韆江有水韆江月：坎伯神話理論的教育蘊意 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 神話理論
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• 教育學
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• 原型
• 集體無意識
• 象徵意義
• 深度心理學
• 文學批評
• 教育啓示

美國神話學大師坎伯(Joseph Campbell, 1904-1987)的文化重要性與 John Dewey, Maxine Greene, Richard Rorty 等人不相上下，由於他跨時代、跨文化、跨領域的博學多聞，形成其融會貫通的睿智洞見，讓認真閱讀其著作的讀者都能領受無比的啓濛(enlightening)與啓示(initiation)。在後現代社會，坎伯的神話智慧若能經由教育學多元的探究與闡發，應可以為教育學帶來豐饒的創見與連結，此乃本書集體創作之初衷。

　　本書從生命教育、宗教(靈性)教育、神話課程與教學、從奇幻敘事藝術看幼兒教育、教育美學、全人教育諸角度，共同探究坎伯神話智慧蘊藏的教育意涵，堪稱中文世界第一本探究坎伯神話學教育蘊意之專書，期許可作為更多運用坎伯神話理論探究其他教育議題之拋磚。
 

好的，請看這本關於經典文學名著的深度導讀手冊的簡介： --- 《鏡像中的迴響：從荷馬史詩到後現代敘事的光影變幻》 一捲跨越韆年的文學地圖，一把洞察人類精神原型的鑰匙 在這部宏大而精微的著作中，我們將踏上一場橫跨人類文學史的壯闊旅程。本書並非簡單地梳理經典作品的脈絡，而是旨在揭示那些潛藏在不同時代、不同地域敘事結構之下的永恒母題與思維模式。我們聚焦於文學如何作為人類集體無意識的載體，如何通過神話、英雄史詩、悲劇乃至現代小說，不斷地重塑、解構和再創造我們對“人”與“世界”的理解。 第一部分：原型的召喚——史詩與神話的基石 我們將從人類敘事的源頭——口頭傳統與早期書麵文學——開始考察。重點剖析古希臘的荷馬史詩（如《伊利亞特》與《奧德賽》）如何確立瞭西方文學中“英雄之旅”的基本範式。 秩序與混沌的張力： 深入探討早期神話文本中，人類麵對不可知宇宙時所構建的道德光譜與社會秩序模型。我們關注英雄如何通過對自身局限性的超越，為文明的邊界劃定意義。 古典悲劇的結構邏輯： 以索福剋勒斯和歐裏庇得斯的作品為例，分析悲劇如何通過“命運的必然性”與“自由意誌的抗爭”這一核心悖論，探討個體在宏大結構下的倫理睏境。這種對限製條件的深刻揭示，遠超簡單的道德說教。 敘事視角的奠基： 研究早期敘事中“全知視角”的建立，以及這種視角如何塑造瞭讀者對“真理”的初步認知框架。 第二部分：中世紀的迴響與文藝復興的覺醒 從古典時代的宏大敘事轉嚮中世紀的信仰體係，再到文藝復興對人性的重新發現，文學的麵貌發生瞭深刻的轉變。 信仰與世俗的交織： 分析中世紀的史詩（如《貝奧武夫》或亞瑟王傳說）中，基督教世界觀如何滲透並改造瞭異教的英雄原型。重點探討“聖潔”與“塵世”在人物塑造中的互動關係。 但丁的宇宙構建： 深度解析《神麯》，將其視為一次對中世紀知識體係、哲學觀念和情感圖譜的百科全書式的整閤。我們探討但丁如何構建瞭一個精確的、層級分明的宇宙結構，並以此映射人類靈魂的救贖之路。 人文主義的曙光： 考察莎士比亞戲劇中，個體意識的爆炸性覺醒。重點分析其悲劇人物（如哈姆雷特）如何從外部命運的壓迫轉嚮內部心理衝突的主導。這種對“懷疑”與“自我”的關注，預示瞭現代性的來臨。 第三部分：現代性的裂變——理性的黃昏與內在的探索 進入近現代，隨著社會結構和科學認知的劇變，文學開始偏離對外部世界的直接描摹，轉而深入探索人類意識的深層結構。 現實主義的精確解剖： 分析巴爾紮剋、托爾斯泰等大師如何運用詳盡的社會描寫，構建起一個復雜且充滿階級張力的“世界劇場”。我們探討他們如何試圖以“社會學傢”的視角，揭示進步背後的結構性弊病。 現代主義的語言革命： 重點研究喬伊斯、伍爾夫等作傢對“時間”和“意識流”的處理。如何通過打碎綫性和因果律，捕捉到個體經驗瞬間的、碎片化的真實。這是一種對傳統“客觀性”敘事的徹底反叛。 探索無意義的荒原： 聚焦於卡夫卡與加繆的作品，探討在信仰體係崩塌的背景下，文學如何轉嚮對“異化”、“荒謬”和“存在的焦慮”的描摹。英雄之旅不再是通往王國的道路，而可能隻是在迷宮中徒勞地徘徊。 第四部分：後現代的解構與文本的再生 本書的最後部分，將目光投嚮二十世紀中葉至今的文學轉嚮，探討敘事策略的顛覆與讀者參與的強化。 元小說（Metafiction）的自我指涉： 分析後現代作傢如何故意暴露敘事的虛構性，讓文本“談論自身”。這種策略的目的並非取消意義，而是邀請讀者更積極地參與到意義的建構過程中。 拼貼、互文性與碎片化錶達： 探討當代小說如何大量運用拼貼、戲仿和互文性技巧，反映齣一個信息過載、文化符號相互引用的後現代景觀。文學在此成為一個巨大的“文化檔案館”。 “聲音”的迴歸與邊緣的敘事： 考察當代文學如何積極地發掘那些在主流敘事中被壓抑或缺席的“聲音”——女性、少數族裔、非西方視角。這些新的敘事路徑，挑戰著既有的權力結構與知識權威。 結語：文學作為永恒的對話場 本書最終旨在論證，盡管文學的形態和語言不斷演變，但其核心功能從未改變：它是一個供人類不斷反思自身處境、探索情感極限、並嘗試理解他人經驗的動態場域。 通過對這些經典文本的深入辨析，我們得以更好地認識我們自己所處的時代，以及人類精神在曆史長河中留下的，那些既相似又迥異的迴響。 適閤讀者： 文學專業學生、曆史文化愛好者、對敘事學和人類思維模式演變感興趣的深度閱讀者。 ---

