金色聚落:記金瓜石的榮枯

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賴舒亞
圖書標籤:
  • 颱灣曆史
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圖書描述

匆忙混亂的年代,她有最安靜緩慢的一枝筆 多位名傢聯閤推薦 林文義:「賴舒亞,是近年來我一直注視的名字。不聲張也不造作,更不自我標榜和宣傳,就是安靜的書寫;我讀齣一個新世代文學人的謙遜和自持。行雲如水的用字遣詞自成風格,不與他者唱同調,難能可貴的:我手寫我心。」 楊樹清:「舒亞筆下的金瓜石,雖並未申請「慢城」認證,郤是我心中認定、包裹在時光膠囊的一座「慢城」;遊移在書中,緩慢流動的人、事、物,也如我心中的普羅旺斯。我想,毋須取得「慢城」認證,快速輪轉、繁華落盡之後,金瓜石已是一座比慢城更能慢活的城鄉。」 廖玉蕙:「舒亞寫故鄉,不隻憑藉記憶,她親臨故土,用雙腳踏查;她訪問故舊,聆聽過來人的心聲;她勤讀曆史,以文獻佐證;所以,不但描摹景緻、刻畫人情,也追溯源流。既有理性的爬梳,也有感性的疼惜與喟嘆。她緬懷過去、凝視現在,也展望未來,做瞭徹底的尋根。」 簡媜:「舒亞長於山海之間的礦山聚落,乃山城之女;山風海雨渲染著她的情感基調,礦區苦力圖像映入心版,形塑其真摯的鄉土深情,使得迴顧金瓜石開礦史、鋪寫聚落風土傳奇、追述自身成長之路,既能打下曆史與時間之縱深,且能拉寬往昔與今日對比之視野。金瓜石在其筆下,不獨是金光閃爍的天賜寶地,亦是一麯勞動者悲歌。」 黑屋頂連綿的聚落,幾度興衰已迢遙,採礦人的悲情不復,而地底錯綜的礦坑,包藏著汗水與辛酸,那些不可磨滅的昔曩血淚,承載曆史的重量,呼召人尋根溯源,關於聚落的滄桑,與瑰麗。(〈金色聚落〉) 金瓜石,這個名字裏帶著「金」字的地方,因為金礦的大小露頭像極瞭南瓜(颱語為「金瓜」)而得名。這裏曾經繁華一時,短短一條街上聚集瞭茶樓酒肆、戲院妓館,彼時甚至有「上品送九份,下品輸颱北」之語。但當礦藏枯竭,礦業迅即沒落,彷彿午夜的鍾聲響起,華麗馬車終於變迴瞭南瓜,淘金派對結束瞭,小小山城恢復原有的寜靜。 作者賴舒亞走訪地方耆老,從他們口中得到那段流金歲月最難忘的片段,並將自己兒時成長至今的記憶化作文字,融閤為一篇篇關於故鄉的傳奇身世以及榮枯紀實的前塵往事,除瞭是極為優秀的城鄉寫作、在地寫作外,也是深入瞭解金瓜石難得的文史資料。
好的,這是一份圍繞“金色聚落:記金瓜石的榮枯”這一主題,但不包含該書具體內容的圖書簡介草稿。 --- 書名暫定:《山城往事:金瓜石的記憶與礦脈的斷響》 導言:一場關於時間、物質與記憶的考察 本書並非一部單純的地方誌,亦非詳盡的礦業史記錄。它是一場深入颱灣東北角群山之中的尋訪之旅,一次對特定曆史時期、特定地理空間內,人類活動與自然環境相互作用的細緻描摹。我們的焦點,聚焦於那個曾經以黃金和銅礦聞名遐邇的聚落——金瓜石。然而,本書的敘事主綫,將避開對“聚落的榮枯”這一主題的直接聚焦,而是通過挖掘其周邊環境、更深層次的社會結構、以及那些未被完全記錄的日常片段,來構建一個多維度的曆史切麵。 我們試圖理解的是,一個依賴單一資源(礦産)建立起來的社區,在資源枯竭後,其社會肌理是如何重塑的?那些曾經承載著巨大財富與希望的礦坑,在光綫消散後,留下瞭怎樣的物理印記和精神殘餘? 第一部:地貌的雕刻與早期的人文痕跡 金瓜石的地理位置極為特殊,陡峭的山勢、多雨的氣候,以及豐富的礦産資源,共同塑造瞭其獨特的山城風貌。本書的開篇,將目光投嚮這片土地在礦業開發前夕的自然狀態。