圖書描述
★2002年甫齣版即成為暢銷書，獲奬無數，版權發行40多個國傢，感動全世界！
★改編成膾炙人口的紀錄片「打開漢娜的旅行箱」，賺人熱淚、好評如潮。
★收錄珍貴的漢娜傢族照片及猶太集中營曆史文件，呈現第一手真實記錄。
★曆史課最棒的教材，認識曆史最好的博物館教育，引帶領全世界兒童學會尊重差異、寬容和平的價值。
這個世界給瞭孩子什麼？15,000個「孤兒」，像漢娜一樣受迫害至死。
2000年3月，一個不起眼的旅行箱抵達日本東京的「兒童大屠殺教育資料中心」。旅行箱的外側用鬥大字體寫著「漢娜‧布拉迪」、一個日期：1931/05/16，最後是一個德文字「孤兒」。
這是策展人石岡史子嚮頗負盛名的奧許維茲博物館藉調來展示與納粹集中營兒童有關的物件，而她收到瞭一個空箱子。博物館的誌工孩子們充滿瞭疑惑：誰是漢娜？她從哪裏來？她是怎麼樣的人？她為什麼成為一個孤兒？她發生瞭什麼事?在好奇心的驅使下，石岡史子展開漫長的偵探工作，試圖去搜尋漢娜的故事。
本書追隨史子的腳步，從日本、歐洲到加拿大，從現代日本迴到1938年二戰時期捷剋斯洛伐剋。透過片段的記事與交錯的敘述，拼湊齣漢娜的一生，包括她和樂融融的傢庭、她善良堅強的性格、她生活的小鎮及短暫無憂的童年。直到納粹入侵，漢娜和傢人被送進集中營，幸福就此煙消雲散。
漢娜的故事被拍成膾炙人口的紀錄片，她留下的照片和畫作讓這段曆史並未因年代久遠而褪色，反而跨越時空與文化，讓後代孩子以一種格局寬廣的曆史視野，傳遞愛與和平的信念，並謹記這段曆史悲劇帶給人類寶貴的教訓。
曆史上所有的迫害和仇恨，都來自人類無法理解「差異」的存在，而當身體受禁錮，身分被否決，處於巨大的恐懼與孤獨的黑暗時刻，是什麼力量讓我們還願意期待光明？漢娜早逝的生命為世界帶來深刻的省思，透過這個故事的傳遞，讓更多孩子學會尊重差異、和平包容的意義。這是寶貴的曆史教訓，同時帶來無窮的希望。
《漢娜的旅行箱》承載瞭一個猶太小女孩所有的天真、想像、希望與絕望。石岡史子動人的旅程被拍成紀錄片，發行四十餘國，感動瞭全世界。加拿大知名劇作傢兼小說傢埃米爾‧謝爾（Emil Sher）將這個故事改編成CBC紀錄片「打開漢娜的旅行箱」（Inside Hana's Suitcase），於2009年首播，引起廣大的迴響。
得奬紀錄
●本書於2002年甫齣版即成為全球暢銷書，目前已經發行四十多個國傢。
●榮獲「銀行街教育學院」（Flora Stieglitz Straus）非小說奬、悉尼泰勒圖書奬（Sydney Taylor Book Award）、加拿大圖書協會年度童書奬（Canadian Library Association Book of the Year for Children Award）及多個加拿大兒童文學奬。另獲「總督奬」提名，入圍加拿大童書非文學奬（Norma Fleck）候選殊榮。
●2006年10月獲得「以色列猶太屠殺紀念館奬」。該奬項在耶路撒冷舉行頒奬儀式，並由漢娜尚在人間的哥哥喬治‧布拉迪親自領奬，彆具意義。
●加拿大劇作傢埃米爾‧謝爾（Emil Sher）以此故事為基礎，改編成CBC紀錄片「打開漢娜的旅行箱」（Inside Hana's Suitcase），2009年首播，佳評如潮。
名人推薦
黃惠貞 新北市立闆橋高中曆史科教師——專文導讀
黃緻凱 故事工廠藝術總監
黃庭鈺 新竹女中教師、作傢
張惠菁 作傢
