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第一本由國內歷史學者執筆的以色列史專書從流浪到建國，細說猶太人的千年歸鄉路

　　西方各國的權勢角力、以阿的零和關係，在巴勒斯坦火熱上演

　　★神話性質濃厚的《聖經》，有多少真實成分在其中？

　　《聖經》雖然是研究古代以色列歷史的重要史料，但是其內容神話性質濃厚，很難讓人盡信它的真實性。在越來越多的資料出土、越多不同角度的學術研究問世之後，學者已經對《舊約聖經》裡古代以色列的存在、發展、影響，以及《新約聖經》裡的耶穌行跡，有了不同的解讀。《聖經》看似如歷史，其本質卻不是，我們應該從不同的角度來思考與解讀。

　　如《舊約聖經》曾記載迦南地（即今巴勒斯坦）是耶和華賜給猶太人的「應許之地」，然而除了《聖經》之外，至今仍沒有其他文獻或考古發現，可以證明猶太人曾在巴勒斯坦生活。而《新約聖經》中的耶穌，具有行神蹟的能力，能以念咒、吐唾沫等方式治療疾病，但是根據學者的研究，耶穌應該是個驅魔師，而且當時具有這種能力的人，還不只耶穌一人，這也反映出西元一世紀時，羅馬帝國統治下的巴勒斯坦地區動盪不安，人民亟需奇蹟的安慰。

　　★美國、英國為何那麼好心，要幫助以色列建國？

　　1948年二次大戰結束後，以色列不顧巴勒斯坦數百萬阿拉伯居民的感受，逕自宣布建國。以色列之所以態度如此強硬，是因為背後有英、美的支持。

　　早在十九世紀末，受到民族主義蓬勃發展的影響，出現了猶太復國主義思潮，猶太復國主義者試圖尋求各國的協助，以達成重返巴勒斯坦的目標。英國在西亞擁有極大的利益，能夠控制巴勒斯坦，便意味著擁有牽制宿敵俄國的力量。因此猶太人說服英國，希望其在猶太人復國之路上給予幫助。二次大戰結束後，美國取代歐洲成為民主世界的領導者，而最大、最有影響力的猶太群體也生活在美國，他們在美國的金融、政治等領域擁有龐大勢力，因此美國的立場也支持猶太人復國。加上納粹大屠殺使國際上普遍對猶太人採取同情的態度，於是《1947年聯合國分治方案》通過，猶太人最終得以在巴勒斯坦建立以色列國家。

　　★猶太人建國之後，從此過著幸福快樂的生活？

　　在眾多猶太人進入巴勒斯坦、甚至建國的情況之下，世居當地已千年的阿拉伯人，生存空間遭到擠壓，鄰近的阿拉伯國家也不認同以色列的存在。在以色列建國之前，雙方即已發生武力上的衝突，阿拉伯人抗拒猶太人移入，猶太人則極力擴大占領區域。1948年5月14日以色列宣布建國後，隔天阿拉伯聯軍便進攻以色列，掀起了近半世紀的連天烽火。自1948至1982年之間，共爆發五次中東戰爭，其中最為人熟悉的1967年六日戰爭（第三次中東戰爭），以色列占領了整個巴勒斯坦，對阿拉伯國家勢力造成一大打擊。1973年的贖罪日戰爭（第四次中東戰爭），阿拉伯聯軍乘以色列「贖罪日」全國休假之際突襲，則是讓以色列傷亡慘重。

　　經過連年的戰火，以阿終於了解武力無法解決彼此的歧異，決定展開和談，然而雙方對如何處理彼此的關係始終無法達成共識，於是近半世紀以來的以阿衝突，至今仍然無解。
 

作者簡介

陳立樵

　　輔仁大學歷史系助理教授，政治大學人文中心「中外關係與近現代中國的形塑」研究團隊成員、自由評論網「伊朗與西亞世界」專欄作者。主要研究興趣為二十世紀英國與伊朗的外交關係、中國與西亞的外交關係。已發表多篇學術論文，另譯有《伊斯蘭文明：火藥帝國與現代伊斯蘭（下卷）》（臺灣商務）。

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