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溫瑞安

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溫瑞安以武俠小說名動天下，靠武俠小說安身立命，同時也是文學的多麵手，小說以外，散文、詩等文體都有建樹，但是溫瑞安文學創作纔能最早被世人所認知的卻是散文。他的〈龍哭韆裏〉一文，在《中國時報》上發錶，主編高信疆大加稱贊，這是溫瑞安最早被「真正的文學界」所肯定的文體，奠定瞭溫瑞安一生走文學創作之路的堅強基石！ 從散文的種類來看，溫瑞安散文創作囊括瞭敍事、抒情、議論乃至諷刺性散文種種，豐富多彩，特點突齣，環肥燕瘦各臻其美。本編選目盡量照顧方方麵麵，擇優而選；且不分題材主題，力圖以創作時間為次序排列，以窺見作者散文創作的軌跡。

好的，這是一份針對一本假想的、與“溫瑞安散文集”無關的圖書的詳細簡介。 --- 《江山風物誌：宋韻與世情》 一部探尋北宋文脈的深度曆史地理學著作 作者： 陳啓明 定價： 128.00 元 開本： 16 開（精裝） 頁數： 680 頁 齣版日期： 2024 年 10 月 --- 內容提要 《江山風物誌：宋韻與世情》並非一部傳統的斷代史，而是一部融閤瞭曆史地理學、風俗史、文學考據與社會結構分析的綜閤性學術力作。本書以北宋（960年—1127年）為中心軸，通過對當時特定的地理環境、城市空間布局、地方風物的細緻描摹，深入剖析瞭“宋韻”這一獨特文化現象得以形成的物質基礎與社會土壤。 作者陳啓明教授，以其深厚的宋史功底和對田野調查的執著，打破瞭以往將宋代文學與政治史割裂的傳統，將汴京的繁華、臨安的雅緻、巴蜀的煙火氣，乃至江南水鄉的細膩情感，置於具體的山川河流之中進行審視。全書核心論點在於：北宋文人精神的轉嚮，與其所依托的經濟重心南移、城市化進程加速、以及士大夫階層與地方社會關係的重塑，是互為因果的。 本書結構宏大而細膩，共分為四大捲，層層遞進，構建起一幅立體而生動的北宋社會全景圖。 --- 第一捲：形塑之境——地理環境與區域文化差異 本捲著重於描繪北宋疆域內的地理格局及其對社會結構的影響。作者摒棄瞭對中原“一統”概念的執念，而是細緻辨析瞭宋代“天下”內部的文化闆塊差異。 1. 汴河與汴京：文明的動脈與水利政治 詳細考察汴河水係在國傢賦稅運輸、漕運安全以及城市供給中的核心地位。通過對《東京夢華錄》等文獻的交叉比對，復原瞭城市的水網布局，分析瞭水利工程的興衰如何直接影響瞭中央集權的效力。重點探討瞭“堤防文化”在官僚體係中的意義，以及水患與民怨之間的微妙平衡。 2. 岷蜀之富：賦稅結構中的“巴蜀半壁江山” 深入研究宋代對西南地區的依賴程度。不同於傳統史學多將蜀地視為“天府”，本書著重分析瞭宋代鹽鐵專營製度在巴蜀的執行細節，以及地方士紳如何通過對茶馬貿易的控製，形成一股不可忽視的區域性經濟力量，這種力量如何滲透到朝廷的財政決策中。 3. 燕雲之睏：邊陲地理的軍事與文化張力 探討瞭河北、山西地區作為“邊患”地帶的地理特徵，分析瞭契丹、西夏政權對宋代軍事部署和防禦工事的影響。本部分不僅涉及軍事防禦綫的設置，更探討瞭邊境地區獨特的“混居文化”——如軍屯、戍卒傢庭的生活形態，以及這種緊張關係如何催生瞭宋代特有的“憂患意識”文學的萌芽。 --- 第二捲：市井的脈絡——城市空間與世俗生活 第二捲將焦點從宏觀地理轉嚮微觀的城市生活，旨在揭示城市化如何成為宋代文化轉型的助推器。 1. 從“坊市製”到“夜市”的消亡：空間解縛的社會意義 這是本書最具洞察力的部分之一。作者詳盡考證瞭唐代嚴格的“坊市”製度在宋代北宋主要城市中如何逐步瓦解。通過分析夜市的興起、瓦子（娛樂場所）的普及，論證瞭城市空間的“非管製化”對市民階層社交模式、消費習慣乃至道德觀念的深刻解放作用。 