◎靈怪閃灼、鬼狐倏齣的《聊齋》天地裡，驚見俠士的光輝直衝雲霄；又在《忠義水滸》的大旗之下，隱隱瞥見魅惑人心的浪漫眼神。
天下事無奇不有，《聊齋誌異》裡的各種故事尤其令人嘖嘖稱奇！那山東外海極其恐懼的「惡魔島」，是真實存在的人間煉獄！傳說中修煉數百年的老狐仙，竟然來自西域！你聽說過夏天降雪、男人生子嗎？這些韆百怪的傳聞都曾經齣現在煙波浩渺的書海裡，等著我們乘風破浪，一同在奇幻的冒險中尋獲寶藏！
《水滸傳》裡盡是英雄好漢，本書以獨特視角分析其中的人物造型。看這些英雄好漢裸露身體，展現華麗的刺青；他們很喜歡在髮鬢上簪戴豔溢香融的大花；一雙白肉腳襯著時興的多耳麻製涼鞋；還有在比賽相撲時，僅僅穿著一件名為「犢鼻褌」的丁字褲，卻仍不忘戴上護膝……。一百零八條好漢個個眩人眼目啊！
圖書描述
《硃嘉雯經典小說思辨課１》 鬼影俠蹤：聊齋誌異與水滸傳 【本書特色】 硃嘉雯教授的《經典小說思辨課》係列，旨在引領讀者深入探討中國古典文學的經典之作，透過縝密的文本分析與深刻的文化洞察，揭示作品背後複雜的歷史語境、社會結構與人性掙紮。本書作為該係列的首部麯，聚焦於兩部風格迥異、影響深遠的古典小說：《聊齋誌異》與《水滸傳》。 這不僅是一部文學賞析指南，更是一堂跨越時空的思辨課。硃教授以其深厚的學術功底和獨到的見解，引導讀者跳脫傳統的閱讀框架，重新審視這些經典的當代價值與永恆魅力。 【捲一：鬼影幢幢——《聊齋誌異》的幻境與現實】 《聊齋誌異》，蒲鬆齡筆下的奇幻世界，以狐鬼花妖、神仙精怪為載體，編織齣一個光怪陸離的誌怪宇宙。然而，正如硃嘉雯教授所指齣的，聊齋的魅力遠不止於其奇譎的想像力。本書將深入剖析： 一、幻術背後的社會寓言： 蒲鬆齡身處清初的社會變革期，他筆下的鬼魅妖狐，往往是現實社會的精準投射。本書將探討「狐妻」、「鬼纔」等形象如何摺射齣當時文人失意的處境、女性的壓抑，以及官場的腐敗與黑暗。我們將分析，為何這些「非人」的角色，反而比「真人」更能展現人性的真實麵貌。例如，對《聶小倩》中人鬼之戀的分析，將不僅限於浪漫愛情，更會深入探討禮教束縛下個體對自由的渴望與掙紮。 二、性別與情慾的邊界探索： 聊齋故事中不乏對情慾的細膩描繪，特別是女性角色的塑造，往往挑戰瞭傳統的道德規範。本書將聚焦於《聊齋》如何以夢幻的方式，探討在父權社會結構中，女性的自我意識與情慾錶達。我們將分析，這些異類（鬼、狐、精）如何成為文學敘事中用來批判現實、尋求情感慰藉的載體。 三、敘事結構的精巧與寓言深度： 硃教授將引導讀者解析蒲鬆齡的敘事技巧，從短篇的精煉到情節的層層遞進。書中將深入比較不同版本《聊齋》的差異，探討蒲鬆齡如何通過「筆記體」的形式，營造齣一種介於真實與虛幻之間的獨特氛圍，從而使寓言的批判力量得以最大化。 【捲二：俠義歃血——《水滸傳》的江湖倫理與歷史必然】 《水滸傳》，中國古典英雄傳奇的巔峰之作，描繪瞭一百零八位好漢從聚義梁山泊到接受招安的波瀾壯闊的一生。本書對《水滸》的解讀，將著重於其複雜的倫理結構、對「忠義」概念的顛覆與重塑，以及其作為歷史悲劇的必然性。 一、梁山泊的組織結構與內部張力： 本書將係統梳理梁山好漢的階級構成與內部派係。從林沖、武鬆等底層精英，到宋江、盧俊義等地方豪強，探討他們如何因共同的社會壓力聚集，形成一個複雜的利益共同體。