天國動能 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Eric Johnson, Bill Johnson

圖書標籤:

• 靈性成長
• 自我提升
• 能量療法
• 身心健康
• 冥想
• 正念
• 內在平靜
• 積極心理學
• 新時代思想
• 個人轉化

《天國動能》對許多經典的議題，亦即那阻礙或傷害個人和整體復興的議題，發齣戰帖。作者提齣個人針對這些議題的見解，並以他們親身的經曆為佐證。每位信徒都擁有一張自由通行證，生命得以發揮那從起初就放在他們裏麵的奇妙動能。所以讓我們一起來擁抱我們的産業，投入神國的動能中！

聯手熱切推薦

　　吳俊德、柳子駿、晏信中、區永亮、張茂鬆、張光偉、張濛恩、張顯爵、腓力‧曼都法、楊寜亞、劉群茂、鄭博仁、羅伯壽　(依姓名筆畫順序排列)

　　海蒂‧貝剋博士（Heidi Baker, PhD）《彩虹事工》（Iris Ministries）－
　　「本書所呈現的真理，將要幫助這一世代全然委身愛主的基督徒領受豐厚産業，超乎他們所求所想，賦予他們能力，轉化全世界。」

　　周神助 靈糧全球使徒性網絡主席－
　　「但願這本書能繼《天國尊榮文化》之後，再次影響我們普世華人教會，進入尊榮、進入豐盛，進入美好的傳承中，一代比一代更強。」
　
　　周巽光 颱北靈糧堂青年牧區區牧長－
　　「當我們瞭解如何與上一代，還有曆世曆代的眾聖徒連結時，這豐盛的屬靈遺産將成為我們最大的突破動力，得以將神的國帶到一個前所未見的光景中。」

　　硃植森 基督教颱北真道教會主任牧師－
　　「這本書值得每一個基督徒細細品讀，把天父所交託給我們的産業，發揚至三十倍、六十倍、甚至一百倍。」
　
　　廖文華 颱北真道教會聖工部主任、青年牧區區牧長－
　　「這是一本完全開展我屬靈視野的書。」
 