我們探究的是,在淘金熱興起之前,這片山榖如何被原住民、早期漢人墾民以及日據初期的日本人所認知和使用。 地質的“饋贈”與“詛咒”: 詳細考察金瓜石地區的地質構造,特彆是其如何孕育齣豐富的礦脈。這部分將側重於地質學的角度,探討不同岩層與礦床的形成過程,而非直接敘述礦工的開采活動。我們分析的是“為什麼是這裏”,而非“如何在這裏開采”。 早期聚落的萌芽: 記錄在礦業大規模介入之前,散落在山間的農莊、漁村的零星記載。這些早期的聚落形態,在麵對工業化浪潮衝擊時,所展現齣的適應性與脆弱性。我們關注的是其生活的節奏、信仰的源頭,而非其與礦業的關聯。 軌道與交通的初始: 在索道和輕便軌道的建設熱潮到來之前,山間交通工具的演變。從人力搬運到簡易水車的應用,這些基礎設施的早期形態,揭示瞭在大型資本進駐前,社區內部的物流與權力結構是如何初具雛形的。 第二部:工業的脈動與非核心社會要素的浮現 當礦業活動達到鼎盛時期,它對周邊環境、社會階層以及日常文化産生瞭不可逆轉的影響。然而,本書並不詳述開采技術或産量數字,而是聚焦於那些圍繞著核心工業活動而産生的次生效應。 “洋風”與“本土”的交織空間: 礦業的引入帶來瞭大量的技術人員、管理階層,他們帶來瞭不同的生活習慣、建築風格和消費模式。本書將細緻描繪這種異質文化在特定區域內的滲透與融閤。例如,在生活設施、公共娛樂場所(如戲院、俱樂部)的建設中,如何體現齣不同階層和族群之間的張力與平衡。 附屬産業的生態鏈: 礦山運營需要大量的物資供應。本書將詳述為礦業服務的地方性供應商網絡。從糧食的種植、肉類的屠宰,到日常用品的販賣,以及後勤人員的居住形態。我們考察的是這些附屬産業的生存邏輯,以及它們如何隨著主業的興衰而起伏。 教育與醫療的早期形態: 考察由企業或特定群體建立的早期教育機構和簡易診所。這些機構的服務對象、教學內容和醫療手段,反映瞭當時社會對人纔培養和公共衛生的初步關注,它們是社會現代化的微小試驗田。 第三部:空間敘事與非物質遺産的殘響 礦産資源枯竭後,實體經濟的崩塌是顯而易見的。但對於一個被工業符號深刻烙印的社區而言,物質的消逝並不意味著記憶的終結。本書的後半部分,著重於探究這些被“遺棄”的空間所承載的文化信息。 “廢墟美學”與景觀重塑: 深入考察那些被遺棄的礦區結構——冷卻塔、選礦廠、宿捨群的現狀。我們側重於分析這些工業遺跡在時間侵蝕下,如何被自然重新接管,以及它們對現當代人心理景觀的影響。這並非是對遺址的保護呼籲,而是對“被遺忘的物質如何重新敘事”的探討。 日常生活中的儀式與迷信: 礦工的工作環境極其危險,這催生瞭一套獨特的民間信仰體係。本書將搜集和梳理關於“地下之神”、“護身符”以及特定節慶中與安全祈願相關的習俗。這些儀式是社區在麵對不確定性時,所構建的精神避難所。 口述曆史的碎片與沉默: 訪談那些在礦區成長、但其親人並未直接參與采礦活動的新一代居民。他們的記憶中,關於金瓜石的圖景,更多的是由建築風格、社區氛圍和舊照片構建的。通過這些“二手記憶”,我們試圖描繪齣一種身份認同的流變——如何從一個“礦工的城鎮”轉變為一個“曆史的旁觀者”。 結語:在礦脈的斷層上,眺望未來 本書旨在提供一個更具層次感的視角,審視一個高度依賴單一經濟體的山城是如何經曆其興衰的。我們關注的是支撐起那個“聚落”的骨架、皮膚和血液,而非僅是那流動的“金色”本身。通過對周邊環境、附屬社會結構和文化殘留的細緻梳理,我們期望描繪齣一幅關於變遷、適應與身份重構的復雜圖景,從而理解任何一個特定曆史時期的社區,其深度遠超其錶層的經濟活動。 ---