我們將深入分析「替天行道」的旗幟下，其內在的矛盾：一方麵是反抗朝廷暴政的草莽英雄氣概，另一方麵則是對既有社會秩序（如忠君思想）的無法徹底擺脫。 二、「義」字的多重詮釋： 《水滸傳》的核心是「義」，但這種「義」是流動且充滿爭議的。本書將剖析不同好漢對「義」的理解差異，從江湖道義、兄弟情義到對國傢體製的某種依戀。特別是宋江的「忠義」思想，將被置於嚴格的文本審視之下，探討其最終導緻悲劇收場的原因。 三、招安的歷史必然與文學悲劇： 《水滸傳》的結局，是無數讀者心中的痛點。本書將結閤宋元話本的傳統與元末明初的歷史背景，探討「招安」這一情節設置的文學必然性。硃教授認為，梁山好漢的悲劇，不僅是個人命運的偶然，更是彼時社會結構下，農民起義無法徹底擺脫「儒傢」意識形態束縛的深刻體現。我們將分析，作者如何通過細膩的心理描寫，將英雄的落寞與幻滅感錶達得淋灕盡緻。 【思辨與連結：古典文學的當代迴響】 本書的最終目的，是將《聊齋誌異》的奇幻想像與《水滸傳》的社會史詩並置對話。兩部作品雖類型相去甚遠，卻都深刻地反映瞭中國傳統社會中個體在體製壓力下的生存睏境。通過對比兩者在處理「異類」（鬼怪/草莽英雄）與「主流價值」（禮教/朝廷）之間的關係，讀者將能更全麵地理解中國古典小說如何以多重敘事嚮度，記錄與批判時代。 本書適閤所有對中國古典文學有濃厚興趣、渴望進行深度思辨的讀者，以及希望提升文學批判性思維的研究者與學生。它將帶領讀者穿梭於誌怪的迷霧與江湖的血雨中，重新發現經典的力量。
著者信息
作者簡介
硃嘉雯
主講「舌尖上的文學」
榮獲第52屆廣播金鐘獎──綜閤節目獎
學 歷：國立中央大學中國文學博士
任 職：國立東華大學華語文中心暨華語文教學國際博士班主任
專 長：紅學研究、女性文學研究、明清小說研究、颱灣文學研究、華語文教學
著 作（節錄）：
《浮生情海─兩岸現代文學評賞》、《硃嘉雯青春經典講堂 聊齋誌異》、《紅樓夢與曹雪芹》、《硃嘉雯青春經典講堂 金瓶梅》、《硃嘉雯青春經典講堂 西遊記》、《硃嘉雯青春經典講堂 紅樓夢》、《硃嘉雯的167堂經典文學課：聊齋誌異 金瓶梅 西遊記 紅樓夢》、《世界文學評賞課：珍‧奧斯汀和她的小說》、《文學韆山路──民國作傢評賞》／五南
《硃嘉雯私房紅學：坐享人間繁華事》、《硃嘉雯私房紅學2：萬韆氣象紅樓夢》、《硃嘉雯私房紅學3：大觀園內石頭痕》／天下雜誌
《紫金流夢：戀戀不捨的紅樓什物》／九歌
《小提琴女孩：擁抱生命的樂章》／颱灣東方
《這溫柔來自何處：《紅樓夢》裡的愛情命運》／有鹿文化
《唯有書寫─關於文學的小故事》、《篇篇起舞─文學／文化評論》、《追尋，漂泊的靈魂─女作傢的離散文學》、《林黛玉的異想世界─紅樓夢論集》／以上為秀威資訊科技股份有限公司齣版
硃嘉雯
主講「舌尖上的文學」
榮獲第52屆廣播金鐘獎──綜閤節目獎
學 歷：國立中央大學中國文學博士
任 職：國立東華大學華語文中心暨華語文教學國際博士班主任
專 長：紅學研究、女性文學研究、明清小說研究、颱灣文學研究、華語文教學
著 作（節錄）：
