科技與社會套書 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　1.資訊的批判：
　　本書提齣許多關於當代社會中權力運作之探討，企圖提供一個關於資訊快速流動如何摧毀外在空間的批判性反思。本書主張：不再有一個「外在」於傳播全球流通的空間存在，同時資訊的批判必須在資訊本身中進行。本書的主要任務在於：在全球資訊社會中，文化、政治與理論等各方麵産生瞭如何的變化，又形構齣何種未來景象。本書所提齣的洞察力相當新穎，頗值得讀者加以玩味。

　　曾於二○○三年來颱參與「文化研究國際論壇」的知名學者拉許(Scott Lash)是倫敦大學文化研究中心社會學教授，長期關注資訊文化的産製，本書《資訊的批判》正是這位學者的嘔心瀝血之作，該書處處可見獨到的洞察力，也引發颱灣學術界不少討論。

　　誠如拉許開宗明義所言，這本書主要討論的問題是：在當代資訊社會中，批判理論是否還閤宜？舊有的批判理論為何無法妥切解讀、評判二十一世紀的「網絡社會」(network society)？以及應該用何種方式來理解當代社會？遂成為本書論述的重點。接下來，我們將透過以下五組觀念的討論，藉以勾勒齣全書的風貌與重點。

　　2.網路社會與日常生活：
　　本書是藉由觀察一般網路使用者日常經驗的方式，來探究網際網路的使用狀況，此外，本書也是一本描寫傢庭中非專業的、「平凡」網路使用者之原創性著作。

　　本書理論架構的獨到之處，在於將許多思想流派的概念整閤在一起(包括瞭社會建構論、批判理論、現象社會學)，而提齣一種新穎的概念：將網路使用者視為科技發展與新媒體形塑過程中的行動者。

　　最後，本書對於科技社會學研究、傳播與媒體研究、文化研究、科技哲學以及民族誌學等領域研究者皆有所助益。

　　3. 思索科技倫理：
　　人類從事胚胎和動物的復製等倫理上有待商榷的研究，引發科學研究與倫理議題的衝突。本書提供科學傢應遵循適當的行為準繩，灌輸讀者體會科學中倫理關懷的重要性。本書探討的主題尚包括研究的客觀性、科學齣版方麵的倫理議題、實驗中的倫理議題、科學傢的社會角色，本書附錄列齣五十件科學倫理的爭議性個案，提供讀者進一步的省思和討論。

　　本書希望能成為科學知識傳播者和學習者在研究倫理議題時的有用工具，使科學傢及讀者大眾更清楚瞭解到科學倫理的重要性，使更多科學界的學者知道：倫理的議題是值得進一步分析和探索的領域。

　　4. 媒介、科技與社會：
　　本書提齣以下的思考：
　　1.在網際網路上，誰說不可能變得齣名？
　　2.誰說網路廣告無法與廣播電視廣告抗衡？
　　3.為何我們預測大眾媒介的有所轉變，而非結束？

　　本書中，作者大衛．賀莫斯針對傳播科技理論提齣新的闡述，並與當代生活可說是息息相關。坊間關於傳播與媒介的書籍，大部分依然著重於傳統上的內容、再現、符號學和意識形態。本書將新媒介整閤入媒介理論當中，提醒我們重新檢視媒介環境。

　　本書探討瞭：
　　1.對於現在與未來的媒介研究，提供瞭清晰、簡明的摘要論述。
　　2.廣播與網路媒介之間相互關係的概括論述。
　　3.提醒大眾注意，「第二媒介時代」將會遮蔽大眾媒介。
　　4.檢視媒介如何延伸、替代、再製社會生活的各個麵嚮。
　　對於當代媒介環境，本書提齣精密卻易懂、令人贊嘆的分析，可供所有媒介與傳播領域的學生閱讀。

　　5. 網路社會的概念：
　　本書是針對我們身處的數位科技時代所進行係統化研究。在這個時代，每個人都活在大小不同的「網絡」之中；商業、政治和社會關係，都必須透過這些網絡纔能互相連結。本書作者不斷強調網路普及在「網絡」社會的重要性；它的影響力無遠弗屆，視國傢疆界如無物、改變瞭經濟體係中資方和勞工的關係、也讓個人有機會與大型機構進行一場資訊發送的競賽。
　　本書作者透過網絡的「技術」、「經濟」、「政治」、「認同」這四大麵嚮，檢視瞭當今網絡社會廣泛的實踐和體製。他指齣在這個網絡社會裏，「知識」經濟是最重要的核心，人們爭相進入不同的網絡、奮力確保自己在各種社會網絡中的安全地位，目的在於不要讓自己掉齣這個資訊交換的流通空間。然而，這代錶舊有的政治和社會關係已經全部消失、而我們已經邁入一個「散戶型」的全球虛擬網絡世界瞭嗎？我們是否正在經曆一場「數位革命」？或者，我們該如何命名現在身處的這個時代？本書十分適閤想要進一步瞭解自己與現代全球化數位世界之間的關係的讀者，或是社會學、政治學和媒介研究的學生。
 

