虎虎.虎年.有福:林煥彰詩畫集

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林煥彰
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圖書描述

  「2021年,這一年,真的,我寫得特別多;我不知道為什麼,會從哪裡來?多,未必是好;多,也未必都不好?我認為好的,總會在後麵,我相信,隻要我能寫,隻要我肯寫,我相信好的詩作,總有機會齣現;所以,我不會停下來,我會繼續寫……」──林煥彰

本書特色

  ★詩人林煥彰「虎年」生肖年度詩畫集,精選2021年度詩作,搭配自繪老虎畫作,相映成趣。

  ★韋葦(詩人、兒童文學評論傢)、蕓朵(詩人、元智大學教授)誠摯推薦。

名人推薦

  韋葦(詩人/兒童文學評論傢)
  蕓朵(詩人/元智大學教授)
 
翰墨丹青,歲月留痕:晚清至民國文人書畫精品選集 書名:翰墨丹青,歲月留痕:晚清至民國文人書畫精品選集 作者/編者: 匯集多位知名及重要文人畫傢作品 齣版社: 經典文獻齣版社 齣版時間: 2023年春季 --- 內容概述 《翰墨丹青,歲月留痕:晚清至民國文人書畫精品選集》是一部匯集瞭晚清(約1840年至1911年)至民國時期(1912年至1949年)最具代錶性文人書畫傢傑齣作品的學術性與藝術性並重的畫冊與文集。本書聚焦於這一特殊曆史轉摺時期,士人階層在傳統文化與西方思潮衝擊下的藝術探索與精神突圍,全麵展示瞭中國近現代藝術史上承前啓後的重要麵貌。 本書收錄的作品涵蓋瞭山水、花鳥、人物三大主要門類,尤以師法“四王”、融匯“四僧”筆意的山水巨製以及融匯帖學與碑學精髓的書法作品為重。所選作者既包括在世時享有盛譽的吳昌碩、齊白石、陳師曾等大傢,也涵蓋瞭在地方文化領域有深遠影響、但學術界尚未充分發掘的士紳畫傢。 本書不僅展示瞭藝術品的視覺魅力,更通過對每位藝術傢生平、創作背景、所處社團(如“金石書畫社”、“鴛鴦蝴蝶派”等文化圈層)的詳細考證,力圖還原一個動蕩時代下文人的精神圖景。 詳細章節劃分與內容側重 全書共分五大部分,輔以詳盡的索引和研究附錄。 第一部分:晚清遺韻——“同光派”的堅守與轉型(約占全書25%) 本部分重點展示瞭太平天國運動後,中國藝術在保守與革新之間的拉鋸狀態。 1. 金石入畫的探索: 重點收錄瞭以吳昌碩為代錶的海派晚期作品。其篆刻的雄強筆意如何融入寫意花鳥畫,特彆是對紫藤、梅花題材的處理,體現瞭對碑學精神的推崇。選取的畫作為其晚年(光緒二十五年至宣統三年間)風格成熟期的精品,如設色大膽、筆墨淋灕的《西瓜圖》。 2. 嶺南畫派的初現: 呈現瞭居廉、高劍父的早期作品,探討瞭其如何藉鑒西方光影概念,在傳統嶺南“撞水、撞色”技法上進行革新,為民國時期的中西融閤埋下伏筆。 3. “四王”餘脈的臨摹與師承: 選取瞭數位影響深遠的內陸地區畫傢,他們嚴格遵循“筆墨當隨時代”的傳統觀念,對董其昌、王時敏、王鑒的經典作品進行精妙的摹古,展現瞭傳統正統在清末的最後一次集結。 第二部分:辛亥風雲——士人精神的重塑(約占全書30%) 民國建立伊始,傳統士人麵臨身份危機,書畫成為其錶達政治態度的重要載體。 1. “遺民”的悲憤與山水寄托: 選取瞭數位對清廷抱有深厚情感的畫傢,如某些追隨“遺民”身份的畫傢,他們的山水畫往往氣氛蕭瑟、筆墨凝重,大量運用晦暗的赭石與宿墨,錶達“江山依舊,人事已非”的復雜情感。 2. 齊派的勃興與民間趣味: 集中展示瞭齊白石早年在京城畫壇的打磨過程。此階段的作品開始展現其“紅花墨葉”的成熟風格,其對民間藝術(年畫、木刻)的藉鑒,以及對鄉土題材(白菜、蝦蟹)的推崇,預示著藝術大眾化的趨勢。 3. 詩、書、畫的閤一典範: 重點介紹瞭多位以詩詞見長,將個人學養完全融入畫麵的文人。例如,通過對題跋文字的分析,揭示其在創作特定題材(如竹或鬆)時所寄托的個人操守和對時局的隱晦評論。 第三部分:藝苑的爭鳴——學院派與民間力量的交織(約占全書25%) 民國時期,藝術教育體係的建立(如北京大學藝術係、上海美術專科學校)與民間藝術傢的活躍形成瞭張力。 1. 學院派的素描基礎與國畫融閤: 收錄瞭受過新式教育,如徐悲鴻、林風眠等人的早期探索作品,重點分析他們如何將西方的透視學、解剖學與中國筆墨進行結構上的結閤,尤其在人物畫中的嘗試。 2. 金石碑學的全麵迴歸: 詳盡展示瞭以“北碑南帖”為主要論題的書法實踐。精選瞭如康有為、瀋增植等人的墨跡,探討碑學如何超越單純的審美,成為一種文化身份的象徵。 3. 畫會與沙龍的影響力: 介紹瞭如“中國畫學研究會”、“寒木畫社”等組織對特定地域藝術風格的塑造作用。通過比較不同畫會成員的作品,可以清晰觀察到地域文化如何轉化為獨特的筆墨語言。 第四部分:文人畫的現代化錶達(約占全書15%) 聚焦於藝術傢如何在全球化背景下,嘗試用傳統媒材錶達現代心靈。 1. 意境的拓展: 展現瞭畫傢們如何用更開放的章法和更具象徵意義的色彩來描繪傳統題材。例如,對傳統“留白”的處理,開始帶有抽象的意味。 2. 題材的革新: 除瞭傳統的山水花鳥,本部分收錄瞭少量涉及都市生活、異域風情(如赴日、赴歐畫傢帶迴的速寫風格影響)的早期作品,雖然數量不多,但標誌著文人視野的拓展。 附錄與研究價值 本書的學術價值體現在其詳盡的附錄部分: 1. 重要書畫集和拓片對照錶: 詳細列齣每幅作品的原始齣處(如《近代名人書畫集》、《金石書畫叢刊》等),方便後續研究者進行考證。 2. 重要藝術傢小傳與印鑒辨析: 為每位入選藝術傢提供瞭簡明扼要的生平介紹,並附有清晰的印章高清圖樣,是鑒定和收藏的參考資料。 3. 時代背景年錶: 將藝術傢的創作高峰期與重要的政治、社會事件對應,形成直觀的曆史參照係。 總結: 《翰墨丹青,歲月留痕》是一部集學術性、藝術性、史料價值於一體的珍貴畫冊。它不僅為讀者提供瞭直觀的視覺盛宴,更深入剖析瞭晚清至民國這一百年間,中國文人如何在時代的洪流中,堅守與重塑自身的文化身份,並通過筆墨丹青,留下瞭那個特殊年代最深刻的精神印記。本書是研究中國近現代藝術史、晚清民國文化史的專業人士和深度愛好者不可或缺的參考資料。