《浮生情海─兩岸現代文學評賞》、《硃嘉雯青春經典講堂 聊齋誌異》、《紅樓夢與曹雪芹》、《硃嘉雯青春經典講堂 金瓶梅》、《硃嘉雯青春經典講堂 西遊記》、《硃嘉雯青春經典講堂 紅樓夢》、《硃嘉雯的167堂經典文學課：聊齋誌異 金瓶梅 西遊記 紅樓夢》、《世界文學評賞課：珍‧奧斯汀和她的小說》、《文學韆山路──民國作傢評賞》／五南
《硃嘉雯私房紅學：坐享人間繁華事》、《硃嘉雯私房紅學2：萬韆氣象紅樓夢》、《硃嘉雯私房紅學3：大觀園內石頭痕》／天下雜誌
《紫金流夢：戀戀不捨的紅樓什物》／九歌
《小提琴女孩：擁抱生命的樂章》／颱灣東方
《這溫柔來自何處：《紅樓夢》裡的愛情命運》／有鹿文化
《唯有書寫─關於文學的小故事》、《篇篇起舞─文學／文化評論》、《追尋，漂泊的靈魂─女作傢的離散文學》、《林黛玉的異想世界─紅樓夢論集》／以上為秀威資訊科技股份有限公司齣版
圖書目錄
序 文學夜空的雙子星──豪俠水滸與多情聊齋
◎硃嘉雯評聊齋
什麼恐怖怪異的事情，都在這裡！──《聊齋誌異》裡最嚇人的篇章
人類先祖遺留下來的夢魘──《聊齋誌異》與洞穴恐懼癥
山東外海的「惡魔島」──明清戲麯小說裡的共同海洋記憶
人性的超拔──人、鬼、狐三角畸戀
小狐女的高飛球──蒲鬆齡筆下的另類動物報恩
如何迴傢？──婚姻魔域裡的幸福守則
世紀之謎──無人能解的各種懸案
大作傢的祕密──無一字無來歷
白鴿傳奇──蒲鬆齡給我們上的自然課
江湖夢斷──禽俠、快刀、鐵布衫
百年老狐來自西域！──《聊齋誌異》裡的狐仙隱喻
命運掌握在自己的手裡──奇幻作傢打怪記
奇幻的魔術，瞬間淹沒瞭我們的想像……──看大作傢用文字變戲法
我就是雷神！──文學傢的星際之旅
夏天降雪、男性生子、驚覺娶迴傢的老婆是男人！── 蒲鬆齡對清初社會風氣的強烈批判
時事新聞編入小說題材──蒲鬆齡遇見從臺灣來的荷蘭人
喝酒喝齣學問來！──《聊齋誌異》飲酒樂
閻王易見？──來自地獄的容顏
曹操麵目何在？── 從《聊齋誌異‧曹操塚》發掘一個歷史大課題
霜露雲霧雨雪雹雷──明末清初的氣象知識與奇幻想像
◎硃嘉雯評水滸
江湖上吹起一股「黑鏇風」！
風月叢中第一名──浪子燕青
底下如雲催霧趲，兩條腿哪裡收拾得住？──神行太保‧戴宗
說時遲，那時快，一條禪杖飛將過來！──水滸步將魯智深
安得猛士兮！──輪番上陣的打虎將
牡丹‧芍藥‧薔薇朵──梁山好漢的鬢邊風情
英雄紋身──好漢的身體美學
琉璃煥彩，天上人間……──《水滸傳》與《金瓶梅》裡的燈海景象
相撲世間無對手，爭交天下我為魁──《水滸傳》裡的男女混打相撲
俠客行── 穿梭在《紅樓夢》與《水滸傳》之間
當麵錯過！──《水滸傳》、《紅樓夢》的仙緣與塵緣
賈寶玉與洪太尉的異次元時空旅行──薄命司與伏魔殿
◎硃嘉雯評聊齋
什麼恐怖怪異的事情，都在這裡！──《聊齋誌異》裡最嚇人的篇章
人類先祖遺留下來的夢魘──《聊齋誌異》與洞穴恐懼癥
山東外海的「惡魔島」──明清戲麯小說裡的共同海洋記憶
人性的超拔──人、鬼、狐三角畸戀
小狐女的高飛球──蒲鬆齡筆下的另類動物報恩
如何迴傢？──婚姻魔域裡的幸福守則
世紀之謎──無人能解的各種懸案
大作傢的祕密──無一字無來歷
白鴿傳奇──蒲鬆齡給我們上的自然課
江湖夢斷──禽俠、快刀、鐵布衫
百年老狐來自西域！──《聊齋誌異》裡的狐仙隱喻
命運掌握在自己的手裡──奇幻作傢打怪記
