圖書描述
★結閤心理學與管理學，從現代商業經營的角度，全麵藉鏡曹操崛起之路上的成功與失敗。
★yes123求職網資深副總經理 洪雪珍、商業周刊曆史專欄作傢 陳啓鵬、作傢 黃大米 實用推薦！
三國史上超級英雄！
不良少年逆轉勝，成為中原霸主，
曹操不外傳終極密技就是――識人、用人、治人。
荀彧放棄四世三公的袁紹甘做曹操「子房」；
陳登自願背叛呂布做曹操的雙麵間諜；
董昭詐名寫書信為曹操奠定「挾天子」之路；
三國不缺霸主，各個求賢若渴，為什麼能人誌士都來投靠曹操？
其實說白瞭，就是有利可圖、各取所需，曹操能給這些當代神人彆人給不瞭的。但在三國角逐霸主的候選人中，曹操可說是條件最不好的，既沒有劉備的漢室宗親背景可以說嘴，也沒有袁紹四世三公的傢族可以庇蔭，還有個做太監的祖父，堪稱他人生最大痛處，以及少年不成纔、官運不亨通的不良記錄。曹操是如何靠這一手爛牌笑傲三國？創造後天條件彌補先天不足？吸引能人誌士與他共創大業？
在《三國演義》劉備當道的文學光環下，曹操往往被貼上陰險狡詐的標簽，做個襯職的反派，因而讓人忽略瞭他其實是三國史上無人齣其右的治世能臣。自古管理之道就是治人之道，企業成敗取決於用人成敗，曹操一手經營起雄霸長江以北的曹魏集團，勢必有其過人的手段。
本書綜觀曹操生平，精選齣16個重大事件，分析其中成功或失敗的關鍵規律，並延伸齣48個應用到現代商場的必勝管理法則。
【曹操智慧管理箴言】
君子用寬，小人用嚴，對常人寬嚴結閤。
評價標簽是一種很強的心理暗示，好標簽會引導齣好的錶現，壞標簽會引導齣壞的錶現。
最善於激發的領導者，是使用懲罰和惡性批評最少的人。
管理者執行處罰，需要堅持四個基本原則：預警原則、及時原則、平等原則、相關原則。
研究乾部，最主要的是研究他的需求。需求規律告訴我們：常人要待遇，高人要體驗。
平時做好本職工作，關鍵時刻能挺身而齣，擔負起力挽狂瀾的重任，這樣的人就是你的鐵班底。
不讓會做事的人失望，不讓沉默的人寂寞。
感情不是嘴上說齣來的，是手上捧齣來的。領導者兩手空空一點付齣也沒有，說得再好聽也沒有用。
形象就是說服力，形象就是影響力，領導者丟瞭形象就會丟瞭民心，丟瞭未來。
對於第一個做到的人，要給予三倍的奬勵！因為第二名、第三名，乃至以後所有的人，都是第一名引導齣來的。
給待遇由遠及近，善待不順眼的人，激勵天下的人。
看一個領導者的水準，不看他做瞭什麼事，而是要看他用什麼人來做事。
名人推薦
「受到羅貫中《三國演義》的影響，我們對曹操的印象總是多疑機詐、殘忍好殺，但綜觀三國鼎立，曹操統治下的曹魏，卻偏偏是聲勢最盛、人纔最多、版圖最廣，這錶示，曹操在領導統禦上，有他獨到的一套，而這本書，正是將曹操不為人知的管理學钜細靡遺的解析齣來，不是三國迷，固然可以讓你聞所未聞、心領神會；就算是三國迷，也可以讓你耳目一新，拍案叫絕。」──商業周刊曆史專欄作傢 陳啓鵬
著者信息
趙玉平
趙玉平，河北豐寜人，中央電視颱《百傢講壇》節目主講人，北京郵電大學管理學博士、經濟管理學院特聘教授，主要從事領導理論、人力資源和中國古代管理思想的研究。中國教育電視颱《師說》節目和山東教育電視颱《名傢論壇》節目的主講人，獲選為2009年媒體評價的十大國學講師。同時為世界500強企業提供諮詢和培訓，受邀在全國各地舉辦近韆場傳統文化、團隊管理等主題的講座，迴響熱烈。
著有《比強者更強》、《梁山政治》（該書入選財經類十大暢銷書排行榜）、《青梅煮酒論領導》等。分彆於2011年在《百傢講壇》開講《嚮諸葛亮藉智慧》、《跟司馬懿學管理》，開闢瞭運用管理學和心理學解讀傳統經典的新領域。2013年初再次登上《百傢講壇》，開講《曹操的啓示》，後集結精華構成本書。
圖書目錄
第一講 不良少年能成纔
【故事：曹操搶親】
分析規律：應急反應模式
實際運用：過度探索
經驗一：及時強化是行為改變的關鍵
經驗二：高人指點是確立目標的關鍵
經驗三：權威肯定是健康成長的關鍵
第二講 新官上任愛走火
【故事：五色棒殺人】
分析規律：弱勢補償，缺什麼補什麼
實際運用：新官樹形象
要點一：設置容忍底綫，賞罰嚴明
要點二：抓住典型事件，追究責任
要點三：打擊歪風邪氣，建立文化
第三講 事業起步抓機遇
【故事：誤殺呂伯奢】
分析規律：失策行為
實際運用：失策行為的防範
方法一：突破策略，突破慣性做取捨
方法二：彌補策略，利用聯閤拉資源
方法三：搶抓策略，放下小我先動手
第四講 快速成長想辦法
【故事：揚州叛亂】
分析規律：刺蝟效應
實際運用：聯盟要有基礎，人託人不可信
要點一：背靠大樹好乘涼，妥善處理聯盟矛盾
要點二：藉勢藉力拉隊伍，快速整閤新員工
要點三：打鐵先要自己硬，迅速把間接知識轉化為能力
第五講 管理情緒有規律
【故事：張翼德大戰於禁】
分析規律：踢貓效應
實際運用：如何控製憤怒
方法一：做好危機感管理，最得意的時候也是最危險的時候
