一帖見效：吳中朝教你滋補養身150帖（二版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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藥食同源，跟隨本書性味歸經、用法用量、適宜範圍、現代藥理、鑑彆保存、食用禁忌六項指標，簡單掌握食物的四氣五味，自然吸收天然營養與藥效。

　　燉服、蒸服、煎服、沖服；
　　研末、碾泥、搗汁、泡製；
　　生吃、煮食、炒菜、涼拌；
　　做羹、做餅、煮粥、煲湯；
　　做蜜、做膏、釀酒、泡茶；
　　藥繕150帖，近50種吃法，
　　不必神農嘗百草，
　　讓吳中朝教授帶你進入現代《本草綱目》，
　　對癥飲食，輕鬆滋補，簡單養身。

　　※內付「八種體質用藥宜忌速查」、「四季用藥宜忌速查」以及針對老人、兒童、女性、孕婦等傢庭常見用藥宜忌速查。
 

好的，這是一份關於不同類型圖書的詳細簡介，旨在提供豐富的內容，同時避開您提到的特定書籍信息。 --- 圖書簡介一：曆史與文化探索 《古道尋蹤：絲綢之路上的文明交匯》 內容梗概： 本書深入探討瞭古代世界最重要的交通動脈——絲綢之路的興衰史。它不僅僅是一部地理或貿易路綫的編年史，更是一部跨文化交流與思想碰撞的史詩。作者以嚴謹的考據和生動的敘事手法，描繪瞭自漢代張騫齣使西域以來，這條橫跨歐亞大陸的通道如何成為連接東西方文明的橋梁。 全書分為四個主要部分： 第一部：起源與奠基 詳細考察瞭絲綢之路形成的曆史背景，包括漢朝對西域的經營，以及早期羅馬帝國與東方貿易的萌芽。重點剖析瞭地理環境對貿易路綫選擇的影響，以及初期物資交換的結構。 第二部：黃金時代 聚焦於唐宋時期，絲綢之路的繁榮達到頂峰。本書細緻描繪瞭長安、撒馬爾罕、巴格達等重要樞紐城市的商業活動、社會風貌以及藝術文化的融閤。例如，佛教藝術如何沿著商道傳播並發生本土化演變，以及精湛的波斯金銀器工藝如何影響瞭東方的審美。此外，書中還穿插瞭旅行傢和僧侶的親身見聞記錄，力求還原當時人真實的感官體驗。 第三部：變遷與挑戰 探討瞭絲綢之路在宋元時期的轉型，包括海上絲綢之路的興起以及陸路貿易麵臨的政治動蕩和自然災害的衝擊。本書對帖木兒帝國的崛起及其對中亞貿易格局的重塑進行瞭深入分析，並比較瞭不同時期各國政府在維護商路安全方麵的政策差異。 第四部：遺産與現代意義 總結瞭絲綢之路留給後世的深遠文化遺産，包括語言的藉用、科技的傳播（如造紙術、火藥的西傳）以及不同宗教信仰的交融。最後，本書將視角投嚮當代，討論“新絲綢之路”倡議的曆史迴響和未來潛力，強調理解曆史脈絡對於構建現代全球互聯的重要性。 本書特色： 跨學科視角： 融閤瞭曆史學、考古學、人類學和經濟史的研究成果。 地圖與圖像豐富： 輔以大量罕見的古代地圖摹本、文物照片和遺址復原圖，幫助讀者直觀理解地理和文化路徑。 敘事性強： 避免枯燥的學術堆砌，通過聚焦於關鍵人物（如粟特商人、景教僧侶）的故事，使曆史鮮活起來。 --- 圖書簡介二：科學與技術普及 《微觀世界的秩序：從原子到宇宙的結構之美》 內容梗概： 本書是一部麵嚮大眾的科普讀物，旨在揭示自然界從最小尺度到最大尺度所遵循的普遍數學規律和物理結構。作者以清晰、富有趣味性的語言，帶領讀者穿越物理學的核心領域，探尋隱藏在日常現象背後的基本原理。 全書圍繞“結構”和“秩序”兩大核心概念展開，共分六個篇章： 第一章：物質的基石——原子與化學鍵 從道爾頓的原子論齣發，逐步深入到量子力學的基本概念。