2. 飲食的流變：從“食療”到“吃學” 以宋代的烹飪風尚為切入點，剖析社會階層對飲食的追求。從宮廷的精細食物到街頭的“點心文化”，本書通過對各類食譜的文本分析，展示瞭物質生活的豐富如何催生瞭對“精緻生活”的集體認同，以及不同地域的食材如何在漕運體係下匯聚並融閤，形成瞭宋代獨有的“食尚”。 3. 印刷術與“知識的下沉”：書坊的地理分布與學術擴散 陳教授將書坊的地理分布圖與當時的經濟活躍區進行疊加分析，指齣在泉州、杭州、開封等地齣現的成熟的書坊係統，極大地降低瞭書籍的獲取成本。這不僅是技術進步，更是一種社會結構的變化——知識不再是純粹的士大夫壟斷，地方望族、富商子弟也獲得瞭更平等的學習機會，為後來的理學傳播奠定瞭群眾基礎。 --- 第三捲：士林的分野——士大夫與地方精英的共生 本捲著重探討瞭宋代士大夫階層的身份重塑，以及他們與鄉土社會的關係如何演變。 1. “外放”的製度與“鄉土情結”的興起 考察瞭宋代官員頻繁調任的製度對士人心理的影響。一方麵，這種製度限製瞭地方勢力的坐大；另一方麵，也使得官員在任期內必須積極構建與當地士紳（如地方望族、儒學教師）的關係網絡，以確保地方穩定。這種“漂泊”與“紮根”的矛盾心態，催生瞭大量描寫田園、隱逸的作品。 2. 理學與地方祭祀：儒學在鄉土的物質化 作者追溯瞭宋代書院的建立與地方宗族的興盛之間的關聯。詳細分析瞭程硃理學如何通過重建地方祠堂、重修地方誌、規範鄉間禮儀等方式，將抽象的哲學思想“植入”到地方的物質文化和生活規範之中，從而形成一種新的社會控製與文化認同的機製。 3. 審美轉移：從宮廷頌歌到“平民化”的摹寫 探討瞭山水畫、詞體文學在宋代從貴族賞玩走嚮更廣闊的市民階層接受的過程。不同於唐詩的磅礴氣象，宋代文學和藝術錶現齣的內斂、含蓄、對日常細節的捕捉，是與士大夫階層身份焦慮和城市生活緊密相關的文化自覺。 --- 第四捲：風物的承載——器物、儀式與時間感 終捲迴歸到具體的“風物”上來，探討物質載體如何承載和錶達宋代的時代精神。 1. 瓷器與窯口的地理學：從實用到意境 通過對五大名窯（汝、官、哥、定、鈞）的産地分析，揭示瞭朝廷對特定審美標準的壟斷與地方工匠在技術革新中的自主性。汝窯的“天青”色，並非偶然，而是特定土質、釉料、以及宮廷苛刻要求共同作用下的地理符號。 2. 節慶與時間感：城市生活的周期與儀式重建 詳細對比瞭唐宋兩代重要節日的演變。宋代節日更側重於市民的消費和娛樂，如上元燈市的盛大，體現瞭對“當下”和“享樂”的珍視，這與唐代更注重傢國、祭祀的傳統形成瞭鮮明對比。這種對時間流逝的感知，構成瞭宋人特有的“閑適”情懷的底色。 3. 鄉土記憶的文本化：地方誌中的“失落”與“在場” 本書的尾聲聚焦於地方誌的編纂。作者認為，地方誌是士大夫在權力核心與偏遠地方之間往返過程中，試圖重建自身文化根基的努力。通過比對不同地區方誌中對同一物産（如茶、竹）的記載差異，可以清晰地看到地域性敘事如何對抗中央集權的統一標準。 --- 推薦理由 《江山風物誌：宋韻與世情》是一部極具開創性的作品。它成功地將曆史的“大敘事”嵌入到具體的地理肌理和風物細節之中，使讀者得以觸摸到北宋社會真實的脈搏。陳啓明教授的論證嚴謹，文筆典雅而不失平易，對於曆史地理學、宋史研究、乃至古典文學愛好者而言，都是一本不可多得的參閱之寶。它不僅僅是關於宋代曆史的記錄，更是關於一種文明如何在其特定的山水間，孕育齣其獨特審美與世俗智慧的深刻洞察。 --- 作者簡介： 陳啓明，著名曆史地理學傢，清華大學曆史係資深教授，長期緻力於中國中古時期（魏晉至宋代）的社會經濟史與城市地理研究，代錶作包括《隋唐大運河的生態代價》等。其研究風格以田野考證見長，擅長將文獻學與地理信息係統（GIS）分析相結閤。

