《金瓶梅》演義─儒學視野下的寓言闡釋 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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李誌宏

圖書標籤:

金瓶梅
明代小說
儒學
寓言
文學批評
文化研究
性與權力
道德批判
世情小說
古典文學

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圖書描述

　　◎本書旨在從儒學視角探究《金瓶梅詞話》的書寫性質、著述意識和思想寓意。

　　《金瓶梅詞話》自問世以來，即以其「世情」題材和「誨淫」特質，受到讀者高度關注。惟歷來有關《金瓶梅詞話》的文化身分界定問題，始終爭論不休，迄今未成定論。《金瓶梅詞話》作為一部奇書，整體敘事話語創造展現齣觀念和做法的突破，饒富藝術魅力。本書寫作的核心關懷，旨在立足於儒學視野之上，針對《金瓶梅詞話》的書寫性質、著述意識和思想寓意等不同麵嚮進行「傢國同構」的寓言闡釋，期能由此提齣重新認識《金瓶梅詞話》的歷史含義和文化身分的研究觀點。

著者信息

作者簡介

李誌宏

　　國立清華大學中國文學係博士，現任國立臺灣師範大學國文學係教授。學術專長與研究領域為中國古典小說、敘事理論與批評，著有《「演義」──明代四大奇書敘事研究》、《明末清初纔子佳人小說敘事研究》等書。

圖書目錄

引論：尋繹《金瓶梅》的文化身分
一、重寫：麵嚮英雄無用武之地的時代
二、轉義：寄意於時俗的寓言創造
三、重讀經典：儒學視野下的寓言闡釋

第一章　「演義」：明代四大奇書的書寫性質──在正史之外尋求歷史闡釋空間
一、問題的提齣
二、演義：明代四大奇書文體／文類屬性的再認識
三、小說大寫：明代四大奇書作為歷史闡釋的話語實踐
四、結語

第二章　一樣「世情」，兩種「演義」──詞話本與說散本《金瓶梅》的題旨比較
一、問題的提齣
二、預述性敘事框架的建置
三、故事類型的設定
四、經世寓言的建構
五、結語

第三章　仁者以財發身，不仁者以身發財──《金瓶梅》對於商人階層興起的歷史反思
一、問題的提齣
二、發跡：關於商人階層興起現象的關注
三、變泰：關於士商交往關係變化的理解
四、小人亂國：天下失政的歷史反思
五、結語

第四章　欲齊其傢者，先修其身──《金瓶梅》的淑世意識
一、問題的提齣
二、「齊傢」遺言：西門慶縱欲身亡之後
三、「無父」之傢：儒傢父權宗法斷裂的隱喻
四、傢國新生：《金瓶梅》的淑世意識—代結語

第五章　唯女子與小人為難養也──《金瓶梅》的寓言建構與意識形態
一、問題的提齣
二、寓言：情色與國傢政體的交涉
三、意識形態：「女子」與「小人」的認知及其形塑
四、結語

第六章　吾未見好德如好色者也──《金瓶梅》的情色書寫與道德反思
一、問題的提齣
二、好色：情色書寫的時代錶徵
三、好色婦女：「女禍」原型的移用
四、妾婦之道：「經夫婦」的倫理想像    　
五、德色辯證：「殺嫂祭兄」的道德反思
六、結語

第七章　剋己復禮為仁 ──《金瓶梅》的政教思維與生命反思
一、問題的提齣
二、不刪鄭衛：儒傢視野下的政教思維
三、病體隱喻：己／傢／國一體的觀照
四、剋己復禮：無私欲之蔽的生命反思
五、結語

第八章　三寸氣在韆般用，一日無常萬事休──《金瓶梅》的尊生意識
一、問題的提齣
二、人身難得：與時偕行中的生命觀照
三、知命意識：天人之辨中的尊生思考
四、立命選擇：存心養性中的修身實踐
五、結語

結論
再版後記
初版後記
參考文獻

圖書序言