方法二：做好成就感管理，給待遇更要給體驗
第六講 重大失誤能補救
【故事：濮陽遇險】
分析規律：急躁情緒
實際運用：危機應對，跳槽帶來的煩惱
方法一：閤理授權，充分依靠鐵班底
方法二：多樣激勵，善於製造認同感
方法三：放下架子，虛心接受好建議
第七講 創造機遇藉資源
【故事：董昭詐名寫書信】
分析規律：人為什麼喜歡勝利者
實際運用：幫過我們的人會繼續幫
策略一：藉馬拉車，充分利用關鍵人員
策略二：藉力打力，利用對手的內部矛盾
策略三：藉樹開花，充分發展自己的隊伍
第八講 優秀隊伍靠引導
【故事：典韋戰轅門】
分析規律：領導者的個人行為
實際運用：推拉結閤帶隊伍
策略一：以身作則，以言行去引導
策略二：典型示範，以榜樣人物去引導
策略三：兼聽細查，以坦誠溝通去引導
第九講 掌握局麵尋幫手
【故事：陳登獻徐州】
分析規律：陳登為什麼喜歡曹操
實際運用：懂得激勵是關鍵
策略一：放肉引狼，促使對手變幫手
策略二：坐山觀虎，藉助幫手好齣手
策略三：抓大放小，針對強手下狠手
第十講 善於傾聽除盲點
【故事：許褚救主】
分析規律：身邊四類人
實際運用：關注盲點
策略一：有取有捨，帶著主見聽建議
策略二：避免護短，調整心態聽建議
策略三：不求全責備，放開胸懷聽建議
第十一講 掃平北方巧安排
【故事：血戰倉亭】
分析規律：尺蠖的規律
實際運用：能放能收
策略一：放緩步調，待敵自亂再齣手
策略二：收攏民心，穩住後方圖進取
策略三：鎖定焦點，集中力量抓關鍵
第十二講 風險失控敗赤壁
【故事：火燒戰船】
分析規律：貪心纔上當
實際運用：自大的惡果
分析一：缺乏風險準備，事前輕敵沒研究對手
分析二：沒有風險對策，事中未採取防範措施
分析三：做瞭風險控製，事後補救比較好
第十三講 動機管理善攻心
【故事：渡河遇險】
分析規律：領導者的示範作用
實際運用：工作主動性的來源
方法一：傳播價值觀，激發隊伍內在動力
方法二：乾擾對手意圖，爭取鬥爭主動權
方法三：使用離間計，瓦解對手聯盟動機
第十四講 勝勢之下留餘地
【故事：張遼大戰逍遙津】
分析規律：知人善任
實際運用：預則立，不預則廢
方法一：閤理規劃，對突發事件留有應變的餘地
方法二：既往不咎，對可用之人留有接納的餘地
方法三：適可而止，達成目的即收兵
第十五講 把握大局善造勢
【故事：水淹七軍】
分析規律：隔岸觀火
實際運用：止盈與止損
方法一：大造聲勢，占據輿論製高點
方法二：控製局勢，利用關鍵事件強化認同
方法三：引導趨勢，以身作則帶隊伍
第十六講 費盡心機謀後事
【故事：曹沖救人】
分析規律：承諾一緻
實際運用：宣誓效應
方法一：有意安排，隨意錶現，關注核心素質
方法二：選擇接班人，也選擇匹配的接班模式
方法三：獲得身邊重臣支持，以防範風險
圖書序言
寫一本書是很難的事情。
寫一本讓人耳目一新、眼前一亮的書是難上加難的事情。
寫一本有關曹操的，讓大傢耳目一新、眼前一亮的書，是難於上青天的事情。
如果你問我，寫書過程中什麼最難，我給齣的答案是：投入最難。有太多的事情、太多的人，太多太多的請求、要求、乞求，必須馬上、立刻、隨時隨地把我從文字世界中拉齣來。不得不齣來，沒辦法不齣來，找不到理由不齣來。
我是一個比較敏感的人，寫作的時候怕打擾，怕分神，怕有人、有電視、有音樂、有電話，甚至有風聲。世界沒法躲避，生活沒法躲避，日常工作沒法躲避，所以隻有一個選擇，就是沉入無邊的黑夜，去追尋星星點點的靈感。每天深夜是唯一的選擇，當全世界都沉睡瞭，我纔有機會卸下自己所有的麵具、頭銜、責任、義務，全身心投入到文字的世界中。最艱難的時候，我甚至會拉緊窗簾，關掉所有的燈，在黑暗中點一枝小蠟燭寫作。我像一個原始人，在洞穴裏，舉著一枝火把在寫；我像一個流放者，在荒島上，對著無邊蠻荒在寫；我像一個叛逃者，在奔走的路途中，躲著全世界在寫。
因為傢裏空間不大，寫作地點基本是陽颱，席地而坐，用一方小地毯和一個蒲團構造齣一塊小天地，然後安坐在上麵神遊三國。陽颱上種滿瞭植物，它們是我寫作的陪伴者和見證者。有的時候實在沒有想法瞭，我就隻能呆呆地坐在植物旁邊，一直坐到深夜，植物在對麵枝繁葉茂、花果飄香，以無窮的生命力，嚮我展示生活的多彩和造物主的神奇。
它們撫慰著我，它們啓迪著我，它們警示著我。
寫書不是我生活的全部，但無疑是我生活中非常重要的一部分。我像一個滿身是汗的農民，咬緊牙關經曆著春種鞦收的考驗，期待著滿意的收成，並且不斷地安慰自己，以這個收成為起點，給自己編織各種各樣的夢想。
我為自己編織瞭各種各樣的夢想藍圖，引導自己在艱難中前進。管理學稱之為自我激勵，我自己稱之為畫餅充飢。在黑暗中舉起畫餅充飢的火炬，我得以匍匐前進，痛苦、驕傲、充實而彪悍。
我一直在思考一個問題，對於三國這樣一個大傢耳熟能詳、領導者信手拈來、專傢爛熟於心、媒體反覆播放過的題材，我能做點什麼？老生常談、東施效顰、拾人牙慧，這些絕對都是半夜能把我嚇醒的字眼。後來，我找到瞭一個屬於自己的齣口：以管理學眼光解讀曆史人物，其價值在於尋找人物故事背後的必然性。
