桃花扇註(全二冊)(再版)

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圖書描述

「桃花扇」是著名傳奇劇本,清初作傢孔尚任所著。故事背景在明末,藉由男女主角侯方域、李香君的愛情故事,體現一朝滅亡的曆史劇。啓超先生註本,不但可以帶領讀者更深入文本,也能同時窺見啓超先生的曆史觀與政治思想。

本書特色

  1.著名清傳奇劇本《桃花扇》,由孔尚任所著。而啓超先生註本,不但可以帶領讀者更深入文本,也能同時窺見啓超先生的曆史觀與政治思想。
曆史的深處與人性的光影:《梨園舊夢錄》 (全三冊,精裝典藏版) 作者: 錢穆 輯注,傅熹年 考證 齣版社: 燕京文庫 齣版日期: 2024年5月 --- 捲首語:在煙雲散盡的戲颱上,重訪逝去的繁華與真實 本書並非僅僅是一部關於戲麯藝術的考據之作,它是一部深入晚明清初社會肌理、探究士人階層命運沉浮的“微觀曆史”實錄。我們試圖從浩瀚的檔案與零散的筆記中,重新打撈起那些被宏大敘事遮蔽的鮮活個體,他們的悲歡離閤,他們的藝術堅守與時代妥協。 《梨園舊夢錄》跨越三捲,以南明覆亡前後為中心時間軸,輻射至康熙初年的社會重塑期,其核心在於勾勒齣當時戲麯生態的全景圖——從宮廷雅樂的衰微,到民間市井麯藝的勃興,再到文人如何以筆墨介入劇場,以及戲班子在亂世中求生存的艱難圖景。 --- 第一捲:南渡風雲與昆麯的最後挽歌 主題聚焦:士人的流亡、戲麯體製的瓦解與藝術風格的變遷 第一捲聚焦於弘光、唐、永曆等南明政權的興衰史,但視角獨特,完全從戲麯和文人社群的角度切入。南明小朝廷的苟延殘喘,催生瞭一種特殊的“復國情結”與“亡國之音”。 核心章節導覽: 1. “虞山雅集”的幻滅: 詳細考證瞭在南京、杭州等地的幾個重要文人團體。他們如何試圖以恢復“太雅”的古典戲麯作為重振士氣、維持文化血脈的象徵性舉動。我們對比瞭侯方域、陳定生等人在不同時期對戲麯審美趣味的闡述,揭示瞭在國破傢亡的背景下,古典審美如何走嚮窮盡與自我消耗。 2. 浙西民間麯調的興起: 記錄瞭清軍南下後,原先依附於官府的戲班如何散落民間。重點分析瞭“亂彈”和“弋陽腔”等更具生命力的民間聲腔在這一時期的發展軌跡。這些聲腔因其靈活、易於適應市井情感的特點,在戰亂中反而獲得瞭更廣闊的生存空間。 3. 《浣紗記》的流變: 以一部重要的戲麯劇目為綫索,追蹤其在不同政治氣候下的演齣版本、唱詞增刪與意義的轉譯。我們發現,同一部戲,在南明朝堂上唱,與在清初的私傢園林中唱,其背後的政治隱喻和情感投射是截然不同的。 考證重點: 本捲利用新近發現的蘇州織戶李氏傢族的賬目,側麵還原瞭當時富商對於戲班的贊助情況,以及他們對戲麯內容乾預的程度,澄清瞭傳統上將戲麯藝術完全歸咎於士人或宮廷的片麵看法。 --- 第二捲:清初的“文治”與戲園子的隱秘世界 主題聚焦:禁令下的潛藏、審美的轉嚮與藝人的生存哲學 清朝定鼎後,官方對“南明遺孽”的文化錶達持高度警惕。然而,藝術的生命力總能找到縫隙。第二捲深入探討瞭康熙前期,戲麯在嚴格的文化管製下如何尋求“閤法性”的生存之道。 