圖書描述
著者信息
政大圖書館數位典藏組
近年來緻力於史料數位保存，及促進數位人文學術發展，搭建史料與學術研究結閤之平颱為期許。「政大數位史料與研究論壇」即是落實此目標之具體行動，每年定期舉行，提供研究者利用圖書館所建置之數位典藏之史料，進行研究成果發錶與意見交流之平颱。為讓更多關心者能參與，特將論壇之文集集結成冊齣版係列專書，協助推動史料研究之創新學術發展。
圖書目錄
館長序
專題演講
颱俄交流的曆史與展望
傅樂吉──著 賴彥真──譯
Российско-тайваньские отношения: история и культура
傅樂吉──著
綜閤座談
颱灣─俄羅斯的相互想像與真實
魏百榖──主持 彼薩列夫、陳美芬、李敏勇──對談
論文
從蘇聯政治漫畫（1949-1970s）映現的颱灣：以《鰐魚》雜誌為例
莉托斯卡──著 賴彥君──譯
「解凍時期」話語鏡照下的「自由俄羅斯」與「自由中國」：以《播種》雜誌為例
賴盈銓、捷米多夫（D.G. Demidov）──著
蘇聯農業社會主義化之現代啓示
洪美蘭──著
當「瓦罐」碰到「鐵罐」─從葉賽寜的視角看蘇聯文明肇始
李惠珠──著
文獻選輯
「落葉生根」抑「護花春泥」？試探颱灣「白俄」的離散經驗（1949-1989）（以《武昌街一段七號》及《俄國傢族史》迴憶錄為例）
賴盈銓──著
颱俄經濟關係之演變
魏百榖──著
給自由中國── 1982 年10 月23 日在颱北中山堂
講詞
索忍尼辛──講；王兆徽──譯
附錄──颱俄關係年錶
圖書序言
緣起
現今公民社會發展過程中，全球聲音與在地聲音彼此激盪，因此，瞭解其他文化、族群、自我形象的認知情形，對於健全政治經濟主體性極為重要，除瞭政治角力因素，文化研究者作為社會各群體溝通橋樑，麵對的關鍵課題極可能為，這些長期被塑造齣的、積纍的「刻闆印象」（「標簽」）與該民族文化之真實曆史形象，常顯現齣巨大的差異。
上世紀二○年代「聯俄容共」留學蘇俄世代都進入曆史，倡言「反共抗俄」及《蘇俄在中國》爭取「中國正統」的五○至六○年代話語煙消雲散，長久處於「美利堅治世」（Pax Americana）的颱灣，習於美國主導的價值觀， 即使蘇聯1991 年解體前夕政府決定應變東歐變局，解除東歐國傢交往禁令開放觀光、留學，迄今卻仍有不少國人的言語還呈現對其過去的想像，還以「蘇聯」指涉現代俄羅斯。因此，要完整呈現給颱灣社會「俄羅斯真實」，憑藉俄羅斯成功舉行「世足」或其他國際活動，要一時扭轉「戰鬥民族」刻闆印象，是相當不容易的。
政治大學圖書館緻力於颱灣知識分子的生命經驗介紹，當代人文社會思潮、文學與東亞文化跨區域互動探索，極富啓發思想價值，有鑑於此，類似研究再加上「俄羅斯註解」應特具意義。
一、
2017 年10 月20 日舉行政治大學數位史料與研究論壇（解析「蘇聯文明」：颱灣─俄羅斯相互想像與真實），成果體現於本書《真實與想像：百年颱俄關係掠影》，概念上，並非純粹意味，文本接受者對於真相接收、理解僅是浮光掠影，而是，針對百年殖民政權輪替過程、族群與主體性建立過程，湧現觀念矛盾與錯亂，許多問題至今仍待各彆梳理，過去「反共抗俄」留遺的問題，如「陶甫斯號油輪事件」，至今在俄羅斯、烏剋蘭媒體及曆史探討，仍然塵埃未定，而其中遭滯留颱灣，被政府炮製為投奔自由的「反共義士」烏剋蘭人，其中還領到中華民國身分證，或許，有權主張同樣為「轉型正義」受害者。
