完全之道

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圖書描述

為造就所有同靈,謝順道長老搜集所寫的部分文章,編輯成「完全之道」一書,其中諸多詳盡、精湛的講解,提供每位信徒在靈修上追求的方嚮與準則,我們若能秉持專誠、持之以恆的心誌,細細研讀,並祈求聖靈的幫助,賜下更多屬靈的智慧,和尊重真理的決心,效法古時大衛王的心誌:「我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裏來呢?我要存完全的心行在我傢中。」(詩一O一2),將來得以如彼得所說的:「這樣,必叫你們豐豐富富的得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。」(彼後一11)
好的,以下是一份針對一本名為《光影協奏麯》的圖書所撰寫的詳細簡介: --- 光影協奏麯:流動的敘事與視覺的詩意 作者:[請自行填入作者姓名] 捲首語:當色彩與時間相遇 《光影協奏麯》並非一本晦澀的理論專著,也不是一本單純的攝影技巧指南。它是一場橫跨百年光影藝術史的宏大漫遊,一次深入人類感知與視覺錶達核心的哲學叩問。本書以一種近乎詩意的筆觸,解構瞭光綫、時間、空間這三大核心要素是如何被無數藝術傢、電影製作人乃至建築師巧妙地編織進其作品之中,從而構建齣超越語言的敘事力量。 我們生活在一個被視覺信息包圍的世界,但我們真正“看見”的又有多少?作者試圖引導讀者從“觀看”的本能狀態,提升至“理解”與“感受”的深度感知。全書結構精妙,如同一個精心調度的音樂會,由淺入深,層層遞進,最終匯集成一麯光與影的恢弘交響。 第一部:光之原初——從自然到人工的馴服 本部分追溯瞭人類對光的認識演變史,從古希臘哲學傢對“影子的真實性”的思辨,到文藝復興時期畫傢如何運用“明暗對比法”(Chiaroscuro)賦予二維平麵以三維的生命力。 核心章節聚焦於: 1. 自然的母版: 分析瞭日齣日落、雲層變幻中的自然光綫規律,探討瞭不同氣候帶光照特性的地域美學差異。例如,地中海的硬光與北歐的漫射光對文化氣質塑造的影響。 2. 倫勃朗的秘密: 深入剖析瞭倫勃朗畫作中的光綫處理。這裏的“光”不再僅僅是照亮物體的媒介,而是一種情感的載體,它選擇性地揭示或隱藏人物的內心世界。 3. 早期電影的摸索: 當攝影機誕生,光綫第一次被“記錄”下來。本章細緻描繪瞭默片時代,劇場燈光如何被用於營造戲劇張力,以及早期膠片感光特性的局限性如何反嚮催生瞭獨特的視覺風格。 本章特點: 強調光綫作為一種物理現象和一種文化符號的雙重屬性。 第二部:時間的刻度——定格與流動的張力 光影藝術的獨特性在於它必須與時間産生關聯。本部分的核心在於探索“瞬間的永恒性”與“連續性的幻覺”。 關鍵主題闡述: 1. 布列鬆的決定性瞬間: 攝影大師布列鬆的理論被置於全新的語境下解讀。時間不再是綫性的流逝,而是在某個精確的刹那被“捕獲”。作者分析瞭如何通過對光綫和構圖的瞬間把握,使靜態圖像蘊含強大的時間感和故事性。 2. 電影的呼吸: 電影是流動的光影。本章對比瞭不同導演對“時間感”的控製策略。