著者信息

作者簡介

林煥彰


  宜蘭人。一九三九年生,二十歲開始學詩、畫畫。詩越寫越短,畫也越畫越簡單。近年傾嚮於「遊戲」,提倡「玩文字.玩心情.玩寫詩.玩創意」。二○○三年元月起,在泰國、印尼《世界日報》副刊提倡推動六行以內的小詩寫作;二○○六年七月一日和泰華詩友在曼榖設立「小詩磨坊」,探討小詩寫作。已齣版著作有百種以上,並有詩文數十篇編入兩岸四地及新加坡中小學語文課本中。部分作品被譯成英、日、泰、韓、德、意、俄、印尼、濛古、馬來等外文,並已齣版中、英、韓、泰文對照版詩集和圖畫書多種。曾任泰、印《世界日報》副刊主編,現任《兒童文學傢》發行人。二○○八年香港大學首任駐校作傢及海內外講學。
 

圖書目錄

【推薦序】虎背上的詩鳥/韋葦
【推薦序】用詩與畫寫日記/蕓朵
【捲首詩】

【捲一】我們的,你的我的
我們的,你的我的
落葉的哲學
雪,潔白,留住她
死亡練習
誰能在天空寫詩──鼕天的枝椏問
老人哲學
這鼕天,冷
情緒的路口
你我不在同一顆心上
你我在同一顆星球上
瓶之存在
死亡,已經忘記──為清明前夕,颱鐵不幸事故悲慟萬分
上天都看到瞭──追悼四月二日太魯閣號意外事故的亡靈
讀一座孤獨
我要告訴你
活著,需要呼吸

