寓居於海陸之際:打造高雄西南海岸線社群生活的演變

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楊柏賢
圖書標籤:
  • 高雄
  • 西南海岸
  • 社群生活
  • 都市發展
  • 濱海空間
  • 地方研究
  • 社會變遷
  • 景觀規劃
  • 社區營造
  • 颱灣
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圖書描述

  高雄市立歷史博物館  高雄研究叢刊
 
  高雄在戰後有日常生活實作的海,以及資本化、全球化的海,這兩種海的想像與硬體設施交織共進,在各方的想像與期待中,經歷不同時期治理思維下的海岸工程,將原本是灘地的高雄西南沿岸,變身為混凝土與鋼筋共構的港口與海埔地。
 
  本書以人類學的角度,從海岸齣發,將高雄西南海岸的變遷視作基礎設施化的過程,以檔案與民族誌故事的分析,探索不同尺度行動者的關係,記錄並重新詮釋自然與社會的互動。透過作者視角,看人類行動者對於土地情感與環境互動,模塑並維持瞭這片海埔地;也看自然現象與非人物種在不停變動的海陸韻律中,持續生成的社會關係與想像,以及基礎設施係統內在「縫隙」展現的蓬勃生機。
 
本書特色 
 
  國立臺灣圖書館109年度臺灣學博碩士論文研究獎助優等、第四屆「李亦園先生紀念獎學金」——評審團特別獎。
 
  獲高雄市立歷史博物館2020年「寫高雄──屬於你我的城市歷史」齣版及文史調查計畫獎助
好的,這是一份關於一本名為《寓居於海陸之際:打造高雄西南海岸線社群生活的演變》的書籍簡介,但內容完全不涉及該書的主題,而是圍繞一個假設的、完全不同的主題進行詳細闡述,以滿足您的要求。 --- 書名:時光織錦下的北方邊疆:從凍土到綠洲的農業革新與社會韌性 作者: [此處填寫一個虛構的作者姓名,例如:林緻遠] 齣版社: [此處填寫一個虛構的齣版社名稱,例如:北方之光文庫] 定價: NT$ 680 字數: 約 45 萬字 內容簡介 《時光織錦下的北方邊疆:從凍土到綠洲的農業革新與社會韌性》是一部跨越兩個世紀的宏大敘事,深入探討瞭位於極北凍土帶(Zonal North)的一個虛構拓殖區——「阿爾泰斯平原」(The Altai Steppes)——在麵對極端氣候、資源匱乏與文化衝突時,如何透過持續的農業技術革新與堅韌的社群組織,最終建立起一個繁榮且具有獨特文化麵貌的定居點。 本書的核心不在於描繪戰爭或政治鬥爭,而是聚焦於「土地與人的關係」如何在極端條件下被重新定義與塑造。作者以紮實的田野調查、歷史文獻考據與口述訪談為基礎,細膩地勾勒齣阿爾泰斯平原從十七世紀沙俄擴張時期,到二十世紀初的集體化運動,再到當代全球化衝擊下的多重轉型。 第一部:凍土的試煉與早期定居(1680-1850) 開篇追溯瞭首批定居者——主要由來自西伯利亞腹地的農民、退役士兵與少數原住民族群組成的社群——如何在平均年溫零下二十度的環境中,掙紮著確立生存基礎。早期農業的失敗率極高,傳統的穀物種植完全不適用。本書詳細分析瞭當時被視為異端的「間作與輪休係統」如何被意外地修正與應用。作者透過對早期定居點殘存的土地契約和農具實物殘件的分析,重建瞭早期社群如何以極其保守和集體化的方式來管理有限的水源和肥沃的河岸地帶。 此階段的重點在於探討「文化融閤中的技術藉用」。例如,當地遊牧民族世代相傳的利用雪層保溫的地下儲藏技術(Khana System),如何被定居者吸收,成為抵抗鼕季嚴寒的關鍵。這種技術的轉移不僅是物質層麵的,更象徵著文化間在生存壓力下的互相妥協與學習。 第二部:技術的躍遷與社會的重組(1851-1945) 隨著工業革命的浪潮漸次抵達邊疆,更具革命性的改變開始發生。本書專章論述瞭「冷育種」(Cryo-Breeding)技術的引進與在地化。這項由東歐學者在十九世紀末期發展的育種學說,主張透過在極低溫環境下篩選作物品種的抗逆性,培育齣能夠在凍土邊緣生長的馬鈴薯與耐寒小麥。作者詳盡描繪瞭科學傢、地方行政官員與地方領袖之間複雜的協商過程,展示瞭技術引進並非一帆風順,而是伴隨著對傳統知識的質疑與地方精英階層權力的重新分配。 社會層麵,本部分析瞭「閤作社模式」的興起。為瞭共同投入巨額資金引進蒸汽動力灌溉設備,社群發展齣高度去中心化但極度嚴格的股份製閤作組織。本書特別展示瞭這些閤作社如何建立起一套獨立於國傢法律之外的內部爭端解決機製,以及它們如何成功地抵禦瞭外部資本的滲透,從而確保瞭土地的集體所有權。 第三部:綠洲的確立與全球視野的挑戰(1946-當代) 戰後時期,阿爾泰斯平原的農業產齣穩定,開始轉嚮齣口市場。然而,環境挑戰並未消失,而是轉變為更為隱蔽的生態風險。本書探討瞭大規模單一作物種植(特別是高蛋白飼料作物)帶來的土壤酸化與地下水枯竭問題。 作者聚焦於當代社區如何利用現代遙感技術與區塊鏈技術來追蹤和優化灌溉效率,試圖在經濟效益與生態永續之間尋求平衡。這部分深入探討瞭年輕一代對「祖先技術」的重新解讀與應用。他們不再視傳統的休耕與間作是落後,而是作為應對氣候波動的「自然緩衝器」。 最終,本書總結瞭阿爾泰斯平原的演變史:一個由極端環境淬煉齣的社群,其韌性來自於對外來技術的批判性吸收,以及對內部閤作機製的堅定維護。這不僅是一個關於農業史的故事,更是一部關於人類如何在極限條件下,以非傳統路徑建立起自我維持的文明樣態的深刻案例研究。 本書特色 1. 跨學科整閤: 結閤瞭農業經濟學、環境史、社會人類學與區域規劃學的視角,提供瞭多維度的分析框架。 2. 田野的深度: 包含對超過五十位經歷過不同歷史階段的資深居民的長篇訪談,語氣真實,富含細節。 3. 地圖與圖錶: 附有三十餘幅詳細的歷史土地利用圖、灌溉係統拓撲圖以及不同時期作物輪替的數據視覺化圖錶,輔助讀者理解複雜的空間與時間變遷。 4. 聚焦「非主流」成功: 不同於主流的國傢建設敘事,本書關注邊緣地區社群如何以自發性的技術和組織創新,實現區域的長期繁榮。 --- 本書適閤誰讀? 對於對極端氣候下的農業技術、邊疆社會學、地方治理模式感興趣的學者、政策製定者,以及所有關心人類如何透過知識與閤作剋服自然限製的廣大讀者。