核心章節導覽: 1. “雅部”的轉型與自我淨化: 描述瞭昆麯藝人如何主動“去政治化”,將敘事重心從曆史興亡轉嚮纔子佳人、傢庭倫理等“安全”主題。重點分析瞭藉古諷今的藝術手法——如何用寓言化的情節和模棱兩可的唱詞,來規避文字獄的風險。 2. 北京戲班的建立與“京腔”的雛形: 詳細考察瞭清廷對戲麯的官方態度,尤其是在內廷和王府中的“清音班”。通過比較南京與北京在腔調、樂器配置上的差異,我們初步勾勒齣京劇核心聲腔體係的早期形態,即不同地方戲如何被吸收到宮廷體製中進行“提純”和標準化。 3. 藝人的身份危機: 探討瞭清初戲麯藝人(特彆是地位較低的“戲子”)在社會等級中的尷尬處境。他們既需要文人的潤筆和支持纔能維持藝術水準,又要麵對士人階層對他們身份的道德批判。本捲附錄收錄瞭數封清初戲班班主寫給地方官員的呈詞,真實展現瞭他們對生存權的卑微爭取。 考證重點: 傅熹年先生對北京、天津兩地早期戲園子的建築形製進行瞭詳細的復原性考證,結閤留存的平麵圖與地方誌記載,描繪瞭清初戲園子的空間布局、包廂設置及其在城市文化生活中的實際功能。 --- 第三捲:筆記中的點滴印痕——未入正史的梨園人物群像 主題聚焦:個體生命體驗、技藝的口傳心授與女性藝術傢的側影 第三捲放棄宏大的曆史敘事,轉而專注於“人”。它輯錄、整理並深入解讀瞭散見於各種筆記、日記、傢書中的關於戲麯藝人的零星記載,旨在還原那些未能被官方史書銘記的藝術大師及其生活細節。 核心章節導覽: 1. “一麯驚人”的颱柱子: 集中探討瞭幾位在當時享有盛名卻無獨立傳記的旦角和生角。例如,記錄瞭某位“花旦”因演技過於逼真,被地方官員誤認為私人情感糾葛而引發的數次風波,展現瞭舞颱藝術對現實的強烈衝擊力。 2. 從學徒到宗師的傳承路徑: 詳細梳理瞭清初戲麯“口傳心授”的學徒製度。通過對學戲筆記和師徒契約的分析,我們得以一窺嚴苛的訓練日常、藝術秘訣的保護機製,以及技藝在不同地域間的擴散與變異。 3. 戲園子與士大夫的交誼: 分析瞭文人與戲班子的復雜關係——既有藝術上的相互成就,也有權力與依附的微妙平衡。我們特彆關注那些為戲麯撰寫“清冊”或“戲目評點”的文人,他們實際上是早期戲麯評論史的奠基者,其評語往往透露齣比正史更真實的藝術評價。 考證重點: 本捲附錄精心匯編瞭十餘篇關於“梨園行話”和“鑼鼓經”的早期記錄,這些非文字化的音樂和錶演符號,是理解當時藝術肌理最直接的鑰匙。 --- 結語:重溫那逝去的“人間清醒” 《梨園舊夢錄》試圖錶明,戲麯藝術不僅是文化遺産的精緻載體,更是特定曆史時期社會情緒的晴雨錶。在那個動蕩的年代,舞颱上的悲歡離閤,映射著颱下眾生的真實命運。閱讀此書,如同推開一扇塵封的戲園子後門,我們聞到的不僅是油彩和汗水的氣味,更有那個時代知識分子在無可奈何中的掙紮與堅守。 本書特色: 跨學科研究: 結閤曆史學、文獻學、音樂學與建築學多重視角。 珍稀文獻匯編: 首次公開部分檔案中關於戲班運作的財務記錄和人員流動錶。 立體人物再現: 突破瞭傳統傳記的局限,以點帶麵,勾勒齣數百位鮮活的藝人形象。 適閤讀者: 晚明清初史研究者、戲麯史愛好者、文化人類學研究人員,以及所有對古典美學與曆史的“人性溫度”抱有好奇心的讀者。

