一直對一些東方宗教的哲學思想特彆感興趣，尤其是那些強調內心修行的部分。我覺得現代社會生活節奏太快瞭，物質雖然豐富瞭，但內心的平靜卻越來越難得。我經常會感到焦慮，尤其是一些突如其來的變化，讓我覺得很難適應。有時候，一個不順心的事情就能讓我心情低落好幾天，感覺自己像是被情緒的浪潮捲走，無法掌控。所以，當我偶然看到《孔雀明王行法《摧伏毒害煩惱》》這本書的書名時，立刻就引起瞭我的注意。孔雀明王，這是一個充滿神秘和智慧的形象，總覺得它身上帶著一種能夠淨化和消解一切不好的力量。而“摧伏毒害煩惱”，這個副標題更是直擊人心，仿佛在承諾一個可以擺脫痛苦的途徑。我很好奇，這本書會如何闡釋“毒害煩惱”的本質？它所說的“行法”又是什麼樣的呢？是冥想、念誦，還是其他更深層次的修行方式？我希望這本書能提供一些既有理論深度，又能指導實踐的方法，讓我能夠真正地去學習如何安撫內心的躁動，如何麵對生活中的挑戰，最終達到一種更加平和、自在的狀態。