重點解釋瞭電子雲、軌道理論以及不同類型的化學鍵（離子鍵、共價鍵、金屬鍵）如何決定瞭物質的宏觀性質，比如為什麼鑽石堅硬，而石墨卻柔軟易碎。 第二章：生命的藍圖——DNA與信息傳遞 本章將焦點轉嚮生物學領域，闡釋瞭遺傳物質——脫氧核糖核酸（DNA）的雙螺鏇結構如何儲存和復製生命信息。書中詳細講解瞭基因錶達的基本流程，並探討瞭突變和自然選擇在構建生命多樣性中的作用。 第三章：復雜係統的湧現 這是一個關於“整體大於部分之和”的章節。作者引入瞭混沌理論和分形幾何的概念，解釋瞭看似隨機的自然現象（如天氣模式、湍流、海岸綫形狀）背後隱藏的數學規律。特彆關注瞭雪花和植物生長的自相似結構。 第四章：恒星的演化與元素閤成 從恒星的誕生講起，詳細描述瞭主序星、紅巨星、白矮星、中子星乃至黑洞的生命周期。核心內容是核聚變過程，解釋瞭宇宙中除氫和氦以外的幾乎所有重元素是如何在恒星內部“鍛造”齣來的。 第五章：時空的概念重構 本章是愛因斯坦相對論的通俗導讀。它清晰地區分瞭狹義相對論（速度與時間的關係）和廣義相對論（引力即時空彎麯）。作者通過生動的思想實驗，幫助讀者理解光速不變原理和引力透鏡現象。 第六章：統一的呼喚——標準模型與未來展望 最後，本書簡要介紹瞭描述基本粒子和基本相互作用力的“標準模型”，以及粒子物理學中尚未解決的難題（如暗物質、暗能量的探索）。本書以對未來物理學可能方嚮的展望作結。 本書特色： 概念可視化： 大量使用類比和圖示來簡化抽象的物理概念。 邏輯嚴謹： 遵循從微觀到宏觀的遞進式結構，確保讀者能建立完整的知識框架。 跨越學科界限： 成功地將物理學、化學和生物學的基本結構原理聯係起來。 --- 圖書簡介三：文學與哲學思辨 《邊緣的棲居者：論現代性中的疏離與重建》 內容梗概： 本書是一部深刻的哲學與文學評論集，探討瞭在加速的現代社會中，個體如何體驗“邊緣化”——無論是身份的、空間的還是精神層麵的。作者不局限於宏大的理論建構，而是通過分析一係列經典和當代文學作品，來剖析人類麵對意義缺失和技術異化時的精神狀態。 全書共收錄瞭十篇獨立的思辨文章，核心主題圍繞“界限的模糊”與“身份的流動性”展開： 一、都市的迷宮與“在場”的失落： 分析瞭波德萊爾筆下的“都市漫遊者”與現代城市空間的關係，探討瞭當代人如何在無盡的信息流中，反而失去瞭對當下真實環境的感知能力。 二、沉默的語言：論文學中的非錶達 聚焦於卡夫卡、貝剋特等作傢的作品，討論當傳統敘事模式失效時，文學如何通過“沉默”、“荒誕”和“重復”來錶達不可言說的存在睏境。 三、技術奇點前的倫理真空： 探討瞭技術進步對傳統道德體係的衝擊。通過對賽博朋剋文學中人機關係的反思，追問“人性”的邊界在生物技術和人工智能時代將如何被重新定義。 四、異鄉人的敘事：身份的復數性 深入研究瞭移民文學和流散文學，論證瞭在全球化背景下，“故鄉”不再是一個確定的地理坐標，而成為一種不斷被重構的、內在的心理場域。 五、時間的綫性崩塌：從福柯到梅洛-龐蒂 從現象學角度齣發，反思現代人對效率和進度的過度崇拜，導緻對生命體驗中“厚度”和“非效率性”的價值的遺忘。 六、重建意義的碎片：後現代的肯定性 盡管本書充滿對現代性弊端的批判，但最後一部分轉嚮瞭積極的重建工作，鼓勵讀者在碎片化的信息中，主動選擇並編織屬於自己的個人意義體係。 本書特色： 深度結閤： 將深奧的哲學概念（如海德格爾的“在世存在”、德裏達的“延異”）與具體的文學文本細緻對接。 思辨性強： 鼓勵讀者在閱讀過程中不斷質疑既有的認知框架，適閤對哲學和文學有一定基礎的讀者。 論證精妙： 語言精準，論證過程步步為營，展現瞭紮實的文本解讀能力。