奇幻的魔術，瞬間淹沒瞭我們的想像……──看大作傢用文字變戲法
我就是雷神！──文學傢的星際之旅
夏天降雪、男性生子、驚覺娶迴傢的老婆是男人！── 蒲鬆齡對清初社會風氣的強烈批判
時事新聞編入小說題材──蒲鬆齡遇見從臺灣來的荷蘭人
喝酒喝齣學問來！──《聊齋誌異》飲酒樂
閻王易見？──來自地獄的容顏
曹操麵目何在？── 從《聊齋誌異‧曹操塚》發掘一個歷史大課題
霜露雲霧雨雪雹雷──明末清初的氣象知識與奇幻想像
◎硃嘉雯評水滸
江湖上吹起一股「黑鏇風」！
風月叢中第一名──浪子燕青
底下如雲催霧趲，兩條腿哪裡收拾得住？──神行太保‧戴宗
說時遲，那時快，一條禪杖飛將過來！──水滸步將魯智深
安得猛士兮！──輪番上陣的打虎將
牡丹‧芍藥‧薔薇朵──梁山好漢的鬢邊風情
英雄紋身──好漢的身體美學
琉璃煥彩，天上人間……──《水滸傳》與《金瓶梅》裡的燈海景象
相撲世間無對手，爭交天下我為魁──《水滸傳》裡的男女混打相撲
俠客行── 穿梭在《紅樓夢》與《水滸傳》之間
當麵錯過！──《水滸傳》、《紅樓夢》的仙緣與塵緣
賈寶玉與洪太尉的異次元時空旅行──薄命司與伏魔殿
圖書序言
- ISBN：9789865226930
- 規格：平裝 / 192頁 / 17 x 23 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 齣版地：颱灣
- 本書分類：專業/教科書/政府齣版品> 文史哲類> 中文> 文學評論
圖書試讀
序
文學夜空的雙子星──豪俠水滸與多情聊齋
二○一四年十一月中旬，《聊齋誌異》作者蒲鬆齡的第十一世孫蒲章俊老先生來到臺灣，這是他第一次遠渡海外宣揚「聊齋俚麯」，第一站就來到瞭我們這裡。我當時參與瞭接待工作，直到現在都還記得當初見到他的那一刻，心裡是如何地感到異樣的興奮！我對他說：「你很像蒲鬆齡！」而最讓他吃驚的是：臺灣的讀者都知道蒲鬆齡和《聊齋誌異》啊！（可見他的老祖在海外也很有知名度呢！）其實蒲鬆齡那些充滿奇幻色彩的作品，當初是先受到歐洲人的賞識，被維多利亞時代的漢學傢翟理斯，一篇篇地翻譯成英語之後纔紅迴國內的；其實對照蒲鬆齡當年那幅神情中帶著靈巧慧黠的自畫像，蒲章俊老師的眼裡還多瞭一份內斂的深情。
那一個禮拜我們走訪瞭各大電臺，所有的節目主持人，都對蒲老感到好奇！他們不解：蒲鬆齡的親筆手稿為何能夠留存於世？他們也都問道：蒲鬆齡既然寫瞭這許多小說，為何又將這些小說譜成為麯子，傳唱於鄉裏之間？而我隻是心生感慨：如果《紅樓夢》的作者曹雪芹的孫子也來到臺灣，如果他的手稿也能留存下來，那會多麼令人瘋狂！蒲老當時一一為聽眾解答瞭疑惑，還現場唱齣瞭許多珍貴的文化資產「聊齋俚麯」，我也從這些麯子當中，聽見瞭三百多年前蒲鬆齡濃重的山東鄉音，和他譜唱俚麯以教化地方百姓的心聲。
兩年後，我帶著文學走讀團隊走訪山東淄博。我們走進瞭蒲鬆齡一生居住的小院落，看到他寫作的書桌、躺著過世的那一張床，真實地感受到他的書寫、他的思想，以及他的存在。如今在他傢屋後，已規劃齣一大片聊齋園區，園裡有著各式各樣花妖狐精、胭粉靈怪齣沒的場域和景緻。上自神仙居住的九重天，下至陰森恐怖的地獄，都是園區遊樂的重點。奇妙的事情發生瞭！團員們各自走散後，便如同墮入五裏霧中，直到日暮時分都無法找到齣路。我則是意外地走進瞭不屬於遊樂區的狐仙園，那裡到處是狐！連個垃圾桶都是！但就是無法弄清楚其他團員們究竟在哪裡？
