虹橋與極光：紀弦、覃子豪、林亨泰詩學理論中的象徵與現代 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：秀威經典訂閱出版社新書快訊新功能介紹

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齣版日期出版日期：2018/12/04

語言語言：繁體中文

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圖書描述

　　本書獲第五屆臺灣詩學季刊社「大學院校詩學研究獎學金」博士論文獎

　　「象徵」與「現代」作為研究開展的雙主軸，此二關鍵詞彙是紀弦、覃子豪與林亨泰之詩論內容的交集與重心。

　　【象徵】
　　紀弦是如何透過新詩中的情緒展現象徵意涵？
　　用不同視角觀察與分析，覃子豪詩論對象徵關係有何闡述？
　　林亨泰詩學理論中象徵所具有的完整內涵究竟為何？

　　【現代】
　　何謂音分內外，以內為重？看《紀弦詩論》之現代詩定義。
　　覃子豪現代詩論之生成軌跡，是怎麼以抒情新詩與詩之表現為起點呢？
　　如何從〈關於現代派〉與〈中國詩的傳統〉解讀林亨泰現代的詩學意義？

　　首開臺灣當代詩論之探索風潮，影響後起詩論之持續建構，替詩評之驗證增添有力的支持，提供詩史書寫時必備的理論性資源，是紀弦、覃子豪與林亨泰對當代詩壇、文學界帶來的廣博影響與重要成就。

　　紀弦、覃子豪與林亨泰，可說是臺灣當代詩學理論之先行者。具體而言，紀弦等三人都十分強調，由實到虛之象徵關係，對詩之本體層面及方法範疇來說，可謂必備之關鍵元素。至於新穎獨創、強調理知、聚焦內在、物我交融、強調意象、提倡美感與借重傳統，當可說是紀弦等三人現代詩論中最為精華的主張。總體來說，紀弦、覃子豪與林亨泰詩學理論中的象徵與現代，本就具有彼此貫通的詩學背景；而不管是首開臺灣當代詩論建構之風、影響後起之詩學理論、支援詩評之驗證基礎、提供詩史之書寫資源、指引詩人之創作方向，以及強化五○年代之文學自律，皆可視為紀弦、覃子豪與林亨泰之象徵詩論與現代詩論，對於臺灣當代詩壇、文學界所帶來的重要成就。

本書特色

　　※《臺灣詩學季刊》以論說臺灣詩學為其立刊宗旨之一，大部份同仁都在大學任教，能寫詩，亦都有現代新詩的論述能力，策劃編印「臺灣詩學論叢」，將收入有關臺灣現代詩的專著、論集、詩話等。

　　※叢書有總序，各本有自序，內文可分輯，最後或有附錄，如作者詩學年表等。期待本論叢能朝跨領域整合的大方向前進，為臺灣現代詩學的建設，略盡棉薄之力。

　　※2018年共出版四本，包括李桂媚的《色彩．符號．圖象的詩重奏》、朱天的《虹橋與極光──紀弦、覃子豪、林亨泰詩學理論中的象徵與現代》、夏婉雲的《時間的擾動》、白靈的《世界粗礪時我柔韌》。

名人推薦

　　洪淑苓（臺灣大學中文系教授）
　　須文蔚（國立東華大學華文文學系教授）
　　劉正忠（臺灣大學中文系副教授）

著者信息

作者簡介

朱天

　　民國72年生於高雄。臺師大國文學系、臺大臺文所碩士班、政大中文系博士班畢業。現為國立臺東專科學校通識教育中心兼任助理教授、國立臺東高中國文專任教師。曾獲「大學院校詩學研究獎學金」第二屆之碩士論文獎與第五屆之博士論文獎。著有《真全與新幻──葉維廉和杜國清之美感詩學》、《野獸花》。以研究為願、教學為業、創作為樂。

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圖書目錄

【臺灣詩學論叢】第三輯總序／李瑞騰
推薦序／洪淑苓
推薦序：解開文藝思潮與現代派詩學的糾葛／須文蔚
推薦語／劉正忠
自序／朱天

全文提要
第壹章、緒論
第貳章、紀弦之詩學理論與象徵
第參章、覃子豪之詩學理論與象徵
第肆章、林亨泰之詩學理論與象徵
第伍章、與象徵相關之紀弦、覃子豪、林亨泰詩論歸納
第陸章、紀弦之詩學理論與現代
第柒章、覃子豪之詩學理論與現代
第捌章、林亨泰之詩學理論與現代
第玖章、與現代相關之紀弦、覃子豪、林亨泰詩論統整
第拾章、結論

圖書序言

【第壹章、緒論】（節錄）

作為本論文的發端，首章內容將先行說明研究開展的根本動機；其次，題目中有待進一步解釋的關鍵詞彙──象徵與現代，也該在探討開展之前，進行必要之釐清與界定；再者，對於各方前輩先進所留下的相關學術資產之思辨與取捨，亦應為本文論述正式啟動之前，不可或缺的準備工作；另外，此次研究在執行方法上，所採取的宏觀原則與具體步驟，則是本章所欲傳達的最後一項重要內容。

▐ 第一節：研究動機說明

簡言之，促使本研究成形的最初動力，即為自身對於詩論探索的天然興趣；除此之外，作為研究對象的紀弦、覃子豪與林亨泰之詩學理論，對臺灣當代詩學研究來說，本就擁有值得學者深入鑽研、多方思索的重要價值。

（一）個人之學術興趣

或許自身對於蘊藏在個別作品之中的普遍規則，具有與生俱來的高度興趣；因此，從撰寫碩士論文起，便展開了對於理論的追尋與探索。儘管鑽研理論的道路，相較於常見的作品闡發與文化研究來說，可說是一條足印較少的幽徑，但幸好一些隱而未見的價值與意義，正如同尚待深掘的寶藏，正是此行值得期待的未來──尤其是，當研究的目光定睛在詩之國度時：

新詩的研究不外下列三類：詩史、詩論和詩評，其中又以詩論為三大研究重鎮的核心，蓋史和評二者均須有論為依據。

舉例而言，理論對於詩學研究的其中一項重要性，正如前段引文所示，即在於提供了詩史與詩評得以穩固立足、可大可久之基礎──換個角度來看，此亦彰顯了詩論之探索，本就具備了根本而深刻的學術價值；此外，若從詩之創作角度進行觀察，則下列李魁賢所表述之重點，亦值得我們多加留心：

如果把文學史或詩史看做有機的連續性辨證發展，那麼可以貫串成創作→評論→理論→創作的循環性變動。在這種環鏈中，取始於創作且終於創作的截段來看，評論和理論是居於承先啟後的中間樞紐地位，其重要性不言可喻。

因為，在李魁賢的眼中，所謂的詩學理論，可說是促使詩創作行為得以源源不絕、進而後出轉精的必要關鍵。故而通過以上兩位學者的闡釋，應當不難發現，不論所關注的焦點是學術研究領域中與詩史、詩評之間的有機脈絡，亦或是以具體創作為主軸的文學活動，理論，都具有不可動搖的核心地位。