在曆史的進程中，在人物的命運中，一定有一些規律可循。這種必然性，是理解過去與未來的綫索。要在曆史人物和事件背後分析規律和必然性，然後針對眼前的生活，探討這種必然性的意義。
有瞭必然性，就會有價值；有瞭針對性，就會有特色。在曆史和現實之間架起橋梁，發現必然性，展示必然性，分析必然性，便是我的齣路所在。經過反覆斟酌錘鍊，我最後確定瞭三個基本支點：必然性＋細節重建＋實際運用，這是我在解讀曹操過程中的主要模式。講到曹操創業起傢，我們與現實連結。
──我們今天要講的主角曹操，小的時候就是一個典型的不良少年，但是後來人傢華麗轉身變成瞭成功人士，影響瞭中國曆史。不良少年和英雄之間到底存在著什麼內在聯係，曹操這種人是怎樣變為成功人士的，哪些因素影響瞭他的轉變，這種轉變對我們今天的傢庭教育乃至整個社會的發展有什麼藉鑑意義？
講到曹操臨終傳位，我們強調瞭共性。
──三國當中我佩服三個人：第一個佩服孫堅，孫堅是英雄，自己兒子孫權、孫策也是英雄；第二佩服司馬懿，自己瞭不起，兒子司馬師、司馬昭也很厲害；第三個佩服的就是曹操，他那麼忙，工作壓力那麼大，整天四處齣兵打仗，但是無論何時何地也沒有忘記子女教育。你看人傢的兒子，要文的有曹植，纔高八鬥；要武的有曹彰，武功蓋世；要管理有曹丕，知人善任；做奧數有曹沖，聰明過人，什麼題目都會做。所以曹操很瞭不起。什麼叫從優秀到卓越？那是說你比周圍人都強。什麼叫基業常青？那是說你兒子比周圍人的兒子都強。曹操子女教育做得相當不錯，但是也帶來一些煩惱：這麼多優秀的兒子，讓誰來接班？所以今天我們講一講曹操在接班人問題上遇到的麻煩和解決的方法。
講耳熟能詳的大型戰役「水淹七軍」，切入點是如何藉勢。
──俗話說「與其待時不如乘勢」，我們知道，順流而下，順勢而為，永遠是最快捷、最高效的辦法，很多特彆難辦的事一旦乘勢而上，就會變得順風順水、馬到成功。那個局麵用文詞形容叫「好風憑藉力，助我上青雲」，「兩岸猿聲啼不住，青舟已過萬重山」。所以中國人做事特彆講一個「勢」字，成語當中有勢如破竹、大勢所趨、乘勢而上、因勢利導。勢是什麼東西呢？簡單講，這是一種外部條件的具備和成熟，《孫子兵法》有一篇就叫〈勢篇〉，當中有一句經典名言，「善戰者，求之於勢」。真正靠勢取得勝利，這纔是最高的高手。這個「勢」字應該包含四個要點：第一叫形勢，要認清形勢；第二叫聲勢，要打造聲勢；第三叫局勢，要控製局勢；第四叫趨勢，要引導趨勢。一個成功者一定是順勢、藉勢、造勢方麵的高手。我們在曆史上發現曹操就是這種人，他在關鍵時刻往往能比彆人更早地看到形勢，更深謀遠慮地去謀劃全域，他有很多特彆有效的方法。
除瞭水淹七軍，其他的諸如汴水大敗、入主許都、收降張綉、大戰官渡、火燒赤壁等重大曆史事件的呈現方式上，都使用瞭上述的方法。同時，在描述人物和曆史事件的過程中，我會力求盡量使用一些通俗易懂的語言。
這本書，已經是我個人解讀三國的第三部作品。和前麵寫諸葛亮、司馬懿的角度一樣，本書的關注點還是人。在大時代波瀾壯闊的曆史畫捲背後，我更關注一個人的心靈史。因為我深信，一切管理都應該是來自人、透過人、為瞭人的，奇蹟是人創造的。縱觀曆史，那些偉大的成功說到底都是用人的成功；而那些重大的失敗說到底都是用人的失敗。所以分析人心、人性、人際關係是一本管理書籍永恆的主題所在。這樣的主題再加上通俗化的語言模式，賦予瞭本書探尋曆史必然性的基本敘述框架。
寫作和錄製百傢講壇《曹操的啓示》這個節目是從春天開始的，在夏天最熱的時候收尾；而整理書稿、寫這篇序言的時候是十二月，不知不覺已經到瞭深鼕，窗外殘雪覆蓋，天氣嚴寒無比，我圍著毯子坐在陽颱上，眼前那些夏天曾經盛開的植物，有的已經凋零枯萎，有的依舊青蔥綻放，有的則正在發芽生長。看著它們，禁不住有一種滄桑感，彷彿再一次看到瞭世事的變遷和曆史的進程。
我在想，是否在人類經曆自己的興衰成敗、凋零綻放的時候，也會有另一雙眼睛，在深邃的夜空中注視著我們呢？
我在想，我們如此看曹操，後人也會如此看我們。其實，麵對曆史的必然性，即使大人物也都是渺小的。
造物主造就瞭一個人的興衰成敗、起落浮沉，恰如他創造瞭一棵樹或一朵花一樣。
書終於寫好瞭，感慨很多，最後，我想感謝央視百傢講壇欄目組和電子工業齣版社的各位老師為這個專題的錄製與齣版付齣的辛勤努力，感謝我的導師、我的學生和我的傢人給予我的理解、支持和容忍，感謝觀眾和讀者的厚愛。我會繼續努力的！
圖書試讀
西元一九六年初夏時節，曆經戰火洗禮的洛陽城殘垣斷壁，滿目瘡痍，已經完全沒有瞭當初的繁華景象，殘破不堪的城市中隻有路邊的樹木花草依然像當初一樣枝繁葉茂。在城東一處倉促修復的院落裏，有一個人正在伏案寫作。隻見此人中等身材，麵容清秀，眉眼之間猛然看去，長得有點像曹操。他不但長得像曹操，而且此刻寫的書信，模仿的也是曹操的口氣，信的落款居然也是曹孟德。
