死後可乾的事：瀕死經驗是甚麼一迴事？ pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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每天有人因重病或意外而陷於瀕死邊緣，現代醫學的急救技術卻可以使他們從「死」裏「復活」。有「復活者」聲稱，人死並非如燈滅，而是意識齣竅，見到醫護人員如何為自己急救，或到瞭另一個「時空」，有機會迴顧一生之餘，更遇到奇異經曆。我們統稱這類經曆為瀕死經驗（Near Death Experience, NDE）。

　　在英文書籍市場，不少作者聲稱瀕死經驗能證明「真的有天堂」。然而，本書旨不在試圖證明天堂存在與否，也不會先作任何神學、哲學或科學結論，纔迴過頭來判定該如何看待瀕死經驗；本書要做的，是替讀者打開一扇瞭解瀕死經驗的窗戶，戳破坊間的好些迷思。全書舉引不同案例，並從醫學、心理學、物理學等人類已有知識作齣分析，逐一辨證各方的理據和懷疑論者的異議，讓讀者能按圖索驥，繼續尋問。

探索生命盡頭的奧秘：瀕死體驗的哲學、科學與心靈視角 這本書並非聚焦於探討“死後世界”的種種可能性，而是深入剖析瞭一種獨特的、跨越生死界限的體驗——瀕死體驗（Near-Death Experience, NDE）。它旨在為讀者提供一個廣闊的平颱，去審視和理解這種在極端生理或心理壓力下可能發生的意識狀態，以及它對個體生命觀、價值觀和世界認知的深遠影響。 一、瀕死體驗的現象學考察：超越生理極限的意識流 本書將首先以一種嚴謹、客觀的視角，梳理和分類數韆個來自不同文化背景、宗教信仰及年齡群體的瀕死體驗報告。我們不會預設任何超自然解釋，而是將重點放在對體驗本身的細緻描述和結構化分析上。 1. 經典的“隧道”與“光”的敘事結構： 詳細描繪體驗者常報告的共同元素，如脫離身體感（Out-of-Body Experience, OBE）、穿越隧道、遇見已故親友或“光明存有”（Being of Light）。我們將探討這些元素的文化變異性與普遍性，分析它們是否僅僅是缺氧或藥物作用的生理反應，還是代錶瞭某種更深層次的意識運作機製。 2. 情緒與認知的劇變： 體驗者描述的“無條件的愛”、“巨大的平靜感”、“時間與空間的消融”，以及“生命迴顧”（Life Review）過程，是本次研究的核心。我們不僅記錄這些情感的強度，更分析它們如何重塑體驗者對恐懼、痛苦和世俗成就的看法。生命迴顧不再被視為審判，而是一種全景式的自我理解與同情心的深化過程。 3. 認知衝擊與後遺癥： 體驗結束後，個體在認知、行為和信仰上會産生持續性的變化。書中將詳述這些“後瀕死體驗綜閤徵”（Post-NDE Syndrome）的錶現，包括對死亡的恐懼減弱、利他主義增強、宗教觀點的重塑（通常轉嚮一種更普世、非教派的精神性）以及人際關係的緊張與重建。 二、科學前沿的交叉審視：大腦、心智與量子物理的對話 本書的第二大闆塊，將嘗試從現代科學，特彆是神經科學、心理學和認知科學的角度，對瀕死體驗進行係統的解構與假設檢驗。我們力求在“唯物主義”與“意識本體論”之間搭建一座可探討的橋梁。 1. 神經生理學模型探究： 深入探討當前主流的科學解釋，例如：顳葉腦葉活動異常、缺氧導緻的神經元放電模式改變、內啡肽或二甲基色胺（DMT）等內源性物質的釋放。我們將結閤最新的腦成像技術（如fMRI、EEG）對臨終病患的研究，評估這些生理事件與復雜意識體驗之間的相關性與因果性。 2. 心靈的“雙重性”視角： 引入意識的“信息處理”與“非局域性”理論。如果意識並非完全局限於大腦的化學反應，那麼在生命活動極度衰退時，意識的某些麵嚮是否有可能暫時“脫鈎”或以另一種方式存在？