陳藹玲 富邦文教基金會執行董事
曾淑賢 國傢圖書館館長
蔡淇華 教師、作傢
鄭宇庭 新手書店創辦人 ——感動推薦
捷剋特雷津博物館 Terezín Memorial越洋專文題獻
好評推薦
●《漢娜的旅行箱》這趟師生共築的曆史之旅，把猶太大屠殺的曆史立體化瞭。漢娜短暫而真實的生命；她的幸福、恐懼、悲傷都有機會被理解、被詮釋，世人得以透過漢娜的故事理解猶太人的苦難。這是個「由下而上」的曆史教學法，一個由孩子串連起「是誰？」「哪裏來？」「去哪裏？」「發生什麼？」「為什麼？」的提問，一層層深入曆史事件的核心，在追尋中把故事建構齣來。曆史不再隻是背誦文字的學科，而是促成思考和追尋的動力。本書不但提供一個絕佳的曆史教材，同時更是很棒的勵誌故事。——黃惠貞 / 闆橋高中曆史科教師
★改編成膾炙人口的紀錄片「打開漢娜的旅行箱」，賺人熱淚、好評如潮。
★收錄珍貴的漢娜傢族照片及猶太集中營曆史文件，呈現第一手真實記錄。
★曆史課最棒的教材，認識曆史最好的博物館教育，引帶領全世界兒童學會尊重差異、寬容和平的價值。
這個世界給瞭孩子什麼？15,000個「孤兒」，像漢娜一樣受迫害至死。
2000年3月，一個不起眼的旅行箱抵達日本東京的「兒童大屠殺教育資料中心」。旅行箱的外側用鬥大字體寫著「漢娜‧布拉迪」、一個日期：1931/05/16，最後是一個德文字「孤兒」。
這是策展人石岡史子嚮頗負盛名的奧許維茲博物館藉調來展示與納粹集中營兒童有關的物件，而她收到瞭一個空箱子。博物館的誌工孩子們充滿瞭疑惑：誰是漢娜？她從哪裏來？她是怎麼樣的人？她為什麼成為一個孤兒？她發生瞭什麼事?在好奇心的驅使下，石岡史子展開漫長的偵探工作，試圖去搜尋漢娜的故事。
本書追隨史子的腳步，從日本、歐洲到加拿大，從現代日本迴到1938年二戰時期捷剋斯洛伐剋。透過片段的記事與交錯的敘述，拼湊齣漢娜的一生，包括她和樂融融的傢庭、她善良堅強的性格、她生活的小鎮及短暫無憂的童年。直到納粹入侵，漢娜和傢人被送進集中營，幸福就此煙消雲散。
漢娜的故事被拍成膾炙人口的紀錄片，她留下的照片和畫作讓這段曆史並未因年代久遠而褪色，反而跨越時空與文化，讓後代孩子以一種格局寬廣的曆史視野，傳遞愛與和平的信念，並謹記這段曆史悲劇帶給人類寶貴的教訓。
曆史上所有的迫害和仇恨，都來自人類無法理解「差異」的存在，而當身體受禁錮，身分被否決，處於巨大的恐懼與孤獨的黑暗時刻，是什麼力量讓我們還願意期待光明？漢娜早逝的生命為世界帶來深刻的省思，透過這個故事的傳遞，讓更多孩子學會尊重差異、和平包容的意義。這是寶貴的曆史教訓，同時帶來無窮的希望。
《漢娜的旅行箱》承載瞭一個猶太小女孩所有的天真、想像、希望與絕望。石岡史子動人的旅程被拍成紀錄片，發行四十餘國，感動瞭全世界。加拿大知名劇作傢兼小說傢埃米爾‧謝爾（Emil Sher）將這個故事改編成CBC紀錄片「打開漢娜的旅行箱」（Inside Hana's Suitcase），於2009年首播，引起廣大的迴響。
得奬紀錄
●本書於2002年甫齣版即成為全球暢銷書，目前已經發行四十多個國傢。
●榮獲「銀行街教育學院」（Flora Stieglitz Straus）非小說奬、悉尼泰勒圖書奬（Sydney Taylor Book Award）、加拿大圖書協會年度童書奬（Canadian Library Association Book of the Year for Children Award）及多個加拿大兒童文學奬。另獲「總督奬」提名，入圍加拿大童書非文學奬（Norma Fleck）候選殊榮。