作者簡介

吳中朝

　　中國中央保健會診專傢
　　中國中醫研究院主任醫師、教授
　　中國中醫科學院針灸醫院常務副院長
　　中國中醫科學院養生保健專傢指導委員會委員

　　從事臨床、教學、科學研究工作三十餘年，主持和參加過十餘項中醫養生保健課題研究。在長期臨床診治經驗基礎上，於傢庭中醫保健領域有獨到建樹，被患者贊為「醫術精湛、醫德高尚」。近十年來，在中醫抗衰老的應用及臨床研究、老年人疾病、男性疾病、腦部疾病、美容保健等方麵，皆取得豐碩的研究成果。

　　近二十年來，先後發錶專業論文論著六十餘篇，專著五部，其「腧穴定位國際標準」研究分彆獲中國中醫科學院科研進步一等奬、針灸學會科研進步二等奬等。二○○五年曾代錶中國齣席世界衛生組織「腧穴定位國際標準」的審訂會議，為中醫針灸學走嚮世界做齣瞭傑齣貢獻。曾多次應邀或由國傢外派赴國外進行醫療工作和講學，並長期擔任國內外本科生、研究生、進修生等不同層次的臨床與理論課程教學，主持多項國傢級延續教育項目。
 

八種偏頗體質用藥宜忌速查
陽虛體質——畏寒怕冷，手腳冰涼
陰虛體質——身體消瘦，大便乾燥
氣虛體質——麵色蒼白，常齣虛汗
痰濕體質——形體肥胖，多汗且黏
濕熱體質——麵垢油光，性情急躁
血瘀體質——嘴唇色紫，皮膚灰暗
氣鬱體質——頭痛目眩，胸脅脹痛
特稟體質——易打噴嚏，易得風疹

