認識聖經的八堂課

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原文作者: John R. W. Stott
圖書標籤:
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圖書描述

  一冊在手,讀經上手!

  聖經是──
  全球最暢銷的書
  神亙古永遠的啓示
  神給你我的親密話語

  我們讀經的態度往往是囫圇吞棗、應付瞭事,麵對各種文體的經文,好似霧裏看花、隔靴搔癢;如果「看不懂」、「抓不到重點」、「與生活脫節」成為常態,長期下來便無法從中受益,讀經也變成一樁苦差事。這樣一來,豈不是把珍貴寶藏埋在地裏瞭?

  福音派大師斯托得在這短短八堂課中,提供瞭解聖經的八個關鍵。因為聖經是神在特定的曆史和地理環境下,藉由特定的民族,啓示讓人得救的真理,所以為瞭要瞭解聖經故事,我們就必須對其背景有所認識。斯托得牧師也進一步幫助讀者明白,在麵對聖經權威、釋經原則及運用等問題時,應掌握哪些原則,纔能在正確的軌道上認識聖經、活齣真理。

  斯托得牧師強調聖經乃是一本「救恩之書」,藉著基督為世人帶來救贖,所以整本聖經乃是以基督為中心的。當我們更認識聖經,也將同時對基督有更深更廣的認識;這對每個人來說都是無比的祝福。一起走進教室吧!

作者簡介

斯托得(John R. W. Stott)

  一九二一年四月二十七日,斯托得齣生於倫敦,從小跟著母親在住傢附近的聖公會萬靈堂(All Souls church)參加崇拜。中學時期,斯托得首次清楚地聽見福音並迴應神,進而領受召命,要將福音分享齣去。二次大戰期間,斯托得在劍橋大學三一學院(Trinity College, Cambridge)攻讀語文和神學,畢業後受邀擔任萬靈堂副牧師,爾後以二十九歲之齡接任萬靈堂教區長,堅守崗位直到退休,退休後仍忠心服事不輟。

  斯托得強調基督救恩、個人悔改、聖經權威,且特彆重視社會關懷。為瞭體會流浪漢的處境,他曾與他們一起生活,甚至在街頭過夜。斯托得牧師也是《洛桑信約》的主筆者之一,信約中強調基督徒的社會責任、福音與文化之間的關係,這些信念使他成為開拓新局的福音派領袖。

  除瞭牧會,斯托得畢生緻力於演講和寫作,齣版五十多本書,如:《C型觀點──基督徒改變社會的行動力》、《當代基督十架》、《當代基督門徒》、《心意更新的教會》等,並主編「聖經信息係列」(The Bible Speaks Today series),成為當代最具影響力的福音派作傢,二○○五年獲《時代雜誌》評選為全球百大影響人物,於二○一一年七月二十七日榮歸天傢。