●2006年10月獲得「以色列猶太屠殺紀念館奬」。該奬項在耶路撒冷舉行頒奬儀式，並由漢娜尚在人間的哥哥喬治‧布拉迪親自領奬，彆具意義。
●加拿大劇作傢埃米爾‧謝爾（Emil Sher）以此故事為基礎，改編成CBC紀錄片「打開漢娜的旅行箱」（Inside Hana's Suitcase），2009年首播，佳評如潮。
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●《漢娜的旅行箱》這趟師生共築的曆史之旅，把猶太大屠殺的曆史立體化瞭。漢娜短暫而真實的生命；她的幸福、恐懼、悲傷都有機會被理解、被詮釋，世人得以透過漢娜的故事理解猶太人的苦難。這是個「由下而上」的曆史教學法，一個由孩子串連起「是誰？」「哪裏來？」「去哪裏？」「發生什麼？」「為什麼？」的提問，一層層深入曆史事件的核心，在追尋中把故事建構齣來。曆史不再隻是背誦文字的學科，而是促成思考和追尋的動力。本書不但提供一個絕佳的曆史教材，同時更是很棒的勵誌故事。——黃惠貞 / 闆橋高中曆史科教師
著者信息
作者簡介
凱倫‧樂文（Karen Levine）
齣生於渥太華，一位屢獲殊榮的加拿大廣播製作人和青少年童書作者，於加拿大廣播公司（CBC）工作長達三十餘年。2002年齣版的《漢娜的旅行箱》是她最廣為人知的作品，獲奬無數。其他著作包括《舞颱上的漢娜旅行箱》、《重播：用遊戲加強自閉障礙兒童的情緒與行為發展》（Replays: Using Play to Enhance Emotional And Behavioral Development for Children With Autism Spectrum Disorder）等。現居多倫多。
譯者簡介
周惠玲
兒童與青少年文學研究者，曾為資深編輯人，目前在大學教授兒童文學與兒童哲學、創意寫作與齣版等。翻譯作品有《牧羊少年奇幻之旅》《巧剋力戰爭》《想念五月》《髒小弟》《奇蹟之屋》等。
凱倫‧樂文（Karen Levine）
齣生於渥太華，一位屢獲殊榮的加拿大廣播製作人和青少年童書作者，於加拿大廣播公司（CBC）工作長達三十餘年。2002年齣版的《漢娜的旅行箱》是她最廣為人知的作品，獲奬無數。其他著作包括《舞颱上的漢娜旅行箱》、《重播：用遊戲加強自閉障礙兒童的情緒與行為發展》（Replays: Using Play to Enhance Emotional And Behavioral Development for Children With Autism Spectrum Disorder）等。現居多倫多。
譯者簡介
周惠玲
兒童與青少年文學研究者，曾為資深編輯人，目前在大學教授兒童文學與兒童哲學、創意寫作與齣版等。翻譯作品有《牧羊少年奇幻之旅》《巧剋力戰爭》《想念五月》《髒小弟》《奇蹟之屋》等。
圖書目錄
圖書序言
推薦導讀
我讀《漢娜的旅行箱》----讓我們成為曆史追尋之旅的下一棒
黃惠貞／新北市闆橋高中曆史科教師
這是一個透過旅行箱連結三個世界的故事：日本兒童的世界、大屠殺倖存者喬治現今在加拿大生活的世界，以及一個來自捷剋斯洛伐剋、死亡多年的猶太女孩和她所失去的世界。因為，關注一個旅行箱，以及它背後所象徵的苦難，經由「小翅膀」們的提問，日本教師石岡史子被引領走上探索、追尋的道路。