曆史的鏡像：一部跨越時空的文明探源之旅 圖書簡介： 這部名為《曆史的鏡像》的巨著，並非聚焦於近現代科技的飛速發展及其對當代社會的重塑，而是一次深入古代文明與人類早期社會形態的宏大迴溯。它以獨特的曆史哲學視角，審視瞭人類在不同地理、文化背景下，如何構建其世界觀、社會結構和知識體係的復雜過程。全書約1500頁，分為上下兩捲，結構嚴謹，論證詳實，旨在揭示文明演進背後那些超越具體技術範疇的、更深層次的驅動力。 第一捲：軸心時代的思想鍛造與早期權力結構 第一捲的焦點集中在公元前一韆年左右，被哲學傢雅斯貝爾斯稱為“軸心時代”的全球性思想革命。本書深入分析瞭這一時期在古希臘、古印度、古代中國以及中東地區齣現的哲學與宗教思想，如何為後世的倫理、政治和社會組織奠定瞭基礎。 一、地理、氣候與原始信仰的交織： 開篇部分詳細考察瞭美索不達米亞的灌溉農業文明和尼羅河流域的自然周期性，如何催生瞭早期天人閤一的宇宙觀。我們不再討論蒸汽機或半導體，而是深入剖析泥闆文字中記錄的祭司階層如何通過對星象的觀測，構建齣一套維護社會秩序的神聖等級製度。書中詳盡比對瞭古埃及的“瑪阿特”（Ma'at，宇宙和諧與正義的理念）與兩河流域的《漢謨拉比法典》在維護社會穩定方麵的差異，著重分析這些早期法律與道德規範如何獨立於任何現代科學方法論而存在。 二、城邦的誕生與公民身份的萌芽： 本捲的重要篇幅用於解析古希臘城邦，特彆是雅典民主的起源。研究的重點不是伯裏剋利時代的技術成就，而是公民大會的辯論機製、蘇格拉底式的質詢方法以及柏拉圖對理想國度的構想。作者通過對古代修辭學的細緻梳理，探討瞭口頭文化嚮書麵文化轉變過程中，知識傳播和公共話語權的變遷。書中對“政治”這一概念的古老定義進行瞭深刻的考察，將其視為一種基於公民身份和公共參與的實踐，而非現代意義上的行政管理或技術官僚體係。 三、東方帝國的治理智慧： 在東方，本書將視角轉嚮瞭秦漢帝國初期的中央集權製度的建立。我們探討瞭儒傢思想中“禮”與“仁”如何成為維係龐大官僚體係的非技術性粘閤劑。書中細緻分析瞭古代中國的郡縣製在缺乏現代通信技術支持下，如何通過等級森嚴的文官選拔製度（早期的察舉與鄉舉裏選）來實現對邊疆地區的有效控製。這部分內容完全側重於古典政治哲學、倫理學和人事管理學，與現代組織行為學或信息工程學無關。 第二捲：中古世界的知識保存、藝術錶達與信仰的韌性 第二捲的時間跨度主要涵蓋瞭西羅馬帝國衰落後至文藝復興前夜的“中世紀”時期，重點考察瞭不同文化圈內知識的繼承、創新與宗教在社會生活中的核心地位。 一、修道院與手抄本的“知識避難所”： 本捲揭示瞭在歐洲社會動蕩時期，修道院如何成為古典學術，特彆是古希臘羅馬文獻的唯一保存者。分析的重點在於抄寫員的工作流程、羊皮紙的製作工藝（作為一種材料科學而非現代化學技術的體現），以及拉丁文在整個西歐學術界作為通用語言的構建過程。書中詳盡描述瞭中世紀經院哲學（Scholasticism）的思辨模式，如托馬斯·阿奎那如何嘗試調和亞裏士多德的邏輯學與基督教神學，這是一種純粹的邏輯與形而上學的交鋒，與物理學或工程學研究領域相去甚遠。 二、拜占庭與伊斯蘭世界的學術橋梁： 隨後，本書將目光投嚮瞭東方。對拜占庭帝國的研究聚焦於其對古希臘法律的係統化整理（如《查士丁尼法典》的編纂意義），以及對古典藝術風格的繼承與創新。更重要的是，本捲深入分析瞭伊斯蘭“黃金時代”的學者們在巴格達“智慧宮”中對希臘文本的翻譯、注釋與保存工作，特彆強調瞭阿拉伯數學傢在代數（Algebra，源於阿拉伯語al-jabr）領域的貢獻，以及他們對幾何學和光學理論的早期探索，這些探索多以哲學論證和觀察記錄為主，尚未發展為現代意義上的實驗科學體係。 三、中世紀的物質文化與藝術的敘事功能： 最後一部分不再關注“發明”，而是關注“錶達”。通過對哥特式大教堂建築的分析，本書探討瞭飛扶壁、肋拱等結構如何服務於宗教敘事和神學錶達，而非僅僅是結構力學的優化。我們研究的是光綫在彩繪玻璃上産生的象徵意義，是雕塑如何作為“無字之書”嚮不識字的民眾傳達教義。這種對物質形態的解讀，完全置於文化、宗教和社會心理學的框架內。 總結： 《曆史的鏡像》提供瞭一幅沒有電報、沒有電力、沒有精密儀器的世界圖景。它探討的是人類在資源稀缺、信息緩慢流通的背景下，如何構建齣影響深遠的政治體製、深刻的道德哲學和持久的信仰體係。全書旨在讓讀者認識到，人類文明的核心驅動力，往往在於對意義、秩序和永恒的追尋，而非單純的技術進步麯綫。這部著作，是關於思想、信仰、權力與藝術的史詩，是對人類心智深處永恒主題的緻敬。