四季用藥宜忌速查
春季用藥宜忌
夏季用藥宜忌
鞦季用藥宜忌
鼕季用藥宜忌

體虛補氣篇
人參∣西洋參∣黨參∣黃耆∣山藥∣紅棗∣蓮藕∣
蜂蜜∣白朮∣黃精∣芡實∣甘草∣白扁豆∣刺五加∣
紅景天

補血養血篇
當歸∣熟地黃∣何首烏∣紅藤∣血餘炭∣白芍∣
阿膠∣桂圓肉∣雞血藤∣紫河車

補腎助陽篇
鼕蟲夏草∣鹿茸∣杜仲∣海參∣麻黃∣水蛭∣附子∣
地龍∣肉桂∣桂枝∣韭菜子∣核桃肉∣覆盆子∣
淫羊藿∣巴戟天∣狗脊∣補骨脂

健脾和胃篇
山楂∣麥芽∣陳皮∣雞內金∣萊菔子∣神麯∣蒼朮∣
砂仁∣

暖胃驅寒篇
高良薑∣乾薑∣丁香∣小茴香∣八角∣花椒∣鬍椒∣
玫瑰茄∣山奈

潤肺滋陰篇
胖大海∣麥門鼕∣百閤∣玉竹∣黃精∣烏梅∣枸杞∣
五味子∣紫蘇子∣

補心健體篇
酸棗仁∣靈芝∣丹參∣甘草∣葛根∣硃砂∣遠誌∣
天門鼕∣

清肝明目篇
桑葉∣女貞子∣決明子∣白菊花∣車前子∣玉米須∣
菟絲子∣野菊花∣夏枯草∣龍膽草∣

清熱降火篇
金銀花∣菊花∣黃連∣黃柏∣五倍子∣金錢草∣黃芩∣
玄參∣地骨皮∣連翹∣蘆根∣知母∣

清熱涼血篇
紫草∣生地黃∣白茅根∣梔子∣丹皮∣闆藍根∣大薊∣
小薊∣赤芍∣大青葉∣

潤腸通便篇
生大黃∣杏仁∣澤瀉∣大麻仁∣肉蓯蓉∣番瀉葉∣

止咳化痰篇
桔梗∣川貝母∣半夏∣百部∣紫菀∣

活血化瘀篇
川芎∣紅花∣玫瑰花∣桃仁∣益母草∣王不留行∣穿山甲∣
五靈脂∣生蒲黃∣

疏肝理氣篇
青皮∣柴鬍∣薄荷∣佛手∣香附∣

安神補腦篇
冰片∣鬱金∣柏子仁∣益智仁∣石菖蒲∣白僵蠶∣

排毒養顔篇
蘆薈∣浮萍∣茉莉花∣銀耳∣桑葚∣羅漢果∣荷葉∣茯苓∣
蓮子∣薏仁∣艾葉∣

附錄
老年人用藥宜忌
兒童用藥宜忌
女性經期用藥宜忌
孕産哺乳期用藥宜忌
傢庭常用補益類中成藥
傢庭常用治療類中成藥

前言

　　有句話說：「人參殺人無罪。」意思是說，如果服用人參的方法不正確，就會帶來很不好的後果，甚至奪人生命，但不能因此就說人參不是好藥，因為那是服用者的無知所緻。實際上，滋補藥的不同選擇、不同服法，對人體會産生「滋補」和「殺人」的作用之彆！

　　吳教授是中國中央保健會診專傢，在長期的保健會診經曆中，見過太多亂用中藥、效果適得其反的例子。所以在編寫本書時，吳教授特彆注意講清楚藥物的適用範圍、用量，以及正確的傢庭使用方法。

　　讀者在閱讀本書時，可以簡單對照自身的情況，參考書中介紹的中藥適用範圍去選擇閤適藥物。選對瞭藥物，就可以根據藥物本身的特性和自己的實際情況，參考書中介紹的方法食用，這樣既不會帶來額外的負擔，又不減損藥物的功效。從而使原本有些枯燥或盲目的滋補變得有趣起來，讓傢庭生活和傢庭餐桌更豐富多彩！
 

人參

人參被列為「東北三寶」之首，是馳名中外的名貴藥材。據長年在長白山一帶採集中藥材的老藥工講，過去採挖人參有許多規矩。一旦發現人參，首先要用紅繩將其紮緊，採挖之前，要先行敬謝山神禮，隨後在人參的四周慢慢挖掘，避免損傷人參的須根，待將全部人參請齣之後，再行敬謝之禮，纔可將人參帶走。中醫常用的植物藥材有數百種之多，隻有人參的採集享受如此隆重的儀式。

[治病配方]

1.糖尿病（氣陰兩虛型）：人參、甘草各1.5剋，天門鼕、麥門鼕各6剋，花粉、黃芩、知母、荷葉各3剋。水煎服，每日1劑。
2.冠心病（氣虛血瘀型）：人參10剋，丹參、山楂各30剋，白酒750毫升。將人參、丹參和山楂洗淨切片，放入白酒中，密封浸泡30天即成。每日早晚各服15毫升。
3.咳嗽（風寒型）：人參25剋，陳皮（去白）、甘草各12剋，炒杏仁（去皮尖）25剋，木香6剋。用水濃煎至湯稠，飯後服用，每次服15剋。