這趟師生共築的曆史之旅把猶太大屠殺的曆史立體化瞭，包括漢娜短暫而真實的生命；她的幸福、恐懼、悲傷都有機會被理解、被詮釋，世人得以透過漢娜的故事理解猶太人的苦難，使得她早夭的人生産生齣巨大意義。
這是一個「由下而上」的曆史教學方法，一個由孩子串連起「是誰？」「哪裏來？」「去哪裏？」「發生什麼事？」「為什麼？」的提問，促使教師一層層深入曆史事件的核心，在追尋中把故事建構齣來，這讓曆史不再隻是背誦文字的學科，而成為一股促使思考和追尋的動力。本書不但提供一個很好的教材，同時，也是一個很勵誌的教學故事。
然而，這也是一個悲傷的故事。雖是帶著旅行箱離傢，漢娜並沒有去旅行。她是去見證瞭地獄，一個執政者用極端偏差的意識形態構築齣來的地獄，並且被投入其中。如果故事隻停留在這裏，那麼，這還隻是一個關於「他人」的苦難故事，學生唯一能獲得的心得是：「還好，那不是我！」而這段曆史則成為「古今多少事，盡付笑談中」的奇聞軼事蒐羅。
沒有理解的故事隻是曆史的殘忍，這不是曆史教育的目的。通常，重要的曆史故事都很痛，特彆是近現代的政治史。身為一名曆史教師，如何把這樣的痛苦傳達齣來、吸引生活相對安逸的學生注意到這樣的苦難，正是曆史教學要麵對的首要難題。
曆史教師們通常都擅長、也樂於講故事，但是過程驚心動魄、能夠勾起澎湃情感的故事，並不是一種促成記憶的工具，而是刺激學生思考、提問，使其生活與真實世界産生連結的橋粱。曆史教師說故事的目的，在於為之後的問題埋下伏筆，我們想要做的是帶領學生追問：「然後呢？」。
精彩的曆史課堂經常是好問題與澎湃的好奇心相互激盪而促成的。有時候，教師基於豐富的研究經驗而能提齣好問題來引領學生；有時候，則扮演充滿好奇心的探問者給學生做示範，促成學生發展齣自己的問題。真正的曆史探究往往在於故事之後的提問。但是，這裏的提問不隻是故事情節的發展、時序上的「後來怎麼瞭」，而是去探索故事的整體時代結構和製度，從這裏開始撥開故事的紋理，去進行真正的理解。
在見證漢娜經曆大屠殺的苦難故事之後，小翅膀們的生活和二次大戰時猶太人的受難發生瞭連結，他們決定把故事告訴更多的人，為瞭漢娜、為瞭同一個集中營受難的一萬五韆名無辜的猶太兒童，他們立誌要創造一個不同的世界，要讓世界和平，大屠殺永遠不再發生。這是追尋之後的反思，從此，他們自願地為他人的苦難負起責任。麵對孩子們的主動性，閱讀本書的我們，難道不該是這追尋之旅的下一棒嗎？
我們可不可以進一步去追問：「僅僅因為是猶太人，漢娜就應該受害嗎？」「當時的社會情境如何？當時的人何以容許這種事情發生？」「這個情境還有可能再發生嗎？」以及「加害者呢？」納粹大屠殺經常被理解為是基於歧視而針對特定種族所進行的屠殺，卻很少看到這是政府對其統治下（無論是對國內人民或戰時占領地區）的人民進行財産權、自由權、生命權剝奪的國傢暴力，這是反人類罪，而不是戰爭行為。颱灣的曆史教科書都會交代這一段曆史的發展，但是往往隻停留在「法西斯」、「極權政府的暴行」這類空洞的抽象詞匯。以至於我們的社會不時仍發生以納粹扮裝取樂的事件，拿集中營的建築、納粹的軍裝、禮儀式開玩笑。當然，我們也就對自身社會的轉型正義無感。
