水滸中的社會與人生 (電子書)

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劉烈茂
圖書標籤:
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圖書描述

《水滸傳》是傢喻戶曉的古典名著之一,蘊涵著豐盛的中國社會文化傳統。自問世起,不絕對其解讀和研究,本書就是最為經典的賞析作品之一。

作者劉烈茂先生曾任中山大學古文獻研究所所長,對中國古典小說有相當深厚的研究。《水滸中的社會與人生》 言簡意賅、邏輯清晰明瞭,內容涉及對《水滸傳》的文學魅力、梁山眾多人物的分析評點等,或在眾說紛紜中拔雲見日,或摒棄成見做翻案文章,皆平心而論,新見疊齣,讀來令人撫掌叫絕。是研究《水滸傳》的絕佳參考資料,更是廣大普通讀者閱讀《水滸傳》、增進見聞的妙品。

好的,這是一本名為《江湖風雲錄:宋代民間故事與社會變遷》的圖書簡介,該書聚焦於宋代復雜的社會結構、民間信仰的流變,以及在特定曆史時期下,個體在權力與命運的夾縫中掙紮求存的百態人生。 --- 江湖風雲錄:宋代民間故事與社會變遷 作者: 佚名(根據宋代文獻匯編整理) 篇幅: 約五十萬字 裝幀: 精裝典藏版 內容梗概 《江湖風雲錄:宋代民間故事與社會變遷》並非一部宏大的正史敘事,而是一部深入宋代社會肌理的“側寫”之作。本書通過對散佚於史料、筆記、話本甚至地方誌中的大量民間傳說、軼聞逸事和非主流敘事進行鈎沉、整理與深度解讀,試圖還原一個在官方史冊中往往被忽略的宋代“底層側麵”。全書分為上、中、下三捲,層層遞進,描摹齣北宋至南宋三百餘年間,士、農、工、商、販夫走卒乃至遊俠、僧侶、術士等群體的心靈圖景與生存智慧。 第一捲:市井煙火與權力邊緣 本捲聚焦於宋代城市經濟的空前繁榮背後所蘊含的社會張力。宋代的城市化進程,創造瞭前所未有的商業機會,但也使得傳統宗族和地域性的庇護體係逐漸鬆動,個體在法律與道德的灰色地帶尋求生存空間。 1. 商業倫理與潛規則 本書詳細梳理瞭宋代主要商業群體——茶商、絲綢販子、鹽販以及海外貿易者(蕃客)的行事邏輯。不再是高頭大馬的官商勾結,而是著重於普通牙行小老闆如何應對官府的“榷酤”政策,以及他們在麵對災荒或戰亂時,如何通過囤積居奇或緊急變賣資産來求生。其中收錄的多則關於“信義”的民間斷案,揭示瞭在缺乏強力監管時,民間如何依靠一套不成文的契約精神來維持貿易的運轉。例如,對汴京城內幾傢著名酒肆的興衰記錄,不僅僅是經濟史的片段,更是對當時社會階層流動性的生動注解。 2. 遊民階層與城市安全 宋代城市管理日益精密,但龐大的流民和無業者群體依然是城市穩定的潛在隱患。本捲分析瞭“打把式賣藝人”、“更夫”、“剃頭匠”等流動性極強的群體,他們掌握瞭城市中關於信息流動的關鍵節點。通過對宋代“行院”製度(早期娛樂業組織)的考察,展現瞭在規範化管理下,底層娛樂業者如何在夾縫中保留一絲自主性。多篇記錄描述瞭普通人在麵對突發性治安事件(如宵禁後的私鬥、火災後的哄搶)時的真實反應,摒棄瞭“宋人溫文爾雅”的刻闆印象,呈現齣一種高度警惕和實用主義的生存狀態。 3. 信仰的世俗化轉嚮 與唐代莊嚴的佛教相比,宋代的民間信仰更加務實和世俗化。本捲重點探討瞭瘟神崇拜、土地公的地位提升,以及“城隍廟”在地方治理中扮演的角色。這些信仰不再僅僅關乎來世救贖,更直接與“保佑生計”、“驅逐疫癘”掛鈎。通過分析當時的符籙、蔔筮記錄,可以看到普通人在麵對政治動蕩和天災人禍時,精神寄托是如何快速地進行適應性調整。 第二捲:士林的掙紮與地方勢力的崛起 本捲將焦點從城市底層轉嚮瞭地方精英階層,尤其是那些未能完全融入中央集權體係的士人階層,以及逐漸坐大、影響地方治理的鄉紳勢力。 1. 科舉之外的生存之道 宋代科舉競爭的白熱化,使得大量纔華橫溢卻屢試不第的“落第秀纔”成為社會中堅力量,他們既有文化,又缺乏官方身份。本書收集瞭大量關於他們充當幕僚、教書先生、甚至參與地方司法評判的案例。通過幾位虛擬人物的“生平側影”,探討瞭“邊緣儒生”如何利用自身學識參與到地方權力的博弈中,成為連接朝廷法令與鄉村實際執行之間的緩衝帶。 2. 地方宗族與“保甲”體係的張力 麵對北方的軍事壓力,宋朝在地方推行瞭保甲製度,但在實際操作中,往往與根深蒂固的宗族勢力相互滲透、相互製衡。本捲深入剖析瞭幾處地方宗族如何利用其經濟實力和人脈,在徵稅、徵兵過程中為族人謀取利益,以及這種地方自治傾嚮對中央集權的隱性挑戰。特彆關注瞭鄉村中“義倉”的建立與管理,這些民間儲糧機製如何在官方賑災不力時,成為維係鄉村秩序的關鍵。 3. 軍事邊緣:廂軍與民壯的內心世界 宋代“重文抑武”的國策,使得職業軍人的社會地位極度低下。本書通過對廂軍(守城部隊)和地方團練(臨時徵召的民壯)的非官方記錄進行分析,描繪瞭他們在物資匱乏、戰備鬆懈狀態下的日常生活。這些片段揭示瞭軍事力量的“半職業化”狀態,以及當邊境衝突爆發時,這些群體所展現齣的復雜心態——既有對朝廷的疏離感,也有對傢鄉的本能保護欲。 第三捲:山林、俠義與法外之地 本書的最後部分,將目光投嚮瞭官方管轄力相對薄弱的“法外之地”——江湖、山林和邊境地區,考察瞭這些區域所孕育齣的特殊社群和行為規範。 1. 隱逸與避世的哲學實踐 宋代文人對隱逸的追求達到瞭一個新的高峰,但這種隱逸往往帶有強烈的政治批判色彩。本書不同於傳統的隱逸文學研究,而是考察瞭那些“半隱半仕”的群體,他們並非完全退隱山林,而是利用山林資源進行秘密結社或藝術創作。通過分析幾處知名山水名勝周邊的生活記錄,展現瞭他們在追求精神自由的同時,如何與當地的樵夫、獵戶等産生經濟和文化上的互動。 2. 遊俠的轉型與局限性 宋代的“俠”已經失去瞭唐代那種與朝廷有一定對話基礎的地位。本書關注瞭宋代江湖中齣現的“綠林好漢”形象,他們往往是走投無路的失業軍人或被冤枉的士人。重點研究瞭這些群體如何處理與地方官府、地頭蛇以及普通百姓之間的關係。他們的“義氣”往往是局部的、排外的,是特定社群內部的道德約束,而非普適性的社會理想。 3. 邊境的雜居與文化衝突 著重分析瞭宋朝與遼、西夏、金等政權交界處的貿易地帶。在這些“榷場”周圍,文化、商品、語言的交流異常頻繁,但也充滿瞭猜忌和摩擦。本捲收錄瞭大量關於“過境人”、“間諜”以及跨界婚姻的零散記錄,揭示瞭在強烈的民族對立敘事之下,邊境居民為瞭生存而不得不采取的靈活的文化適應策略。這些故事提醒我們,宏大的政治衝突背後,是個體為瞭延續生命所必須做齣的實用性選擇。 結語:被遺忘的聲音 《江湖風雲錄》的最終目的,是試圖通過這些碎片化的民間敘事,拼湊齣一個有血有肉的宋代社會圖景。它不再將焦點集中於帝王的更迭或理學的完善,而是探尋那些在曆史洪流中,因生計所迫、命運捉弄或個人選擇,而行走於主流曆史視野邊緣的普通人,他們的智慧、恐懼與不屈的生命力。 本書適閤對象: 對宋代社會史、民間文化、非主流曆史敘事有濃厚興趣的讀者。 ---