《星海徵途：文明的邊界與新生》 作者： 黎明之光 齣版社： 寰宇文創 齣版日期： 2024年10月 --- 內容簡介： 在人類曆史的長河中，我們總是仰望星空，渴望觸及那無垠的未知。然而，當真正邁齣探索的步伐，麵對的卻不僅僅是浩瀚的宇宙，更是文明內部的掙紮與重塑。《星海徵途：文明的邊界與新生》是一部宏大的太空史詩，它聚焦於一個在技術奇點爆發後，被迫踏上星際移民之路的地球文明。 故事設定在公元24世紀。彼時，地球已因環境惡化和資源枯竭而瀕臨崩潰。人類文明站在瞭存亡的十字路口，唯一的希望寄托於“方舟計劃”——利用新興的量子驅動技術，嚮銀河係中尚未被充分探索的宜居行星進發。這不是一次簡單的探險，而是一場關乎物種延續的殘酷考驗。 第一部：破碎的搖籃 小說以“方舟一號”的啓航為開端。飛船的指揮官是經驗豐富的宇航員與政治傢伊莎貝爾·雷諾茲。她肩負著重振人類信心的使命，但內部的權力鬥爭、資源分配的不均以及對未知風險的恐懼，使得這次航行從一開始就充滿瞭裂痕。 我們目睹瞭地球社會在崩潰前夕的百態：有為瞭搶奪最後一艘飛船名額而爆發的社會動蕩；有堅信技術烏托邦能拯救一切的科學傢群體；也有堅持留守地球，試圖進行最後“生態修復”的理想主義者。小說深入刻畫瞭這些群體在絕境中的道德選擇與人性光輝和陰暗麵。 伊莎貝爾必須應對飛船內部日益緊張的族群矛盾。移民者被清晰地劃分為“原生地緣派”（傾嚮於迴歸地球舊有秩序）和“新星派”（主張徹底拋棄過去，建立全新的社會結構）。這種觀念上的衝突，遠比星際旅行中的物理危險更具毀滅性。 第二部：深空迷航與異星初探 漫長的星際航行本身就是一場煎熬。量子躍遷技術雖然解決瞭速度問題，但對乘員的生理和心理影響卻是深遠的。小說細緻描繪瞭船員們在狹小、封閉空間中數代人的繁衍與更迭。老一代的記憶逐漸模糊，而新一代的“深空人”已經將地球視為神話。 當“方舟一號”終於抵達預定目標——一個代號為“埃爾帕索”的類地行星時，他們發現瞭一個令人震驚的事實：這顆星球並非荒蕪的處女地。 埃爾帕索上存在著一種與地球生命進化路徑截然不同的矽基生命體——“晶簇”。晶簇沒有傳統意義上的“文明”概念，它們通過共振和信息場的交換進行交流，其存在模式挑戰瞭人類對生命、智慧乃至存在的根本認知。 人類的到來，猶如一顆投入平靜湖麵的巨石。晶簇對人類的到來錶現齣既好奇又警惕的態度。早期的接觸充滿瞭誤解和恐懼。人類的侵略性探索本能與晶簇的被動防禦機製産生瞭劇烈的衝突。 小說中，核心衝突圍繞著一位年輕的語言學傢，卡爾·文森特展開。他堅信溝通是唯一的齣路，冒著生命危險嘗試解讀晶簇復雜的“信息共振”。他的努力揭示瞭一個令人不安的真相：晶簇的“意識”與行星的地質活動緊密相連，人類的采礦和殖民活動正在無意中破壞這個星球的生態平衡，並可能導緻一場無法挽迴的“地殼共振災難”。 第三部：新秩序的構建與文明的重塑 麵對晶簇的威脅和自身資源的日益匱乏，人類內部的分歧再次爆發。強硬派主張立刻啓動軍事壓製，確保殖民地的安全；而以卡爾為首的和平派則力求建立“共生協議”。 伊莎貝爾·雷諾茲，這位在深空中磨礪瞭數十年的領導者，必須做齣抉擇：是維護人類的“生存權”以犧牲他者，還是徹底顛覆人類中心主義，接納新的生存哲學？ 小說的後半部分深入探討瞭殖民地社會在新環境下的急速演變。隨著幾代人的成長，他們開始質疑“方舟計劃”的初衷。他們不再是逃亡者，而是埃爾帕索的新主人。舊有的國籍、意識形態和階級結構在星際的壓力下土崩瓦解，取而代之的是基於適應性、專業技能和對新星球理解程度劃分的新社群。 人類文明的“邊界”不再是星際的距離，而是認知和道德的極限。他們如何定義“傢園”？他們是否能夠擺脫對地球的病態依戀，真正“新生”？ 在與晶簇的緊張對峙中，卡爾最終找到瞭破譯關鍵——晶簇的“記憶”並非存儲在物質載體中，而是以一種極低頻的引力波形式，編碼在行星核心的震動模式裏。他成功地嚮晶簇傳達瞭人類的誠意，並共同製定瞭一個限製采礦區域、共享生態維護責任的“共存契約”。 尾聲：永恒的旅程 《星海徵途》的結局並非一個簡單的勝利。人類保住瞭生存的權利，但他們也永遠地改變瞭自己。他們學會瞭謙卑地與一個完全陌生的生命形式共存，這標誌著人類文明從一個排他性的、自我中心的物種，嚮一個更具包容性、更懂得敬畏的星際物種的蛻變。 小說最後，伊莎貝爾站在埃爾帕索的紅色山巔上，看著新一代的孩子們與那些閃爍著微光的晶簇共同玩耍。她明白，真正的“方舟”不是飛船，而是人類不斷進化的適應能力和對未知的開放心態。人類的故事並未結束，他們隻是翻開瞭宇宙宏大敘事中的嶄新一頁。這部作品是對人類韌性、文明演化路徑，以及星際倫理學的深刻探索。它邀請讀者思考：在無垠的宇宙中，我們究竟是掠奪者，還是共同的創造者？

作者簡介

艾瑞剋‧強生Eric Johnson

　　雷汀市伯特利教會（Bethel Church）主任牧師

　艾瑞剋和妻子甘蒂絲一同投入加州雷汀市伯特利教會的服事，他們是資深領袖團隊成員，也是教會的主任牧師。他是第六代的牧師，也是作傢。艾瑞剋夫婦對個人生命的轉變，以及城市和國傢的轉化，很有熱情。他們育有兩位漂亮的女兒，是他們心中最大的驕傲。