那是蒲鬆齡和我們玩瞭一個「聊齋式」的遊戲。而我很喜歡他這樣做。
不久之後，文學走讀團隊開拔到瞭山東梁山縣，那是《水滸傳》故事的發源地，不是為拍攝電視連續劇所製造的那座人工場景，而是真正的水泊梁山。我們先在山下用餐，一張大圓桌忠義排座次，可以坐下三十六天罡星，於是同學們開始豪邁起來！個個大碗喝酒、大口吃肉！在另外一個館子裡，還來瞭個武大郎，一邊挑著炊餅擔子嚮我們兜售，一邊聲稱：「你們來得晚瞭！潘金蓮已經下班瞭！」
等我們急急忙忙奔上梁山時，天色已昏黃。山腳下有小販問我們：願不願意騎馬上山？可以直接騎到「替天行道」的「忠義堂」。我當時望著眼前蒼茫的山路，在夕陽餘暉的映照下，彷彿看見瞭林沖、武鬆、魯智深的身影。他們一個個匆匆地奔上梁山，再迴頭，眼淚已婆娑落地：「就比俺的直裰染瞭皂，洗殺怎得乾淨！」英雄末路的悲涼，是無可挽迴的絕境，人生所有的委屈、無奈與心酸，都在這條路上瞭。
我想在經典文學浩瀚的星空裡，一直存在著一對雙子星，最是璀璨耀眼！它們曾經吸引瞭無數讀者仰頭遙望。這兩類文學作品其實也是結閤瞭最奇幻的想像力與豐富的人生經驗所匯聚成的文字巨星。一個是韆山獨行、仗義疏財的江湖豪俠；另一則是胭粉妖嬌、生來多情的狐仙女鬼。人們愛看虛玄迷幻的鬼故事，其實那些故事裡也飽含著對現實人性與人情的洞察。人們又嚮往武俠世界裡，變動不居的打鬥場景與豪情萬丈的生命揮灑，其實書中也處處
反映齣俗世生活裡，你我最純真樸素的願望。本書將帶領讀者著重探討這兩部經典文學所能夠帶來的知識增長、美學啟發，以及諸多歷史的省思，其間更有嶄新的文學詮釋，提供大傢充分的閱讀與多元省思。
感謝五南圖書公司規劃瞭「經典小說思辨課」係列，除瞭適閤大學生透過書中蘊藏的智商和情商，儲值自己的思辨力，對喜好經典文學的社會人士，也能學習麵對人生的悲喜更加保持從容，坦然檢視自我的生命歷程，以及留更多的時間來思考、探索。此新的經典課題，讓我能將過往走過的路、讀過的書，展現在讀者麵前。
文學夜空的雙子星──豪俠水滸與多情聊齋
二○一四年十一月中旬，《聊齋誌異》作者蒲鬆齡的第十一世孫蒲章俊老先生來到臺灣，這是他第一次遠渡海外宣揚「聊齋俚麯」，第一站就來到瞭我們這裡。我當時參與瞭接待工作，直到現在都還記得當初見到他的那一刻，心裡是如何地感到異樣的興奮！我對他說：「你很像蒲鬆齡！」而最讓他吃驚的是：臺灣的讀者都知道蒲鬆齡和《聊齋誌異》啊！（可見他的老祖在海外也很有知名度呢！）其實蒲鬆齡那些充滿奇幻色彩的作品，當初是先受到歐洲人的賞識，被維多利亞時代的漢學傢翟理斯，一篇篇地翻譯成英語之後纔紅迴國內的；其實對照蒲鬆齡當年那幅神情中帶著靈巧慧黠的自畫像，蒲章俊老師的眼裡還多瞭一份內斂的深情。
那一個禮拜我們走訪瞭各大電臺，所有的節目主持人，都對蒲老感到好奇！他們不解：蒲鬆齡的親筆手稿為何能夠留存於世？他們也都問道：蒲鬆齡既然寫瞭這許多小說，為何又將這些小說譜成為麯子，傳唱於鄉裏之間？而我隻是心生感慨：如果《紅樓夢》的作者曹雪芹的孫子也來到臺灣，如果他的手稿也能留存下來，那會多麼令人瘋狂！蒲老當時一一為聽眾解答瞭疑惑，還現場唱齣瞭許多珍貴的文化資產「聊齋俚麯」，我也從這些麯子當中，聽見瞭三百多年前蒲鬆齡濃重的山東鄉音，和他譜唱俚麯以教化地方百姓的心聲。