現代史中，各地都曾齣現政府以閤法的國傢暴力對治下「非我族類」的人民犯下恐怖的暴行。納粹德國以一係列的紐倫堡法案執行對猶太人的驅逐，以及財産權、自由權及生命的剝奪。一九五〇年代，從南韓、颱灣到馬來西亞、印尼都有以反共政策為名的法律，對被指為「異議份子」者進行國傢暴力的剝奪，我們一概都隻當作是可以一掬同情之淚的受害者的故事。因為我們不去探究結構的原因，不去問為什麼，所以，距離較遠的悲劇就拿來窺奇，而腳下土地過往的悲劇，則視為一種髒汙，隻想快一點兒甩開，或者最好視而不見。可見曆史教育如果沒有落實，轉型正義就無法成為可能。
曆史中的苦難往往不容易麵對，這些苦難在這個追求小確幸的時代，非常不討人喜歡。然而，隻有透過提問與追尋將苦難立體化，讓當下的生活與過往産生連結，用理解之後流下的淚水清洗自我，在曆史中看見人性美醜的極緻，將過往的曆史詮釋齣意義，然後，我們纔可能帶著理解和愛，一起麵對未來。
推薦序
《漢娜的旅行箱》是一個真實故事，曆經幾乎七十年，且橫跨瞭三個洲陸。它連結瞭一九三〇、四〇年代的一位捷剋斯洛伐剋少女和她的傢人、現代日本東京的一位年輕女子和一群兒童，以及現今住在加拿大多倫多的一位男子。
在一九三九年至一九四五年期間，世界正發生大戰。納粹獨裁者阿道夫．希特勒想要讓德國統治全世界。他願景的核心，就是以殘暴行動將猶太人從地球錶麵消滅。為瞭除去他所謂的「敵人」，他在歐洲各地設立瞭數十個關押犯人的營區——也就是所謂的「集中營」。當時歐洲大陸上幾乎每個國傢的猶太人，不管男女老幼，都被驅逐齣境，他們被趕離自己的傢園，然後送到集中營去，在那裏經曆瞭殘酷的苦難摺磨。許多人因此死於飢餓和疾病。但絕大多數是被屠殺的。在死亡營以及其他各種集中營裏——希特勒的追隨者執行他的恐怖計畫——有六百萬的猶太人被屠殺。其中包括有一百五十萬名猶太兒童。
一九四五年大戰結束，全世界纔明白集中營裏曾經發生過怎樣恐怖的暴行。從那之後，人們就努力著想更深入理解今天所謂的「大屠殺」——人類曆史上最殘暴的「集體殺戮」或者說「滅族」案例。究竟它是怎麼發生的？我們又如何確定未來不會再度發生同樣的事情？
日本在二次大戰期間曾經是納粹德國的盟國，日本人關注大屠殺曆史是比較晚近的事。有一位匿名的日本捐款人希望能促進全球的寬容共存與國際交流，這位贊助者認為，讓日本的年輕人認識這段世界曆史是非常重要的。於是這位贊助者就獨立捐款成立瞭「東京大屠殺教育資料中心」，緻力於這項工作。
一九九九年，在一次認識大屠殺的兒童座談會裏，來自東京地區的兩百名學生，和大屠殺的倖存者雅法．以利亞（Yaffa Eliach）會麵。雅法告訴這些日本學生說，她村子裏的猶太人，不管老少，幾乎全部都被納粹屠殺。在這場座談會的最後，她提醒她的聽眾，兒童擁有能力可以「在未來創造和平」。其中有十幾位年輕的日本學生將她的砥勵放在心上，於是他們組成瞭一個叫做「小翅膀」的團體。如今這群成員年紀從八歲到十二歲不等的小翅膀們每個月都有聚會。他們齣版新聞通訊，並協助「東京大屠殺教育資料中心」進行各項推廣活動，以喚醒其他日本兒童來認識這段大屠殺曆史。指導這群小翅膀的人，就是石岡史子，她是「東京大屠殺教育資料中心」的理事長。
而這一隻旅行箱，漢娜的旅行箱，就是這些小翅膀們成功完成任務的關鍵鑰匙。在這隻旅行箱裏，有著一個極度哀傷和無限喜悅的故事，它是見證一段殘酷曆史的遺物，卻也是展望未來的希望。
本文作者為南非大主教、諾貝爾和平奬得主／屠圖
我讀《漢娜的旅行箱》----讓我們成為曆史追尋之旅的下一棒
黃惠貞／新北市闆橋高中曆史科教師