例如,塔可夫斯基如何通過長鏡頭讓時間“凝固”,讓觀眾沉浸於環境的呼吸之中;而邁剋爾·貝的快速剪輯又是如何壓縮時間,製造緊迫感。 3. 動畫的計時藝術: 探討瞭二維動畫中,每一幀的繪製精度如何精確地控製著運動的物理規律和情感節奏。一幀之差,即是失速或失真。 本章特點: 側重於分析時間在不同媒介中被“編輯”和“感知”的方式,闡明瞭節奏感是如何通過光影的漸變和切換得以實現的。 第三部:空間的迴響——建築、敘事與心理地圖 光影是塑造空間感的終極工具。當光綫穿過一個結構,它定義瞭邊界、揭示瞭深度,並直接作用於觀察者的心理狀態。 本章深度解析瞭以下領域: 1. 光導嚮的建築美學: 分析瞭路易斯·康等建築大師如何將自然光視為“磚石”的一部分。探討瞭光井、天窗在宗教建築和現代辦公空間中營造的“敬畏感”或“開放性”。光綫在這裏成為瞭空間的定義者,而非裝飾者。 2. 電影場景的光譜心理學: 詳細解讀瞭電影燈光是如何構建場景的心理地圖。冷色調(藍色、青色)如何暗示疏離與冷靜,暖色調(琥珀、橙色)如何暗示懷舊或危險。書中通過大量經典電影片段進行對比分析,展示瞭場景光效對角色動機的微妙暗示。 3. 去中心化的敘事: 在一些前衛的藝術裝置中,光影被用於打破傳統的焦點透視。作者探討瞭這種“無主光”的錶達方式如何迫使觀眾在三維空間中主動構建敘事中心,實現更具沉浸感的體驗。 本章特點: 強調瞭光影在空間中的物理作用和在心理層麵上的引導作用,構建瞭“視覺體驗”與“存在感”之間的橋梁。 第四部:數字的摺射——新媒介下的光影哲學 隨著數字技術的介入,光影的物理屬性被徹底解放。本部分審視瞭當代藝術和技術對傳統光影觀念的挑戰與重構。 探討內容涵蓋: 1. 屏幕的內在光源: 傳統藝術的光源是外部的(太陽、燈泡),而數字屏幕的光源是內在的。這種“自發光”的特性對觀看者的眼睛和注意力産生瞭什麼影響? 2. 像素的邊緣: 探討瞭高分辨率、HDR技術對“細節”和“噪點”的重新定義。當細節被無限放大時,我們是看到瞭更清晰的世界,還是進入瞭另一個層次的虛構? 3. 沉浸式體驗的未來: 虛擬現實(VR)與增強現實(AR)如何利用動態光場技術,試圖完全替代或融閤真實環境的光影。這是否意味著人類對自然光綫的依賴將最終消退? 本章特點: 以批判性的眼光審視技術進步,旨在區分“仿真”與“真實”,並展望光影藝術未來可能走嚮的非物質化趨勢。 結語:重拾對“看見”的敬畏 《光影協奏麯》的最終目的,是希望讀者在閤上書頁後,能以一種全新的、充滿警覺的目光重新審視周遭的世界。無論是牆角那道被夕陽拉長的影子,還是電影海報上精心設計的眼神高光,都蘊含著超越錶象的復雜信息和情感張力。 這是一部寫給所有熱愛視覺藝術、對世界懷抱好奇心的人的邀請函——邀請我們共同參與這場永不停歇的光影對話。 --- 本書特色: 跨界融閤: 深度整閤瞭藝術史、物理學、電影理論及建築學的多學科視角。 視覺引導: 書中穿插瞭大量對比鮮明的圖例分析(黑白與彩色、高調與低調),以文字佐證視覺衝擊。 閱讀體驗: 語言流暢,富有節奏感,避免瞭刻闆的學術腔調,將復雜的概念融入生動的描述之中。 適閤人群: 視覺藝術傢、電影/攝影學生、建築愛好者,以及所有渴望提升生活美學感知力的讀者。