著者信息

作者簡介

賴舒亞


  獲益最大的書是《聖經》,生長於瑞芳金瓜石。曾任職齣版。閱讀與書寫宛若左右手,現為文字工作者,以及雜誌編輯。獲時報文學奬、吳濁流文藝奬、浯島文學奬等。財團法人國傢文化藝術基金會文學類創作暨齣版補助。作品入選《九十二年散文選》、青少年颱灣文庫Ⅱ──散文讀本3《希望有一天》。著有散文集《挖記憶的礦》。

圖書目錄

圖書序言

創作緣起

  位處颱灣東北角的金瓜石是作者的故鄉,多雨多霧的氣候,讓左鄰右捨定期在屋頂塗上瀝青用來防潮,成就瞭連綿的黑色風景,而這幅風景中又孕育著天然的礦藏。清光緒年十六年夏天,基隆河的沙金被發現,一八九三年,沿基隆河支流而上,前後分彆找到小金瓜露頭(金礦之露頭處)與大金瓜露頭,自此翻開金瓜石繁榮的扉頁,採金年華正盛的時期,更吸引世界各地慕名前往的大批淘金人潮,當時日本政府引進機器設備,産金量一度躍升亞洲首位,寫下聚落的輝煌;然而隨著金、銅等礦産竭盡,聚落在一九八七年停止採礦,山城日趨寞落,人們難以謀生,無欲望山興嘆、靠山吃喝者,甚至攜傢帶眷,遷居到彼城討生活;從此,再沒能聽見遠處的炸山聲,與長輩聚集泡茶、天南地北聊挖礦的故事,也聞不到黑屋頂的瀝青味。

  離鄉背井的子民變成看似經濟得到改善,內心卻隻是跟從人潮搬至異域,失根的下一代。探索金瓜石過往,眼前的當務之急,包括如何保存礦業文化,當地俚諺等人文特色,將其結閤藝術與觀光,甚至提齣具體方案,幫助遊子返鄉重振聚落的生命力,皆為《金色聚落》散文集創作計畫所關懷的議題。寫作期間訪談在地鄉親,也參酌文獻佐證,以期盡所能爬梳剔抉地呈現聚落全貌。筆者這一代的金瓜石小孩轉眼已來到中年,祖父母等老一輩近乎凋零,餘存阿姨,還有幾位常聯絡的親戚,有人半開玩笑形容他們是金瓜石初始的形象代言人,像未經處理的質樸原礦。對於這樣的說詞筆者不置可否,但麵對這座習慣被忽略的聚落,總覺得應該做些什麼事,喚醒人們,至少身為金瓜石人,必須珍視它的存在。頓失礦業金援的土地,導緻青壯年陸續往外地移動,住在金瓜石的居民大多數是老人、小孩,而這樣的斷層,對聚落造成嚴重的影響。

  一九八九年,於金瓜石取景並在這裏首映的《悲情城市》,意外帶動瞭觀光;可惜外移的人口長年無法迴流,年輕人仍找不到閤適的就業機會,長輩也不敢讓孩子留在傢鄉,怕被人誤會是沒齣息的代名詞,這些年齡老化、聚落失去活力等問題,形同壓垮聚落的另一根稻草。尤其長大後纔知曉,即便自阿祖、阿公到年輕的子孫,已居住一百多年,辛苦打拚瞭一輩子,竟隻有房屋權,而無土地權,無疑又加深當地居民的不安與悲哀。所幸構思《金色聚落》之際,聽聞終於釋齣土地權的消息,更堅定筆者完成本計畫的決定,在購迴土地權後,讓居民更疼惜母土,強化原鄉是自身根本的自我認同。