性味歸經
性微溫，味甘、微苦，入脾、肺兩經。

用法用量
一般用量3～10剋，另煎兌入湯劑，或切片、研粉服用。

適宜範圍
①元氣虛脫導緻的四肢逆冷、大汗淋灕、脈微欲絕；
②脾胃氣虛所緻的食少、腹脹、大便溏洩、少氣懶言、神疲體倦等；
③氣血不足引起的心悸、失眠、健忘等。

現代藥理
人參含有人參皂苷，對中樞神經、血糖、血壓及血管的收縮和擴張都有調節作用，並可改善記憶力，消除疲勞，提高心肌收縮能力，增強免疫力。

鑑彆保存
以身長、支粗大、漿足、紋細、蘆頭（人參的根莖）長，有圓蘆（根莖較光滑無莖痕）及珍珠點（須根上偶爾有不明顯的細小疣狀突起）者為佳。

禁忌
急性病或發熱時不可服用。過敏者不可服用。高血壓患者要慎用人參，因為會使血壓升高。忌與蘿蔔、濃茶同服，蘿蔔的下氣功效會降低人參的補氣作用，而茶葉與人參同用，很容易導緻失眠。

[傢用滋補]

1.生吃─滋補
人參切片，每日3剋，含於口中至淡而無味時嚼食之。適閤現代人的亞健康狀態或工作所緻疲勞。

2.燉煮─滋補
人參1支，紅棗2顆，蒜3瓣，生薑1小塊及糯米、芝麻各15剋洗淨裝入1隻幼雞的肚內，裝滿，用繩捆紮。幼雞放鍋內，倒水至浸沒全部材料。大火煮沸，撇去浮沫，繼續煮至雞肉和裏麵材料軟爛。最後撒鹽、鬍椒粉調味即可。

评分☆☆☆☆☆

**第二篇** 初次接觸《一帖見效：吳中朝教你滋補養身150帖（二版）》，我抱著一種觀望的態度，畢竟“150帖”聽起來是個龐大的數字，總擔心會陷入枯燥乏味的藥理講解。然而，事實卻截然不同。這本書最大的亮點在於其“故事性”和“場景化”的敘述方式。吳中朝教授並非簡單地羅列藥方，而是通過一個個生動的生活場景，將養生理念融入其中。比如，他會以一位長期睡眠不佳的白領為例，分析其體質，然後巧妙地引齣幾個適閤改善睡眠的食療方。這種“情景代入”的方式，讓我仿佛置身於其中，深刻體會到不同癥狀背後的身體信號，以及相應的調理方法。我特彆欣賞作者在描述每一種食療方時，都會詳細解釋其背後的原理，以及為什麼這種食材對這種體質會有幫助。這種“知其然，更知其所以然”的講解，讓我不僅學會瞭如何“吃”，更理解瞭“為什麼要這樣吃”。它不是簡單的照搬，而是引導我去思考，去融會貫通。這本書就像一位循循善誘的良師，讓我對養生這件事産生瞭前所未有的興趣和信心。

评分☆☆☆☆☆

**第一篇** 翻開這本《一帖見效：吳中朝教你滋補養身150帖（二版）》，首先吸引我的不是那些琳琅滿目的藥材配方，而是序言中吳中朝教授那份樸實卻又充滿智慧的叮嚀。他沒有將養生過度神化，而是娓娓道來，像是與一位老友促膝長談，分享著他多年行醫的經驗和對人體最根本的理解。這種“接地氣”的寫作風格，立刻拉近瞭讀者與作者的距離。我尤其喜歡其中關於“辨體施食”的章節，作者反復強調，養生並非一成不變的套路，而是要根據每個人的體質、季節、甚至情緒來靈活調整。這一點，在如今信息爆炸的時代，顯得尤為可貴。我們常常被各種“萬能”的養生秘籍所迷惑，但這本書卻像一盞明燈，指引我們迴歸個體，傾聽身體最真實的聲音。它沒有誇大其詞的療效，也沒有故弄玄虛的理論，隻是用最簡單、最實在的方式，教我們如何通過日常飲食，為身體打下堅實的基礎。讀完序言和幾篇開頭的章節，我仿佛已經踏上瞭一條通往健康的、屬於自己的獨特道路，充滿瞭探索的樂趣和期待。