著者信息

作者簡介

謝順道


  雲林縣人
  1929年9月18日齣生
  1947年7月5日在真耶穌教會虎尾教會受洗
  1955年8月真耶穌教會颱神學院畢業
  1983年8月29日被按立為長老
  1993年任職颱灣神學院院長
  1997年9月底,約聘屆滿卸任後,專心緻力於文宣工作,著有三十多本著作

圖書目錄

我要行完全的道
器皿
那人獨居不好
以撒娶親
舊約選民心裏歸嚮埃及
舊約選民的得救問題
齣埃及進迦南
亞當與耶穌
論身體復活
婦女濛頭問題
奉獻是信徒的本分
基督裏的團契
論受造物之靈化
處世之道
崇拜聚會的秩序
犯姦淫的人能否得救
世界傳道策略

 

圖書序言



  收集在本書的文章,共有十七篇。第一篇〈我要行完全的道〉,是為瞭推齣這本書而寫的新作;其他十六篇,都是在聖靈報》、《聖靈月刊:青年團契:毫宗教教育等刊物上發錶過的舊作。

  《以撒娶親》所闡述的是:以撒為瞭虔誠事奉神,甘心樂意地獻上自己;對人則凡事讓步,化敵為友。利百加不辭辛勞,熱誠幫助外地來的陌生人,而且信心單純,毅然將終身大事完全交託給神。以利以凡事恆切槽告,求神幫助他完成主人所託付的任務;一旦看見神成全他的訴求,便即刻低頭下拜,此時他的恩惠。不但如此,他又善於體貼主人的心意,視萬事莫如討主人喜歡,是一個至忠至誠的良僕。他們所錶現的美德,都值得我們效法。

  《我要行完全的道〉,係依據《詩篇》101篇第二節那一段經文所作的詮釋。大衛是一國之君,也是一傢之主。他知道:想治好自己的國傢,要先治好自己的傢庭;想治好自己的傢庭,要先修好之身;想修好己身,要先使自己的心平正。所以他說:「我要用智慧行完全的道.........我要存完全的心行在我傢中。」

  《舊約選民心歸嚮埃及》提醒我們,從埃及齣來的以色列人,二十歲以上的男丁,隻有約書亞和迦勒得以進入流奶與蜜之地,其他的男丁都倒斃在滿野。我們必須以此為鑒戒,凡事以感恩取代器言,並且將起初確實的信心堅持到

  第二篇〈器皿〉,刊登於《聖靈報1955年5月號,是我投入文宣工作行列的處女作。初試啼聲就被錄用,對我來說,是莫大的鼓勵。於是我便繼續不斷地寫作,數十年如一日,而不知老之將至瞭。該文所敘述的是,每一個器皿都是神的傑作,隻要努力靈修,並且盡本分數該做的事,誰都可以成為貴重而閤乎主用的器皿。

  《舊約選民的得救問題》所要探討的是,當主耶穌再臨的時候,舊約選民也能得救。因為主耶穌曾說,亞伯拉罕也在仰望的日子:「既看見瞭,就快樂」。

  《那人獨居不好》,說明婚姻美滿的秘訣是,夫婦相處,隻要各盡自己的本分,而不要埋怨對方未盡其本分。與其事事挑剔和責怪,倒不如樣樣瞭解和體貼。
 

圖書試讀

「我要用智慧行完全的道。你幾時到我這來來呢?我要存完全的心,行在我傢中。」(詩-0-2)。
 
《詩篇》第一百零一篇的篇首注明:大衛的詩,錶示本篇的作者是大衛。
 
大衛在上列的經文中所要傳給我們的信息是:神的道是完全的道;我要用智慧行道;我要靠神行道;我要存完全的心行道;我要在我傢中行道。茲將這些信息,逐項說明如下:
 
一、神的道是完全的道
 
聖經說:約伯「完全正直」(伯-1.8,二3)。這種「完全」,乃是相對性的完全,即比一般世人更完全;但若以神的尺度來衡量,卻還有追求進步的空間。因此,約伯必須受熬煉,纔能更完全,變成如同精金那麼寶貴(伯二三10)。
 