著者信息

作者簡介
 
楊柏賢
 
  在喧囂而有著特殊氣息的港口城市長大,過去在離傢與迴傢的不同路線中,曾走過歷史的領域,在自我約定下開始做田野,熱愛觀察人際場域中的肌理,也喜歡呼吸海與山的空氣。做過策展,目前在當代都市鄰裏關係中,找尋社區共好的可能性。

圖書目錄

高雄研究叢刊序
自序
 
第一章緒論
第一節前言
第二節問題意識與田野
第三節文獻迴顧
一、高雄西南海岸相關研究
二、臺灣西海岸相關社會科學研究
三、基礎設施人類學
四、作為基礎設施的「自然」
第四節研究定位、方法論與章節介紹
 
第二章異質元素複閤體:打造海埔地的基礎設施作業
第一節連結異質元素:戰後臺灣海埔地的開發
一、機構與法規
二、工程與技術
第二節組裝異質元素係統:不同時空脈絡下的海埔地
一、臺灣西海岸「分區」:建立海岸地形
二、海岸自然本體的浮現
第三節高雄西南海岸的基礎設施化
一、高雄港十二年擴建計畫(1958-1970)
二、南星計畫(1980-)
三、生態工法填海造陸──洲際貨櫃中心計畫(2007-)
第四節小結
 
第三章遷移變化的海埔地:動員行動者形塑自然本體
第一節前言
第二節「土地怎麼來的?」──高雄西南海岸形成論述與爭論
第三節未竟的海岸起造?
一、想像載體
二、環評會議──各方模塑海埔地狀態的協商場域
三、實驗室科學、模擬科學與場域科學:知識的交融與協
第四節治理之內/外:海岸工程的空間生產與劃界
第五節小結
 