著者信息

作者簡介    

梁啓超(1873-1929年)


  彆號任公、飲冰室主人。清末民初中國近代思想傢、政治傢、教育傢、史學傢、文學傢、社會運動先驅者,曾任教於清華、南開等大學。梁啓超曾與老師康有為協助光緒帝進行戊戌變法,提倡維新,效法西學。事敗後,亦在海外推動君主立憲,一生以中國的安定與發展與安危為念。晚年從事文化教育和學術研究活動,並將心力用於整理國故。文學理論上,首開引進西方觀念,提倡近代各種文體的革新。最知名的著作為《飲冰室文集》。

 

圖書目錄

(上冊)
一、著者略曆及其他著作
二、試一齣  先聲
三、第一齣  聽稗
四、第二齣  傳歌
五、第三齣  鬧丁
六、第四齣  偵戲
七、第五齣  訪翠
八、第六齣  眠香
九、第七齣  卻籢
十、第八齣  鬧榭
十一、第九齣  撫兵
十二、第十齣  修劄
十三、第十一齣  投轅
十四、第十二齣  辭院
十五、第十三齣  哭主
十六、第十四齣  阻奸
十七、第十五齣  迎駕
十八、第十六齣  設朝
十九、第十七齣  拒媒
二十、第十八齣  爭位
二十一、第十九齣  和戰
二十二、第二十齣  移防
二十三、同二十齣  閑話

(下冊)
二十四、第二十齣  孤吟
二十五、第二十一齣  媚座
二十六、第二十二齣  守樓
二十七、第二十三齣  寄扇
二十八、第二十四齣  罵筵
二十九、第二十五齣  選優
三十、第二十六齣  賺將
三十一、第二十七齣  逢舟
三十二、第二十八齣  題畫
三十三、第二十九齣  逮社
三十四、第三十齣  歸山
三十五、第三十一齣  草檄
三十六、第三十二齣  拜壇
三十七、第三十三齣  會獄
三十八、第三十四齣  截磯
三十九、第三十五齣  誓師
四十、第三十六齣  逃難
四十一、第三十七齣  刼寶
四十二、第三十八齣  瀋江
四十三、第三十九齣  棲眞
四十四、第四十齣  入道
四十五、續四十齣  餘韻

圖書序言

圖書試讀

著者略曆及其他著作
 
桃花扇的著者雲亭山人,姓孔,名尚任,字季重,號東塘,又號岸堂,山東麯阜人,孔子六十四代孫,清康熙間官至工部員外郎。
 
他沒有甚麼年譜傢傳墓誌銘等類流傳下來,並時名人的文集筆記提到他的也不多,所以我們想研究他一生事蹟材料很苦缺乏,他著有湖海樓集,但我未得見,隻有昭代叢書裏頭收著他所著的一部齣山異數記,專記清聖祖東巡時他所受的知遇,雖不過他全生涯中一小段落,我們也還可以從那裏的著些彆方麵的資料來。
 
我們知道他生於清順治五年,還知道他的生年是順治五年即西曆一六四八,本書末齣餘韻裏頭,老贊禮道白雲:
 
『今乃戊子年九月十七日,是福德星君降生之辰,我到神祠祭賽。』
 
底下神絃麯的歌詞雲:
 
『新曆數,順治朝,五年戊子,九月鞦,十七日嘉會良時,……我與爾,較生辰,同月同日,……』
 
本書中的老贊禮為雲亭自己寫照,原本眉批上早已說過。──眉批是雲亭經月寫定的,可見雲亭是和財神老同一天生日,餘韻那一齣原本在題目下注『順治戊子九月』字樣,當然是藉來點齣自己的生年月日瞭。
 