著者信息

劉烈茂(1934.8-2010.3),廣東饒平人。1961年畢業於北京大學中文係,留校任教。1963年調至中山大學中文係教古典文學。曾任中大文科試點班負責人、中文係副主任、古文獻研究所所長,兼任1-4屆全國高校古籍整理研究工作委員會委員、廣東嶺南叢書編委會副主任委員、《水滸》學會理事等。

先後齣版有《靈狐妙鬼話聊齋》、《新評聊齋誌異二百篇》、《聊齋誌異評賞大成》、《聊齋誌異全譯》、《中國分體文學史——小說捲》等。

圖書目錄

目錄
中國古代小說的一部奇書
官逼民反是《水滸傳》主鏇律
無恥太尉
專製社會的怪胎——高衙內
林沖容忍的極限
丹書鐵券救不瞭柴進
從生辰綱看中國古代的官場病
花石綱遺珠之憾
楊誌報國無門
牛二死於不講道理
梁山泊三任首領的悲劇
聖賢書害瞭王倫
假如晁蓋不是早死
宋公明不是歷史上的宋江
宋江應否坐第一把交椅?
宋江的睏惑
被誘騙來的梁山首領——盧俊義
吳用跟諸葛亮比智慧
智多星三次失誤
不能沒有黑鏇風
李逵之魂繫梁山
用拳頭斧頭說話
李逵的獨特思維方式
魯智深能救不自救
魯智深行俠之奇
「大鬧五颱山」的深意
武鬆的覺醒
武鬆打虎成功的奧秘
鼓上蚤是有用之纔
談笑殺人的母夜叉
沒有女人味的顧大嫂
扈三娘不該嫁給王矮虎
梁山軍何以走嚮毀滅之途
南徵方臘歸來的幻滅感
梁山英雄的遺恨
梁山好漢撞不破天羅地網
從占山為王到梁山聚義
「替天行道」變瞭質
梁山好漢不是獨身主義者
野蠻殘酷非本色
英雄的伴侶是美酒
懷抱激憤寫復仇
難題難不住高手
給人物起綽號的學問
十八般武藝不如一把闆斧
一百○八將並非都有個性
東西方的烏托邦夢想

圖書序言

  • EISBN:9789865506605
  • 規格:普通級
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.7MB

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