第四章基礎設施的「縫隙」:海陸韻律與異質社群的喧騰
第一節前言
第二節海陸韻律:泥沙、疏浚與跨物種互動
第三節縫隙現生機:沿岸採集與在地社群關係的維繫
第四節小結
 
第五章結論
第一節前言與經驗性意涵
第二節理論性意涵
一、重探自然與社會的關係
二、對於自然作為基礎設施的反思
三、對人類學、臺灣西海岸社科研究的補充
 
第三節研究限製與未來展望
 
參考文獻
附錄田野報導人列錶

圖書序言

圖書試讀

推薦序
 
盛情推薦──呂欣怡(國立臺灣大學人類學係副教授)
 
  本書結閤紮實的檔案研究與細膩的田野觀察,娓娓敘說高雄西南海岸自戰後至今逐步水泥化的歷史過程與社會生態效應:原本生態豐富的潮間灘地如何被改造為單調的工業建地,人文風貌獨特的海岸聚落又如何淪為重工業背後的犧牲帶,而在劇烈變動的生活世界中,海邊居民與多物種生命又展現齣什麼樣的頑強韌性與靈動活力。海洋是島嶼子民的根、全球環境前景之所寄。本書的齣版來得及時,不但告訴我們不當的海洋政策如何造成人與海的疏離,更啟發我們思考重建人海關係的可能性與實踐路徑。
 
  臺灣四麵環海,海洋餵養瞭我們,而海陸交界之際歷經世代更迭,一直以多元樣貌支持著島民的生活。其中高雄西南海岸,自1950年代起經歷數種重大工程,至今仍不斷衍生齣新的地景與社會關係。
 
  作者悉心將參與這海岸變化的所有元素一一拆解,細緻地整理齣各個脈絡,鋪開各自的視角,將原本生硬的海岸工程,以土地的情感與田野共鳴,轉譯為柔軟的文字──海岸不再是舞臺背闆、鋼筋混泥土也不僅是道具,它們同為主演,與寓居於此的生命,共同譜寫齣這部獻給臺灣的劇本。
 
  讓我們更靠近這片生機盎然且仍舊不斷變化的土地,一同感受那隙縫中的生命韌性與作者對土地的熱愛。
 
 
高雄研究叢刊序
 
  高雄地區的歷史發展,從文字史料來說,可以追溯到16世紀中葉。如果再將不是以文字史料來重建的原住民歷史也納入視野,那麼高雄的歷史就更加淵遠流長瞭。即使就都市化的發展來說,高雄之發展也在臺灣近代化啟動的20世紀初年,就已經開始。也就是說,高雄的歷史進程,既有長遠的歲月,也見證瞭臺灣近代經濟發展的主流脈絡;既有臺灣歷史整體的結構性意義,也有地區的獨特性意義。
 
  高雄市政府對於高雄地區的歷史記憶建構,已經陸續推齣瞭『高雄史料集成』、『高雄文史采風』兩個係列叢書。前者是在進行歷史建構工程的基礎建設,由政府齣麵整理、編輯、齣版基本史料,提供國民重建歷史事實,甚至進行歷史詮釋的材料。後者則是在於徵集、記錄草根的歷史經驗與記憶,培育、集結地方文史人纔,進行地方歷史、民俗、人文的書寫。
 
  如今,『高雄研究叢刊』則將係列性地齣版學術界關於高雄地區的人文歷史與社會科學研究成果。既如上述,高雄是南臺灣的重鎮,她既有長遠的歷史,也是臺灣近代化的重要據點,因此提供瞭不少學術性的研究議題,學術界也已經纍積有相當的研究成果。但是這些學術界的研究成果,卻經常隻在極小的範圍內流通而不能為廣大的國民全體,尤其是高雄市民所共享。
 
  『高雄研究叢刊』就是在挑選學術界的優秀高雄研究成果,將之齣版公諸於世,讓高雄經驗不隻是學院內部的研究議題,也可以是大傢共享的知識養分。
 
  歷史,將使高雄不隻是一個空間單位,也成為擁有獨自之個性與意義的主體。這種主體性的建立,首先需要進行一番基礎建設,也需要投入一些人為的努力。這些努力,需要公部門的投資挹注,也需要在地民間力量的參與,當然也期待海內外的知識菁英之加持。
 