好的,這是一本關於古代哲學與文明的深度探討專著的簡介,聚焦於軸心時代(Axial Age)的思想巨擘及其對後世的深遠影響,旨在解析人類心智發展史上的關鍵轉摺點。 --- 書名:《軸心之光:從蘇格拉底到釋迦牟尼的思想軌跡與文明重塑》 簡介: 導論:曆史的靜默與巨變的序麯 人類文明的發展並非一條平坦的直綫,而是在關鍵的“軸心時代”(公元前8世紀至公元前3世紀)經曆瞭一次深刻的精神與哲學上的重構。在這一時期,世界範圍內的不同文明區域,似乎在同一曆史脈動下,不約而同地湧現齣瞭一批偉大的思想傢——他們獨立地對人類的終極關懷、道德法則、宇宙秩序以及個體的內在性進行瞭開創性的闡述。本書正是對這一全球性思想覺醒的細緻描摹與比較研究。我們摒棄將這些思想孤立看待的傳統路徑,而是緻力於在宏大的曆史背景下,探尋它們之間潛在的共振與差異,揭示它們如何共同奠定瞭後世數韆年人類精神生活的基石。 本書將首先審視軸心時代的地理與政治背景,探討彼時社會動蕩、城邦興起與帝國初現的緊張關係,如何催生瞭對超越性真理的迫切需求。我們著重分析,為何在物質生活看似尚未達到巔峰的階段,人類的心智卻突然轉嚮對“內在的彼岸”的追問。 第一部分:希臘的理性之錨——從自然哲思到人本探問 本部分深入解析瞭古希臘哲學的兩大核心脈絡:從泰勒斯到赫拉剋利特對“本原”(Arche)的追問,標誌著人類開始嘗試以邏輯與觀察取代神話解釋世界;而蘇格拉底的轉嚮,則將哲學的焦點從外部自然拉迴到瞭人類自身的道德睏境與知識的局限性。 我們將詳細探討蘇格拉底的“助産術”與“認識你自己”的口號,分析其對雅典民主政治與個人良知之間張力的微妙處理。緊接著,柏拉圖的“理念論”如何試圖為道德的客觀性尋找形而上的根基,以及亞裏士多德如何通過對經驗世界的細緻分類與邏輯建構,為西方科學與倫理學奠定實證基礎。重點在於考察這些理性主義探尋,如何構建瞭一種以清晰界限、邏輯論證和個體反思為核心的思維範式,這種範式至今仍是西方學術研究的基石。 第二部分:印度的解脫之徑——業力、輪迴與涅槃的構建 與希臘的理性思辨相對,古印度文明(尤其是在恒河平原地區)的思想發展,聚焦於對痛苦根源的穿透性洞察與最終解脫的實踐路徑。本部分將引導讀者進入奧義書(Upanishads)深邃的思辨世界,理解“梵我閤一”的終極洞見如何挑戰瞭早期吠陀的祭祀傳統。 核心篇幅將獻給喬達摩·悉達多——佛陀的生平、覺悟以及他所創立的“四聖諦”和“八正道”。我們不僅要闡釋“緣起性空”的復雜教義,更要關注其社會實踐意義:佛教如何提供瞭一種超越種姓製度的、以自我修行和慈悲心為驅動的救贖方案。本書強調,佛教的核心並非建立一套解釋世界的係統,而是提供一套轉化生命狀態的行動指南,其對心念活動的細緻解剖,在人類思想史上是空前的。 第三部分:東方的秩序與天人閤一的追求——中國思想的獨特路徑 在中國,軸心時代的思想爆發以“諸子百傢”的爭鳴形式呈現,其核心關切顯著不同於西方和南亞,主要集中於社會治理、人倫關係以及宇宙秩序的和諧。 本部分細緻分析瞭儒傢思想的演變,從孔子的“仁”與“禮”對理想人格與社會結構的構建,到孟子的性善論與荀子的性惡論在人性基礎上的分歧。我們探討瞭道傢(老莊)如何通過“道”的虛無縹緲與“無為”的政治哲學,對過度的人為乾預提齣深刻的質疑,並倡導迴歸自然本真。此外,法傢對集權與律法的強調,構成瞭對先秦政治實踐的另一種極端迴應。重點分析瞭中國思想如何尋求“天人閤一”的內在平衡,將個體融入到一個宏大、可感知的社會與自然秩序之中。 第四部分:比較與迴響——軸心遺産的韆年流變 本書的最終價值在於其跨文化比較分析。我們不會刻意尋求“哪個思想更優越”,而是考察: 1. 超越性(Transcendence)的錶達方式: 希臘哲學的“理念世界”與印度哲學的“涅槃界”,以及中國哲學的“天道”,在追求絕對真理上有何結構性差異? 2. 道德的來源: 希臘的理性辯護、佛教的業力法則與儒傢的倫理實踐,如何界定瞭“善”的範疇? 3. 對“自我”的界定: 蘇格拉底的求知靈魂、佛教的“無我”觀以及中國思想中的“社會性人格”,構成瞭對人類主體性的三種根本性定義。 通過對比,我們揭示瞭這些獨立萌芽的思想是如何應對人類共同的焦慮——死亡、苦難、無序——並最終塑造瞭各自文明在接下來的兩韆年中的文化基因與信仰結構。本書旨在為讀者提供一個廣闊的視角,理解我們今日所繼承的精神遺産,並非是單一敘事的結果,而是軸心時代那群偉大靈魂共同鑄就的“思想群星”。 適閤讀者: 曆史愛好者、哲學係學生、宗教研究者以及任何對人類文明發展軌跡與終極關懷有深度興趣的讀者。閱讀本書,是對人類理性與精神力量一次徹底的洗禮與再認識。 ---

著者信息

圖書目錄

第一課 聖經的寫作目的
第二課 聖經的地理環境
第三課 舊約聖經的故事
第四課 新約聖經的故事
第五課 聖經的信息
第六課 聖經的權威
第七課 聖經的解釋
第八課 聖經的運用

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

哇,收到這本書《認識聖經的八堂課》真是太棒瞭!我一直對聖經感到好奇,但總覺得它是一本很深奧的書,不知道從何下手。這本書的名字聽起來就很親切,感覺像是有人願意手把手地帶我們走進聖經的世界,而且“八堂課”這個設定,聽起來就很適閤我這種時間不多的上班族,可以輕鬆地循序漸進。我特彆期待它能解答一些我一直以來的疑惑,比如聖經裏的故事到底是怎麼串聯起來的?它和我們現在的生活有什麼關係?會不會有很多晦澀難懂的古文?我希望這本書能用淺白易懂的方式來講解,讓我能夠真正地“認識”聖經,而不是囫圇吞棗。畢竟,對很多颱灣人來說,聖經可能隻是在某些節日或者特定場閤纔會接觸到的內容,很少有機會深入瞭解它的精神和智慧。如果這本書能夠填補這個空白,讓我感受到聖經的魅力,那絕對是一本值得推薦的好書!我腦海中已經浮現齣,在某個寜靜的下午,泡一杯茶,翻開這本書,隨著文字的引導,一步步探索聖經的奧秘,那種感覺一定很棒。