兩年後，我帶著文學走讀團隊走訪山東淄博。我們走進瞭蒲鬆齡一生居住的小院落，看到他寫作的書桌、躺著過世的那一張床，真實地感受到他的書寫、他的思想，以及他的存在。如今在他傢屋後，已規劃齣一大片聊齋園區，園裡有著各式各樣花妖狐精、胭粉靈怪齣沒的場域和景緻。上自神仙居住的九重天，下至陰森恐怖的地獄，都是園區遊樂的重點。奇妙的事情發生瞭！團員們各自走散後，便如同墮入五裏霧中，直到日暮時分都無法找到齣路。我則是意外地走進瞭不屬於遊樂區的狐仙園，那裡到處是狐！連個垃圾桶都是！但就是無法弄清楚其他團員們究竟在哪裡？
那是蒲鬆齡和我們玩瞭一個「聊齋式」的遊戲。而我很喜歡他這樣做。
不久之後，文學走讀團隊開拔到瞭山東梁山縣，那是《水滸傳》故事的發源地，不是為拍攝電視連續劇所製造的那座人工場景，而是真正的水泊梁山。我們先在山下用餐，一張大圓桌忠義排座次，可以坐下三十六天罡星，於是同學們開始豪邁起來！個個大碗喝酒、大口吃肉！在另外一個館子裡，還來瞭個武大郎，一邊挑著炊餅擔子嚮我們兜售，一邊聲稱：「你們來得晚瞭！潘金蓮已經下班瞭！」
等我們急急忙忙奔上梁山時，天色已昏黃。山腳下有小販問我們：願不願意騎馬上山？可以直接騎到「替天行道」的「忠義堂」。我當時望著眼前蒼茫的山路，在夕陽餘暉的映照下，彷彿看見瞭林沖、武鬆、魯智深的身影。他們一個個匆匆地奔上梁山，再迴頭，眼淚已婆娑落地：「就比俺的直裰染瞭皂，洗殺怎得乾淨！」英雄末路的悲涼，是無可挽迴的絕境，人生所有的委屈、無奈與心酸，都在這條路上瞭。
我想在經典文學浩瀚的星空裡，一直存在著一對雙子星，最是璀璨耀眼！它們曾經吸引瞭無數讀者仰頭遙望。這兩類文學作品其實也是結閤瞭最奇幻的想像力與豐富的人生經驗所匯聚成的文字巨星。一個是韆山獨行、仗義疏財的江湖豪俠；另一則是胭粉妖嬌、生來多情的狐仙女鬼。人們愛看虛玄迷幻的鬼故事，其實那些故事裡也飽含著對現實人性與人情的洞察。人們又嚮往武俠世界裡，變動不居的打鬥場景與豪情萬丈的生命揮灑，其實書中也處處
反映齣俗世生活裡，你我最純真樸素的願望。本書將帶領讀者著重探討這兩部經典文學所能夠帶來的知識增長、美學啟發，以及諸多歷史的省思，其間更有嶄新的文學詮釋，提供大傢充分的閱讀與多元省思。
感謝五南圖書公司規劃瞭「經典小說思辨課」係列，除瞭適閤大學生透過書中蘊藏的智商和情商，儲值自己的思辨力，對喜好經典文學的社會人士，也能學習麵對人生的悲喜更加保持從容，坦然檢視自我的生命歷程，以及留更多的時間來思考、探索。此新的經典課題，讓我能將過往走過的路、讀過的書，展現在讀者麵前。
用户评价
评分
對於長期關注文學評論的讀者來說，尋找真正能夠帶來思想衝擊的著作並不容易，大多時候都是在重複咀嚼舊有的觀點。然而，這本【硃嘉雯經典小說思辨課１】確實做到瞭「思辨」二字，它不隻是在介紹故事，更是在挑戰我們既有的閱讀框架。我尤其喜歡她對「俠義」與「情愛」這兩種主題在兩部作品中交織作用的分析，她並沒有簡單地將其二元對立，而是展示瞭它們如何相互滲透，共同構建起複雜的人物群像。讀完後，你會發現，原來那些耳熟能詳的章節，底下還埋藏著這麼多值得深思的層次。這本書的價值，不在於你記住瞭多少引文，而在於它能在你心中種下多少提問的種子，引導你用一種更批判、更全麵的視角去重新審視那些被時間半掩蓋的文學瑰寶。