作者簡介

馮朝霖

　　嘉義縣竹崎鄉人。德國波昂大學哲學博士。國立政治大學教育學院專任教授，新北市新莊社區大學主任，道禾教育基金會道禾書院山長

梁可憲

　　颱東大學兒童文學碩士，政治大學教育哲學博士。現任教於颱北康寜大學嬰幼兒保育學係(科)助理教授。文學創作曾獲耕莘文學奬、明道文藝奬、福報文學奬、道南文學奬之短篇小說、散文、新詩及圖畫書創作等奬項

許宏儒

　　國立政治大學教育研究所教育哲學組博士。現任國立中央大學學習與教學研究所暨師資培育中心專任助理教授。曾任法國盧昂大學CIVIIC教育學研究中心暨教育學係與師資培育學院兼任教師

徐永康

　　國立中正大學哲學研究所碩士，國立政治大學教育研究所教育哲學組博士。現職為國立政治大學教育係博士後研究員兼實驗教育推動中心執行長、颱北市立大學幼教係兼任助理教授

謝易霖

　　颱南齣生、颱中長大、颱北成熟、宜蘭成傢。國立政治大學教育學係哲學組博士。歪仔歪詩社成員。體製內外教學經驗二十年。自主學習促進會理監事，慈心華德福高中資深教師。曾獲教育部文藝創作奬等詩奬，金鼎奬推薦作傢

林美玲

　　颱南人。國立政治大學教育哲學博士。曾先後於文學、設計與教育三界跨領域學習與實踐。2012年起陸續創辦教育曠野、曠野藝類大學，自視為流浪者
 

第一章 緒論:韆江有水韆江月
第二章 喬瑟夫坎伯：颱灣學術研究現況初探
第三章 成為自己乃是一種英雄旅程:論Joseph Campbell思想中之生命教育蘊意
第四章 對超越者全然透明的開放：探究坎伯的宗教普世價值
第五章 坎伯「單一神話」理論的課程啓思
第六章 迷宮探尋:從奇幻敘事藝術看幼兒教育
第七章 人生而有異，共生而有翼，厚生而有藝：坎伯教育美學之實踐、轉化與衍義
第八章 英雄的旅程:坎伯的神話智慧對全人教育的啓示

 

评分☆☆☆☆☆

我是一個很喜歡從不同角度看事情的人，總覺得許多看似平常的事物，都可能蘊含著不尋常的智慧。所以，當我看到《韆江有水韆江月：坎伯神話理論的教育蘊意》這本書名時，我的好奇心立刻被點燃瞭。坎伯這個名字，雖然聽起來有學術的重量，但「韆江有水韆江月」卻是一種很溫柔、很詩意的比喻，讓我聯想到水與月之間的關係，那是映照、是互相成就。我一直覺得，教育最核心的部分，就是幫助一個人認識自己，看見自己內在的光芒，就像月亮在水中映照一樣。而神話，不正是人類共同的心理原型和生命歷程的載體嗎？我很好奇，作者會如何將坎伯那套深刻的理論，與教育這個看似日常卻又極為重要的領域結閤起來。我希望這本書能帶給我一些全新的啟發，讓我理解，那些古老的神話故事，其實蘊藏著關於成長、關於勇氣、關於人生轉變的永恆智慧，並且能夠轉化為具體的教育實踐，幫助我們的下一代，在複雜的世界中，找到自己獨特的位置，並綻放齣屬於自己的「月光」。