  全書約莫十萬字左右,共分成「舒柬」、「金色聚落」、「假若悲傷是必須」、「翻閱城事」、「於是有瞭光」五個單元。

圖書試讀

採金扉頁
 
喜歡聽故事,尤其關於這座充滿各樣傳說的礦山,兒時,隻要大人一圍聚開講,我瘦小的身子便鑽進當中,阿公會抱我坐在腿上聽大夥閑話傢常。然後其他小孩也會跟進,有的搬來矮凳旁聽,大人看有孩童湊熱鬧,總會在艱苦的古早時期,阿本仔欺侮颱灣人的話題外,應囡仔要求講些礦坑的佚往。後來我纔曉得那些過去,當時老歲人為瞭增加故事效果難免含有穿鑿附會的成分,欲知虛實,隻能花工夫對照文獻查證。 
 
露天礦脈的岩嶂形似南瓜,居民就用閩南語喚它「金瓜石」;可是有人說除瞭形狀,也由於礦山的土質呈現金黃色而得名。第一次看老師拿著一塊其間閃著光芒的礦石,解釋金瓜石地名的由來:那是早在一九三三年的日據時代,昭和八年,傢鄉由颱灣總督中川健藏下令取名「金瓜石」,但在這之前,黃金已跟這個小小聚落脫離不瞭關係。 
 
那年夏天,八堵車站架設鐵橋的工程正在進行,某日吃完午餐,一名工人拿飯碗在河裏清洗,意外地看到水中的砂粒在陽光下閃爍著。監督此工程的郡司李傢德曾參與美國舊金山的採金,當看到從河中淘起的金砂,他開始追溯源頭,直覺基隆河可能是黃金河。消息不曉得打哪走漏齣去,各路的人馬從四麵八方湧入,包括腳踏實地的農夫也捲起褲管,拿起工具往河裏撈金。據當年美籍的旅颱記者描寫,彼時基隆河沿岸擠滿淘金客,小型簡陋的茅草屋陸續在岸旁搭蓋,從七堵順流而上至現今的瑞芳,淘金潮一發不可收拾,有人索性就睡在河裏的小船上,連傢也不迴去瞭。棄農採金,整天不擇手段地濯砂煉金,貪得無厭,使無辜的砂金層遭殃,鎮上原有的樸實生活變瞭調,或偷或搶的事件頻傳。
 
我對趕不及的輝煌時代充滿好奇,特彆是深埋在地底下金光乍現的礦脈,長大後開始查詢金礦初被挖掘的起初。朋友一直以為我對史地有濃厚興趣纔樂此不疲地勤做功課,殊不知因為金瓜石是我的傢園,懂事後對故鄉的依賴日益濃厚,若無親自探查,單憑片麵的報導,就像站在一棟高樓上,看得到高處的風景,但對它的根基一無所知,我會感到不踏實,不確定建築物是否安全跟穩固。
 
我不斷地溯及故鄉的過往,無非想瞭解自己的根源,我生長於何處,那裏是一個怎樣的地方。

用户评价

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我是在社群媒體上看到有人推薦《金色聚落:記金瓜石的榮枯》這本書的,看到書名就覺得很有吸引力。金瓜石對我來說,是一種既熟悉又陌生的存在。熟悉,是因為它就在北部,是颱灣著名的景點;陌生,是因為我除瞭知道那裏曾經挖過金子,對它具體的曆史和人文故事瞭解並不多。我一直覺得,颱灣很多地方都像這樣,擁有深厚的曆史底蘊,但卻鮮為人知。這本書的書名,特彆是“金色聚落”,立刻勾勒齣一種繁華的景象,讓人聯想到當年淘金盛況時的熱鬧非凡。而“榮枯”二字,則是一種自然的代謝,也是曆史的必然。我想,這本書一定不僅僅是講述金礦的故事,更會深入探討那個聚落形成、發展、再到如今的變遷過程,以及在這個過程中,當地居民的生活百態和情感寄托。我很好奇作者是如何挖掘齣這些故事的,又會以怎樣的方式呈現,讓我能感受到金瓜石從興盛到蕭條的完整脈絡。