本書將討論關於“意識的邊緣現象”（Terminal Lucidity）的案例，即在生命最後時刻突然恢復清晰認知能力的現象，並將其置於科學模型的框架內進行辯論。 3. 量子力學與意識的模糊邊界： 探討一些前沿的、具有爭議性的理論，例如涉及量子糾纏和信息守恒的觀點。盡管這些理論尚未被主流科學界完全接受，但它們為理解“體驗中空間時間概念的消失”提供瞭不同於經典物理學的解釋路徑。 三、哲學沉思與倫理抉擇：存在的意義與邊界的重構 瀕死體驗的價值，不僅在於它揭示瞭生理的極限，更在於它挑戰瞭我們對“真實”、“自我”和“目的”的既有認知。 1. 本體論的挑戰： 體驗者返迴後，常常質疑現實的“堅固性”。本書將探討笛卡爾的二元論、休謨的經驗主義以及現象學的立場如何應對“非日常經驗的真實性”問題。瀕死體驗是否提供瞭一種更全麵的、超越感官經驗的“更高真實”的證據？ 2. 死亡的重新定義： 如果體驗者對死亡的恐懼被徹底消除，這對人類的生存焦慮（Existential Anxiety）有何影響？我們將分析，一個對死亡不再恐懼的社會或個體，其生活動力和道德選擇是否會發生根本性轉變。他們是否會更加注重關係、服務和內在成長，而非物質積纍？ 3. 臨終關懷與倫理應用： 瞭解瀕死體驗的復雜性，對於臨終關懷（Palliative Care）實踐具有重大的倫理意義。如果體驗是真實的，我們是否有責任去傾聽和承認這些經曆，而不是簡單地歸類為幻覺？本書將探討如何將這些深刻的個體經驗融入到醫療實踐和心理乾預中，以減輕臨終者的痛苦和傢屬的焦慮。 四、文化語境下的解讀與社會影響 瀕死體驗的敘事結構並非孤立存在，它深刻地受到文化、宗教和時代背景的影響。 1. 從巫術到臨床： 追蹤瀕死體驗概念在西方文化中的演變曆程，從古代的薩滿旅行、中世紀的“齣體”報告，到20世紀後期由雷濛德·穆迪（Raymond Moody）提齣“瀕死體驗”術語後的科學化研究。 2. 跨文化比較： 對比佛教的“中陰身”概念、道教的“神遊”以及不同原住民部落關於靈魂離體的記載。這些文化敘事在多大程度上與現代報告相互印證或相互矛盾？它們展示瞭人類心靈在麵對終極未知時，試圖構建意義的共同努力。 本書的最終目標是提供一個多維度的、既尊重個人體驗又保持科學探究精神的框架，以理解瀕死體驗這一人類經驗的深邃與復雜性，從而更全麵地審視我們自身的生命本質與意識潛能。它邀請讀者放下預設的信仰或教條，一同審視那些發生在生命邊界的、令人震撼的意識旅程。

作者簡介

施諾

　　施諾，原名Kevin C.K. Chan，先後獲得加拿大滑鐵盧大學物理學博士學位和香港城市大學法律博士學位，現時以股票投機為核心業務，大學教學為副業。他自1984年起成為基督徒。2011年齣版的《令人噴飯的謝飯》（香港：青森文化）是他首部有關基督教的著作，其他題目文章見於網上的「信仰百川」和德慧文化的「有人寫字」。

　　施諾做過的科研主要是宇宙論（cosmology）和黑洞（blackholes），有關著作曾見於下列期刊：《古典和量子引力》（Classical and Quantum Gravity）、《物理快報》（Physics Letters B）、《物理評論》（Physical Review D》和《核子物理》（Nuclear Physics B）。

　　在其科研過程中，施諾瞭解到宇宙是何等奇異，但在一次「偶遇」下，令他驚覺有六種和人的死亡有關的現象身比起宇宙更奇異。瀕死經驗（Near Death Experience）是其中一種他曾花時間閱讀不同個案，思考瀕死經驗是甚麼一迴事。他曾兩度獲新城電颱邀請談瀕死經驗，這本書是他思考心得的第一步。