评分☆☆☆☆☆

**第三篇** 《一帖見效：吳中朝教你滋補養身150帖（二版）》給我最大的驚喜，在於它打破瞭我以往對中醫養生“復雜難懂”的刻闆印象。吳中朝教授的語言風格極其樸實，甚至可以說有些“傢長式”的關懷。他沒有使用大量艱澀的專業術語，而是用非常生活化的語言，將中醫的精髓娓娓道來。例如，書中關於“春夏養陽，鞦鼕養陰”的闡述，不是闆著臉地說教，而是引用瞭很多民間諺語和生活常識，讓人聽起來倍感親切。我尤其贊賞書中對於“情誌養生”的探討，作者認為，情緒的起伏對身體健康有著至關重要的影響。他並沒有迴避這個話題，而是深入淺齣地分析瞭不同的不良情緒如何損傷身體，並給齣瞭一些簡單易行的疏導方法。這種將身體與心靈的健康緊密結閤的理念，在很多養生書籍中是比較少見的。這本書沒有給人一種“我必須去學很多東西”的壓力，反而讓我在輕鬆愉快的閱讀中，逐漸建立起一種對身體的覺察和對生活的熱愛。

评分☆☆☆☆☆

**第四篇** 當我第一次拿起《一帖見效：吳中朝教你滋補養身150帖（二版）》，我預想會看到的是一本厚重的、充滿學術氣息的養生指南。然而，這本書所呈現的，卻是一種更加“生活化”的智慧。吳中朝教授並沒有將養生視為一種艱深的研究，而是將其融入到日常的點點滴滴中。我印象最深刻的是書中關於“藥食同源”的闡述，他通過一個個傢常菜肴的例子，說明瞭如何巧妙地在日常飲食中加入具有養生功效的食材。比如，簡單的紅棗、枸杞，在他筆下就變成瞭可以滋補氣血的“日常良方”。這種“潤物細無聲”的養生方式，讓我感到前所未有的可行性。同時，作者在講解過程中，也非常注重“個體化”的原則，反復強調要因人而異，因時而異。這與市麵上許多“韆篇一律”的養生指南形成瞭鮮明的對比。它不是給你一個固定的藥方，而是教會你一套“思考模式”，讓你能夠根據自身情況，做齣最適閤自己的選擇。

评分☆☆☆☆☆

**第五篇** 《一帖見效：吳中朝教你滋補養身150帖（二版）》帶給我的，不僅僅是關於“吃什麼”的知識，更是一種“如何生活”的啓示。吳中朝教授在書中，將中醫的養生理念與現代人的生活節奏巧妙地結閤起來。他並沒有要求讀者過一種“苦行僧”般的生活，而是通過一些看似微不足道的細節，引導我們去關注身體的細微變化。我特彆喜歡其中關於“順應自然”的章節，作者用一種詩意的筆觸，描繪瞭四季更迭對人體的影響，並提供瞭相應的調養建議。這種將自然規律融入養生的方法，讓我感到一種迴歸本真的寜靜。而且，作者在講解中，並沒有強調“大劑量”、“強療效”，而是更加注重“長期堅持”、“細水長流”的養生之道。這種“慢下來”的養生態度，在快節奏的現代社會，顯得尤為珍貴。讀這本書，我感覺像是與一位充滿智慧的老中醫進行瞭一次心靈的對話，他不僅僅教授我如何調理身體，更引導我去思考如何與自己的身體和諧相處，如何去感受生活的美好。