主耶穌在「山上寶訓」中告訴我們說:「所以你們要完全,像你們的天父完全一樣。」(太五48)。由此可知,天父的「完全」,是絕對完全,沒有人可以與祂作比較;惟因天父絕對完全,所以主耶穌纔說,天父是我們追求完全的標準。
 
亞伯拉罕九十九歲的時候,神對他說:「我是全能的神」。神為什麼要這樣說呢?下麵接著說:「你當在我麵前作完全人。」(創十七1)。
 
這就是說,亞伯拉罕必須在神麵前作完全人,神的「全能」纔會與他有關係。那時,亞伯拉罕已經九十九歲,他「想到自己的身體如同已死,撒拉的生育已經斷絕。」(羅四19)。
 
依照一般人的生理條件來說,亞伯拉罕和他的妻子都不「可能生育瞭。但神是全能的神,在人是不能的,在神「凡事都能」(太十九26),祂永遠「沒有難成的事」(創十八14);隻有一個條件,亞伯拉罕當在神麵前作完全人,濛神喜悅。

用户评价

评分

坦白講,“完全之道”這本書,一開始真的讓我有點摸不著頭腦。我拿到書的時候,隻是覺得這個書名聽起來有點哲學,但具體內容是什麼,我完全沒有概念。不過,當我開始閱讀的時候,我立刻就被吸引住瞭。作者的文字風格非常特彆,既有哲學的深度,又充滿瞭文學的美感,讓人讀起來既能得到啓發,又能享受到閱讀的樂趣。 讓我印象最深刻的,是他對於“順應”的解讀。他沒有講什麼隨波逐流,而是強調瞭一種內在的覺察和接納。他用瞭很多大自然的例子,比如河流為什麼能流嚮大海,並不是因為它有多麼強大的力量,而是因為它懂得順著地勢,找到最適閤自己的路徑。這種“順應”不是消極的妥協,而是一種智慧的選擇,一種與世界和諧共處的方式。 這本書的結構設計也讓我覺得很驚喜。它不是那種按照某個主題,分成一個個章節來講解的模式,而是更像一篇篇獨立的散文,但每一篇之間又有著微妙的聯係,共同指嚮一個更廣闊的主題。這種編排方式,讓讀者在閱讀的時候,可以隨心所欲,找到自己感興趣的部分,然後慢慢深入。我有時候會反復閱讀某一篇,每次都會有新的發現。 而且,作者在書中還引用瞭很多古老的智慧,比如一些詩經的句子,或者一些古代賢者的論述,但是他並沒有把這些東西當成權威來供奉,而是用現代的視角去解讀,讓這些古老的智慧煥發齣瞭新的生命力。你會覺得,原來這些古老的道理,在今天依然是那麼的適用,那麼的有力量。 總而言之,這本“完全之道”是一本非常值得細細品讀的書。它沒有激烈的語言,沒有驚人的觀點,但是它所蘊含的力量,卻足以讓你在不經意間,改變自己看待世界的方式。如果你也渴望在紛繁的世界中找到一份內心的寜靜和清晰,那麼我強烈推薦你來讀這本書。

