跨齣舒適圈大挑戰:宣教士的生活與工作

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原文作者: Tom A. Steffen, Lois McKinney Douglas
圖書標籤:
  • 宣教士
  • 海外服務
  • 文化適應
  • 挑戰
  • 個人成長
  • 信仰
  • 跨文化交流
  • 生活感悟
  • 工作實踐
  • 勇氣
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圖書描述

本書幫助未來的宣教士在諸多改變、選項、不確定性當中,為他們的生活及事工做好準備。包括如何清楚神的呼召,選擇宣教機構,深入何謂文化,做好行前預備,等。其中除瞭基本原則,也有案例討論,是每一位思考從事短期或長期宣教的人都需要閱讀的一本書。

  住在自己國傢,與同語言、同文化、同信仰的人相處,是一件很舒服的事情;但主耶穌基督卻要我們跨齣舒適圈,跨齣本國、或本族群與本文化,去到外國、或另一個族群與另一個文化,成為一個跨文化的宣教士,嚮萬民傳福音,直達到地極的族群。

  要成為一個跨文化的宣教士,不論是短期、長期、兼職,或全職,都需要禱告、迴應並預備。本書兩位作者皆是多年的宣教士,願意幫助未來的宣教士在諸多改變、選項、不確定性當中,為他們的生活及事工做好準備。書中提到如何清楚神的呼召,選擇宣教機構,深入何謂文化,做好行前預備等等。其中除瞭基本原則,也有案例討論,是每一位思考從事短期或長期宣教的人都需要閱讀的一本書。

好評推薦

  「湯姆‧史蒂芬是我博士論文的指導教授,他寫的書平易近人,有學者的深度、廣度,又有過來人親身經曆作為後盾,言之有物,很值得學習。……他跟另一位作者露易絲閤寫這本教科書……讓人覺得這本書很有可讀性。華人宣教的對象終究還是要跨齣「福音齣中華」的一步,嚮華民以外的萬族萬民傳福音,站在前輩巨人的肩膀上,學習他們的經驗,應當是智慧的第一步。」華神宣教學助理教授及宣教中心主任——邱顯正 博士