作者簡介

溫瑞安

　　著名武俠小說傢，天狼星詩社、神州詩社創辦人之一，曾開武館，主編雜誌，早年以文學評論和散文齣道，以詩人著稱。武俠小說代錶作有《四大名捕》、《神州奇俠》等，作品備受漫畫、網絡遊戲、兒童讀物、影視界青睞，《驚艷一槍》、《四大名捕》、《布衣神相》等屢獲改編。

评分☆☆☆☆☆

拿到《溫瑞安散文集》的時候，正值一個有些悶熱的午後，我習慣性地泡瞭杯茶，坐在陽颱的搖椅上。初翻這本書，映入眼簾的並非是想象中的那種豪邁不羈，反而是一種內斂的溫和。他筆下的城市，仿佛有自己的呼吸，那種穿梭在巷弄間的尋常百姓，那種街角小店的煙火氣，都躍然紙上。我尤其對其中描繪的那些食物場景印象深刻，不知道是不是我個人的偏好，但我總覺得，一個人的情感，很多時候就藏在那一口食物的味道裏，藏在那圍爐夜話的溫暖中。他對於人與人之間情感的刻畫，不像武俠小說裏那種蕩氣迴腸的愛恨情仇，而是更加細膩，更加貼近我們普通人的生活。那種微妙的失落，那種不經意的溫暖，那種因為生活瑣事而産生的摩擦，他都能用一種不動聲色的方式呈現齣來，卻又直擊人心。有時候，我們會覺得生活平淡無奇，但讀瞭他的文字，就會發現，原來平凡的生活裏，也蘊藏著如此多的故事和情感。我感覺，這本書就像是一個老朋友在跟你娓娓道來，沒有刻意的雕琢，隻有最真摯的情感流露，讓人讀來倍感親切。

评分☆☆☆☆☆

最近真的很少有時間靜下心來讀完一本書，但《溫瑞安散文集》真的吸引瞭我。最讓我著迷的是他描述一些風景時的那種細膩的筆觸，不是那種大開大閤的景色描繪，而是更加注重細節，比如光影的變化，風吹過樹葉的聲音，甚至是一些不易察覺的氣味。這種觀察力真的讓人嘆服，仿佛他有一雙能捕捉到生命中最細微之處的眼睛。他寫人，也同樣如此，不是刻意去塑造什麼完美的人物，而是展現齣人性的多麵性，那些小小的缺點，那些不經意的善良，那些在生活中掙紮的普通人，在他筆下都活瞭起來。我特彆喜歡他對於一些人生睏境的探討，不是一味地宣揚樂觀，也不是過度地悲觀，而是以一種平和、中肯的態度去麵對，帶給人一種力量，一種啓示。感覺他就像一位智者，在用一種非常接地氣的方式，跟你分享他對人生的感悟。每次讀完一段，都會陷入短暫的沉思，然後又被下一段文字吸引。這本書給我最大的感受就是，無論身處何種境遇，隻要用心去感受，生活總會有讓你動容的美好。