【捲二】你知道,我是誰
你知道我是誰
晨起。百葉窗外
死後,第一件事──緻打疫苗猝死的長者
天,真正的亮瞭──迴到半半樓的第一天
不同時間的海
早安。晚安──五訪山友
漫步,桂花道──六訪山友
小粗坑峰頂──七訪山友
石頭的臉──八訪山友
微解封。偽解封
人生。假假──嚴峻防疫時期
繞著頌德山走──九訪山友
山也怕確診──十一訪山友
海,睡著瞭嗎
鴿子群聚
讀岩石的臉──十三訪山友

【捲三】請坐,椅子空著
請坐,椅子空著
寂靜,沒有聲音──淩晨三點半
金桂銀桂,我要
雨的思考──你,選擇過瞭嗎
海的極機密
想,想我們的海
一朵生鏽的雲
活著,麵山麵海
夢,愛說夢──給這個世界,給新冠疫情的這個世代……
黑,請還給我們
我說石頭──說我所不知道的
桂花,愛想些什麼

【捲四】時間的波浪
時間的波浪
一朵雲,從故鄉飄來──給我傢鄉蘭陽生我的桂竹林
血點,永遠不會乾──血點,我齣生的地方;我活著,它就不會乾……
雲是善變的
我的島,我看到的──給我傢鄉蘭陽的龜山島
五峰旗,插上無形的旗──給我傢鄉蘭陽礁溪的五峰旗
雪有雪的白
錯,或不錯
月光,想妳的時候
血,是一條河
人生,亦哭亦笑──2021最後一天的一首詩
活著,可以呼吸──2021年最後一天的第二首詩

【附錄捲】懷念,永遠的青鳥
永遠的青鳥──我拱手作揖,謹嚮詩人 蓉子大姊緻敬送行
一片雲──敬緻泰華詩人 嶺南人
雲遊詩人走遍天下──為尊敬的詩人 徐世澤院長送行
馬華文學史料的一座高山──謹嚮馬華文學史專傢 李錦宗緻敬
管管,什麼都不管瞭──哀慟送別大詩人 管管,我的貴人……
您遠行,我們送您──悼念 太深兄

【編後記】給自己機會,玩玩而已

圖書序言

  • ISBN:9789864457076
  • 叢書係列:閱讀大詩
  • 規格:平裝 / 160頁 / 19 x 26 x 0.84 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

推薦序

虎背上的詩鳥/韋葦教授(詩人、兒童文學評論傢)


  一、

  江西新幹縣1989年從商代古墓中齣土瞭一隻雙尾青銅虎。這虎威武、勇猛的神情,其所藏匿詭譎、仙逸的神氣,應是中華民族祖先虎崇尚的理由。不過,我在意的是這虎竟有兩條翹捲的尾巴──我們古老祖先的藝術思維就這樣的不拘一格,這樣的新穎別緻,這樣的生動活潑!這不活脫脫是一隻童話虎麼!而奇妙中最奇妙的則是,這青銅虎背上停佇著一隻青銅鳥。如果說虎是童話虎,這鳥當然就是童詩鳥瞭。

  這件神祕的青銅文物,彷彿就是為象徵林煥彰這部詩集而存在的。不是嗎?林煥彰的虎年詩集正就是一隻飛落在虎背上的詩鳥。虎年因有林煥彰這部詩集的齣現,而平添瞭詩魅的濃度。詩當然不能消弭揮之不去的肆虐於人間的疫情,但是詩可以紓釋瀰漫於人間的焦慮與煩惱。詩隱喻著人類精神生命活力的旺盛。所以詩集是疫情對抗物。林煥彰的詩集就這樣在告訴我們:疫災中的人們啊,患難中的人們啊,畢竟人間有詩──詩與我們同在!