  「這本書的兩位作者都曾是長期在前綫服事的宣教士……所纍積的經驗,是關於如何把宣教的熱情凝聚成有效的行動,這些經驗是寶貴的資源。」Radius宣教訓練中心亞洲總乾事——陳維恩 牧師
《荒野拾光:探尋自我與自然的深度對話》 簡介 這是一部關於迴歸本源、深入心靈的行旅手記,它記錄瞭作者在人跡罕至的自然環境中,放下現代生活的喧囂與標簽,進行的一場徹底的自我對話與重塑之旅。本書並非聚焦於某個既定的職業或使命,而是探討在極簡、純粹的環境中,個體如何重新認識“存在”的意義,以及如何與廣袤的自然建立起真實、互動的關係。 全書以時間為序,分為“初入蠻荒”、“靜默中的迴響”、“四季的教誨”和“重構的自我”四個部分,描繪瞭作者在北美西北部一片未被深度開發的原始森林中,度過的一整年生活。這不是一次傳統的探險,而是一場緩慢、細緻的滲透,作者選擇瞭一種近乎隱居的方式生活,目標是剝離所有社會性的依賴和習慣性的思維模式,探尋在沒有即時反饋和外部期待下的真實自我狀態。 第一部分:初入蠻荒——工具的遺棄與感官的喚醒 故事開始於一個深鞦的清晨,作者帶著最基礎的生存工具——一把刀、一個鍋和一個睡袋——進入瞭落基山脈的一個偏僻山榖。最初的幾周,充滿瞭不適與焦慮。習慣瞭科技的即時滿足,自然的緩慢節奏顯得難以忍受。作者詳細記錄瞭如何學習識彆可食用的植物、如何尋找並維護一個安全的庇護所,以及如何應對突如其來的惡劣天氣。 書中特彆強調瞭對“工具”的反思。這裏的“工具”不僅指物理設備,更包括我們習慣性依賴的語言結構、日程錶和預設的價值體係。作者描述瞭如何刻意放棄使用鍾錶,轉而依靠太陽的位置和身體的飢餓感來決定作息。這種放棄,最初帶來瞭強烈的失控感,但隨後,感官開始以前所未有的敏銳度運作起來:對不同土壤濕度的感知、對風聲中細微變化的捕捉、對食物氣味的辨識能力被喚醒。這種感官的復蘇,是心智擺脫束縛的第一步。 第二部分:靜默中的迴響——傾聽未曾言說的對話 隨著季節的深入,身體逐漸適應瞭環境的挑戰,心靈的噪音卻開始放大。作者將此階段描述為“與內部的陌生人共處”。在沒有電話、沒有郵件、沒有交談對象的漫長靜默中,那些被日常生活瑣事壓抑已久的記憶、恐懼、遺憾和未解的睏惑,如同潮水般湧現。 本書最具洞察力的一段文字,是關於“傾聽”的論述。作者發現,自然界本身就是一種持續不斷的、非語言的“對話”。一棵古老的冷杉的生長姿態、溪流衝刷岩石的聲音、甚至一片葉子腐爛分解的過程,都在無聲地傳遞著關於時間、循環和適應的哲學。作者嘗試將自己的內心衝突投射到自然現象上,例如,將自己的猶豫不決比作河流在遇到巨大屏障時的分流與迂迴,從而在觀察自然的穩定與堅韌中,找到瞭處理內心矛盾的新視角。 這不是一種浪漫化的田園牧歌,作者坦誠地記錄瞭孤獨帶來的壓抑、麵對危險時的恐懼,以及對自身脆弱性的深刻認識。正是這種不加修飾的暴露,使得書中的“對話”顯得真實可信。 第三部分:四季的教誨——循環與韌性的哲學 本書的中間部分,著墨於對自然界“韌性”的細緻觀察。作者記錄瞭從深鼕的嚴寒到春日解凍的過渡期,以及盛夏的豐饒與蕭瑟。 在描述鼕季時,作者著重描繪瞭“潛藏的力量”。冰雪覆蓋下,生命似乎停滯瞭,但作者觀察到根係正在積蓄能量,動物們依靠固有的生存本能度過難關。這啓發瞭作者關於“耐心”的理解——真正的力量並非爆發性的,而是持續性的蟄伏與儲備。 春天的到來,則是一場關於“不確定性的擁抱”。種子在土壤中等待最佳時機,它們的萌發並非有計劃的進程,而是對環境變化的即時反應。作者據此反思瞭現代社會對“規劃”的過度迷戀,認為過度的預設反而會阻礙個體對突發機遇的敏感度。 夏日的高強度生存和鞦天的收獲與凋零,共同構建瞭一種關於“接受失去”的深刻理解。自然界中沒有“失敗”,隻有資源的重新分配。這種視角幫助作者放下瞭對“完美結果”的執念,轉而關注過程中的參與感和體驗的完整性。 第四部分:重構的自我——留下與帶著走 在度過完整的一年後,作者麵臨的是迴歸“文明世界”的選擇。然而,這種迴歸並非簡單的角色恢復,而是一種身份的重塑。作者深刻體會到,自然不是一個逃避現實的避難所,而是一個淨化心智的熔爐。 最後一部分詳細描述瞭作者如何嘗試將從荒野中學到的“清晰度”和“非綫性思維”帶入日常的生活結構中。他不再將時間視為一種需要被填滿的資源,而是將其視為一種流動的、可以與之共舞的媒介。書中提齣的核心論點是:真正的自由,不是擁有更多選擇的自由,而是內心不再被外界定義和驅動的自由。 《荒野拾光》的獨特之處在於,它沒有提供任何明確的“人生指南”或“成功秘訣”。它是一麵鏡子,映照齣我們內心深處被遺忘的原始需求和感知能力。它邀請讀者暫時放下手中的電子設備,去傾聽自己呼吸的頻率,去感知腳下土地的溫度,從而在與自然深沉的互動中,尋找到屬於自己生命節奏的“拾光”時刻。這是一本獻給所有感到疲憊、迷失方嚮,渴望進行一場深度內在校準的現代人的作品。

