拜占庭神學中的基督 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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　　梅延多夫乃二十世紀正教神學的殿堂級人物。本書作為對拜占庭時代基督論發展主綫的研究，可說是一部承前啓後之作，也是一部結閤學術旨趣與教會關懷的作品，是讀者瞭解拜占庭基督論的一塊敲門磚。本書緻力於闡明，拜占庭基督論與《新約聖經》中對耶穌基督的見證血脈相連，並且繼承瞭希臘教父的神學傳統。

　　漢語學界對正教的研究，一直是遠遠落後於對基督新教及天主教的研究。現有的少數有關正教神學的著述及翻譯，基本上是以現代俄國正教神學傢思想為主。對拜占庭神學的研究，也僅限於一些片斷式的人物思想研究。本中譯的齣版，正好有助促進漢語學界對拜占庭神學的理解。

譯者簡介

譚立鑄

　　中山大學哲學博士。中國天主教神學研究中心研究員，香港漢語基督教文化研究所駐國內研究員。著有《柏立圖與政治宇宙》。譯有《古代城邦─古希臘羅馬祭祀、權利和政製研究》，《〈法義〉導讀》。

拜占庭神學中的基督 一捲關於拜占庭帝國宗教思想核心的深刻探索 本書簡介 《拜占庭神學中的基督》是一部深入剖析拜占庭東正教神學核心議題的學術專著。它旨在係統梳理和闡釋自早期教父時期直至中世紀盛期，拜占庭思想傢們如何理解和闡述關於“道成肉身”的教義，以及這一核心信仰如何在整個東正教會的教義、禮儀和靈修生活中占據中心地位。本書的獨特之處在於，它不僅迴顧瞭重要的曆史爭論——如基督論的爭辯、聖像崇拜的辯護——更著重於揭示拜占庭神學如何構建瞭一個以基督為中心的世界觀，一個連接天人、塑造社會秩序的宏大敘事。 本書將拜占庭的基督論置於其廣闊的曆史、哲學和文化背景之中進行考察。我們首先追溯瞭早期大公會議（特彆是迦剋墩信經）所確立的基本框架，但這僅僅是起點。隨後的章節將詳細探討，在拜占庭的語境下，這個框架如何被不斷地深化和應用於解決復雜的教義難題，例如，關於基督的神性與人性如何在一個位格中結閤（Hypostatic Union）的問題，以及這種結閤對人類救贖（Theosis，神化）的實踐意義。 核心議題的深度挖掘 本書的結構圍繞幾個關鍵的知識領域展開，力求為讀者提供一個全麵而細緻的圖景： 第一部分：曆史脈絡與教義的奠基 這一部分追溯瞭早期教父們，尤其是亞曆山大裏亞學派和安提阿學派的思維遺産，如何在君士坦丁堡的語境下被整閤與超越。重點考察瞭查爾斯頓大公會議（Chalcedon）的決議，並將其視為拜占庭神學長達韆年的討論起點。我們審視瞭“一位格論”在被定為異端後的影響，以及它如何促使正統神學更精細地界定基督的“位格”（Hypostasis）。 隨後，本書深入分析瞭“聖像破壞運動”（Iconoclasm）的爆發。這場影響深遠的運動不僅僅是藝術或政治鬥爭，其核心在於對道成肉身真理的辯護。本書闡述瞭聖像的閤法性如何直接係於基督的真實可見性，並詳細解讀瞭馬剋西姆斯（Maximos the Confessor）和達馬蘇斯的約翰（John of Damascus）關於聖像神學的精妙論述，這些論述將基督論擴展到瞭可見的神聖秩序的維護上。 第二部分：基督的神性與人性的交融 本部分是本書的神學核心。我們將焦點集中在對基督“雙性”（Dyophysitism）的精細化理解上。拜占庭神學傢們拒絕瞭任何削弱基督人性或神性完整性的傾嚮，強調二者以“無混淆、無改變、無分離、無隔斷”的方式結閤在一起。 自然與行動 (Energies)： 我們詳細考察瞭“神聖行動論”（Divine Energies）的神學，這是拜占庭神學最具原創性的貢獻之一。通過對格裏高利·帕拉馬斯（Gregory Palamas）思想的係統梳理，本書闡釋瞭“本質”（Ousia）與“行動”（Energeia）之間的清晰界限。基督的神聖行動是可經驗的、可參與的，這為信徒在“神化”過程中與神相遇提供瞭神學基礎，避免瞭對神之本質的盲目探究。 救贖論的實踐： 基督論與救贖論的緊密聯係被置於顯著位置。道成肉身不僅僅是曆史事件，而是使人類成為“新受造物”的永恒在場。基督以其人性承載瞭人類的墮落，並通過他的神性使其得以提升和轉化。本書探討瞭“代贖”（Satisfaction）與“化身”（Incarnation）在拜占庭思想中的相互作用。 第三部分：基督與教會的共同體 本書的最後一個部分，探討瞭基督的位格如何成為教會生活和屬靈實踐的中心。 禮儀與基督： 我們分析瞭拜占庭聖禮，特彆是“聖餐禮”（Divine Liturgy）的結構。在東正教的神學中，禮儀不是對往昔事件的簡單迴憶，而是基督復活與升天榮耀的重現與臨在。基督是聖禮的司祭、祭品和聖餐本身。本書解釋瞭拜占庭教會如何通過聖事體驗，將信徒帶入基督的身體——教會之中，並指嚮最終的末世團契。 君王與神人國度： 拜占庭帝國所強調的“政教協和”（Symphonia）概念，根植於基督是宇宙萬有的元首這一教義。本書審視瞭皇帝作為“基督在世的代理人”的角色設定，以及這種神人二性的模式如何在世俗政治和社會倫理中得到體現。基督的普世君權是理解拜占庭帝國政治神學的關鍵鑰匙。 結論與展望 《拜占庭神學中的基督》旨在超越碎片化的教義史敘述，構建一個連貫的、活生生的神學體係。本書強調，對於拜占庭思想傢而言，基督不僅僅是一個曆史人物或一個教義上的難題，他是神人關係的全部奧秘所在，是教會存在的意義，也是人類希望的終極保障。通過對曆史文獻、教父著作和禮儀文本的細緻辨析，本書為當代讀者提供瞭一把深入理解東正教深度靈性與不朽智慧的鑰匙。它不僅對神學專業人士具有重要參考價值，也對所有對早期基督教思想和拜占庭文明感興趣的讀者，構成瞭一份不可或缺的閱讀指南。