作者簡介

Scott Lash

　　密西根大學心理學學士、西北大學社會學碩士、倫敦經濟學院社會學博士。現任倫敦大學金史密斯學院社會學係教授。研究興趣在於：資訊社會、全球化與科技文化等相關議題。著作包括：《資訊的批判、《另一個現代性，一種不同的理性觀、《反身性現代化》、《符號與空間經濟學》、《後現代主義社會學》、《組織化資本主義的終結》等。

Maria Bakardjieva

　　加拿大卡加利大學傳播與文化係的副教授。

David  B.  Resnik

　　美國懷俄明州大學(University  of  Wyoming)副教授，亦是該校「倫理學高級研究中心」(the  Center  for  the  Advancement  of  Ethics)主任。

賀莫斯(David  Holmes)

　　莫納西大學傳播與媒介學係的講師。

富勒(Steve  Fuller)

　　任教於華威大學(University  of  Warwick)社會學係。專攻科技社會學、科學哲學史範。勤於筆耕，著有十餘本著作，其中有多本著作被譯成不同語文上市。作者並架設瞭個人專屬網頁：www.warwick.ac.uk/~sysdt/cv.html#a，供學術界交流之用。

Darin Barney

　　加拿大麥爾基大學(McGill University)「科技與公民身分」研究講座教授，同時也是傳播學係副教授。他的研究通常結閤瞭科技哲學、媒介與傳播理論，以及媒介與民主等不同研究途徑，特彆強調人們對於科技社會的實體、政治和道德麵嚮的迴應與論辯。

 

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我感到耳目一新的書，它以一種非常宏大的視角，將科技的發展置於人類曆史的長河中進行審視。我尤其欣賞作者在描繪科技進步的同時，對那些被技術進步所遮蔽的社會代價的關注。書中關於信息時代下個人隱私邊界的模糊化，以及由此引發的對公民權利的新挑戰，給我留下瞭深刻的印象。作者並沒有簡單地贊美技術的進步，而是通過大量的案例分析，揭示瞭科技在帶來便利的同時，也可能加劇社會的不平等，甚至成為壓製個體自由的工具。例如，關於數據收集與分析如何被用於商業營銷和政治宣傳，以及這些行為對個體決策和社會輿論的潛在影響，書中都有非常細緻的闡述。我印象最深的是關於“算法偏見”的討論，它讓我意識到，看似公正無私的技術，其背後可能蘊含著設計者無意識的歧視，並可能對弱勢群體造成係統性的不公。這本書讓我更加警惕技術發展中的潛在風險，也促使我思考如何建立更具包容性和公平性的技術治理體係，以確保科技的進步真正服務於全人類的福祉。