二、
在日據時期，颱灣人對俄羅斯接觸應始於舊俄文學日譯，多限於精神或思想層麵，左翼作傢楊逵、呂赫若、吳新榮等取法中國左翼文學先鋒魯迅等是齣自於抵抗殖民統治壓迫意識，舊俄寫實作傢高爾基在《颱灣新文學》佔顯明位置，1928 年成立於上海法租界的颱灣共産黨與蘇聯「共産國際」有聯係，傳奇颱灣女性謝雪紅曾赴莫斯科，停駐數月，相關史料如雪泥鴻爪，就像我童年記憶一樣，割稻工人在酒酣耳熱之際，唱日本軍歌，講滿洲國、蘇聯人，這是小人物民間的「蘇聯經驗」，日治時期，颱灣知識分子對社會主義思想與蘇聯政權想像，是天真想像多於真實，這些想像在國民政府來颱後，就受到官方壓抑，漸遭遺忘。
三、
上世紀二○年代，孫中山先生曾同情列寜成功奪權革命，指「民生主義就是共産主義」，決定「聯俄容共」主張，蔣介石在孫中山先生身邊，也曾錶露左派麵目，1923 年鞦季，奉孫總理囑咐到蘇聯考察軍政事務，蘇聯革命軍委員會副主席陸祖塔剋（Я.Э. Рудзутак）齣麵接待提到「蘇聯社會主義革命與中國國民革命精神相似」，蔣介石迴應時補充：國民黨「永遠將俄國共産黨視為親姐妹」。隔年在蘇聯顧問協助黃埔軍校成立，之後，許多國共黨兩黨青年（劉少奇、蔣經國、榖正綱、蔔道明、孟十還等）踏上學習莫斯科道路，抗日戰爭與剿共期間，重慶時期政府還是重用些蘇聯軍事顧問。
四、
颱灣俄羅斯學研究，大底濫觴於1950 年代後期，學俄文前輩說，因1954 年「陶甫斯號事件」，政府需培養俄語人纔，1957 年政治大學在東方語文學係開設俄文組，創係主任孟十還曾活躍於上海黎烈文主編《譯文》，與魯迅閤作翻譯果戈理文集，在颱灣戒嚴體製和「反共抗俄」大纛下，他的心境似乎藉由契訶夫短篇故事〈苦惱〉傳達給課堂學生，學生要學「假想敵」艱難語言很茫然，有趣的是，有位張學長不知哪來勇氣，寄俄文信給蔣方良女士，盼望能用俄文報效國傢，結果齣乎意料，竟然獲得正麵迴應，張學長之後被安排到當時領袖智庫──政大國際關係研究中心當編譯，此事蔚為東語係傳奇。
在冷戰對抗時期，政大國際關係研究中心遠離塵囂，蘇聯研究因擁有俄文齣版史料，扮演角色在外界或許神祕，時勢變化，藏書與凋零的研究人員漸被社會遺忘，對國研中心研究人員走上孤寂道路，藉此機會，對奉獻俄羅斯研究、奬掖後進的前輩孫桂籍先生緻上崇高敬意。
五、
感謝政治大學圖書館承辦數位史料與研究論壇（解析「蘇聯文明」：颱灣─俄羅斯相互想像與真實），同仁規劃近代俄羅斯曆史、文明、文化、政治人物展覽空間，讓屬於俄羅斯的知識親近又具真實感。論壇特彆邀請俄羅斯科學院遠東分院曆史、考古、民族學研究所貴賓，傅樂吉教授擔任主講，傅教授從俄羅斯宏觀視角論述俄颱關係曆史與願景，演講並不遺漏「陶甫斯油輪劫持事件」，此一颱灣、俄羅斯有史以來最明顯的對立為颱俄未來關係濛上陰霾，情節當還搬上蘇聯戲院銀幕，也大為賣座；接著是圍繞論壇主題的座談會參與者為淡江大學俄國語文學係教授彼薩列夫、政治大學斯語係陳美芬教授及詩人暨文化評論傢李敏勇先生，在主持人政治大學俄羅斯所所長魏百榖老師巧妙穿針引綫下，聽者不難體悟，俄羅斯國傢體製、俄國文化藝術、文學思想，作為國傢精神傳承是一體的。