  二、

  有水塘的地方就有魚兒在翔遊,有樹林的地方就有鳥兒在啁啾,有曠野的地方就有兔狐在奔突,在長江、黃河流經的地方,有中國孩子在讀書的地方,就有童聲在琅琅著林煥彰的詩。

  影子在前,
  影子在後,
  影子常常跟著我,
  就像一條小黑狗。

  影子在左,
  影子在右,
  影子常常陪著我,
  它是我的好朋友。

  ──〈影子〉

  林煥彰的詩宣言是:

  活著 認真寫詩
  死瞭 讓詩活著

  林煥彰的詩就活在孩子們的口中和心中。
  所以,林煥彰的詩集不會悶死在抽鬥裡。
  所以,林煥彰的詩集不會憋死在箱子裡。
  所以,林煥彰的詩集不會寂寞在書架上。
  所以,林煥彰的詩集更不會拋荒在廢紙收購站裡。
  詩被傳誦著,就是詩活著──林煥彰的詩活著。

  三、

  我的職誌,我的使命,我最想做成、做好的事,是嚮中國孩子推介、傳播世界上最好的童詩──孩子喜歡讀、最應該讀的詩。「精典童詩伴讀」、「世界童詩精選」,都是我想要努力做成功的。從邏輯上說,「世界」不能沒有「中國」,所以我也要往我的詩集裡編進中國最好的詩,其質地與世界各國錦繡詩章旗鼓相當的詩,放置世界童詩精品集裡毫不遜色的詩。在中國,尋覓、搜羅這樣的詩,我的方嚮、路徑在哪裡?我第一個想到的是林煥彰。因為,我知道,我在林煥彰的詩集裡最容易找到我需要嚴苛挑選的詩。林煥彰不會讓我失望的。

  林煥彰的貓詩裡,林煥彰的鳥詩裡,林煥彰的沉思詩裡,林煥彰觸景生情的急就章裡,這些詩叢裡,我不難找到符閤我要求的詩。

  我問海:
  今年幾歲呀?

  「請你仔細看我的臉,
  數一數我臉上的皺紋。」

  我問山:
  「你們為什麼不起來走動走動呀?」

  「我們都老瞭,
  還是坐著好。」

  ──〈問海問山〉

  這樣的詩,放到世界上任何一本高端詩集裡,都不會是遜色的。

  我信仰林煥彰的詩,是由林煥彰詩的品質決定的──不因為我在林煥彰的傢裡坐過,不因為我在林煥彰的半半樓裡駐留過。

  四、

  林煥彰為自己瀟灑垂掛到頸項的銀髮寫過詩:

  我的頭髮,比芒花
  白,更接近雪

  林煥彰,當他坐到臨海的窗邊,海風就來吹他銀銀的長髮。詩人一邊任長髮隨海風飄動,一邊沉入靜思冥想,如入神,若禪定,似得道,彷哲人然,與繆斯化而為一。

  林煥彰曾申言,他「拒絕長大」,做「一個長不大的人」,做一個「時間的局外人」;「倘要發展,也是朝著童年發展」。唯如此,他纔能讓他的銀白長髮到處飄飛,忽而是海峽兩岸,忽而是大江南北,忽而是華夏東西,忽而是境內國外。

  這樣,我纔有機會與他在各種場閤欣喜相逢。林煥彰晨曦般的微笑,孩童般的神情,吻閤著他的申言。他的確是一個心中永駐童年的詩長者,即使從外在的樣貌看,也是顯見華年的神形不肯盡悉消褪。

  五、

  我以真誠為本。在林煥彰的印象中,我也應該會是真誠的。林煥彰不會讓一個油滑世故的人為他寫序。這虎年的林煥彰詩集,當然是林煥彰嶄新的詩繁星,其中有些詩章的靈光閃爍,令我眼前一亮又一亮。

  雲,可在天空寫詩/雨,可在天空寫詩/霧,可在天空寫詩/鳥,可在天空寫詩//落葉一直在思考,想太多瞭/它就不敢落下來//我們用力,深呼吸/深深呼吸;深深把潔白的/雪/留住,留到春天//山邊那腳下人傢養的雞/第一聲啼瞭!接著,就有連續的/好幾聲;不同一隻,真正是/天亮瞭,有雞/所有的公雞,都一起宣佈/天,真正的天亮瞭//……夜夜,韆山萬樹/韆韆萬萬,每一片葉子/為我們吹奏/韆年不朽的戀歌//海,睡瞭嗎/我,沒睡/夜裡,我問/海睡瞭沒?/我想,她應該睡瞭/她說她沒睡,隻平躺著/不用睡著的

  林煥彰作為一個詩長者,畢竟積蓄瞭許多哲學性的思索,它們沉澱到詩裡,就有詩鑽石的成色:

  我們需要光,隻有
  光,纔能還給大傢
  所有本來的顏色……

  病毒,擋不住林煥彰詩的腳步。在今天不免有些沉暗、晦陰的世界裡,林煥彰的詩給我們帶來瞭光──隨著林煥彰詩的腳步,我們去看看山,看看海,看看樹,看看花,她們感染給我們的,依舊隻有多樣的美!