著者信息

作者簡介

湯姆.史蒂芬 (Tom A. Steffen)


  為加州拜歐拉(Biola)大學專研跨文化研究的教授,並負責指導宣教學的博士研究計畫。除本書外,他也撰寫許多關於使命和跨文化事工的專書,包括《故事,禰我他:跨文化敘事的宣教》(華神)、《交棒》(Passing the Baton, 1997,中文暫譯,即將由華神齣版)、《大使命公司》(Great Commission Companies, 2011,中文暫譯)及《催化者時代》(The Facilitator Era, 2011,中文暫譯)、《根據世界觀說故事》(Worldview-based Storying: The Integration of Symbol, Story, and Ritual in the Orality Movement,2018,中文暫譯,即將由華神齣版)。他有二十年在新部落差會(New Tribe Mission)宣教的經驗,其中十五年主要在菲律賓的偏遠部落。

露易絲.麥金尼.道格拉斯 (Lois McKinney Douglas)

  密西根州立大學博士。三一福音神學院(Trinity Evangelical Divinity School)宣教學榮譽教授。曾在保守浸信會國外宣教協會(Conservative Baptist Foreign Mission Society)擔任宣教士達二十三年。

圖書目錄

推薦序1 颱灣人參與普世宣教的預備   邱顯正
推薦序2 把宣教的熱情凝聚成有效的行動  陳維恩

導論

第一篇 換幕
第1 章 銘記過往
第2 章 關鍵概念及用語

第二篇 進入禾場之前的準備
第3 章 作決定與神的旨意
第4 章 靈性塑造
第5 章 個人的準備
第6 章 服事的準備
第7 章 通往跨文化宣教的途徑
第8 章 尋找你的位置
第9 章 準備齣發

第三篇 禾場上的準備
第10 章 文化為何
第11 章 在文化中悠然自得
第12 章 學習文化及語言

第四篇 宣教士及其生活
第13 章 女性宣教士
第14 章 宣教士傢庭
第15 章 宣教的危機
第16 章 返國
第17 章 下一步?
附錄
參考書目列錶

圖書序言

推薦序

颱灣人參與普世宣教的預備

   
  1997年,我從華神道學碩士畢業,牧會三年後,主後2000年,跟妻子金剋宜帶著兩歲半的兒子慕迪,還有四個月大的女兒慕言,踏上跨文化宣教的道路,後來又生瞭老三慕川,一傢五口從菲律賓的民答那峨島開始我們的宣教旅程。在那之前,其實無論教會或神學院課堂上都很少提到海外宣教的預備,華神基本上以培養牧會、神學教育的人纔為主,海外宣教並非主流。想走跨文化宣教道路的人,隻能自求多福。然而靠主恩典,到瞭2018年的統計,華神2800位左右的校友當中,約有7%投入海外宣教的行列,差強人意。颱灣因為1989年纔解除戒嚴,很多海外宣教的投入都是從90年代之後,纔慢慢起飛。

  還好,我和剋宜都有過海外留學、跨文化生活的經驗,我們加入的差會是威剋理夫聖經翻譯會,曆史悠久、有相當周全的行前訓練、工場訓練、支持的係統也很健全,讓我少瞭孤單摸索、求助無門的窘境。有些颱灣的宣教前輩,憑著堅強的毅力,在工場上事奉超過三十年,其中的酸甜苦辣,點滴在心頭,值得敬佩。然而,其他的人就不見得那麼幸運;有些人上工場不到一個任期,就打包迴傢,留下受傷的內心,覺得自己很失敗,相當可惜,其實未必全都是他們個人的軟弱問題。因為跨文化宣教要動員的係統很龐大,遠超想像。有些教會,連什麼叫差會都不知道,憑著一腔熱血,就差人上陣;這種現象在中國大陸,更是普遍。缺乏裝備與後援部隊,傷亡率自然高得嚇人。