比爾‧強生Bill Johnson

　　伯特利使徒性治理團隊資深領袖

　　比爾‧強生是第五代的牧師，在聖靈方麵擁有豐富的遺産。比爾和妻子蓓妮透過領袖網絡的事奉，跨越宗派界綫，建立美好關係，服事許多教會，數目不斷增長。比爾夫婦是整個伯特利復興運動的資深領袖和大傢長，他們的三位兒女和他們的配偶都投入全職事奉的行列。他們共有九位孫兒女承歡膝下。
 

聯閤推薦 〉I
推薦序   天國驅動力―—父子關係 〉唐捷剋〉XII

前   言  繼承神國遺産，推進轉化動能 〉1
第 1 章  繼承大軍〉比爾•強生〉5
第 2 章  我一切所有都是你的 〉21
第 3 章  繼承你的産業 〉33
第 4 章  繼承的管道―—尊榮 〉比爾•強生〉43
第 5 章  直到永遠 〉53
第 6 章  繼承超自然遺産 〉比爾•強生〉71
第 7 章  成為傢裏的人 〉87
第 8 章  絕對的安全感 〉99
第 9 章  繼承與責任 〉111
第10章  培養能人之士 〉123
第11章  終局>比爾強生 〉137
新書試讀《醫治教戰手冊：醫病禱告實務守則》 〉145

 

第十章：培養能人之士
 
賦予能力的架構
 
耶穌又設一個比喻，對他們說：「沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上；若是這樣，就把新的撕破瞭，並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏齣來，皮袋也就壞瞭。但新酒必須裝在新皮袋裏。沒有人喝瞭陳酒又想喝新的；他總說陳的好。（路加福音五章36~39節）
 
這是新酒和皮袋的比喻。在這個簡單的比喻中，耶穌教導我們幾件事。祂說如果有新酒，就必須用新皮袋來裝新酒。接著祂又說，新酒不能放在舊皮袋裏，否則新酒必將舊皮袋裂開，皮袋壞瞭，不能再用，酒就浪費瞭。但如果新酒放在新皮袋裏，大有能力的事情就要發生。當新酒和新皮袋發生接觸時，會産生化學反應，新酒可以儲存在新皮袋中，受到保護，原本的皮袋就變成瞭酒袋。
 
祂所教導的另一件事是，因為是新酒，所以我們需要新皮袋。為瞭好好保存新酒，我們必須做新皮袋，或建立好的架構，讓新酒可以裝在裏麵。新酒不能裝在舊皮袋或舊的架構裏，因為它們可能會彼此破壞。
 
新皮袋的設計是讓酒可以現在就喝，也可以留著以後再喝。因此在製作新皮袋時我們必須瞭解，皮袋的設計除瞭必須達到短期目標，亦即現在就可以喝，也要達到長期目標，亦即可以留著將來喝。同時，我們現在所做的也要能為將來帶來更新和生命。
 
我們也可以把皮袋當作是裝新酒的架構。耶穌迴到天父那裏去之後，神國在地上可以擴展的原因之一，是因為祂和門徒設計瞭一套架構，門徒利用這個架構來管理新酒，使神國得以在他們的時代擴展。
 
關係的文化
 
在這波運動中，我們經曆到最美好的事情之一，就是我們的將領和領袖間深厚的友誼和彼此的委身。他們非常重視關係的建立和培養。他們立定心誌彼此服事，大傢在一起聚會的目的，單單就是為瞭建立關係。迴顧復興曆史我們可以看見，當我們不再重視人際關係時，就是建造個人國度的開始。蘭道爾．沃利（Randall Worley）說：「一切啓示都是在關係的土壤中成長，否則就是閤成的，不是有生命的。」
 
神國的設計是以傢庭的觀念為基礎。耶穌稱呼神為祂的父親，神稱呼耶穌是祂的兒子。耶穌事奉成功的主因，是因為祂與天父間有美好的父子關係。因此之故，天國降臨到地上，在地上擴展。在研究耶穌生平時，我們經常忽略這一點。我們必須明白一件很重要的事情，耶穌一生活在與天父的美好關係中，並在與門徒的關係中將它實踐齣來。

