新譯世說新語（新版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《世說新語》以筆記小說的形式，記述東漢末年至兩晉時期生活和思想，及統治階級的生活和思想，反映瞭當時的政治、曆史、道德、哲學、社會風氣、人文等風貌。集魏晉誌人文學之大成，每則故事文字多寡不同，大多含蓄簡潔，雋永傳神，以生動的筆法，描述人物性格與事件，藉此說明為人處世的道理。依內容分為德行、言語、政事、文學……等三十六門，始於德行，終於讎隙。

本書特色

　　中國經典誌人筆記小說，
　　簡短對白、巧妙比喻、誇張形容、，
　　使魏晉文人雅士，清談、玄學躍然紙上。

　　《世說新語》發展齣許多成語和名言佳句：
　　● 〈德行〉篇：難兄難弟、身無長物
　　● 〈言語〉篇：小時瞭瞭，大未必佳、應接不暇
　　● 〈文學〉篇：標新立異
　　● 〈賞譽〉篇：口若懸河
　　● 〈規箴〉篇：肅然起敬
　　● 〈容止〉篇：自慚形穢、代人捉刀
　　● 〈排調〉篇：東山再起、漸入佳境、咄咄逼人
　　● 〈假譎〉篇：望梅止渴
　　● 〈尤悔〉篇：遺臭萬年
 

作者簡介

劉義慶

　　劉義慶（西元403年～444年），彭城（今江蘇徐州市）人，為南朝劉宋宗室，武帝劉裕之侄，襲臨川王。任官廉明，也頗有政績，後來因病返還京師，卒年四十一。曾集士人門客作《世說新語》、《幽明錄》等書。因愛好文史，不少文人雅士集其門下，受其禮遇。匯集門客，著有《徐州先賢傳》，編有《幽明錄》、《宣驗記》等，但皆多散佚，僅存《世說新語》一書傳世。
 

 

孔文舉①年十歲，隨父到洛②，時李元禮③有盛名，為司隸校尉④，詣門者皆儁纔清稱⑤及中錶親戚，乃通⑥。文舉至門，謂吏曰：「我是李府君親。」既通，前坐。元禮問曰：「君與僕有何親？」對曰：「昔先君仲尼，與君先人伯陽有師資之尊⑦，是僕與君奕世⑧為通好也。」元禮及賓客莫不奇之。太中大夫⑨陳煒後至，人以其語語之。煒曰：「小時瞭瞭⑩，大未必佳！」文舉曰：「想君小時，必當瞭瞭！」煒大踧踖⑪。
 
【注釋】
 
①孔融，字文舉（西元一五一～二○八年），東漢魯國人，孔子二十四世孫。
 
②融之父名宙，官泰山都尉。洛，洛陽也。
 
③李膺，東漢襄城人。桓帝時舉孝廉，官司隸校尉；性行簡亢，有高名，士被容接者輒身價百倍，稱為登龍門。
 
時有「天下楷模李元禮」語。
 
④司隸校尉，官名，掌糾察百官以下及近郡犯法者，東漢時並主領一州，威權極重。
 
⑤清稱，有清妙之稱譽者也。
 
⑥通，通報也。
 
⑦仲尼，孔子字。李耳，字伯陽，謚曰聃，周守藏室之史。孔子適周，嘗問禮於聃，故言有師資之尊也。
 
⑧奕世，纍世也。
 
⑨太中大夫，官名，掌諫議備諮詢，階級比韆石。
 
⑩瞭瞭，聰慧而曉解事理也。
 
⑪踧踖，不安之貌。
 
【語譯】
 
孔融十歲的時候，隨著父親來到洛陽。當時李元禮很有名望；正做司隸校尉；凡是到李府的人，都是要有纔能、有名望，或是內親外戚，纔能受到接待。有一天，孔融到李府門前，對守門的人說：「我是李府君的親友。」於是傳遞上去，就被請入座席。李元禮問他：「你和我有什麼親友關係呢？」他迴答說：「從前我的先人仲尼和你的先人伯陽，有師生關係，所以我跟您是多少代的世交呢！」李元禮及在座的賓客都因為他的話而非常驚奇。太中大夫陳煒較孔融遲一會兒到，大傢把方纔的話告訴他。陳煒聽瞭後說：「小時候聰明，長大不一定就好。」孔融立刻對他說：「這麼說來，想必您小時候一定很聰明吧！」陳煒聽瞭大感不安。
 

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傢裡長輩一直都很喜歡《世說新語》，所以每次看到有新版本，我都會想買來送給他們。這次的「新譯世說新語（新版）」，光是「新譯」兩個字就讓我充滿期待。畢竟，這本書是經典中的經典，要能「新」得有味道，又要保留原來的神韻，絕對不是件容易的事。我之前也看過一些不同譯本，有些譯文過於白話，反而失去瞭古文的那種韻味；有些則過於艱澀，讀起來像是嚼蠟。希望這次的「新譯」能找到一個恰到好處的平衡點，既能讓現代讀者輕鬆理解，又不失原文的精巧與智慧。我尤其好奇，譯者在處理那些文白夾雜、或是帶有當時特殊文化背景的詞句時，會用什麼樣的方式來呈現。是很期待能看到一些貼心的註解，或是對照當時社會風情的說明，這樣閱讀起來會更有深度，更能體會那些名士風流背後的時代氛圍。我蠻重視書的編排和排版，希望這本新譯本在視覺上也能給人舒適的閱讀體驗，例如字體大小、行距、甚至是紙質，這些小細節往往會影響整體的閱讀感受。總之，滿懷希望，希望這是一次成功的「新譯」。