评分坦白說，我本來對《聊齋》的興趣，一直停留在「誌怪」的層麵，覺得那不過是蒲鬆齡的奇思妙想罷瞭。但透過硃嘉雯老師的視角，我纔意識到《聊齋誌異》其實是極具社會批判性的作品。書中那些光怪陸離的故事，其實是對當時科舉製度、官場腐敗、乃至於人際關係中虛偽麵具的辛辣諷刺。例如，某些看起來是仙人道骨的角色，內心可能比凡人更為計較；而那些被視為異類的精怪，反而展現齣更為純粹的情感。這種「以異喻常」的手法，在硃老師的梳理下變得清晰可見，彷彿她遞給我們一把鑰匙，讓我們得以窺見清代文人階層在壓抑環境下的精神世界。閱讀這本書的過程，就像是上瞭一堂精彩的「潛文本」解讀課，讓人受益匪淺，對古典文學的理解瞬間提升瞭一個層次。
评分這本【硃嘉雯經典小說思辨課１】鬼影俠蹤：聊齋誌異與水滸傳，光是書名就讓人忍不住想一探究竟，硃嘉雯老師的功力果然非凡，她總能把那些看似遙遠的古典文學，用一種非常貼近現代人思維的方式重新梳理齣來。我印象最深的是，她對於《聊齋誌異》中那些狐妖鬼魅的分析，不是停留在單純的誌怪故事層麵，而是深入挖掘背後反映的人性掙紮與社會百態。例如，她如何剖析那些書生與精怪之間的愛戀，那種跨越物種的界線，其實隱喻瞭當時社會中個體對於情感自由的嚮往與壓抑。讀起來讓人感覺，彷彿這些幾百年前的故事，其實就發生在我們身邊，隻是換瞭個時代背景。硃老師的文筆犀利又不失溫度，閱讀的過程中，時常會因為她精闢的見解而拍案叫絕，那種被重新啟發的感覺，實在是很棒的閱讀體驗。
评分這本書的編排方式，最讓我激賞的是它那種「對話感」。雖然是書籍，但讀起來完全沒有壓力，更像是跟著一位學識淵博的老師在咖啡館裡進行一場高層次的深度討論。硃嘉雯老師的語言風格非常個人化，充滿瞭她獨特的觀察角度，她不會用過度學術化的術語來故作高深，而是用一種非常清晰、有條理的中文來闡述複雜的概念。特別是她比較《聊齋》中的人物行為與《水滸傳》中好漢的決策邏輯時，那種跨文本的對照分析，極具啟發性。比如，她如何討論「忠」的定義在兩個文本中展現的不同麵貌，讓我對中國傳統價值觀的流變有瞭更立體的認識。這種將看似不相乾的兩大經典進行深度對話的寫作策略，絕對是本書的一大亮點，讓閱讀體驗充滿瞭驚喜。
评分相較於坊間許多枯燥的文學賞析書籍，這本思辨課的結構設計相當活潑。雖然主題是經典小說，但整本書的論述邏輯非常流暢，即便對《水滸傳》隻略有耳聞的讀者，也能跟得上硃老師的思緒。特別是她對於「義氣」這個核心概念的解構，簡直是醍醐灌頂。在傳統的解讀中，「替天行道」常常被浪漫化，但硃老師卻能從更深層次的結構性問題去探討，梁山好漢的聚義，究竟是齣於公義，還是一種對體製失敗的無奈反撲？這種將歷史脈絡與文本細節交織對照的寫法，讓原本以為自己很懂《水滸傳》的我，有種醍醐灌頂的震撼感。她不給標準答案，而是引導讀者自己去辯證、去思考，這纔是真正的「思辨課」的精髓所在，讓人讀完後，忍不住想跟朋友大聊一番。
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