他的卒年無可考,但本書捲首有戊子三月一序,戊子為康熙四十七年,雲亭六十一歲瞭,因此我們知道他最少也壽過六十。
 
雲亭山人──本作「雲亭」「雲」乃「雲」之古文──這箇號,是從所居之地而得的,齣山記說。
 
『任以魯諸生讀書石門山中,山在少昊陵直北四十裏,古曰雲山……多洞壑及清泉佳木相傳古之晨門吏隱於茲,唐張叔明亦魯諸生也,蔔宅其麓杜子美有訪張氏隱居詩,又有與劉九法曹鄭瑕丘石門晏集,李太白亦有魯城東石門送杜甫詩,皆其處也,任誅茅疊石,結廬其中有年。』
 
他「雲亭」這箇號,大概是取自古之雲山瞭,讀這一段,可見他從小性情恬逸,耽樂幽靜的自然之美,又常有「望古遙集」之思。
 
他頭一部著作是孔子世傢譜石雋,我傢裏藏有胎印硃本,查捲數蓋衍聖公滿漢文大印題:
 
『太子少師六十七代襲封衍聖公孔毓圻鑑定。
 
太學生六十四代孔尚任編次』

用户评价

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這本《桃花扇註(全二冊)(再版)》真的是我最近挖到的寶!身為一個在颱灣土生土長、對傳統戲麯和文學一直有著濃厚興趣的讀者,我對各種版本的《桃花扇》接觸過不少,但這一次的再版,真的讓我眼前一亮。首先,它的裝幀就非常吸引人,紙質厚實,內頁排版清晰,字體大小適中,讀起來一點也不費力。最讓我驚喜的是,這本註解版的《桃花扇》在原文的處理上,保留瞭原汁原味,又在旁提供瞭詳盡的註解。這些註解不是簡單的字詞解釋,而是深入到瞭文言的語法、典故、歷史背景,甚至對於當時社會風貌、人物心境的揣摩,都寫得非常透徹。有時候讀一些古籍,最怕的就是遇到看不懂的詞彙或是典故,這本註解版正好解決瞭我的這個痛點。它就像一位溫柔的引路人,帶領我一步步走進孔尚任筆下的那個動盪年代,理解侯方域與李香君之間那段纏綿悱惻的愛情,以及戲麯中所蘊含的傢國情懷。我特別喜歡作者在註解中偶爾穿插的一些個人感悟,讓整本書讀起來更加生動有趣,不至於枯燥。聽說這是再版,更證明瞭其價值的穩定與延續,能在這麼多年後再次被印刷齣來,也說明瞭它的生命力。

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關於這本《桃花扇註(全二冊)(再版)》,我必須說,它的齣現,對於我這樣一個對傳統文化有著情懷,但又因為種種原因,在理解上常常遇到障礙的讀者來說,簡直是一盞明燈。在颱灣,我們對中華傳統文化的傳承,其實一直有著很深的連結,但要深入理解像《桃花扇》這樣鴻篇巨製的作品,確實需要一些引導。這本書的註解,做得非常齣色。它不僅僅是簡單的詞義解釋,更像是對整部戲的「潤飾」和「增色」。作者透過細膩的筆觸,為我們勾勒齣瞭當時的社會風貌、人物的心理活動,以及隱藏在文字背後的深刻寓意。我特別欣賞它在處理一些歷史典故和人物關係時的條理清晰,不會讓讀者感到混亂。有時候,我會一邊讀原文,一邊對照著註解,那種豁然開朗的感覺,真的非常美妙。這本書的印刷和裝幀也讓人印象深刻,紙質很好,文字清晰,即使長時間閱讀也不會感到疲憊。作為一本再版,它證明瞭這部作品的經典地位,以及其在當代依然具有的生命力。這也讓我更加珍惜,能夠有機會接觸到如此精緻的傳統文化讀物。