评分☆☆☆☆☆

這次買「新譯世說新語（新版）」，完全是衝著「新版」來的。我認為，經典之所以能成為經典，除瞭內容本身有其價值，更重要的是它能夠不斷地被重新詮釋，以適應不同時代的閱讀者。我對「新譯」的理解，不單純是語言上的轉換，更是一種觀念上的革新。我希望這本新譯本，能夠在保留原文精髓的同時，注入當代的視角和思維。也許，譯者會試圖在翻譯中，加入一些現代人比較容易理解的觀念，或者是在註解中，引導讀者去思考這些古老的智慧，如何在現代社會中產生共鳴。我對「群體」的議題很感興趣，不知道這本新譯本會不會特別著墨於《世說新語》中描繪的那些士族階層的互動，以及他們在麵對國傢變遷、社會動盪時的種種反應。畢竟，人總是生活在群體之中，而《世說新語》中的人物，正是那個時代群體的一麵鏡子。我希望透過這本新譯本，能更深入地理解當時的社會結構，以及人們如何在其中尋找自己的位置。

评分☆☆☆☆☆

這本「新譯世說新語（新版）」我純粹是基於好奇心買的，你知道的，有時候就是會被書名或裝幀給吸引。收到書的時候，第一眼就被它的封麵設計給驚豔到瞭，很有文藝範，感覺跟一般市麵上的古籍不太一樣。翻開來，裡麵的插圖也很精緻，雖然我還沒仔細閱讀內容，但光是這些細節就覺得這本書下瞭不少功夫。我之前對《世說新語》的印象，都停留在課本上的片段，覺得好像離自己有點遙遠。但這次的新譯本，我希望它能打破這個刻闆印象，讓我知道原來這些古人說的話、他們的生活態度，其實跟我們現代人也沒差多少，隻是錶達方式不同而已。尤其是我對「簡潔」這件事特別有感，現代社會太多冗長的訊息和溝通，如果能從這本書裡學到怎麼用更精煉、更有力的方式來錶達自己，那就太好瞭。我也想看看，這本新譯本會不會特別強調某些麵嚮，比如人際關係的智慧、或是麵對逆境的豁達等等，畢竟這些都是我們在生活中經常會遇到的議題。期待它能提供一些讓我會心一笑，或是引發一些思考的觀點。

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老實說，我本來對「新譯世說新語（新版）」沒有特別強烈的期待，畢竟《世說新語》的譯本市麵上真的很多。但這次會入手，主要是因為聽朋友提起，說這版的註解特別豐富，而且還會加入一些歷史背景的考證，這對我這種喜歡鑽研細節的人來說，是很大的誘因。我一直覺得，《世說新語》最迷人的地方，就在於那些看似隨意卻意味深長的對話，以及背後隱藏的複雜人性。但如果沒有足夠的背景知識，很容易就會錯過很多弦外之音。所以，一個好的註解，就像是一位經驗豐富的導遊，能帶你深入瞭解每一段故事的來龍去脈，讓你不再是走馬看花。我特別希望這本新譯本能在我閱讀時，提供一些關於當時文人雅士的社交禮儀、服飾、飲食，甚至是一些我們現在已經不太理解的譬喻或典故。如果還能針對某些著名的篇章，比如「坦腹東床」或是「管寧割蓆」這些，有比較深入的討論，那就更棒瞭。我想看看，透過這些豐富的註解，我能不能對這些歷史人物有更立體的認識，而不隻是停留在書本上的一些符號。

评分☆☆☆☆☆

收到「新譯世說新語（新版）」的時候，說實話，我對「新譯」這兩個字抱著一種「觀察者」的心態。畢竟，《世說新語》是大傢耳熟能詳的作品，要「新」到哪裡去，我其實是很好奇的。這次購買，更多的是想看看，在這麼多個譯本中，這一版的「新」體現在何處。我更看重的是它在「翻譯」這個動作本身所做的努力。是語氣更為貼近現代口語，還是句式結構更為流暢，或是遣詞用字上更有巧思，能讓讀者在閱讀時，產生一種「啊，原來是這樣」的頓悟感。我個人比較偏好那種，讀起來像是在聽一個很有學問的朋友在跟你講故事的翻譯方式。它不一定要用最華麗的辭藻，但一定要有邏輯，有條理，並且能準確地傳達原文的情感和意境。這次我特別關注的，是譯者對於那些涉及「情商」和「人情世故」的描寫，會如何處理。在現代社會，這些東西越來越被重視，而《世說新語》恰恰是這方麵的寶庫。希望這本新譯本，能讓我更清晰地看到，那些古人是如何運用智慧來處理複雜的人際關係，以及如何在看似平淡的對話中，展現齣高超的社交技巧。