  我自己剛上工場的時候,隻有兩個獨立小教會、還有些個人有限的財務支持,我的父母兄弟都未信主,不但不能支持我,反而是我很大的心理負擔,要背負他們的誤解與背後的責難,誰來嚮他們傳福音?隨著忠心事奉的年日多起來,有更多工場上的故事可以講,有更多人認識我們,包括母會、友會、校園同工、華神校友、宣教中心等等的支持,纔能堅持走到今天,這些都是神數算不盡的恩典。而現在颱灣的宣教環境、資訊的取得,已不可同日而語。不少宣教前輩迴來設立差會的颱灣辦公室,大大提昇宣教類型的多樣性;教會內的宣教意識,也愈來愈蓬勃。

  2017年迴來華神任教,想寫的東西很多,其中一本就是想從颱灣的角度齣發,寫一個颱灣人參與普世宣教的預備、呼召與異象、宣教士的工作與生活、在離傢萬裏外的工場上如何維持屬靈活力、語言文化學習的途徑、宣教士傢人的關顧等等論及跨文化事奉的書。但是教學、研究、會議、輔導學生、週末講道、差傳年會、參與華人宣教運動等,讓我提筆寫書的時間一再延後,我就著手選定一些跟宣教教育有關的書籍,跟橄欖華宣閤作,一本一本的齣。從翻譯開始,先解決宣教教科書缺乏的問題,再進一步邀請華人宣教同道提筆寫作閤乎國情、文化處境的中文教科書。

  湯姆‧史蒂芬是我博士論文的指導教授,他寫的書平易近人,有學者的深度、廣度,又有過來人親身經曆作為後盾,言之有物,很值得學習。美中不足的是,他舉的例子主要是美國人的處境與考量。然而,他跟另一位作者露易絲閤寫這本教科書卻是個絕配。序言中說道:「他們兩人的個性、觀點及經驗都不一樣。湯姆是德國後代;露易絲的祖先是愛爾蘭人。湯姆的實地經驗主要跟菲律賓的部落有關;露易絲大多在葡萄牙及巴西的城鎮服事……露易絲在神學及宣教教育活躍瞭五十年之久。湯姆奠基於南加州宣教文化,露易絲則瀋浸在中西部的宣教文化。」 光是這樣的組閤,就讓人覺得這本書很有可讀性。華人宣教的對象終究還是要跨齣「福音齣中華」的一步,嚮華民以外的萬族萬民傳福音,站在前輩巨人的肩膀上,學習他們的經驗,應當是智慧的第一步。

華神宣教學助理教授及宣教中心主任
邱顯正博士

圖書試讀

導論
 
下一幕
 
你上網、看新聞、讀頭條的時候,如同盯著晃個不停的萬花筒,形狀和顔色都瞬息萬變,你跟不上也搞不懂到底是什麼意思。換個說法的話,你就像坐上雲霄飛車,速度越來越快,好怕重力會把你甩齣去。
 
歡迎來到二十一世紀,這些令人暈頭轉嚮的改變包括資訊爆炸、人口遷移、各種危機(貧窮、天然災害、流行疾病)、世界觀傾嚮於後現代,襲捲瞭我們的生活。
 
資訊爆炸
 
五十年前,宣教士在甲闆上揮手嚮親友道彆的同時,也失去瞭即時溝通的管道。信件要六週以上纔送達,報紙跟雜誌也差不多。收音機的訊號時有時無,有綫電視跟衛星訊號都還沒發明,電動打字機也纔剛上市不久。電腦、網路、電郵普及化則是三十年以後的事。
 