评分☆☆☆☆☆

天啊，拿到這本書《韆江有水韆江月：坎伯神話理論的教育蘊意》的當下，我的內心就像被一股暖流沖擊。我一直對神話故事有種難以言喻的著迷，總覺得它們藏著解開人生睏惑的鑰匙，尤其童話和民間傳說，更是童年迴憶中最閃耀的部分。而坎伯的名字，雖然聽起來有些學術，但我隱隱感覺到，這本書可能正是我一直在尋找的那座橋樑，連接起我對神話的直覺喜愛與更深層次的理解。書名「韆江有水韆江月」，光是這句話就充滿詩意，彷彿在訴說著，每一個生命個體，都能在浩瀚的宇宙中映照齣獨特的光芒，而神話，或許就是那個幫助我們看見自己月亮的水，或者說，是那個引導我們找到自己月亮的鏡子。我期待這本書能為我揭示，在那些古老的故事裡，隱藏著哪些關於成長、關於勇氣、關於轉變的智慧，特別是對於教育這個領域，它又能帶來怎樣不同以往的啟發。我真心希望，它能帶我跳脫教科書式的學習，從更廣闊、更具人文關懷的角度，去理解教育的本質，去探討如何讓孩子們在求學過程中，也能找到屬於自己的「月亮」。

评分☆☆☆☆☆

老實說，剛開始看到這本書名的時候，我有點猶豫，心想「坎伯神話理論」聽起來是不是有點艱澀難懂？畢竟我對「理論」兩個字總是帶著一點敬畏，害怕會不會太過學術，讀起來有些吃力。但是「韆江有水韆江月」這個意境，又實在太吸引人瞭，那種包容與映照的感覺，總讓我覺得跟生命、跟成長有關。我自己在教書的過程中，常常覺得，要讓孩子們真正「學會」東西，不能隻靠填鴨，而是要激發他們內在的興趣和潛力，讓他們自己去發現、去探索。我一直覺得，神話故事，尤其是那些跨越文化、流傳韆古的英雄旅程，裡麵一定蘊含著許多關於人類心靈成長的普世價值。如果這本書真的能將坎伯的神話理論，用一種更貼近教育實際、更有人情味的方式來闡述，並且闡明它對於我們如何引導下一代、如何啟迪他們成為更好的自己，那將會是一件多麼寶貴的事情。我非常好奇，作者會如何將那些龐大深奧的神話結構，轉化為具體的教育啟示，讓老師、傢長甚至學生自己，都能從中受益，看見教育更多元的可能性。

评分☆☆☆☆☆

我對教育的看法一嚮是，它應該是啟發性的，是引導孩子們認識自己、認識世界，並培養他們獨立思考能力的一個過程。當我看到《韆江有水韆江月：坎伯神話理論的教育蘊意》這本書時，腦海中立刻浮現齣許多可能性。坎伯的神話理論，我略有耳聞，知道它深刻地探討瞭人類敘事的共同模式，特別是「英雄之旅」。我一直在思考，如何在日常的教育場域中，融入這樣宏大的敘事觀，讓孩子們不隻是被動地接受知識，而是能夠主動地參與到自己的人生故事中，去經歷冒險、剋服睏難、尋找智慧。書名中的「韆江有水韆江月」，更是巧妙地連結瞭神話的普遍性與個體的獨特性，暗示瞭每個人都是獨一無二的「月亮」，而教育，正是那個讓他們能夠映照齣自身光芒的「水」。我非常期待這本書能夠提供具體的分析和方法，告訴我們如何從神話的視角，重新審視教育的目標與實踐，如何讓孩子們在求學過程中，也能夠經歷自己的「英雄之旅」，從而培養齣更強韌、更有創造力、也更懂得生命意義的一代。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，一聽就很有味道。我本身是個從小就愛聽故事的人，從外婆講的民間傳說，到後來自己偷偷看的武俠小說，故事總有種魔力，能帶人進入另一個世界，也能讓人從中找到一些道理。坎伯這個名字，我在一些討論文學或電影的場閤聽過，知道他對神話的分析很有名，但一直沒有機會深入瞭解。這次看到《韆江有水韆江月：坎伯神話理論的教育蘊意》，我立刻被吸引瞭。我一直覺得，所謂的教育，不隻是知識的傳遞，更重要的是心靈的滋養和人格的塑造。而神話，不正是人類集體意識的結晶，是關於生命的原型、關於勇氣與成長的古老敘事嗎？我想，作者藉由坎伯的理論，一定能讓我們看到，那些看似遙遠的神話故事，其實離我們的生活很近，甚至跟我們的教育息息相關。我特別期待，書中能舉齣一些實際的例子，說明如何將神話的結構和意象，應用在教學上，讓學習變得更有趣、更有意義，也更能幫助孩子們理解人生的挑戰與意義，找到自己內在的力量，如同書名所說，映照齣屬於自己的那道「韆江月」。