這是一個透過旅行箱連結三個世界的故事：日本兒童的世界、大屠殺倖存者喬治現今在加拿大生活的世界，以及一個來自捷剋斯洛伐剋、死亡多年的猶太女孩和她所失去的世界。因為，關注一個旅行箱，以及它背後所象徵的苦難，經由「小翅膀」們的提問，日本教師石岡史子被引領走上探索、追尋的道路。
這趟師生共築的曆史之旅把猶太大屠殺的曆史立體化瞭，包括漢娜短暫而真實的生命；她的幸福、恐懼、悲傷都有機會被理解、被詮釋，世人得以透過漢娜的故事理解猶太人的苦難，使得她早夭的人生産生齣巨大意義。
這是一個「由下而上」的曆史教學方法，一個由孩子串連起「是誰？」「哪裏來？」「去哪裏？」「發生什麼事？」「為什麼？」的提問，促使教師一層層深入曆史事件的核心，在追尋中把故事建構齣來，這讓曆史不再隻是背誦文字的學科，而成為一股促使思考和追尋的動力。本書不但提供一個很好的教材，同時，也是一個很勵誌的教學故事。
然而，這也是一個悲傷的故事。雖是帶著旅行箱離傢，漢娜並沒有去旅行。她是去見證瞭地獄，一個執政者用極端偏差的意識形態構築齣來的地獄，並且被投入其中。如果故事隻停留在這裏，那麼，這還隻是一個關於「他人」的苦難故事，學生唯一能獲得的心得是：「還好，那不是我！」而這段曆史則成為「古今多少事，盡付笑談中」的奇聞軼事蒐羅。
沒有理解的故事隻是曆史的殘忍，這不是曆史教育的目的。通常，重要的曆史故事都很痛，特彆是近現代的政治史。身為一名曆史教師，如何把這樣的痛苦傳達齣來、吸引生活相對安逸的學生注意到這樣的苦難，正是曆史教學要麵對的首要難題。
曆史教師們通常都擅長、也樂於講故事，但是過程驚心動魄、能夠勾起澎湃情感的故事，並不是一種促成記憶的工具，而是刺激學生思考、提問，使其生活與真實世界産生連結的橋粱。曆史教師說故事的目的，在於為之後的問題埋下伏筆，我們想要做的是帶領學生追問：「然後呢？」。
精彩的曆史課堂經常是好問題與澎湃的好奇心相互激盪而促成的。有時候，教師基於豐富的研究經驗而能提齣好問題來引領學生；有時候，則扮演充滿好奇心的探問者給學生做示範，促成學生發展齣自己的問題。真正的曆史探究往往在於故事之後的提問。但是，這裏的提問不隻是故事情節的發展、時序上的「後來怎麼瞭」，而是去探索故事的整體時代結構和製度，從這裏開始撥開故事的紋理，去進行真正的理解。
在見證漢娜經曆大屠殺的苦難故事之後，小翅膀們的生活和二次大戰時猶太人的受難發生瞭連結，他們決定把故事告訴更多的人，為瞭漢娜、為瞭同一個集中營受難的一萬五韆名無辜的猶太兒童，他們立誌要創造一個不同的世界，要讓世界和平，大屠殺永遠不再發生。這是追尋之後的反思，從此，他們自願地為他人的苦難負起責任。麵對孩子們的主動性，閱讀本書的我們，難道不該是這追尋之旅的下一棒嗎？
我們可不可以進一步去追問：「僅僅因為是猶太人，漢娜就應該受害嗎？」「當時的社會情境如何？當時的人何以容許這種事情發生？」「這個情境還有可能再發生嗎？」以及「加害者呢？」納粹大屠殺經常被理解為是基於歧視而針對特定種族所進行的屠殺，卻很少看到這是政府對其統治下（無論是對國內人民或戰時占領地區）的人民進行財産權、自由權、生命權剝奪的國傢暴力，這是反人類罪，而不是戰爭行為。颱灣的曆史教科書都會交代這一段曆史的發展，但是往往隻停留在「法西斯」、「極權政府的暴行」這類空洞的抽象詞匯。以至於我們的社會不時仍發生以納粹扮裝取樂的事件，拿集中營的建築、納粹的軍裝、禮儀式開玩笑。當然，我們也就對自身社會的轉型正義無感。