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哇,看到《金色聚落:記金瓜石的榮枯》這本書名,立刻就勾起瞭我許多關於金瓜石的迴憶!作為一個土生土長的颱灣人,金瓜石對我來說不隻是一個地名,它承載瞭太多曆史的重量和濃厚的鄉愁。小時候,大人總會提起那段輝煌的淘金歲月,礦工們日夜辛勞的身影,還有山城裏彌漫的煙塵與希望。金瓜石就像一個巨大的寶藏,藏著故事,藏著風華。我一直對那段曆史充滿好奇,想深入瞭解那些在這片土地上辛勤耕耘、創造財富的人們,他們的生活是怎樣的?他們的喜怒哀樂又是什麼?這本書的名字就精準地抓住瞭這一點,“金色聚落”聽起來就很溫暖,很有畫麵感,而“榮枯”則暗示瞭曆史的變遷和歲月的無情。我非常期待這本書能夠帶領我重返那個黃金時代,感受那份獨特的山城氛圍,也理解那份曾經的繁華和如今的沉寂,這不僅僅是關於一個地方的故事,更是關於我們這片土地上,無數普通人生命軌跡的縮影。

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《金色聚落:記金瓜石的榮枯》這個書名,讓我第一時間聯想到的是一種時代的變遷,以及人事物在時間洪流中的起起落落。金瓜石,我雖然沒有親身去過,但從新聞報道和紀錄片中,我對它那獨特的山城風貌,以及它作為重要礦業城鎮的曆史地位,都有一定的瞭解。書名中的“金色聚落”,很容易讓人聯想到那段曾經輝煌的淘金歲月,那種“一夜暴富”的夢想,以及因此而聚集在此的形形色色的人們。而“榮枯”這兩個字,則顯得更加深刻,它不僅僅是物質上的興衰,更可能包含著精神上的傳承與失落,社會結構的變遷,甚至是人際關係的疏離與重塑。這本書,或許就像一部微縮的曆史劇,將金瓜石的興盛與衰敗,以一種細膩而富有情感的方式呈現在讀者麵前,讓我能夠更深入地去理解一個地方的生命力,以及它如何經曆風雨,留下印記。

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讀到《金色聚落:記金瓜石的榮枯》這個書名,我的心情就復雜起來。金瓜石,對我來說,是畢業旅行時留下深刻印象的地方。那種高低起伏的地勢,依山而建的聚落,還有那隨處可見的礦業遺跡,都讓我覺得它是一個充滿故事的山城。我記得在太子賓館附近,看著遠處被霧氣籠罩的山巒,想象著當年礦工們在這裏生活的艱辛和對未來的憧憬。特彆是黃金博物館裏那些展示的真實物品,每一件都仿佛在訴說著一段被時光掩埋的往事。這本書的書名,特彆是“榮枯”兩個字,讓我聯想到那種從鼎盛到衰落的自然規律,也讓人思考,一個曾經輝煌的聚落,是如何走到今天的?是時代變遷,還是資源枯竭?我非常好奇作者是如何捕捉到這些“榮枯”的瞬間,用文字將它們鮮活地呈現齣來。這本書或許能讓我從一個更深沉的角度去理解金瓜石,不僅僅是風景,更是它背後的曆史底蘊和人文情感。

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《金色聚落:記金瓜石的榮枯》這個書名,光聽著就很有畫麵感!我小時候在基隆長大,雖然不是直接住在金瓜石,但離得很近,偶爾也會跟著長輩去過幾次。印象最深刻的就是那爬坡的街道,以及傢傢戶戶門口都會掛著的,那種有點舊舊的、但非常有味道的招牌。那時候的金瓜石,雖然已經不是最鼎盛的淘金時期,但空氣中仍然彌漫著一種特殊的氛圍,好像隨時都能聽到礦工的號子聲。書名裏的“金色聚落”,讓我立刻聯想到那個黃金遍地的傳說,以及那些為瞭黃金而聚集在這片土地上的人們,他們是怎麼生活的?有沒有形成一種特彆的社群文化?而“榮枯”二字,又讓我感受到一種曆史的厚重感,一個地方從興盛到衰落,其中必然蘊含著無數動人的故事和深刻的教訓。這本書,感覺就像一個濃縮瞭金瓜石生命曆程的時光膠囊,我很想知道裏麵到底藏著多少不為人知的故事。

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