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老實說,我一開始拿到這本“完全之道”的時候,並沒有抱太大的期待。畢竟現在市麵上講“人生哲理”的書太多瞭,很多都大同小異,讀完之後好像什麼都沒記住。但是,讀瞭之後我纔發現,我完全錯瞭!這本書的作者,他的視角真的非常獨特。他不是從高屋建瓴的角度來評論人生,而是深入到生活的每一個細枝末節,用一種非常接地氣的方式來分析。 我印象特彆深刻的一段,是關於“放下”的。他沒有講什麼大道理,而是描繪瞭一個小小的畫麵:一個孩子爬樹,不小心摔瞭下來,疼痛之餘,他選擇立刻爬起來,繼續嘗試。作者藉此來說明,有時候我們執著於過去的錯誤,反而阻礙瞭我們繼續前進。他提到瞭很多生活中的具體場景,比如和傢人的爭執,工作上的不如意,都用非常平易近人的語言剖析,讓你在讀的時候,不禁會心一笑,然後反思自己是不是也這樣。 這本書最打動我的地方在於,它沒有迴避生活中的痛苦和睏難,反而正視它們,然後提供瞭一種看待和處理它們的方法。不是讓你去“剋服”或者“戰勝”,而是教你如何去“理解”和“轉化”。這種溫和而堅定的力量,貫穿瞭整本書。你會感覺,作者就像一個老朋友,在旁邊默默地支持你,鼓勵你,讓你知道,你不是一個人在麵對生活中的挑戰。 而且,這本書的結構設計也很有意思。它不是那種一上來就拋齣一大堆理論的書,而是層層遞進,就像剝洋蔥一樣,一層一層地揭開真相。每一次閱讀,你都會發現新的層次,新的領悟。我有時候會故意停下來,迴憶一下剛纔讀到的內容,然後發現,之前沒注意到的細節,現在突然變得非常重要。這種循序漸進的學習過程,讓人感覺很舒服,也更容易消化吸收。 總的來說,如果你想找一本能夠真正觸動你內心,並且在日常生活中就能用得上的書,那麼“完全之道”絕對是一個非常棒的選擇。它不是那種讀完就扔在一邊的書,而是會讓你反復品味,並且願意去實踐的書。我可以說,它已經在我的人生書單上,占據瞭一個非常重要的位置。

评分

老實說,我拿到“完全之道”這本書的時候,心裏是有點忐忑的。我一直對“大道至簡”這類的主題比較感興趣,但又擔心市麵上的解讀會流於俗套。然而,這本書完全超齣瞭我的預期。作者的寫作風格非常獨特,他用一種非常溫和、卻又極其深刻的語言,引導讀者去探索生命的奧秘。 我特彆欣賞作者在闡述“知足”這個概念時,所采用的方式。他沒有從物質層麵去講,而是從心靈層麵去剖析。他描繪瞭很多人內心深處對於“更多”的渴求,這種渴求有時會像一個無底洞,讓我們永遠得不到真正的滿足。然後,他提齣瞭一種“看見擁有”的智慧,教我們去欣賞和感激自己已經擁有的,從而獲得內心的豐盈。這個角度,真的讓我茅塞頓開。 這本書的優點在於,它非常注重實踐性。作者在書中提齣的每一個觀點,都不是空穴來風,而是都經過瞭作者自己對生活的觀察和體悟。他會給齣一些非常具體的小練習,讓你在日常生活中去嘗試,去感受。我試過幾次,發現效果真的非常明顯,讓我對生活有瞭更深的理解和感悟。 而且,這本書的邏輯非常清晰,層層遞進。即使你對某些哲學概念不太熟悉,也能夠輕鬆地理解作者想要錶達的意思。他的敘述方式,就像一位循循善誘的導師,一步一步地引領著你,讓你在不知不覺中,就領悟到瞭更深的智慧。我感覺,這本書不僅僅是一本書,更像是一位心靈的嚮導。 總而言之,如果你也對人生中的一些根本問題感到睏惑,或者想要找到一種更從容、更智慧的生活方式,那麼“完全之道”絕對是你不可錯過的選擇。它就像一本指南,能夠幫助你在人生的道路上,走得更穩、更遠。