時至今日,除瞭世界上最遙遠的地方以外,即時溝通都不成問題。要聯絡朋友、交報告給宣教機構或教會的話,我們可以打電話、傳真、寫電郵、上網傳訊及通話。昨天的報紙或者上個月的專業期刊如果已經過時,可以上他們的網站找到今天的消息。想要彆的族群、宗教運動、世界各區、宣教機構,隻要按幾下滑鼠就能如願(例如www.mislinks.org)。
 
人口遷移
 
歐洲國傢的人口從十五到十九世紀大舉遷移,他們定居且殖民瞭美洲、幾乎所有的非洲、大部分的亞洲。如今人口流嚮相反。亞洲跟非洲的人移嚮歐洲。拉丁美洲的人穩定地移嚮美國跟加拿大。遍及各處的華人提供我們宣教的機會,也藉由他們進行宣教(Wan2003,35-43)。此外,諸如戰爭、飢荒、天然災害都過於頻繁地造成遷移,也就不難理解我們為何處於人類史上最混亂又復雜的遷移模式(Conn2000,626)。
 
於此同時,非洲、亞洲、拉丁美洲的大批人口由郊區移嚮都市。
 
1985年的都市人口是1800年全世界人口的兩倍。非洲都市化的腳步最快。1920年的都市人口是總人口的百分之七,到瞭1980年已經超過四倍。亞洲的都市人口到2000年可能會達到百分之四十,成長率比1920年多瞭665個百分比。拉丁美洲及加勒比海的人口到1997年有百分之七十四住在都會區域。
 
這波都市風潮的特色是偏好更大的聚集型都市。1900年全世界人口超過一百萬的城市有十八座;其中十三座在歐洲及北美。到瞭二十一世紀將超過354座城市,其中236座將位於發展中國傢。1991年有十四座所謂的超級城市(居民超過一韆萬人),預計2015年會有兩倍。(Conn2000,993)

用户评价

评分

哇,看到這本書名《跨齣舒適圈大挑戰:宣教士的生活與工作》就覺得好吸引人!我最近一直在思考自己的人生是不是有點太安逸瞭,每天上班下班,周末追劇,雖然舒服,但總覺得少瞭點什麼。這本書名恰恰戳中瞭我的心窩,讓我忍不住想知道,那些真正走齣去、到陌生的環境去奉獻的人,他們的生活到底是什麼樣的?他們是如何剋服自己的恐懼和不安,去麵對未知的挑戰的?我很好奇,這本書會不會分享一些真實的案例,比如宣教士們在異國他鄉遇到的文化衝擊、語言障礙,甚至是生活上的種種不便,他們又是如何一步步去適應和融入的?我希望書中不隻是在講道理,而是能有具體的、有溫度的故事,讓我能感同身受。同時,我也很好奇“宣教士的工作”具體是指什麼?是幫助當地人解決生活問題,還是傳播某種信仰?這本書會不會深入探討這些工作的細節,以及宣教士們在其中扮演的角色和付齣的努力?總之,我對這本書充滿瞭期待,希望它能帶給我一些啓發和力量,讓我思考自己的人生是否也可以做齣一些“不舒適”但有意義的改變。

评分

看到《跨齣舒適圈大挑戰:宣教士的生活與工作》這個書名,我第一個浮現的畫麵是那些走在艱苦路途上的人們。我一直對那些願意為瞭更宏大的目標而放棄個人安逸的人充滿敬意,也好奇他們是如何看待“舒適圈”這個概念的。這本書會不會提供一些關於如何識彆和打破自己舒適圈的實操性建議?不僅僅是停留在宣教士的層麵,而是希望能有一些普適性的方法,讓我們在日常生活中也能運用。比如,如何培養麵對未知的勇氣?如何設定一些具有挑戰性的目標?如何從小的改變開始,逐漸拓展自己的能力邊界?我期待這本書能夠給我一些實際的行動指南,讓我不再隻是“想一想”,而是能真正“做起來”。另外,關於“宣教士的生活”,我很好奇他們是如何進行時間管理的?如何在有限的資源下,實現最大化的工作效率?他們有沒有一些高效學習和適應新環境的技巧?這些都是我在生活中經常會遇到的問題,如果能從宣教士的經驗中找到答案,那將非常有價值。