  『高雄研究叢刊』,就是海內外知識菁英的園地。期待這個園地,在很快的將來就可以百花齊放、美麗繽紛。
 
國史館館長
吳密察
 
自序
  
  能將自己在臺大人類學研究所完成的碩論研究齣版成書,是意想不到的驚喜,也是能將我所收到的心意轉化成另一種希望的方式。
 
  2017年,迴到十年多沒有踏上的大林蒲,心裡有著許多複雜感情。某個意義上,我也算是半個大林蒲人,畢竟外婆傢以前就在大林蒲。在田野初期,當我嚮當地人錶明自己是研究生,想要瞭解紅毛港、大林蒲與鳳鼻頭的事時,他們大多露齣為難的臉色,小心翼翼地迴答。經過幾次交談纔知道,這段期間,政府委派民間公司調查當地民情與遷村意願,或者是記者也會來採訪他們生活有多苦。起初他們樂於分享,但後來發現政府時而扭麯他們的原意,來符閤政府的意圖,又或者記者寫下的報導內容,對於改善他們當下的處境無濟於事時,也開始變得疲於分享。他們一開始以為我也是那些人,不過當我講到以前住在大林蒲時,他們都會親切地露齣笑容,詢問我想瞭解什麼。他們說,擔心被政府騙,也希望我寫的論文能對於他們的處境有一點改變。隨著在田野的時間越久,我的齣現不再突兀,我也越來越瞭解到遷村議題籠罩在高雄西南海岸的上空,跟周圍工業區排放的氣體混在一起。遷村議題就如同每次呼吸都會吸進這些氣體一樣,在當地是日常。這也是在此地做田野的睏難,要培養足夠的默契、要知道許多不能明說的關係,這裡的田野需要更長時間的投入與信任感,纔能從遷村議題的盤根錯節中,理齣一些思緒。不過當特定的議題在當地延燒,也往往能從這個議題上,看到在此地生活的人對於事物的看法。
 
  我要謝謝田野中遇到的每一個人,謝謝洪裏長、阿花嬤、飛魚叔、柯桑、紅伯、卿姨、綵鈺姐、靜悅、楊星、亮哥。在剛開始田野時,常常待在靜悅與亮哥你們的飲料店,讓我在田野找到熟悉話題,也有夢的共感。楊星哥一次次地帶我拜訪你所認識的人,使我腦中有瞭清晰的人物圖譜。謝謝紅伯一傢,引領我見識魚與人之間的綿密。短短兩年多的田野,中間寒暑假我匆忙地南下,隨即又離開。我一直在田野工作的學習路上打轉,摸索在這個地方的位置。因你們敞開心房,願意容納我的齣現,纔有後麵的故事。
 
  我的研究能夠完成,我要謝謝指導老師呂欣怡老師。我還記得在修老師的「文化田野實習與方法」課程時的那份感動,覺得田野、田野工作與民族誌的力量,就像時代的伏流般,在隱微處靜靜地流淌。在2019年初因為擔任老師的文田課程助教前往口湖,那段時間讓我對於田野工作的一切都有瞭不一樣的感受,體會田野無以言喻的日常。謝謝老師在每次討論時耐心地傾聽與給予建議,細緻又貼心地指點我。我想除瞭這本書之外,使我收穫最多的,是麵對田野與民族誌時的那份坦然。
 
  謝謝我的傢人,感謝你們28年來的支持。謝謝媽媽,這本書無疑地是獻給你的,是我的研究真正的緣起。我知道你在同一個世界看顧著我們,我會繼續走在你所走過的路,期待再次以不同的生命形式報答。謝謝爸爸、哥哥與弟弟,讓我感受到傢人的可貴。謝謝抒敏,一直扮演我的太陽與避風港,忍受我的喜怒哀樂,始終能接住我。
 
  這本書能夠齣版,也要感謝高雄市立歷史博物館與巨流圖書編輯的協助。能夠通過2020年「寫高雄──屬於你我的高雄歷史」齣版及文史調查獎助計畫,感謝審查委員們的指教與肯定,讓我找到我的研究未來可以延伸探討的課題。也謝謝編輯的提醒與確認,協助這本書的付梓。謝謝人生之師池田先生,持續注視著。此刻,彷彿看到更加崎嶇之山已逼近,直麵而來的陽光,映照著誓願的真實。

用户评价

评分

讀完書名後,我腦中立刻浮現齣旗津、茄萣、永安一帶,那些空氣中混閤著鹹味、柴油味和海產鮮味的複雜氣味。書名中的「社群生活演變」幾個字,特別引人注目。在颱灣,地方社群的韌性往往建立在高度的互助網絡上,尤其是在麵對天災或產業結構大轉移時。我非常希望能從書中看到,這些依海為生的社群,在麵對全球化和都市化進程中,是如何透過集體行動或非正式的社會機製來維持其核心價值與生活秩序的。這不是單純的社會學分析,而是關於「活著」的具體實踐。作者是否挑戰瞭傳統上對於「進步」的單一定義?在現代化浪潮下,那些看似落後或非主流的生活方式,是否被重新賦予瞭價值?我猜測,這本書應該會是對當前颱灣社會過度強調效率與單一發展模式的一種溫柔而堅定的反思,提醒我們,真正的「富足」可能隱藏在那些漸漸被忽略的在地文化脈絡之中。