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我必須承認,一開始是被這本《桃花扇註(全二冊)(再版)》的「註」字所吸引。在颱灣,我們接觸到很多經典作品,但真正能夠提供深入、有價值的註解的,並不多見。這本書恰恰填補瞭這個空白。它的註解,不是為瞭註而註,而是真正地為讀者打開瞭一扇理解《桃花扇》的窗戶。作者的學術功底,以及對這部戲的熱愛,都體現在字裡行間。我尤其欣賞它對人物情感的描寫,以及對歷史背景的考證。有時候,讀著讀著,你會發現,原來的劇情竟然可以有如此豐富的解讀空間,而這些解讀,都離不開作者細膩的分析和深入的闡述。這本書的排版和印刷也都相當講究,給人一種精緻、典雅的感覺,非常適閤在傢中安靜地閱讀。對於我這樣一個經常在工作之餘尋找精神慰藉的讀者來說,能夠找到這樣一本內容豐富、製作精良的書籍,是件非常幸福的事情。這套書的再版,也證明瞭它長久的生命力和在讀者心中的地位,能看到這樣的經典作品得以延續,真的很讓人高興。

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說實話,一開始拿到這本《桃花扇註(全二冊)(再版)》,我還有點猶豫。畢竟現在市麵上好的文學書籍很多,要花時間去細讀一本舊戲麯,總得有個足夠的理由。但翻開後,我立刻就被它那深厚的學術功底和獨到的見解所吸引。這不是一本隨便摘抄註釋的書,它更像是一位經驗豐富的學者,將自己多年來對《桃花扇》的鑽研心得,毫不保留地呈現給讀者。書中的註解,對於一些關鍵情節的分析,對於人物性格塑造的細膩描寫,都做得相當齣色。舉個例子,有幾場戲,光看原文可能會覺得情節有些跳躍,但透過這本註解版的引導,你會發現作者在其中巧妙地鋪陳瞭人物的內心活動和時代背景的影響,讓整個故事更加豐滿,情感更加真實。我尤其欣賞它對於崑麯唱詞的處理,很多時候,戲麯的魅力就在於唱詞的韻味,這本書的註解,在解釋唱詞的同時,也點齣瞭其音樂性,以及在錶演上可能產生的不同效果,這對於非專業的戲麯愛好者來說,無疑是寶貴的補充。作為一本再版書,它的印刷品質也相當不錯,紙張的觸覺和翻頁的聲音,都讓人感到愉悅,這對於我這種喜歡沉浸在閱讀氛圍中的人來說,是個額外的加分項。

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這套《桃花扇註(全二冊)(再版)》對我來說,簡直是一場精神的盛宴。作為一個長期關注颱灣文化發展的讀者,我一直覺得,透過經典作品來迴顧和理解歷史,是相當重要的。而《桃花扇》,作為中國古典戲麯的瑰寶,其歷史意義和藝術價值自然不在話下。這次的註解版,在保留原作精髓的基礎上,更像是為現代讀者量身打造的「入門指南」和「深度導讀」。我尤其喜歡它在註解中對一些時代背景的補充說明,比如清初的政治格局、文人的生存狀態等等,這些細節的融入,讓我對劇情有瞭更深層次的理解,也更能體會到作者孔尚任寫作這部戲的良苦用心。有時候,我會放下書本,閉上眼睛,想像著當時的情境,跟隨著註解的引導,彷彿身臨其境,感受到那個時代的悲歡離閤。這本書的結構設計也很有趣,它不像一般的學術著作那樣嚴肅,而是帶著一種與讀者對話的親切感。每當我遇到一個不太理解的地方,抬頭一看註解,總能找到清晰的解釋,而且往往能發現一些意想不到的啟示。這也讓我更加期待,未來能有更多這樣深入淺齣的優秀傳統文化書籍問世。

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