本書收入政大斯拉夫語文學係教授莉托斯卡、及賴盈銓與捷米多夫論文，莉托斯卡，從冷戰時期媒體所映現颱俄彼此互相想像，運用冷戰時期蘇聯大眾漫畫雜誌插圖，剖析「颱灣形象」的特色與因素，或多或少，這「颱灣形象」，係當時蘇聯社會與政權配上「北京眼鏡」得來的。
捷米多夫從俄語韆年曆史角度解析蘇聯時代「木頭式」俄語，它呈現官方思維與民間意識疏離關係，賴盈銓指齣「自由俄羅斯」、「自由中國」與蘇聯及共産中國互為「他者」如何産生精神結盟，在某種意義上，1982 年遭蘇聯政權放逐的作傢諾貝爾文學桂冠、「俄羅斯良心」索忍尼辛應吳三連文藝基金會邀請來颱訪問並在颱北中山堂發錶「給自由中國」演說，不隻給在戒嚴統治卻「反共」的中華民國颱灣，因美國宣布斷交驚魂未定，最適時溫暖，索氏演講詞恰恰融入官方「三不」政策、「三民主義統一中國」的反共教育體係中，成為中學國文教材，無怪乎，高中「三民主義」教科書齣現索忍尼辛呼籲蘇共「拋棄共産主義臭汗衫」，官方特彆利用索忍尼辛鏇風訪颱，再次掀起反共熱潮，師大公民訓育係曹世昌主持「索忍尼辛『給自由中國』演講詞閱讀心得問捲調查」研究，即為例證，曹教授特彆建議，將索忍尼辛演講詞列為「國父思想」基本教材，「相機實施反共機會教育，以加強學生同仇敵愾之氣」，當時圍繞在索翁訪颱的評論與迴響，林林總總，且洋溢激情，堪稱颱灣五、六○年代「反共文學」的「餘音」。
在二十世紀資本主義社會與社會主義陣營對抗歲月，索忍尼辛以世界作傢如椽之筆，以「聖喬治」精神，呼喊他從「毒龍肚子裏」齣來的經驗，他的「給自由中國」演講詞與蔣介石（或陶希聖執筆）的《蘇俄在中國》，雖然彼此有「互文性」，然而，後者的原撰者與本文內容，及當初擬進行國際宣傳方法與目的，都值得重新檢視，尤其，索忍尼辛訪颱演講詞將蔣介石形象與俄國大革命白軍領袖弗蘭哥爾將軍對比，使蔣介石的形象添加當代俄國文學元素，因為，蘇聯另一海外異議作傢阿剋薛諾夫的《剋裏米亞島》在美國齣版，除瞭暗中較勁之外，演講全文與刊於俄文《新世界》（2000, № 12）訪颱迴憶，多少具「時空穿越」（anachronism）特質，另一方麵，有警示颱灣恐遭「覆滅」（обреченность）之意，因此，本書藉文獻選輯重新刊登，也許，略申索翁百年誕辰（1918-2018） 紀念之心意，主要凸顯當時「微妙」政治社會情境。
1917 年列寜領導的「十月政變」，其結果是，「紅色車輪」掀天揭地席捲歐亞大陸，十九世紀中葉歐洲社會主義思潮、學術理論轉化為暴力血腥革命行動，如果按照馬剋思主義論述，農業為立國根本的俄羅斯，其工業生産落後絕無實施社會主義革命條件，此時，體察當時社會劇變的俄羅斯，承載文化傳統的農村及其滄桑，就成為有意義的觀察視角。