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說實話,我一直對聖經充滿瞭好奇,但每次想深入瞭解,總會被那些陌生的名字、復雜的曆史背景和深奧的神學詞匯給嚇退。感覺就像是麵對一本厚重的古籍,不知道從何翻起。《認識聖經的八堂課》這個書名,對我來說就像是一盞指路明燈,它承諾用“八堂課”的方式,將聖經這個龐大的體係變得觸手可及。我特彆期待這本書能幫我建立一個基本的概念框架,讓我知道聖經到底講瞭什麼,它的核心思想是什麼。我希望它不是那種隻停留在錶麵介紹的書,而是能夠真正地觸及聖經的精髓,讓讀者能夠理解其中的智慧和對人生的啓示。對於像我這樣,可能接觸過一些基督教文化,但對其根源瞭解不多的颱灣讀者來說,這本書的意義重大。我希望它能成為我認識聖經的起點,讓我不再覺得聖經是遙不可及的,而是能夠與之産生連接,甚至從中獲得一些生活的感悟。如果它能做到這一點,那麼這絕對是一本值得我花時間和精力去閱讀的書。

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拿到《認識聖經的八堂課》這本書,我內心真是充滿瞭期待!對於我這種在颱灣長大的孩子來說,聖經雖然耳熟能詳,但真正理解其內容和意義,卻感覺像是在迷霧中摸索。這本書的“八堂課”設定,讓我覺得非常有吸引力,它代錶著一種係統性的引導,而不是零散的片段。我希望這本書能夠幫助我解開一些長久以來的睏惑,比如聖經的整體敘事綫索是什麼?它對於我們理解世界和人生有什麼樣的啓示?有沒有一些非常關鍵的故事或者人物,是我必須要瞭解的?我特彆看重的是,這本書能否用一種真正 relatable(能産生共鳴)的方式來講解,而不是冰冷的學術分析。如果它能夠讓我感受到聖經的生命力,並且從中獲得一些關於愛、關於真理、關於人性的思考,那這本書的價值就太大瞭。我希望它能成為我認識聖經的“敲門磚”,讓我從此不再對它感到陌生,而是能夠帶著好奇和尊重,去深入探索它所蘊含的豐富智慧。

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剛拿到《認識聖經的八堂課》這本書,就覺得它的封麵設計非常有意思,不是那種傳統刻闆的宗教書籍風格,而是帶有一種溫和而引人入勝的質感。我對聖經一直懷有一種敬畏之心,但同時也覺得它離我有點遙遠,像是一個我觸碰不到的神秘領域。這本書的“八堂課”設定,讓我感覺很有係統性,不是零散的知識堆砌,而是一個有邏輯的學習過程。我特彆好奇,這本書會以什麼樣的角度來切入?是側重於曆史背景的介紹,還是故事內容的解讀,亦或是神學思想的梳理?我希望它能幫助我理清聖經中的人物、事件和教義之間的關係,讓我能夠看到一個更清晰、更完整的故事脈絡。對於很多和我一樣,對宗教知識瞭解不多的讀者來說,這本書的價值就在於能否提供一個易於理解的入門框架。我希望它能像一位經驗豐富的老師,用循循善誘的方式,引導我們去感受聖經的智慧,而不是枯燥地灌輸知識。如果能幫助我建立對聖經初步的認識,並且激發我進一步探索的興趣,那這本書就太有意義瞭。

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我一直認為,瞭解不同的文化和宗教,是拓寬視野、豐富人生體驗的重要途徑。聖經作為西方文化的重要基石,我一直對它抱有濃厚的興趣,但總覺得它像一本晦澀的哲學著作,望而生畏。《認識聖經的八堂課》這個書名,聽起來就非常貼心,仿佛是為像我這樣“小白”讀者量身打造的。我期待這本書能夠以一種非常平易近人的方式,帶領我走進聖經的世界,讓我能夠理解其中的故事、人物和核心教義,而不是被那些復雜的宗教術語所睏擾。我希望它能夠提供一個清晰的結構,讓我能夠循序漸進地學習,並且能夠將聖經中的智慧與我們現代生活聯係起來。尤其是在颱灣,雖然宗教信仰多元,但對聖經的深入瞭解可能相對有限,如果這本書能夠填補這個空白,讓更多人有機會認識聖經的內涵,那將是非常有意義的。我希望這八堂課能讓我對聖經有一個初步但深刻的認識,並且激發我進一步探索的欲望。

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