序言
第一章 　五世紀的基督論
第二章 　卡爾西頓派與一性論派
第三章 　六世紀的奧利金危機
第四章 　「上帝在肉身中受苦」
第五章 　托名狄奧尼修斯
第六章 　靈修作傢：拯救、禁慾以及神化
第七章 　拯救的宇宙嚮度：宣教者馬剋西姆
第八章 　一種體係嘗試：大馬士革的聖約翰
第九章 　對不可見者的直觀：聖像之爭
第十章 　拜占庭的基督論
結論
人名索引

评分☆☆☆☆☆

我一直對教會曆史的早期爭議很感興趣，那些圍繞著基督的位格、神人二性等問題的論戰，塑造瞭基督教的教義。而拜占庭時期，正是這些爭議繼續發展和深化的時期。這本書《拜占庭神學中的基督》，讓我好奇，在拜占庭的傳統中，是如何理解基督的“救贖工作”的？他是如何通過他的受苦和死亡，來戰勝罪惡和死亡的權勢？我又好奇，在拜占庭的神學傢看來，基督的復活，又意味著什麼？它是否不僅僅是對死亡的超越，更是對整個受造界的更新和轉化？我希望書中能夠詳細介紹，拜占庭神學傢是如何運用他們獨特的哲學和神學語言，來闡釋基督的救贖功績，以及這些闡釋是如何與當時教會的實踐和禮儀相結閤，從而影響瞭曆代信徒的信仰生活。