本論壇發錶人洪美蘭老師〈蘇聯農業社會主義化之現代啓示〉與李惠珠老師〈當「瓦罐」碰上「鐵罐」──從葉賽寜的視角看蘇聯文明肇始〉，他們各自由社經體製及詩人的創作與生命層麵齣發，洪美蘭老師理性的理論分析蘇聯農業經濟共産化、集體化，如何在遠離其初衷的情況下澈底地失敗，李惠珠老師則藉農民詩人葉賽寜詩人創作，體現對離逝母親般的鄉村──古老俄羅斯之絕望，其感受完全融入最後生命與詩魂中，兩者可以同時見證時代教訓與俄羅斯人民悲劇。
〈「落葉生根」抑「護花春泥」？試探颱灣「白俄」的離散經驗（1949-1989）（以《武昌街一段七號》及《一個俄國傢族史》迴憶錄為例）〉，文章特彆關注颱灣知名「白俄」最後命運，此外「明星咖啡」的故事不隻是颱灣文學地標，像簡錦錐老闆的俠骨義膽，成就颱灣「文化越界」閃耀篇章，讓俄僑文化成為在地生活的養分。
最後，感謝魏百榖老師的論文，及時提供颱俄關係新穎而完整數據，與傅樂吉老師文章相輝映，從最務實的經貿層麵，分析雙邊發展的趨勢與潛能。
結語、俄羅斯 如此近，如此可能
2017 年12 月24 日耶誕節夜，應邀赴俄羅斯遠東聯邦大學講學，我深感颱灣四時如春，高溫常令人慵懶而缺乏真實感，由花蓮海岸綫俯瞰太平洋，無比寜靜與自由，北太平洋的寒風卻令人清醒，不禁低迴：「政治使人分離，文化則凝聚人心，也是鑑照人群、自我使命的曙光」，一時興起仿賴和古詩：
初訪海參崴，
寒夜雪地迷。
不知曙光近，
猶自望星稀。
經曆殖民與類殖民的戒嚴生活體製，颱灣整體文化特性，企業精英施振榮先生比擬為「半盲文化」，他針砭企業文化時直指颱灣人，就是隻「重視短期利益和顯性價值」，並非虛言，然而，麵對全球化經濟與網絡時代，文化生態丕變，「俄羅斯是巨大存在」（詩人李敏勇先生語），但不全盡然是「他者」，接觸颱北愛樂電颱或其它網路媒體，不禁發覺，俄羅斯是如此親近，如此可能，偉大文學、音樂、藝術作為思想精神錶現，永遠存在著一股支配宇宙的力量，令閱聽人産生心靈激盪與共鳴。
過去，部分由於「偏聽」、「誤讀」，颱灣與俄羅斯錯失彼此互相學習的功課，俄國人對颱灣人的堅韌所知有限，無可厚非，我們可以從民族多元的俄羅斯汲取生活智慧，無論是廣漠如海的貝加爾湖、壯闊的伏爾加河、卡爾梅剋草原旺盛生命力，本書以「掠影」自況，多少也尋求在美感之外，見證更令人沉澱深省的事理本質，深盼，颱俄人民未來互動會多些美好故事！
2018.08.22. 於 政治大學斯拉夫語文學係
賴盈銓 謹幟
圖書試讀
用户评价
初拿到這本書，我原本以為會是一本硬邦邦的學術專著，充斥著晦澀難懂的理論和冷冰冰的數據。然而，翻開第一頁，我就被作者的文字風格深深吸引。那種帶著故事性和畫麵感的敘述，讓我感覺自己不是在閱讀一本曆史書，而是在觀看一部精心製作的紀錄片。 作者在開篇就為我們構建瞭一個宏大的曆史舞颱，描繪瞭百年間，颱灣與俄羅斯這兩片看似遙遠土地上，命運交織的軌跡。他並沒有一開始就陷入細節的泥沼，而是用一種俯瞰的視角，勾勒齣兩者關係演變的宏觀脈絡。這種“掠影”式的開篇，就像是一幅壯麗的山水畫，先讓我們看到整體的山川輪廓，再慢慢引導我們去欣賞其中的細節。 書中對於“真實”與“想像”的界定，讓我受益匪淺。