這真的是一齣超級模仿秀！曹操是什麼人，陰狠猜忌，要是讓他知道有人膽敢冒充自己，那肯定是要格殺勿論的。這齣模仿秀是冒著生命危險的！不過造假者並不緊張，甚至有點悠然，一會兒閉目沉思，一會兒低語推敲，彷彿是在做一件很輕鬆享受的事情。三國裏麵英雄不少，但是敢大白天公然假冒曹操的隻此一人，而且假冒行為非但沒有被追究，相反還得到瞭曹操的豐厚奬勵，這就更加高明瞭。
這個人是誰呢？說起來可是三國裏有名的人物，此人姓董名昭字公仁，濟陰定陶人。本來在袁紹手下做地方官，但是看到跟著袁紹沒有前途，就投奔瞭中央政府，被任命為議郎。議郎這個職位，我之前提到過，曹操在遭受排擠的時候也曾經擔任過，其實就是一個有職無權的閑散官員。
這位閑散的議郎董昭，為什麼要模仿曹操呢？其實董昭此刻在做一件對他自己、對曹操，乃至對中國曆史進程都有深遠影響的事情。這件事情還要從當時洛陽的局勢說起。
自王允巧用連環計殺死董卓之後，董卓部將李傕和郭汜占領長安城，要脅皇帝、侮辱大臣、殘害百姓，搞得長安城烏煙瘴氣、民不聊生。所謂「君子遠親而近敬，小人遠誹而近鬥」，正人君子離得遠瞭依舊保持感情，離得近瞭懂得相互尊重；奸邪小人離得遠的時候，說壞話打擊對方，離得近瞭，起糾紛容易爭鬥。李傕和郭汜這種人，不但跟外人相處不長久，跟自己人也沒法長久相處。占據長安沒多久，二人就起瞭猜疑，互相攻打，好好的長安城變成瞭戰場。
用户评价
《讓神人都來投靠的曹操治人學》這本書，讓我徹底刷新瞭對曹操這位曆史人物的認知。我一直覺得，曹操是三國時期最復雜、也最具爭議性的人物之一，而這本書，則從一個全新的、更具實踐意義的角度，剖析瞭他能夠讓無數傑齣人纔甘願追隨的原因。 我尤其被書中對於曹操“識人”的描述所吸引。他不像很多領導者那樣，隻看重那些錶麵的光鮮亮麗，而是擁有極其敏銳的洞察力，能夠穿透人心的迷霧，發現那些真正具有潛力和價值的人纔。書中大量的案例，都生動地展現瞭曹操是如何“不拘一格降人纔”的，他能夠看到那些被埋沒在草根中的巨星，並且敢於給予他們施展纔華的機會。 書中對於曹操“用人”的論述，更是讓我拍案叫絕。他並非隻是簡單地將人纔當做工具，而是懂得如何根據每個人的性格、特長和優勢，將他們安排在最閤適的位置上。他懂得如何去激勵他們，讓他們感受到被重視、被需要，從而激發他們內心最深處的潛能。書中的許多描寫，都展現瞭曹操高超的情商和領導魅力。 讓我感到震撼的是，書中揭示瞭曹操“收服人心”的深層原因。他的領導力並非僅僅依靠權力和製度，而是建立在一種深刻的人性洞察和情感連接之上。他懂得如何去滿足部下內心的需求，如何去化解他們的疑慮，最終讓他們能夠全心全意地為他效力。 總而言之，《讓神人都來投靠的曹操治人學》是一本非常有深度和啓發的書籍。它不僅僅是對曆史人物的解讀，更是一種關於領導力、關於人性的深刻探討。我從中學到的，不僅僅是曆史知識，更是關於如何成為一個更優秀的溝通者、閤作者以及領導者的智慧。
评分《讓神人都來投靠的曹操治人學》這本書，給我的感覺就像是直接與那位叱吒風雲的曹操進行瞭一次跨越時空的對話。我一直對曹操這個人物充滿瞭好奇，他身上那種復雜性，既是雄纔大略的君主，又是殺伐果斷的梟雄，他究竟是如何在亂世之中凝聚人心，讓那麼多即便自視甚高的人物都願意追隨他呢？這本書，就是對我這些疑問的最好解答。 書中沒有沉溺於對曹操功績的簡單堆砌，而是將目光聚焦在他“治人”的智慧上。我尤其喜歡書中對曹操“識人用人”的分析，他絕非那種隻看重齣身和背景的領導者，而是擁有極其敏銳的洞察力，能夠發現那些被埋沒的璞玉，並且敢於給予他們施展纔華的機會。書中的案例，比如如何對待那些有過錯誤但仍有纔華的人，如何平衡不同派係之間的關係，都展現瞭曹操在人際交往和團隊管理上的高超技巧。 我被曹操“用人”的智慧深深打動。他不是那種把人纔當工具用完就扔的領導，而是懂得如何去“量纔使用”，讓每個人都能在最適閤自己的位置上發光發熱。書中描繪瞭曹操如何給予部下充分的信任和授權，讓他們能夠放手施展拳腳，同時也如何在關鍵時刻給予指導和支持。這種既放權又留有餘地的領導藝術，真的是讓人拍案叫絕。 更讓我感到驚嘆的是，書中揭示瞭曹操“收服人心”的深層原因。他的領導力並非僅僅依靠權力和製度，而是建立在一種深刻的人性洞察和情感連接之上。他懂得如何去激勵部下，讓他們感受到被重視、被需要，從而激發他們內心最深處的潛能。書中描繪的許多場景，都展現瞭曹操高超的情商和領導魅力，讓那些原本心懷戒備的人，最終能夠全心全意地為他效力。 總而言之，《讓神人都來投靠的曹操治人學》是一本非常有深度和啓發的書籍。它不僅僅是對曆史人物的解讀，更是一種關於領導力、關於人性的深刻探討。我從中學到的，不僅僅是曆史知識，更是關於如何成為一個更優秀的溝通者、閤作者以及領導者的智慧。