评分

說實話,一開始看到“完全之道”這個書名,覺得有點太“大”瞭,我擔心內容會比較空泛,或者說是一些我早就聽過的陳詞濫調。但翻開看瞭幾頁之後,我纔發現,這書簡直是寶藏!作者的文筆非常樸實,但是字裏行間又充滿瞭智慧。他並沒有刻意去賣弄什麼高深的理論,而是用非常生活化的語言,分享他對生活、對人生的理解。 我印象最深刻的是,他談到“情緒管理”的時候,沒有講那些復雜的心理學名詞,而是用瞭一個非常生動的比喻:就像一個風箏,綫鬆瞭,它就會亂飛;綫拉得太緊,它又會斷掉。恰到好處的拉扯,纔能讓風箏飛得又高又穩。這個比喻一下子就讓我明白瞭,我們應該如何去處理自己的情緒,不是壓抑,也不是放任,而是找到那個平衡點。 這本書的優點在於,它非常注重細節。作者會從很多我們平時可能根本不會注意到的生活小事中,挖掘齣深刻的道理。比如,他講到“溝通”的時候,不是教你什麼談判技巧,而是從我們日常和傢人、朋友的對話中,分析那些容易産生誤會的地方,然後給齣一些非常實用的建議。讀的時候,你會覺得,哇,原來我一直都忽略瞭這麼重要的事情! 而且,這本書的敘事方式也非常吸引人。它不像很多哲學書那樣,枯燥乏味,而是充滿瞭故事性和畫麵感。你讀著讀著,就像在看一部電影,能夠很直觀地感受到作者想要錶達的意思。我有時候會一邊看書,一邊在腦海裏構思那個畫麵,感覺非常有代入感。這種閱讀體驗,真的非常難得。 總的來說,這本書“完全之道”,真的讓我受益匪淺。它不是那種讓你醍醐灌頂的書,但它會一點一滴地改變你的思維方式,讓你更懂得如何去生活,如何去愛自己,也如何去愛彆人。如果你也對生活有疑惑,或者想要提升自己的生活品質,那麼這本書絕對值得你擁有。

评分

這本書真的讓我耳目一新!我一直以為“完全之道”隻是聽起來很厲害,但沒想到它在內容上也能如此紮實。作者很巧妙地將一些我們日常生活中常常忽略的細節,通過一種非常親切的敘述方式呈現齣來。讀的時候,你會感覺就像在跟一個很有智慧的長輩聊天,他不是高高在上地講道理,而是用一個個小故事、一個小觀察,讓你慢慢體會到其中的深意。 我特彆喜歡作者在處理一些比較抽象的概念時,選擇的那些具象化的比喻。比如,他講到“接納”的時候,不是枯燥地解釋定義,而是描述瞭一個在雨中不躲不避,感受雨滴落在身上的畫麵,然後引申齣對生活中的不完美和不如意,也應該有同樣坦然的態度。這種寫法,一下子就拉近瞭讀者和書本的距離,讓原本可能有些沉重的議題變得生動有趣,甚至帶點溫暖。 而且,這本書的節奏感把握得也相當不錯。有的時候,它會讓你放慢腳步,靜下心來思考;有的時候,它又會帶著你輕快地嚮前走,仿佛在經曆一場奇妙的旅程。我常常會在通勤的路上翻幾頁,每次都能收獲一些新的感悟,感覺整個人的視野都開闊瞭不少。尤其是在這個信息爆炸的時代,能夠有這樣一本書,讓你停下來,好好審視自己,審視生活,真的非常難得。 這本書不僅僅是關於“道理”,更多的是關於“生活”。它沒有試圖給你一個包治百病的“秘方”,而是提供瞭一套觀察和感受世界的方式。你會發現,很多時候,我們之所以會感到睏擾,並不是因為問題有多麼復雜,而是我們看待問題的方式齣瞭偏差。這本書就像一麵鏡子,照齣瞭我們內心深處的很多東西,讓我們有機會去調整,去修正。 總而言之,這本“完全之道”絕對是我近期讀到最滿意的一本書。它沒有華麗的辭藻,沒有故弄玄虛的論調,隻有真誠的分享和深入的洞察。如果你也和我一樣,在生活的洪流中尋找一份平靜和清晰,那麼強烈推薦你翻開它,相信你也會和我一樣,收獲滿滿。

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