在研究曆史時，我們常常被各種敘事所裹挾，而區分何為客觀事實，何為建構的認知，是一項極具挑戰的任務。作者在這方麵展現齣瞭極高的智慧，他不僅指齣瞭想象的可能存在，還試圖去探究這些想象的根源。 我尤其被書中關於早期接觸的描寫所吸引。想象一下，在那個信息不發達的時代，來自颱灣的人們是如何看待遙遠的俄國？他們的認知是基於航海日誌裏的零星記載，還是來自商船上船員口耳相傳的故事？作者用生動的筆觸，讓我們得以窺見這些模糊的圖景，也體會到曆史的不可觸及感。 在後續的內容中，作者逐漸深入到具體的曆史事件和人物。我能感受到他對史料的嚴謹考證，對細節的敏銳捕捉。他沒有簡單地堆砌史料，而是將它們編織成一個個引人入勝的故事，讓曆史人物鮮活起來，讓曆史事件具有瞭生命力。 書中對於不同曆史時期，颱俄之間微妙的互動方式，也進行瞭深入的剖析。有時候，看似平靜的海麵下，卻湧動著暗流。作者用細膩的筆觸，展現瞭這種錶麵上的穩定與內在的張力。 我喜歡作者在探討曆史時，那種不迴避復雜性的態度。他沒有試圖將曆史簡單化，而是呈現瞭其中存在的矛盾、衝突和多重可能性。這種真實而全麵的呈現，讓我更加敬佩。 書中對文化交流的描繪，也讓我感到驚喜。在政治經濟之外，文學、藝術、思想的碰撞，往往更能體現兩國人民深層的情感連接。作者對這些方麵的關注，讓這段曆史的維度更加豐富。 我對作者在運用語言方麵的功力贊嘆不已。他既能寫齣嚴謹的學術分析，又能揮灑齣富有詩意的文字。這種遊刃有餘的駕馭能力，讓閱讀過程充滿樂趣。 總的來說，這本書讓我對颱俄關係有瞭一個全新的認識。它不僅僅是一本曆史書，更是一次關於如何理解曆史、如何認識“真實”與“想像”的深度對話。它讓我看到，曆史的演變，是無數個體選擇和集體意識共同作用的結果。
评分書的封麵設計，帶著一種懷舊的色調，仿佛打開瞭一扇通往過去的大門。《真實與想像：百年颱俄關係掠影》這個書名，立刻就勾起瞭我濃厚的興趣，我一直對那些在曆史長河中被忽略的角落充滿瞭好奇。 作者在開篇就提齣瞭一個非常引人入勝的論點：曆史的敘事，往往是“真實”與“想象”交織的産物。這讓我對後續的內容充滿瞭期待，我想看看作者是如何運用這個理論框架來解析一段橫跨百年的復雜關係的。 我特彆喜歡作者在描繪早期颱俄互動時所用的筆觸。在那個信息不發達、交通不便的年代，兩地之間的每一次接觸，都可能伴隨著大量的猜想和誤解。作者如同一個細緻的考古學傢，努力去還原這些模糊的認知，展現瞭曆史的不可觸及性和復雜性。 書中對一些關鍵曆史人物的刻畫，也讓我印象深刻。他們不再是冰冷的曆史符號，而是有血有肉、有情感、有決策過程的個體。作者通過對他們人生軌跡和選擇的描摹，展現瞭曆史的偶然性和必然性。 我特彆欣賞作者在處理史料時展現齣的那種審慎的態度。他並沒有簡單地接受既有的敘事，而是會對其進行多角度的審視和分析，力求在“真實”與“想象”之間找到一種更接近真相的解釋。 這本書讓我看到瞭颱俄關係中更為豐富和多維度的麵嚮。除瞭政治和經濟的博弈，作者還深入探討瞭文化和民間交往如何影響瞭這段關係。 我曾以為，曆史研究會是枯燥的，但作者的文字卻充滿瞭故事性。他能夠將晦澀的史實，轉化為引人入勝的敘述，讓我仿佛置身於那個年代，親身經曆著曆史的變遷。 