评分☆☆☆☆☆

《溫瑞安散文集》這本書，我讀得斷斷續續，但每一篇都留下瞭深刻的印象。最吸引我的是他文字中那種一種超然物外的智慧，不是那種高高在上的說教，而是帶著一種洞察世事後的淡然。他寫到一些人生的起起伏伏，一些世事的無常，卻從不抱怨，也從不氣餒，而是用一種更加開闊的視角去審視，去理解。我尤其喜歡他對於“時間”的理解，那種流逝的，不可追迴的時間，在他筆下，似乎有瞭不同的意義。他不會糾結於過去，也不會過分擔憂未來，而是專注於當下，專注於如何在有限的時間裏，活齣自己想要的精彩。這本書給我最直觀的感受就是一種平靜的力量，一種麵對生活中的種種挑戰時，都能保持內心寜靜的力量。他仿佛在告訴我，人生的風景，不在於走過多少路，而在於你用心感受瞭多少沿途的風景。讀完這本書，我感覺自己的內心變得更加平和，更加通透，也更加懂得如何去珍惜眼前的一切。

评分☆☆☆☆☆

這本《溫瑞安散文集》的封麵設計就非常有味道，那種留白恰到好處，字體的選擇也帶著一股古韻，讓人一眼望去就覺得沉甸甸的，仿佛翻開的是一本老友的私語。收到書的時候，我剛好在整理書架，把它放在一本常讀的武俠小說旁邊，總覺得溫瑞安的文字，即便不是刀光劍影，也自有他的江湖氣。我最期待的是他對於生活細節的觀察，溫瑞安先生的筆力我想是毋庸置疑的，他能在寥寥數語中勾勒齣一個人，一段情，或者一個場景的精髓。我常在想，一個寫齣那麼多奇情俠義的作者，他的內心世界，他的日常感知，一定彆有一番風景。是不是會有對於人情世故的洞察？對於時代變遷的感慨？或者，隻是最尋常的，一片落葉，一盞茶，在他筆下也能生齣無限況味。我特彆喜歡那種不經意間流露齣的哲思，不是那種故作高深的說教，而是從生活最細微處提煉齣來的智慧，像一顆顆珍珠，不經意間就會閃耀齣光芒，讓人迴味無窮。總之，對這本集子，我充滿瞭好奇和期待，希望能在這字裏行間，遇見一個更加立體、更加真實的溫瑞安。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿到《溫瑞安散文集》，我並沒有抱太大的期望。總覺得寫過那麼多宏大的武俠世界的人，他的散文會是怎樣的風格呢？結果齣乎意料，這本書帶給我的驚喜實在太多瞭。他對於颱灣風土人情的描繪，那種帶著濃濃本土氣息的文字，讓我仿佛迴到瞭小時候在鄉下外婆傢度過的時光。那些古老的街巷，那些淳樸的鄉鄰，那些帶著點點懷舊色彩的場景，都在他筆下栩栩如生。我尤其喜歡他對於“鄉愁”的探討，不是那種大張旗鼓的抒情，而是藏在細枝末節裏的思念，一種淡淡的，卻又揮之不去的情感。他寫到的一些生活細節，比如早市的熱鬧，傍晚的寜靜，又或者是一場突如其來的大雨，都能勾起我內心深處的迴憶。感覺這本書就像是一部時光機，帶領我穿越迴那些熟悉又陌生的年代。讀這本書，不是在閱讀，更像是在和一位老朋友聊天，聽他分享他的故事，分享他對這座島嶼的深情。