评分這本《讓神人都來投靠的曹操治人學》，光聽書名就夠讓人好奇的瞭！我一直對三國時期的人物充滿興趣，尤其是曹操，他身上那種復雜性，既是雄纔大略的君主，又是殺伐果斷的梟雄，他究竟是如何在亂世之中凝聚人心，讓那麼多即便自視甚高的人物都願意追隨他呢？這本書給我的感覺，就像是打開瞭一扇塵封已久的大門，讓我得以窺見那個時代領導者的智慧。 從書中的字裏行間，我仿佛看到瞭曹操在招募人纔時的獨特眼光。他不是那種隻看齣身、隻看學曆的領導者，而是真正懂得“唯纔是舉”的精髓。他能夠突破常規，放下身段，去接納那些齣身卑微、甚至有過前科的人纔。這種“不拘一格降人纔”的做法，在當時是何等的驚世駭俗，又是何等的有遠見卓識。書中通過對一些經典案例的深入剖析，比如郭嘉、荀彧、張遼等等，展現瞭曹操如何發掘、培養、使用人纔的獨特之處。他會給他們充分的信任，讓他們放手施展纔華，同時又能在關鍵時刻給予指導和支持。這種既放權又留有餘地的領導藝術，真的是讓人拍案叫絕。 而且，我特彆欣賞書中關於“治人”的部分。曹操並非單純地依靠武力或權術來統治，而是懂得如何去理解人心、洞察人性。他能夠善於利用人性的優點，規避人性的弱點。在書中，我看到瞭曹操如何通過賞罰分明，建立起一套行之有效的激勵和約束機製。他對於有功之臣，絕不吝嗇封賞；對於犯錯之徒，也絕不姑息。這種公正無私、賞罰分明的原則，使得他的部下能夠清晰地認識到自己的位置和價值，從而更加賣力地為他效力。 更重要的是，這本書讓我看到瞭曹操在復雜局勢下，如何保持戰略定力，並且能夠根據形勢的變化靈活調整策略。他並非一成不變的教條主義者，而是能夠審時度勢，做齣最符閤當下利益的決策。例如，在麵對內憂外患時，他能夠迅速找到問題的癥結，並且采取果斷的措施加以解決。這種決策的魄力，以及執行的效率，都是他能夠讓眾多傑齣人纔甘願追隨的重要原因。 這本書不僅僅是在講曆史故事，它更多的是在傳遞一種領導力的智慧，一種在復雜社會中如何與人相處、如何凝聚團隊的哲學。我從中學習到瞭很多關於溝通、激勵、授權、以及危機處理的技巧。即使我們不是身處三國那個風雲變幻的時代，書中曹操的治人學原理，依然有著極強的現實意義。我開始反思自己在工作和生活中，如何能夠更好地理解他人，如何能夠更有效地與人閤作，如何能夠成為一個更受人尊敬和信賴的領導者。 細讀下來，我發現曹操的“治人學”並非是什麼神秘的法術，而是建立在對人性的深刻洞察和對實際情況的精準把握之上。他懂得如何激發人們內心深處的渴望，同時又能有效管理他們的缺點。這本書讓我重新審視瞭“領導力”這個概念，它不是高高在上的發號施令，而是潤物細無聲的引導和賦能。曹操能夠做到這一點，實屬不易。 這本書讓我對“忠誠”這個概念有瞭新的理解。在現代社會，我們常常強調個人價值和自由選擇，而曹操所構建的“忠誠”，似乎是建立在一種更加深厚、更加互利的基礎之上。他能夠讓追隨者感受到被重視、被需要，並且在共同的事業中獲得成就感和歸屬感。這種“讓神人都來投靠”的魅力，並非是單方麵的恩賜，而是雙嚮的價值交換和情感連接。 每當我讀到書中關於曹操如何處理內部矛盾、如何化解危機的時候，都會感到一種深深的敬佩。他就像一位經驗豐富的舵手，在波濤洶湧的大海上，能夠沉著冷靜地指揮船隊，避開暗礁，駛嚮成功的彼岸。書中對這些場景的描繪，既有曆史的厚重感，又不失生動的細節，讓人仿佛置身其中，感受那份緊張與壯闊。 總的來說，《讓神人都來投靠的曹操治人學》這本書，對我而言，不僅僅是一本曆史讀物，更是一本實用的智慧寶典。它讓我看到瞭一個更加立體、更加深刻的曹操，也讓我學到瞭許多在現代社會中同樣適用的領導和管理之道。我強烈推薦給所有對曆史、對領導力、對人性感興趣的朋友們。 這本書提供瞭一個非常獨特的視角來審視曹操這個人，以及他在亂世中建立起來的強大勢力。它讓我意識到，即使在最艱難的環境下，隻要掌握瞭正確的“治人”之道，就能夠凝聚人心，成就一番偉業。這本書不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次思維的洗禮。我從中學到的東西，相信會在我未來的生活和工作中，發揮重要的作用。
评分《讓神人都來投靠的曹操治人學》這本書，讓我對“領導力”這個概念有瞭顛覆性的認知。我一直以為，一個偉大的領導者，必然是擁有卓越的軍事纔能或者政治手腕，但這本書卻將焦點放在瞭曹操身上最引人注目，也最難以捉摸的特質——他如何能夠聚集起一幫纔華橫溢、個性迥異的“神人”，並且讓他們甘願為他效力。 書中對於曹操“用人”的解析，可以說是鞭闢入裏。他不像許多領導者那樣，隻看重那些錶麵的光鮮亮麗，而是擁有超凡的眼光，能夠穿透人心的迷霧，發現那些真正有價值的“璞玉”。無論是齣身低微的謀士，還是曾經有過汙點的猛將，隻要有纔華，曹操都敢於啓用，並且給予他們充分的信任和施展纔華的空間。這種“不拘一格降人纔”的魄力，放在那個等級森嚴的時代，簡直是石破天驚。 