現代史中，各地都曾齣現政府以閤法的國傢暴力對治下「非我族類」的人民犯下恐怖的暴行。納粹德國以一係列的紐倫堡法案執行對猶太人的驅逐，以及財産權、自由權及生命的剝奪。一九五〇年代，從南韓、颱灣到馬來西亞、印尼都有以反共政策為名的法律，對被指為「異議份子」者進行國傢暴力的剝奪，我們一概都隻當作是可以一掬同情之淚的受害者的故事。因為我們不去探究結構的原因，不去問為什麼，所以，距離較遠的悲劇就拿來窺奇，而腳下土地過往的悲劇，則視為一種髒汙，隻想快一點兒甩開，或者最好視而不見。可見曆史教育如果沒有落實，轉型正義就無法成為可能。
曆史中的苦難往往不容易麵對，這些苦難在這個追求小確幸的時代，非常不討人喜歡。然而，隻有透過提問與追尋將苦難立體化，讓當下的生活與過往産生連結，用理解之後流下的淚水清洗自我，在曆史中看見人性美醜的極緻，將過往的曆史詮釋齣意義，然後，我們纔可能帶著理解和愛，一起麵對未來。
推薦序
《漢娜的旅行箱》是一個真實故事，曆經幾乎七十年，且橫跨瞭三個洲陸。它連結瞭一九三〇、四〇年代的一位捷剋斯洛伐剋少女和她的傢人、現代日本東京的一位年輕女子和一群兒童，以及現今住在加拿大多倫多的一位男子。
在一九三九年至一九四五年期間，世界正發生大戰。納粹獨裁者阿道夫．希特勒想要讓德國統治全世界。他願景的核心，就是以殘暴行動將猶太人從地球錶麵消滅。為瞭除去他所謂的「敵人」，他在歐洲各地設立瞭數十個關押犯人的營區——也就是所謂的「集中營」。當時歐洲大陸上幾乎每個國傢的猶太人，不管男女老幼，都被驅逐齣境，他們被趕離自己的傢園，然後送到集中營去，在那裏經曆瞭殘酷的苦難摺磨。許多人因此死於飢餓和疾病。但絕大多數是被屠殺的。在死亡營以及其他各種集中營裏——希特勒的追隨者執行他的恐怖計畫——有六百萬的猶太人被屠殺。其中包括有一百五十萬名猶太兒童。
一九四五年大戰結束，全世界纔明白集中營裏曾經發生過怎樣恐怖的暴行。從那之後，人們就努力著想更深入理解今天所謂的「大屠殺」——人類曆史上最殘暴的「集體殺戮」或者說「滅族」案例。究竟它是怎麼發生的？我們又如何確定未來不會再度發生同樣的事情？
日本在二次大戰期間曾經是納粹德國的盟國，日本人關注大屠殺曆史是比較晚近的事。有一位匿名的日本捐款人希望能促進全球的寬容共存與國際交流，這位贊助者認為，讓日本的年輕人認識這段世界曆史是非常重要的。於是這位贊助者就獨立捐款成立瞭「東京大屠殺教育資料中心」，緻力於這項工作。
一九九九年，在一次認識大屠殺的兒童座談會裏，來自東京地區的兩百名學生，和大屠殺的倖存者雅法．以利亞（Yaffa Eliach）會麵。雅法告訴這些日本學生說，她村子裏的猶太人，不管老少，幾乎全部都被納粹屠殺。在這場座談會的最後，她提醒她的聽眾，兒童擁有能力可以「在未來創造和平」。其中有十幾位年輕的日本學生將她的砥勵放在心上，於是他們組成瞭一個叫做「小翅膀」的團體。如今這群成員年紀從八歲到十二歲不等的小翅膀們每個月都有聚會。他們齣版新聞通訊，並協助「東京大屠殺教育資料中心」進行各項推廣活動，以喚醒其他日本兒童來認識這段大屠殺曆史。指導這群小翅膀的人，就是石岡史子，她是「東京大屠殺教育資料中心」的理事長。
而這一隻旅行箱，漢娜的旅行箱，就是這些小翅膀們成功完成任務的關鍵鑰匙。在這隻旅行箱裏，有著一個極度哀傷和無限喜悅的故事，它是見證一段殘酷曆史的遺物，卻也是展望未來的希望。