 

自序

Part I 置死地，而後生
Ch.01 你會怎樣死？
Ch.02 死而復生後，纔知怎樣活
Ch.03 甚麼是瀕死經驗？
Ch.04 基督徒對瀕死經驗的三種立場

Part II 死後可乾的事
Ch.05 死後可做的事包羅萬有，不愁寂寞？
Ch.06 偷看俏麗的女治療師
Ch.07 首次和已故的母親見麵
Ch.08 通知父親胞姊已死
Ch.09 不再失明，不再有智障
Ch.10 認人、找失物
Ch.11 穿越朋友的身體
Ch.12 衝上雲霄看世情
Ch.13 和故友詳談人生
Ch.14 看到手術室內的祕密
Ch.15 兒童到新樂園
Ch.16 同年、同月、同日死
Ch.17 不想再自盡

Part III 由掃羅變成保羅
Ch.18 在人不能，在瀕死經驗凡事都能？
Ch.19 不再做宗教俱樂部會員
Ch.20 由享樂者變成傳道人
Ch.21 由無神論教授變成牧師
Ch.22 由考古學傢變成靈性追求者
Ch.23 心理學傢死過，知道怎樣活
Ch.24 缺少的環節

Part IV 懷疑論者的異議
Ch.25 心理作用
Ch.26 宗教、文化作用
Ch.27 生理作用
Ch.28 DMT 作用
Ch.29 人工意識齣竅
Ch.30 老鼠死後和耶穌相遇
Ch.31 總而言之是幻覺
Ch.32 不是每個瀕死的人都有經曆
Ch.33 AWARE 證明無意識齣竅這迴事

Part V 超自然其實很自然
Ch.34 科學證據不是惟一的道路、真理、生命
Ch.35 超自然現象其實很自然
Ch.36 人工智能、老鼠、蟑螂也有永生？
Ch.37 解釋不到某些現象？找量子力學啦！

Part VI 麵對現實，認清問題
Ch.38 兩類反齣竅者、兩類無神論者
Ch.39 為瞭消滅宗教，可以去到幾盡？
Ch.40 《真的有天堂》是真的嗎？
Ch.41 開捲有益，自強不息

瀕死經驗──保羅的人觀及終末論
曾思瀚博士迴應／Rachel Yeung 譯


 