我特彆欣賞書中對於曹操“知人善任”的論述。他不是那種把人纔當工具用完就扔的領導，而是能夠根據每個人的性格、特長和優勢，將他們安排在最閤適的位置上。他懂得如何去激勵他們，讓他們感受到被重視、被需要，從而激發他們內心最深處的潛能。書中描繪的許多場景，都展現瞭曹操在人際交往和團隊管理上的高超技巧。 而且，這本書讓我對“忠誠”有瞭更深刻的理解。曹操麾下的忠誠，並非是源於恐懼或者被迫，而是建立在一種基於認可、尊重和共同理想的羈絆之上。他能夠讓部下感受到，追隨他，不僅僅是為瞭自己的前途，更是為瞭共同實現一個偉大的事業。這種“凝聚人心”的能力，是曹操最令人稱道的“治人術”。 書中對於曹操在復雜局勢下的決策分析，也讓我受益匪淺。他不像是一個僵化的理論傢，而是能夠靈活地根據實際情況調整策略，並且在關鍵時刻展現齣非凡的魄力和決斷。他能夠將人性中的優點和缺點都考慮在內，並且做齣最符閤利益最大化的選擇。 總而言之，《讓神人都來投靠的曹操治人學》是一本非常有深度和啓發的書籍。它不僅僅是對曆史人物的解讀，更是一種關於領導力、關於人性的深刻探討。我從中學到的，不僅僅是曆史知識，更是關於如何成為一個更優秀的溝通者、閤作者以及領導者的智慧。
评分《讓神人都來投靠的曹操治人學》這本書，完全顛覆瞭我過去對曹操的刻闆印象。我一直以為他就是一個雄纔大略的軍事傢，但這本書卻讓我看到瞭他身上最寶貴、也最令人驚嘆的一麵——他那超凡的“治人”智慧。 書中對於曹操“識人”的描繪，簡直是教科書級彆的。他不像很多領導那樣，隻看重那些錶麵上的光鮮亮麗，而是擁有極其敏銳的洞察力，能夠穿透人心的迷霧，發現那些真正具有潛力和價值的人纔。書中大量的案例，都生動地展現瞭曹操是如何“不拘一格降人纔”的，他能夠看到那些被埋沒在草根中的巨星，並且敢於給予他們施展纔華的機會。 我尤其欣賞書中對於曹操“用人”的論述。他並非隻是簡單地將人纔當做工具，而是懂得如何根據每個人的性格、特長和優勢，將他們安排在最閤適的位置上。他懂得如何去激勵他們，讓他們感受到被重視、被需要，從而激發他們內心最深處的潛能。書中的許多描寫，都展現瞭曹操高超的情商和領導魅力。 讓我感到震撼的是，書中揭示瞭曹操“收服人心”的深層原因。他的領導力並非僅僅依靠權力和製度，而是建立在一種深刻的人性洞察和情感連接之上。他懂得如何去滿足部下內心的需求，如何去化解他們的疑慮，最終讓他們能夠全心全意地為他效力。 總而言之，《讓神人都來投靠的曹操治人學》是一本非常有深度和啓發的書籍。它不僅僅是對曆史人物的解讀，更是一種關於領導力、關於人性的深刻探討。我從中學到的，不僅僅是曆史知識，更是關於如何成為一個更優秀的溝通者、閤作者以及領導者的智慧。
评分《讓神人都來投靠的曹操治人學》這本書，絕對是我近期閱讀過的最令人耳目一新的一本書。它沒有落入俗套地去歌頌曹操的文采或武功，而是將目光聚焦在他身上最令人好奇、也最值得我們學習的一點——那就是他如何能夠吸引和留住那麼多的傑齣人纔，甚至讓那些自視甚高、眼高於頂的“神人”都願意追隨他。 書中對於“唯纔是舉”的解讀，真的讓我眼前一亮。曹操不是那種隻看齣身、隻看背景的領導者，他懂得“不拘一格降人纔”，能夠看到那些被埋沒在草根中的巨星。書中通過大量的曆史細節，生動地展現瞭曹操是如何發現、招募、並且充分信任那些具有特殊纔能的人。他不會因為對方的齣身低微或者曾經犯過錯誤而拒絕，反而能看到他們身上潛在的價值，並且給予他們施展纔華的機會。 我尤其喜歡書中關於“授權與信任”的論述。曹操懂得，要讓真正的人纔發揮作用，就必須給予他們足夠的空間和信任。他不會事事都要親力親為，而是善於將任務分配給最閤適的人，並且在關鍵時刻給予指導和支持。這種“放權”的藝術，看似簡單，實則需要極大的自信和遠見。書中的一些案例，比如他對荀彧、郭嘉等人的信任，都說明瞭這一點。 而且，這本書讓我對“激勵”有瞭全新的認識。曹操的激勵方式並非僅僅是物質上的奬勵，更包含瞭精神上的認可和情感上的關懷。他能夠讓部下感受到自己的價值，感受到他們是團隊中不可或缺的一部分。書中的一些描寫，曹操如何對待有功之臣，如何化解部下的疑慮，都展現瞭他高超的情商和領導魅力。 讓我印象深刻的是，書中並沒有將曹操塑造成一個完美無瑕的神，而是展現瞭他作為一個人，如何麵對復雜的人性，如何處理內部的矛盾和外部的挑戰。他會在關鍵時刻做齣艱難的決定，也會在適當時機展現他的溫情。這種真實而立體的形象，反而讓他身上的“治人學”更加具有說服力。 我從這本書中，不僅僅學到瞭關於曆史的知識，更學到瞭許多關於如何與人相處、如何建立團隊、如何激勵他人的實用智慧。它讓我反思自己在工作和生活中，如何能夠更好地理解他人，如何能夠更有效地溝通，如何能夠成為一個更受歡迎和更受尊敬的領導者。 總而言之，《讓神人都來投靠的曹操治人學》是一本非常值得反復閱讀的書。它提供的視角是獨特的，它傳遞的智慧是深刻的，它帶來的啓發是長遠的。我強烈推薦給所有想要提升自己領導力、想要更好地理解人性的讀者。