评分

《跨齣舒適圈大挑戰:宣教士的生活與工作》這個書名,讓我立刻聯想到一些關於“勇氣”和“信念”的討論。我總覺得,能夠堅持下去,尤其是在麵對巨大的睏難和不確定性時,需要的不僅僅是勇氣,更是一種深刻的信念支撐。這本書會不會去探究,是什麼樣的信念,讓這些宣教士們能夠義無反顧地踏上徵程,並在漫長的歲月中保持熱情和動力?我很好奇,當他們遭遇挫摺、感到無力,甚至質疑自己的選擇時,他們是如何自我鼓勵,如何找迴內心的力量的?這本書會不會分享一些宣教士們在遭遇重大打擊,比如項目失敗、遭遇誤解、甚至生命危險時,他們是如何應對和渡過的?我希望書中能夠有關於這種“內心建設”的篇章,讓我們這些生活在相對安穩環境中的讀者,也能從中學習到一些應對人生挑戰的智慧。同時,我也好奇“宣教士的工作”是否也包含著一些社會學或人類學的研究視角?他們是如何去瞭解當地的文化、習俗,並在此基礎上開展工作的?

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這本書的書名《跨齣舒適圈大挑戰:宣教士的生活與工作》讓我聯想到很多關於“犧牲”和“奉獻”的議題。我一直覺得,能夠放下自己熟悉的一切,去到一個完全陌生的地方,為彆人付齣,這是一件非常瞭不起的事情。但同時,我也很好奇,這樣的生活真的如我們想象中那樣充滿艱辛和犧牲嗎?這本書會不會探討宣教士們內心的掙紮和掙紮?他們是如何平衡自己的個人需求和奉獻的使命的?會不會有關於他們如何處理思鄉之情、如何與傢人朋友保持聯係的故事?我希望這本書能夠更深入地剖析宣教士的內心世界,而不僅僅是展現他們在外在的付齣。另外,關於“宣教士的生活”,我很好奇他們是如何建立自己的社交圈的?如何在陌生的環境中找到歸屬感?他們有沒有一些屬於自己的放鬆方式和樂趣?畢竟,人不可能一直處於高度的奉獻狀態,他們也需要喘息和充電。我很期待這本書能展現一個更立體、更人性化的宣教士形象,而不是一個臉譜化的“聖人”。

评分

《跨齣舒適圈大挑戰:宣教士的生活與工作》這個書名,讓我不禁思考“使命感”的意義。我總覺得,很多時候,我們的人生會因為缺乏一個明確的、超越個人利益的“使命”而變得有些空虛。這本書會不會去探討,宣教士們是如何找到並堅定自己的使命的?他們是如何將個人的生命價值與這項“大挑戰”緊密聯係起來的?我很好奇,這本書會不會分享一些關於“找到人生意義”的思考路徑,即使我們不是宣教士,也能從中獲得一些啓發。比如,如何去發現自己內心深處的渴望?如何去找到自己可以為之奮鬥的目標?同時,“宣教士的生活與工作”這兩個方麵,我希望這本書能有所側重。不僅僅是描述他們的辛勞,更希望能夠展現他們工作中帶來的積極影響,以及他們為之付齣的智慧和努力。這本書會不會包含一些案例分析,展示宣教士們在具體項目中是如何解決問題、如何與當地社區建立信任、如何推動積極改變的?我期待看到一個充滿生命力、充滿智慧和希望的故事。

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