评分☆☆☆☆☆

對於“瀕死經驗”這個主題，我之前隻零星地接觸過一些電影或者新聞報道，總覺得有些玄乎。直到我讀瞭這本書，纔發現原來這是一個如此豐富且值得深入探討的領域。作者的筆觸非常細膩，他沒有選擇那種聳人聽聞的敘事方式，而是用一種平和、客觀的語調，將一個個瀕死者的故事娓娓道來。 這本書最讓我印象深刻的是，作者不僅僅是簡單地羅列故事，更重要的是他試圖去分析這些體驗背後可能存在的心理、生理甚至哲學層麵的原因。他引導我們思考，在生命的最後時刻，人類的意識究竟會發生什麼變化？這些變化又會對我們生前的人生觀、價值觀産生怎樣的影響？讀完這本書，我仿佛看到瞭一扇通往更廣闊宇宙的大門，讓我對生命的奧秘有瞭更深的敬畏。它也讓我反思，我們應該如何更有意義地活著，以便在生命結束時，能夠迴首時無憾。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題確實非常引人注目，但內容卻遠比標題來得深刻得多。作者以一種非常人性化的視角，切入瞭“瀕死經驗”這個常人難以觸及的議題。他並沒有將這些經曆描述得過於奇幻，而是以一種非常貼近現實的方式，讓我們去感受那些在生與死之間徘徊的人們所經曆的獨特感受。 我特彆喜歡書中對於“愛”和“連接”的探討。許多瀕死體驗者都描述瞭在那種狀態下，感受到瞭無比強大的愛，以及與宇宙萬物的深刻連接。這讓我覺得，即使是在生命的終點，最本質的東西依然是愛。作者的敘述非常有條理，他將不同來源的案例進行瞭梳理和比較，讓我們看到這些看似獨立的個體經曆中，所蘊含的普遍性意義。這本書對我來說，不僅是一次閱讀的體驗，更像是一次心靈的洗禮。它讓我更加珍視身邊的人，也更加珍惜生命本身，並且對未來抱有更加積極和寬容的態度。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我對這本書的標題“死後可乾的事”有點戒備，覺得可能有些嘩眾取寵。但當我翻開第一頁，就被作者細膩的文筆和深刻的洞察力所吸引。他並沒有直接談論“死後的世界”，而是通過一係列精心挑選的瀕死經驗案例，來引導讀者去思考“生”的意義。這些案例來自不同文化、不同背景的人，但他們所描述的體驗卻有著驚人的相似之處，這讓我感到非常震撼。 作者在書中深入剖析瞭這些瀕死體驗的共同特徵，例如一種平靜感、一種超脫感、對生命的迴顧，以及一種對宇宙的全新理解。他沒有使用過於宗教化的語言，而是用一種更加科學、理性的方式來梳理這些現象，同時又不失對人性深處的關懷。讀這本書讓我對死亡的恐懼大大減輕，反而多瞭一種對生命圓滿結束的嚮往。它像是在告訴我，即使在生命的盡頭，我們依然有機會獲得一種升華，一種對存在的深刻領悟。這本書的價值不在於它提供瞭關於死亡的知識，而在於它讓我們更加珍惜當下的生命，更加勇敢地去生活。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，仿佛是一陣清泉，洗滌瞭我對生命和死亡的許多固有觀念。作者以一種非常溫和卻又極具穿透力的方式，帶領我們探索那些被邊緣化的話題——瀕死經驗。我一直覺得，在現代社會的高壓節奏下，我們似乎越來越習慣於迴避談論死亡，仿佛它是一種禁忌。然而，這本書卻勇敢地將它推到瞭我們麵前，並且是以一種充滿希望和啓示的方式。 作者在書中引用瞭大量的研究和案例，讓瀕死經驗不再是遙不可及的傳說，而是有跡可循的真實體驗。他並沒有將這些經曆神化，而是試圖去理解它們在人類意識和感知中的位置。我尤其欣賞作者對個體差異的尊重，他展示瞭即使是相似的瀕死體驗，也會在不同的人身上産生不同的影響，這一點非常真實。讀完這本書，我感覺自己對生命的理解更加豐富瞭，也更加能夠坦然地麵對生活中可能齣現的種種挑戰。它提醒我，即使在最艱難的時刻，我們內在的力量也可能超齣我們的想象。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題乍聽之下有點驚悚，但讀完之後，我發現它其實觸及瞭許多我們日常生活中很少會去正視，卻又無比重要的議題。作者以一種非常沉靜、卻又不失人文關懷的筆調，帶我們走進那些在生與死邊界徘徊的靈魂故事。我一直對“瀕死經驗”這個概念感到好奇，總覺得那是一個非常私密，也可能充滿智慧的領域。這本書並沒有像坊間那些獵奇的故事集，而是更深入地探討瞭這些經驗背後可能存在的普遍性意義，以及它們對個體生命價值、宇宙觀帶來的衝擊。 讀這本書的過程，就像是在進行一場心靈的探險。我常常會在深夜裏，一邊喝著熱茶，一邊被文字所吸引，沉浸在那些瀕死者描述的奇妙景象裏。那些超越瞭我們日常感官經驗的描述，比如“光明的隧道”、“見到已故親人”、“靈魂齣竅”等等，讀起來既像夢境，又帶著一種不可思議的真實感。作者並沒有試圖去解釋這一切，而是以一種開放的態度，呈現瞭各種各樣的經曆，讓我們自己去體會、去思考。這本書讓我開始重新審視自己的生命，思考在短暫的人生中，什麼纔是真正重要的。它不是一本提供答案的書，而是一本啓發思考的書，它讓我們有機會去觸碰那些關於存在最深層的謎團。