用詩與畫寫日記/蕓朵(詩人、元智大學教授)

  煥彰老師以童詩站在颱灣的詩壇上,是颱灣童詩的老前輩。退休後,這幾年仍然每日一詩,以詩記錄他的心情與生活,偶而在詩人的場閤中見到煥彰老師,常常看到他拿一隻黑色簽字筆,一麵塗塗抹抹,畫貓畫動物,畫他心中的動物,他眼中看到的世界。一張卡片,一首詩,一枝筆,一頭白髮,或寫寫字,或畫畫,編織成他的圖像,他的生命。

  2022年是虎年,疫情還在持續,地球上的人們仍在努力對抗病毒,在這樣的年代裡,詩人齣版瞭他的《虎虎.虎年.有福──林煥彰詩畫集》,從貓、獅子、老虎的框架中,跳到瞭生肖的動物們,著實令人覺得老師的心境上,不拘一格的思想,像貓,跳躍著它的跳躍,寫著他的詩,畫著他的畫。

  他寫著:「我的貓,很愛玩文字」,其實,愛貓的詩人也愛玩文字,玩文字的是貓也是詩人的化身。貓與詩寫的是愛與永恆,在詩人的心中,詩與畫是永恆的美,純淨無私的愛,寫童詩的詩人,齣發點是以兒童的視角看世界,以童言童語的簡單語彙書寫世界,語言中存著兒童的天真與內心的純潔善良。在〈誰能在天空寫詩〉中,寫著:「雲,可在天空寫詩/雨,可在天空寫詩/霧,可在天空寫詩/鳥,可在天空寫詩/飛機,可以在天空寫詩」;天空的廣闊無邊,給予詩人無限想像的舞颱,誰可以寫詩?所有人都可以。這樣的語言,無不在喚醒讀者對於世界的想像與探索的勇氣。

  在這本詩畫集中,詩人也對於自己的生命與歲月的流逝有著許多感觸,例如〈老人哲學〉:「老人,無聊的我的日子/要倒過來數;從80開始,/我一下變成08,再過一年/我就是18,又過一年/就是28,今年當然是/38;很閤理的數學,/一年加十歲,再加一直加到88」。生命是延續與傳承,詩人在88歲時,迴首過去的歲月,突發奇想,若是人生可以顛倒來看呢?從80歲迴到8歲,在每年加上10歲,重新來過,生命又是怎樣的樣貌呢?

  在2021年,新冠病毒擾亂瞭人們的生活,〈我要告訴你〉、〈活著,需要呼吸〉、〈晨起。百葉窗外〉、〈死後,第一件事──緻打疫苗猝死的長者〉、〈山也怕確診──十一訪山友〉等社會詩,關注著生活周遭,把疫情所造成的不便、死亡、遺憾等寫在詩中,也許過瞭幾年之後,疫情與人類共存時,這些詩就成為歷史的紀錄,記錄著這段時間人們的心情起伏。
  詩是內心的錶達,畫也是,從文字到圖像,詩人用不同的媒材書寫心情。每一年一個生肖,每個生肖代錶著歲月的來去匆匆,每個生肖的背後,彷如詩人念著的歲月,日日月月走過的年少、青壯、中年、老年,都在生肖的接續中,循環著詩人每一迴的十二個年頭,也帶來心靈的成長與精神的提昇。老而有智慧的生命,也在歲月的流逝中緩緩形成。

  這本詩畫集,是詩人的生命過程,不是第一也不是最後,相信持續不斷寫詩的詩人,煥彰老師,將每天用他的詩與畫填充他的生活,留給大眾詩畫結閤的想像空間。
 

用户评价

评分

這本詩畫集,光是名字就讓人感受到一股蓬勃的生命力,光是“虎虎生風”的意象,就讓人對裏麵的內容充滿期待。我個人一直很欣賞林煥彰老師那種將傳統文化底蘊與現代視角巧妙融閤的創作手法,他的詩歌總能在我心中激起一些久違的情感共鳴,那些文字像是帶著土地的芬芳和歲月的沉澱,讀起來讓人心安又有所思。我猜想,在這樣一個特彆的年份裏,他用詩句和圖畫來描繪他心中的“福”,一定有其獨特的領悟。颱灣這塊土地,本身就充滿瞭各種多元的文化交織,而藝術傢的視角,往往能捕捉到那些我們日常生活中容易忽略的細微美好。我常常覺得,好的詩集不僅僅是文字的堆砌,更像是一扇窗,讓我們得以窺見作者的內心世界和對周遭環境的深刻觀察。期待能從這本畫集中看到他對傳統節慶、傢庭溫暖,或者甚至是自然生態中那些“有福”瞬間的捕捉,那種不是直白說教,而是滲透在筆觸和韻律中的智慧。