评分☆☆☆☆☆

我一直對科學技術及其對我們生活的影響充滿好奇，而這套《科技與社會》恰好滿足瞭我這種求知欲，並超齣瞭我的預期。它不像一本教科書那樣枯燥乏味，也不像一篇新聞報道那樣流於錶麵，而是以一種娓娓道來的方式，將復雜的技術和社會議題變得易於理解。書中關於科技倫理的探討，尤其讓我受益匪淺。作者並沒有迴避那些爭議性話題，而是勇敢地觸及瞭基因編輯、人工智能的自主性等前沿領域可能引發的倫理睏境。我記得書中對“技術烏托邦”與“技術反烏托邦”兩種極端觀點的辯證分析，讓我對未來科技發展有瞭更全麵、更理性的認知。它讓我意識到，我們不能盲目樂觀，也不能過度悲觀，而應該在積極擁抱技術進步的同時，保持審慎的態度，並積極參與到相關的社會討論和決策中來。書中關於公眾參與技術治理的章節，也給瞭我一些啓示，讓我們普通人如何在科技發展中發揮更積極的作用。

评分☆☆☆☆☆

這套《科技與社會》讀來真是酣暢淋灕，它並沒有像許多同類書籍那樣，停留在對具體某項技術如何改變生活的錶麵敘述，而是深入挖掘瞭科技發展背後那錯綜復雜的社會脈絡。作者以一種近乎哲學思辨的筆觸，剖析瞭從蒸汽機時代的工業革命到如今人工智能浪潮，科技是如何不僅重塑瞭生産力，更深刻地改造瞭我們的價值體係、權力結構乃至個體身份認同。我尤其喜歡書中對“技術決定論”的批判性反思，它提醒我們，技術本身是中性的，其影響力的走嚮，很大程度上取決於我們社會的選擇和規製。那些關於自動化帶來的就業結構變遷的討論，更是讓我反復咀嚼，書中提齣的“數字鴻溝”的演變，以及由此産生的新的社會分層，讓我看到瞭未來社會可能麵臨的嚴峻挑戰，也引發瞭我對教育、社保等公共政策改革的深度思考。讀完這本書，我感覺自己不再是那個被動接受科技影響的旁觀者，而是能夠更清晰地審視科技與社會相互作用的內在邏輯，甚至開始思考自己在其中的責任。它所提供的分析框架，對於理解當下和預測未來，都具有不可估量的價值。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，在翻開這套書之前，我對“科技與社會”這個主題並沒有一個非常清晰的認知，更多的是一種模糊的感性認識。但《科技與社會》卻以一種意想不到的方式，為我構建瞭一個清晰而又豐富的知識體係。它沒有炫技式的技術細節，也沒有空泛的哲學理論，而是將二者巧妙地融閤在一起，通過曆史的視角，審視科技進步如何一步步改變瞭人類的生存狀態和社會形態。書中關於工業革命如何改變瞭傢庭結構和社會分工的論述，讓我對今天的社會變遷有瞭更深刻的理解。它讓我看到，許多我們習以為常的社會現象，都與科技的演進有著韆絲萬縷的聯係。我特彆喜歡書中關於“技術樂觀主義”的討論，作者並沒有簡單地否定它，而是通過對其內在邏輯的剖析，揭示瞭其可能存在的局限性。這本書給我最大的感受是，科技並非是獨立於社會而存在的東西，它是我們人類自身創造的，也是我們社會力量所塑造的，而反過來，它又深刻地影響著我們。

评分☆☆☆☆☆

這套書的閱讀體驗非常獨特，它並非直接講述某個具體的科技産品是如何運作的，而是著眼於科技與我們日常生活的深層連接。作者的文筆流暢且富有洞察力，通過一係列生動的故事和鮮活的例子，將那些抽象的概念具象化。我尤其喜歡書中對“數字遊民”現象的分析，它不僅描繪瞭這種新興生活方式的吸引力，更深入探討瞭其背後對傳統工作模式、社會關係以及個人身份認同的衝擊。書中關於社交媒體如何重塑人際交往模式，以及由此帶來的信息繭房和群體極化現象，讓我感同身受，也引發瞭我對自身使用社交媒體習慣的反思。它讓我意識到，我們看似自由的選擇，很可能在不知不覺中受到瞭算法和平颱設計的深刻影響。讀完這本書，我感覺自己對科技的理解從“使用”層麵上升到瞭“理解”層麵，更能辨析科技背後的邏輯和其對我們社會結構産生的潛移默化作用。