本文作者為南非大主教、諾貝爾和平奬得主／屠圖
圖書試讀
日本東京
二〇〇〇年鼕天
說真的，從外錶看起來，那隻是一個非常普通的旅行箱。箱子的邊角稍微有磨損，但整體狀況良好。
它是棕色的。大大的。你可以塞很多東西進去——說不定一趟長途旅行所需要換洗的衣服都能塞得進去。還有書本、遊戲用品、珠寶、玩具。不過，現在箱子裏什麼也沒有。
每天都有孩子們會到日本東京的一間小博物館來看這隻旅行箱。它被放在一個玻璃展示櫃裏。透過玻璃櫃你可以看見旅行箱的錶麵寫瞭一些字。白色顔料的字，塗滿整個箱子的錶麵。上麵寫瞭一個女孩的名字：漢娜．布拉迪。生日：一九三一年，五月十六日。另外還有一個字：Waisenkind。那是德文「孤兒」的意思。
日本的孩子們都知道這隻旅行箱是從奧許維茲來的，那是一個集中營，從一九三九年至一九四五年的二次大戰期間，有數百萬人在那裏受虐並死亡。可是，這個漢娜．布拉迪是誰呢？她從哪裏來？要去哪裏？她曾經裝瞭什麼東西在這個旅行箱子裏？她怎麼會變成孤兒？她是怎樣的一個女孩，又曾經發生瞭什麼事？
來看這隻旅行箱的孩子們有好多疑問。這間博物館的理事長也是。她是一個年輕的女子，有著黑色長發和苗條身材。她的名字叫石岡史子。
史子和孩子們小心翼翼的將這隻旅行箱從玻璃展示櫃裏拿齣來，打開。他們察看瞭箱子的側邊口袋。也許漢娜留下瞭某些物品，那他們就有綫索瞭。什麼也沒有。他們又翻看瞭圓點花紋襯裏的底下。那裏同樣也沒有綫索。
史子答應孩子們，她會竭盡所能去找齣所有關於這個女孩（旅行箱主人）的故事，好解開這些謎團。於是，在接下來的一年裏，史子變成一位偵探，她尋遍瞭全世界，搜找各個綫索，好拼湊齣漢娜．布拉迪的故事。
二〇〇〇年鼕天
說真的，從外錶看起來，那隻是一個非常普通的旅行箱。箱子的邊角稍微有磨損，但整體狀況良好。
它是棕色的。大大的。你可以塞很多東西進去——說不定一趟長途旅行所需要換洗的衣服都能塞得進去。還有書本、遊戲用品、珠寶、玩具。不過，現在箱子裏什麼也沒有。
每天都有孩子們會到日本東京的一間小博物館來看這隻旅行箱。它被放在一個玻璃展示櫃裏。透過玻璃櫃你可以看見旅行箱的錶麵寫瞭一些字。白色顔料的字，塗滿整個箱子的錶麵。上麵寫瞭一個女孩的名字：漢娜．布拉迪。生日：一九三一年，五月十六日。另外還有一個字：Waisenkind。那是德文「孤兒」的意思。
日本的孩子們都知道這隻旅行箱是從奧許維茲來的，那是一個集中營，從一九三九年至一九四五年的二次大戰期間，有數百萬人在那裏受虐並死亡。可是，這個漢娜．布拉迪是誰呢？她從哪裏來？要去哪裏？她曾經裝瞭什麼東西在這個旅行箱子裏？她怎麼會變成孤兒？她是怎樣的一個女孩，又曾經發生瞭什麼事？
來看這隻旅行箱的孩子們有好多疑問。這間博物館的理事長也是。她是一個年輕的女子，有著黑色長發和苗條身材。她的名字叫石岡史子。
史子和孩子們小心翼翼的將這隻旅行箱從玻璃展示櫃裏拿齣來，打開。他們察看瞭箱子的側邊口袋。也許漢娜留下瞭某些物品，那他們就有綫索瞭。什麼也沒有。他們又翻看瞭圓點花紋襯裏的底下。那裏同樣也沒有綫索。
史子答應孩子們，她會竭盡所能去找齣所有關於這個女孩（旅行箱主人）的故事，好解開這些謎團。於是，在接下來的一年裏，史子變成一位偵探，她尋遍瞭全世界，搜找各個綫索，好拼湊齣漢娜．布拉迪的故事。
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