评分☆☆☆☆☆

這《天國動能》這書名，一開始就讓我產生瞭很大的聯想。我一直在思考，作者到底想錶達什麼樣的「動能」？是那種可以改變世界的巨大能量，還是更偏嚮於個人內在的轉變？「天國」這個詞，讓我想到瞭很多宗教或哲學的觀念，或許作者是在探討一種精神上的覺醒，一種讓人們超越現實煩惱，找到內心平靜的道路。 我對這種能觸及心靈層麵的書籍一直有著濃厚的興趣。在現今這個步調快速的社會，我們常常被各種瑣事追逐，忘記瞭停下來感受生活，感受自己。我希望這本書能夠提供一些方法，讓我們能夠重新連結內在的聲音，找到屬於自己的「天國動能」。也許是透過某種內省的練習，或是引導我們去思考一些關於生命意義的深層問題。我期待它能帶給我一種寧靜而又充滿力量的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

一拿到《天國動能》這本書，我的腦袋就開始跑馬燈瞭。我一直在想，它到底是在講什麼？「天國」這個詞，很容易讓人聯想到宗教、信仰，或是某種理想中的極樂世界。但「動能」又是另一迴事，它通常跟能量、運動、改變有關。把這兩個詞湊在一起，聽起來就充滿瞭神秘感，又帶著一種前所未有的力量感。 我猜測，這本書可能是在探討一種心靈上的昇華，或者是一種讓生命充滿活力的能量泉源。也許是關於如何剋服人生的低榖，如何找到內心的平靜，又或者是一種關於如何讓生命發光發熱的方法。我希望它能提供一些獨特的視角，讓我對「天國」和「動能」有全新的認識。如果它能啟發我去發現自己內在的潛力，並且學會如何釋放這種潛力，那絕對是一本值得珍藏的好書。

评分☆☆☆☆☆

哇，收到這本《天國動能》真的讓我有點驚喜！我一直都很喜歡那種會讓人思考，又帶點哲學味道的書，而這本書光看書名就讓我充滿好奇。它究竟是關於什麼樣的「動能」呢？是精神上的、信仰上的、還是說是一種新的力量覺醒？我猜想，作者可能是在探討一種超越物質世界的、能夠驅動我們內心深處的力量，或許也跟「天國」這個概念有著深刻的連結。 我個人對靈性成長的課題一直很有興趣，常常覺得在忙碌的生活中，我們很容易迷失方嚮，忘記瞭真正重要的東西。所以，當我看到《天國動能》這個名字時，第一個聯想就是，這本書會不會是在引導讀者尋找內心的平靜與力量，找迴生命的意義？也許它會分享一些古老的智慧，或者提齣一些全新的觀點，幫助我們釐清思緒，不再被外在的紛擾所睏。我非常期待它能帶給我一些啟發，讓我在人生的旅途中，能更有方嚮感，也更有勇氣去麵對挑戰。

评分☆☆☆☆☆

這《天國動能》啊，光聽名字就覺得很「重」，不是那種輕鬆的娛樂讀物，應該是需要靜下心來好好品味的。我對「天國」這個詞的解讀有很多種，可以是宗教的、心靈的，甚至是比喻一種理想的境界。而「動能」又是物理學的詞彙，結閤起來，感覺就像是某種驅動我們到達理想境界的內在力量，一種有生命力的、不斷嚮上的能量。 我很好奇作者會用什麼樣的方式來闡述這個主題。是透過故事、理論、還是案例分析？我希望它能提供一些具體的方法或途徑，讓我們這些讀者能實際應用。畢竟，光說不練假把式，如果能有實際的操作建議，那真的就太棒瞭。我常常覺得，很多書雖然講的道理很不錯，但就是缺少瞭那臨門一腳，沒有教你怎麼做。所以，我希望《天國動能》能在這方麵有所突破，給我一些實實在在的指引。

评分☆☆☆☆☆

《天國動能》，這個名字一齣來，我的腦海裡就充滿瞭各種奇妙的想像。我常常覺得，人活著不隻是為瞭物質的豐裕，更需要一種精神上的寄託，一種能讓生命變得更有意義、更有力量的「動能」。而「天國」這個詞，聽起來就像是一種超越塵世的美好境界，或是某種終極的真理。 我非常好奇，作者會用什麼樣的方式來解讀「天國動能」這個概念。會不會是關於如何找到內心的平靜，如何超越個人的局限，進而活齣更精彩的人生？我希望它能提供一些非常實際且具體的建議，讓我能夠在日常生活中找到這種「動能」，並且將它運用到工作、生活和人際關係中。我期待這本書能夠像一盞明燈，照亮我前進的道路，讓我能夠更有信心、更有目標地去麵對生命中的每一個挑戰。