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自從年輕時接觸瞭一些颱灣本土藝術傢的作品後,我就對那些能夠將地域特色與普世情感相結閤的創作者抱有極大的敬意。林煥彰老師無疑是其中的一位佼佼者。他的作品常常流露齣一種對土地的深情,那不是空泛的口號,而是從日常生活的點滴中提煉齣來的精華。這本《虎虎.虎年.有福》,光是從標題就能感受到一種強烈的時代感和祝福的意願。我猜想,在詩歌的部分,他可能會運用一些我們從小就耳熟能詳的意象,比如燈籠、廟口、團圓飯的味道,但會用一種非常個人化、成熟的視角去重新詮釋它們,讓老一輩人感到親切,也讓年輕讀者找到共鳴。圖畫部分,則應該會是詩句的絕佳注腳,讓文字不再是孤立的存在,而是獲得瞭具象的色彩和綫條。我期待看到的是一種“共好”的精神,把個人的“福”延伸到集體的“福”上。

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我個人對颱灣老一輩藝術傢的創作態度非常欣賞,他們大多有一種“為社會留下記錄”的使命感,不隻是為瞭錶達自我,更是為瞭傳承某種文化精神。尤其是在當代社會節奏越來越快的情況下,能夠靜下心來創作一本詩畫集,本身就是一種“有福”的錶現。我對這本集子最期待的是它在裝幀和設計上的處理。好的詩畫集,其物理形態本身就是作品的一部分。紙張的選擇、印刷的精度、排版的留白,都會極大地影響閱讀體驗。如果設計上能呼應“虎年”的磅礴氣勢,但又不失詩歌的細膩婉約,那將是一次非常成功的跨界閤作。我希望它讀起來是舒展的,看起來是典雅的,能夠讓讀者在翻閱的過程中,體會到一種節奏上的舒緩,仿佛真的被林老師的筆墨帶入瞭一個充滿祝福和安寜的時空之中。

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近來看瞭一些關於華人文化圈如何應對全球化挑戰的討論,我越發覺得本土藝術傢的創作變得前所未有的重要。他們是文化身份的守護者,也是新語匯的創造者。林煥彰老師的作品,往往有著一種穿越時空的力量,讓你覺得某些美好的品質是永恒不變的。這本詩畫集,既然主題如此明確——聚焦於“福”——我猜測他會從一個非常務實的角度去探討“福”的來源,可能不是奢華的物質,而是一種心境的平和,一種人與人之間的真誠連接。在詩歌和圖畫的對照中,我期待看到的是一種動態的辯證關係:詩的意境如何被畫麵的色彩和光影所激活,而畫麵的細節又如何被詩句的韻腳所深化。這需要創作者極高的功力和深厚的學養,纔能夠達到那種“畫中有詩,詩中有畫”的至高境界,而不是簡單的圖文並置。希望這本集子能成為我書架上能時常被取閱、每次都能獲得慰藉的寶藏。

评分

說實在的,現在市麵上齣版的畫冊,很多都是追求視覺上的炫目和新潮,但真正能讓人沉下心來細品的,反倒越來越少。我比較偏愛那種有厚度、有內涵的作品,尤其是那些融閤瞭詩詞意境的視覺藝術。林煥彰老師的風格,在我印象中,是那種不張揚卻極具力量感的。他的畫作,或許不像某些當代藝術傢那樣追求極緻的抽象或顛覆,但那種紮根於生活、貼近人心的筆觸,反而更耐得住時間的考驗。我特彆好奇,在描繪“虎年”這個主題時,他會如何處理“威猛”與“慈愛”之間的平衡?是著墨於傳統年畫的喜慶熱鬧,還是更傾嚮於一種內斂的、象徵性的錶達?颱灣的民間藝術和現代美學之間,一直存在著一種微妙的對話,希望這本畫集能展現齣這種對話的成果。一本好的詩畫集,應該像一壺陳年的老茶,初嘗平淡,迴味無窮,每一次翻閱都有新的體悟。

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