评分《讓神人都來投靠的曹操治人學》這本書，簡直就像打開瞭一扇塵封已久的寶藏之門，讓我得以窺見那位被曆史濃墨重彩描繪的梟雄，在“治人”這一領域所展現齣的非凡智慧。我一直覺得，曆史人物的偉大，往往體現在他們如何能夠駕馭和凝聚人心，而曹操在這方麵，無疑達到瞭令人驚嘆的高度。 書中對於曹操“識人”的描繪，讓我印象尤為深刻。他不像很多領導那樣，隻看重那些錶麵上的光鮮亮麗，而是擁有極其敏銳的洞察力，能夠看穿人心的迷霧，發現那些真正具有潛力和價值的人纔。無論是齣身卑微的謀士，還是有過瑕疵的勇將，隻要有纔華，曹操都能一視同仁，並且給予他們充分的信任和施展纔華的機會。書中的許多案例，都生動地展現瞭曹操是如何“不拘一格降人纔”的。 我特彆欣賞書中對於曹操“用人”的論述。他並非隻是簡單地將人纔當做工具，而是懂得如何根據每個人的性格、特長和優勢，將他們安排在最閤適的位置上。他不僅會給予他們充分的授權，讓他們能夠放手施展拳腳，更會在關鍵時刻給予必要的指導和支持。這種“以人為本”的管理理念，即使放到現代社會，也是非常超前的。 更讓我感到震撼的是，書中揭示瞭曹操是如何“收服人心”的。他的領導力並非僅僅依靠權力和製度，而是建立在一種深刻的人性洞察和情感連接之上。他懂得如何去激勵部下，讓他們感受到被重視、被需要，從而激發齣他們內心最深處的潛能。書中描繪的許多場景，都展現瞭曹操高超的情商和領導魅力，讓那些原本心懷戒備的人，最終能夠全心全意地為他效力。 總而言之，《讓神人都來投靠的曹操治人學》是一本極具啓發性的書籍。它不僅僅是對曆史人物的解讀，更是一種關於領導力、關於人性的深刻探討。我從中學到的，不僅僅是曆史知識，更是關於如何成為一個更優秀的溝通者、閤作者以及領導者的智慧。
评分拿到《讓神人都來投靠的曹操治人學》這本書，我本來以為會是那種枯燥的曆史分析，或是對曹操的簡單歌頌，但讀完之後，我隻能說，我被深深地震撼瞭！這根本不是一本簡單的曆史書，它更像是一本深入剖析人性的心理學和管理學教材，隻不過它的案例和主人公是那位在三國時期叱吒風雲的曹操。 我一直覺得，要評價一個領導者，最重要的一點就是看他能不能吸引並留住人纔。曹操在這方麵做得實在太絕瞭，這本書就一點點地把他的“秘訣”給揭示齣來瞭。他不像某些領導，隻看重所謂的“名門望族”或者“科班齣身”，而是眼睛像雷達一樣，能精準地捕捉到那些真正有纔華、有能力的人，無論他們是齣身如何，甚至之前有過什麼“黑曆史”。書中提到的“唯纔是舉”，聽起來簡單，但要真正做到，並且讓所有人都心服口服，這背後需要何等的胸襟和智慧？ 我特彆喜歡書中對“用人”的論述。曹操並不是那種把人當工具用完就扔的領導，他懂得如何去“量纔使用”，讓每個人都能在最適閤自己的位置上發光發熱。對於有能力的，他敢於放權，讓他們去施展拳腳；對於有缺點的，他也能審慎地利用，甚至化危機為轉機。書中的很多案例，比如如何對待那些有過錯誤但仍有纔華的人，如何平衡不同派係之間的關係，都展現瞭曹操在人際交往和團隊管理上的高超技巧。 而且，這本書讓我看到瞭曹操“治人”的另一層含義：他不僅僅是依靠製度和規則，更懂得如何去“安撫”人心。他能夠洞察人心深處的欲望和恐懼，然後用恰當的方式去滿足或化解。在書中，我看到曹操如何通過各種手段，讓那些本來心懷鬼胎的人，最終能夠放下戒心，全心全意地為他效力。這種“收買人心”的藝術，與其說是手段，不如說是對人性的極緻理解。 更讓我驚嘆的是，曹操在麵對無數挑戰和危機時，依然能夠保持那種“定海神針”般的存在感。他不像普通人那樣會在壓力下崩潰，而是越是危難，越能顯露齣他的冷靜和決斷。書中對一些重大戰役和政治鬥爭的分析，都圍繞著曹操是如何通過他的“治人學”來贏得支持、化解危機，最終實現自己的目標。 讀這本書，我最大的感受就是，領導力並非是天生的，而是一種可以學習和培養的能力。曹操之所以能夠吸引“神人”來投靠，並非偶然，而是他長期實踐和不斷反思的結果。他懂得如何建立信任，如何激發潛能，如何在復雜的環境中找到最閤適的解決方案。 這本書讓我對“忠誠”有瞭更深刻的理解。在曹操麾下，忠誠並非是盲從，而是一種建立在認可、尊重和共同目標之上的承諾。他能夠讓部下感受到，追隨他，不僅僅是為瞭生存，更是為瞭實現更大的抱負和價值。 我覺得，這本書不僅僅是關於曹操，它更多的是關於如何成為一個真正能夠領導和激勵他人的人。它提供瞭一種全新的視角，讓我們去思考，在當今社會，我們應該如何去吸引人纔，如何去管理團隊，如何去建立一個有凝聚力的組織。 每當我閤上書本，都會陷入沉思：為什麼在那個時代，曹操能夠做到這一點？又有哪些原理，至今仍然適用？這本書給我留下的，不僅僅是知識，更是對自身領導潛力的啓發。 總而言之，《讓神人都來投靠的曹操治人學》是一本令人拍案叫絕的書。它不僅滿足瞭我對三國曆史的好奇，更教會瞭我許多在現實生活中受益匪淺的智慧。強烈推薦給每一個渴望成為卓越領導者，或者想瞭解如何與人建立更深層次關係的朋友。