评分☆☆☆☆☆

《拜占庭神學中的基督》這本書，光是書名就足以勾起我濃厚的興趣。一直以來，我對於西方神學，特彆是早期基督教的演變非常著迷，而拜占庭時期，正是這樣一個承前啓後的關鍵階段。我總覺得，在西方教會逐漸形成自身獨特神學體係的同時，東方教會，尤其是在君士坦丁堡這個帝國心髒地帶，一定孕育著同樣深刻且獨樹一幟的思想。這本書的齣現，就像是為我打開瞭一扇通往那個古老而輝煌世界的大門，讓我能夠一窺究竟。我尤其期待能夠瞭解，在拜占庭的語境下，基督的形象是如何被塑造和理解的。是如同西方教會那樣，強調其神性與人性的統一，還是有著更微妙、更側重於某些麵嚮的詮釋？這本書似乎承諾瞭這一點，讓我迫不及待地想去探索，那些被曆史塵埃掩蓋但依舊閃耀著智慧光芒的思想火花。

评分☆☆☆☆☆

我對拜占庭藝術一直情有獨鍾，那些金碧輝煌的馬賽剋聖像，描繪著莊嚴肅穆的基督形象，總讓我感到一種超越塵世的美。而這本《拜占庭神學中的基督》，我猜想，一定是對這些視覺呈現背後的思想根源有著深入的探討。我很好奇，在拜占庭的藝術傢和神學傢眼中，基督的“啓示性”是如何體現在聖像中的？是通過他被賦予的神聖光芒？是通過他那洞察一切的眼神？還是通過他所處的那些象徵性的場景？這本書或許能夠解釋，為什麼在拜占庭文化中，神聖的描繪不僅僅是藝術的創作，更是一種神學教育和信仰的實踐。我希望作者能夠引導我理解，這些圖像不僅僅是美的展示，更是對基督位格、救贖工作以及其在宇宙中地位的深刻神學宣告，讓我在欣賞藝術的同時，也能獲得更深層次的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直對“三位一體”的教義感到好奇，尤其是在早期教會的論戰和發展過程中，如何形成這樣一種既強調獨一神性，又包含聖父、聖子、聖靈三個位格的復雜但又核心的教義。這本書的名字《拜占庭神學中的基督》，讓我聯想到，在拜占庭的視角下，基督在三位一體的奧秘中扮演著怎樣的角色？他是如何被理解為“道成肉身”，將神性與人性結閤，從而實現人類的救贖？我很好奇，拜占庭的神學傢是否對基督的神性和人性之間的關係，以及它們如何在一個位格中和諧共存，提齣瞭不同於其他教會傳統、甚至更為精妙的闡釋？我期待書中能夠深入分析，那些重要的拜占庭神學傢的著作，比如格裏高利·尼薩、馬剋西姆斯· the Confessor等等，他們是如何通過對基督的理解，來闡釋三位一體的奧秘，以及如何以此迴應當時麵臨的挑戰和異端。

评分☆☆☆☆☆

讀到“拜占庭神學”這幾個字，我腦海裏立刻浮現齣那個充滿著禮儀、神秘和哲學思辨的古老帝國。我一直覺得，拜占庭神學之所以與西方神學有所不同，很大程度上是因為它更加強調“神聖化”（theosis）這個概念，也就是人類通過恩典，逐漸效法基督，達到與神聯閤的狀態。那麼，這本書《拜占庭神學中的基督》，是否會著重探討，基督的生命、死亡和復活，是如何成為人類實現神聖化的模範和動力？我很好奇，書中會如何解釋，基督作為“第二亞當”，他的到來如何扭轉瞭人類因亞當的罪而跌落的境況，並且通過他的救贖，為人類鋪就瞭一條通往與神聯閤的道路。我希望作者能夠深入闡述，基督的每一個麵嚮，從他的齣生到他的升天，如何在拜占庭神學傢的眼中，都與人類的終極命運緊密相連，並且提供實現這一命運的可能。