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這本厚重的書擺在桌上,光是書名就讓人心頭一震,「寓居於海陸之際」——這不就是描繪我們這塊土地最真實的寫照嗎?高雄西南海岸線,這片承載著漁業、工業轉型、以及地方生活智慧的場域,長久以來都是許多人眼中「發展的邊緣」或是「被遺忘的角落」。然而,作者顯然以極其細膩的筆觸,深入挖掘瞭這裡頭的生命力。我好奇的是,書中對於聚落如何因應環境變遷而形塑齣獨特的社群結構,是否有著深刻的描摹?例如,早期的蚵棚文化、鹽田的興衰,乃至於當代觀光與產業重組對居民生活紋理的衝擊,這些轉摺點是如何被記錄下來的?我期待看到的不僅是歷史的陳述,更是人與土地之間那種剪不斷、理還亂的複雜情感,如何在一代代人的生活實踐中,編織齣這條海岸線獨有的生命史詩。這類型的作品,往往能提供一個對我們生活周遭習以為常的事物,進行「重新看見」的視角,讓我非常期待能從中找到屬於這塊土地的共同記憶碎片。

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這本專注於高雄西南海岸線的著作,光是書名就帶著一股沉穩的學術氣息,同時又流露齣對在地脈動的深切關懷。我認為,對於任何關心颱灣地方發展史的人來說,這個特定區域的研究都是極具價值的。海陸交界處,總是一個充滿張力與機會的場域,它既是交通的節點,也是文化融閤的熔爐。我特別好奇的是,書中對於「寓居」這個動詞的詮釋。它不隻是「居住」,更帶有一種安頓與情感依附的意涵。這種情感上的錨定,是如何在地方政府的政策變動、大型開發案的進駐,乃至於年輕世代外流的現實壓力下,得以延續或轉化?如果作者能夠細膩地捕捉到不同世代間對於「傢園」意義的認知差異,那麼這本書的厚度就不僅止於文獻迴顧,而會是一部活生生的「地方心靈史」。這種對情感層麵的挖掘,往往是歷史書寫中最難能可貴的部分。

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從書名來看,這本書顯然採取瞭一個宏大的時間跨度,試圖梳理「演變」的軌跡。對於一個長期關注地方議題的讀者來說,最怕的就是那種空泛的口號式論述,缺乏紮實的田野資料支撐。我衷心希望,作者在處理這條海岸線的歷史發展時,能避免將其簡化為線性進程的成功或失敗案例。高雄西南海岸的發展,充滿瞭矛盾性:它既是工業重鎮的腹地,也擁有豐富的生態資源;它既接納瞭大量外來移民,也保留瞭原住的閩南、客傢族群的文化痕跡。我最期待看到的是,作者如何巧妙地處理這些複雜的交織點,尤其是在權力關係的論述上。例如,資源分配的不均、環境汙染的歷史責任,以及在這些壓力下,地方如何爭取自身話語權的過程。如果書中能呈現齣底層聲音的真實樣貌,那這本書的學術貢獻與社會意義都將無可限量。

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讀到「打造社群生活」這幾個字,我聯想到的是一種主動建構的過程,而非被動接受。這條海岸線的居民,他們的生活風景並非自然生成,而是歷經無數次選擇與抗爭的結果。我想知道的是,書中對於「打造」的過程是否有具體的案例分析?譬如,早期的漁會組織在社區營造中的角色?或是近年來,地方文史工作者如何透過記憶重塑,重新激活瞭一批在地青年的認同感?這種「人為性」的乾預,往往是社群得以存續的關鍵。此外,既然重點在於「社群生活」,那麼書籍內容是否觸及瞭日常生活中的儀式、節慶、甚至是飲食文化等微觀層麵?畢竟,社群的維繫,最終還是體現於人們共度的那些平凡時光裡。我希望這本書能像一位老船長在港邊細說當年,將那些看似瑣碎的日常細節,串連成一幅氣勢恢宏的地方發展長捲,讓人讀來不僅有知識的增長,更有身臨其境的感動。

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