评分《讓神人都來投靠的曹操治人學》這本書，與其說是一本曆史讀物，不如說是一本關於“人性”和“領導力”的深度剖析。我一直對曹操這個人物充滿好奇，他究竟是如何在那個亂世之中，凝聚起一股如此強大、並且能夠吸引無數傑齣人纔的勢力？這本書，就為我們揭開瞭其中的奧秘。 書中對於曹操“識人”的解讀，非常讓我耳目一新。他並非隻看重齣身和門第，而是擁有極其敏銳的洞察力，能夠發掘那些被埋沒的璞玉。無論是齣身卑微的謀士，還是有過瑕疵的勇將，隻要有纔華，曹操都敢於啓用，並且給予他們充分的信任和施展纔華的機會。書中大量的案例，都生動地展現瞭曹操是如何“不拘一格降人纔”的。 我尤其被書中對於曹操“用人”的論述所打動。他不是那種把人纔當工具用完就扔的領導，而是懂得如何去“量纔使用”，讓每個人都能在最適閤自己的位置上發光發熱。書中描繪瞭曹操如何給予部下充分的信任和授權，讓他們能夠放手施展拳腳，同時也如何在關鍵時刻給予指導和支持。這種既放權又留有餘地的領導藝術，真的是讓人拍案叫絕。 更讓我感到震撼的是，書中揭示瞭曹操“收服人心”的深層原因。他的領導力並非僅僅依靠權力和製度，而是建立在一種深刻的人性洞察和情感連接之上。他懂得如何去激勵部下，讓他們感受到被重視、被需要，從而激發他們內心最深處的潛能。書中描繪的許多場景，都展現瞭曹操高超的情商和領導魅力，讓那些原本心懷戒備的人，最終能夠全心全意地為他效力。 總而言之，《讓神人都來投靠的曹操治人學》是一本非常有深度和啓發的書籍。它不僅僅是對曆史人物的解讀，更是一種關於領導力、關於人性的深刻探討。我從中學到的，不僅僅是曆史知識，更是關於如何成為一個更優秀的溝通者、閤作者以及領導者的智慧。
评分最近讀瞭《讓神人都來投靠的曹操治人學》，說實話，一開始我隻是齣於對曹操這個人物的好奇，畢竟他太復雜瞭，既是梟雄也是英雄，但讀完之後，我發現這本書的內容遠超我的想象，它提供瞭一個極其獨特的視角來解讀這位曆史人物。 書中沒有過多地渲染曹操的戰功或者他的權謀，而是將重點放在瞭他“治人”的藝術上。我一直覺得，一個領導者最厲害的地方，不在於他有多麼英明的決策，而在於他能不能讓身邊那些比他更聰明、更有纔華的人，心甘情願地為他做事。曹操恰恰就是這樣一個人，他讓無數“神人”甘願投靠，甚至為瞭他齣生入死，這背後的原因，這本書一點點地為我們揭示瞭。 我特彆喜歡書中對曹操“識人用人”的分析。他不是那種隻看錶麵的人，而是有非常敏銳的洞察力，能夠看穿人內心的價值和潛力。書中有大量的案例，展現瞭曹操是如何發掘那些被埋沒的璞玉，又是如何善待那些曾經犯過錯但仍有纔華的人。他不像很多領導那樣，喜歡用聽話的，而是更欣賞有獨立思考能力、有自己見解的人，並且敢於給他們舞颱去發揮。 而且，這本書讓我對“招攬人纔”有瞭更深的理解。曹操並非隻是簡單地給官職和俸祿，他更懂得如何去“籠絡”人心。他會給人纔充分的信任和尊重，讓他們感受到自己是被重視的，他們的纔能是被認可的。書中描繪瞭曹操在各種場閤下，如何與部下互動，如何傾聽他們的意見，甚至如何為瞭留住人纔而不惜放下身段。這種“以人為本”的管理理念，即使放到今天，也是非常超前的。 書中對於“權謀”的解讀也很有意思，但它並沒有把權謀當成一種單純的欺騙手段，而是將其視為一種維護秩序、實現目標、以及在復雜環境中處理人際關係的工具。曹操能夠巧妙地利用各種人性的弱點，但同時又能讓他們感受到公平和正義。這種平衡的藝術，非常值得我們學習。 我覺得，這本書最打動我的地方在於，它揭示瞭曹操能夠成功的原因，不僅僅在於他的軍事纔能，更在於他擁有一種深刻的、超越時代的“人學”智慧。他懂得如何理解人性，如何駕馭人性，如何讓一群背景各異、個性鮮明的人，能夠為瞭一個共同的目標而努力。 讀這本書，我仿佛看到瞭一個更加立體、更加復雜的曹操，他不再隻是曆史書上的一個符號，而是一個活生生的、充滿智慧的領導者。我從書中得到的啓發，不僅僅是對曆史的理解，更是對如何與人相處、如何建立有效團隊的思考。 這本書的敘事風格也非常吸引人，它不像某些學術著作那樣生硬，而是用一種非常流暢、引人入勝的方式，將那些深奧的道理娓娓道來。讀起來一點都不費力，卻能在不知不覺中，讓你獲得很多寶貴的知識。 我特彆推薦這本書給那些對領導力、對團隊管理、對人際關係有興趣的朋友。它不僅僅是一本關於曹操的書，更是一本關於如何成為一個更優秀、更受人尊敬的領導者的指南。 總而言之，《讓神人都來投靠的曹操治人學》這本書，為我打開瞭一扇全新的大門。我從中不僅瞭解瞭曹操的治人智慧，更學到瞭如何在現實生活中，更有效地與人溝通，更有效地建立和維護良好的人際關係。
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