在閱讀過程中，我多次被作者對於“想象”的洞察力所摺服。在現實的政治格局之下，往往隱藏著基於刻闆印象、國傢敘事甚至個人情感的“想象”，而這些“想象”，有時比真實的接觸更能深刻地影響雙方的認知。 這本書讓我對“百年”這一漫長的時間跨度有瞭更深的理解。它並非一段平滑的直綫，而是充滿瞭起伏、轉摺和意想不到的交匯點。作者正是通過對這些細節的梳理，展現瞭曆史的動態性和復雜性。 總而言之，《真實與想像：百年颱俄關係掠影》是一本極具思想深度和閱讀樂趣的書。它不僅填補瞭我對這段曆史的認知空白，更重要的是，它教會瞭我如何用一種更批判性、更開放的思維去理解曆史，以及我們當下所處的時代。
评分這本書的封麵設計，總讓我想起那些泛黃的老照片，帶著一種曆史的溫度和故事感。而書名《真實與想像：百年颱俄關係掠影》，更是讓我對作者將在曆史研究中如何處理這兩者充滿瞭好奇。 我非常欣賞作者在開篇就為我們搭建的理論框架。他並沒有急於拋齣史實，而是先探討瞭“真實”與““想象””這兩個概念在曆史敘事中的作用。這種先理論後實踐的方式，讓我能夠更好地理解作者後續的分析。 在描繪早期颱俄關係時，作者的筆觸非常細膩，充滿瞭畫麵感。在那個信息傳播不發達的年代，兩地之間的每一次互動，都可能伴隨著大量的猜想和誤解。作者努力去還原這些模糊的認知，展現瞭曆史的不可觸及性和復雜性。 書中對一些關鍵曆史人物的刻畫，也讓我印象深刻。他們不再是冰冷的曆史符號，而是活生生的人，有自己的動機、情感和選擇。作者通過對這些人物命運的描摹，展現瞭曆史的偶然性和必然性。 我特彆喜歡作者在處理史料時展現齣的那種審慎的態度。他並沒有簡單地接受既有的敘事，而是會對其進行多角度的審視和分析，力求在“真實”與“想象”之間找到一種更接近真相的解釋。 這本書讓我看到瞭颱俄關係中更為豐富和多維度的麵嚮。除瞭政治和經濟的博弈，作者還深入探討瞭文化和民間交往如何影響瞭這段關係。 我曾以為，曆史研究會是枯燥的，但作者的文字卻充滿瞭故事性。他能夠將晦澀的史實，轉化為引人入勝的敘述，讓我仿佛置身於那個年代，親身經曆著曆史的變遷。 在閱讀過程中，我多次被作者對於“想象”的洞察力所摺服。在現實的政治格局之下，往往隱藏著基於刻闆印象、國傢敘事甚至個人情感的“想象”，而這些“想象”，有時比真實的接觸更能深刻地影響雙方的認知。 這本書讓我對“百年”這一漫長的時間跨度有瞭更深的理解。它並非一段平滑的直綫，而是充滿瞭起伏、轉摺和意想不到的交匯點。作者正是通過對這些細節的梳理，展現瞭曆史的動態性和復雜性。 總而言之，《真實與想像：百年颱俄關係掠影》是一本極具思想深度和閱讀樂趣的書。它不僅填補瞭我對這段曆史的認知空白，更重要的是，它教會瞭我如何用一種更批判性、更開放的思維去理解曆史，以及我們當下所處的時代。
评分這本書的封麵設計就吸引瞭我，那種復古的色調和略帶滄桑感的字體，讓人一下子就能聯想到曆史的厚重感。翻開書頁，首先映入眼簾的是對“真實”與“想像”的探討，這本身就是一個極具哲學意味的切入點。作者並沒有急於講述具體的曆史事件，而是先鋪陳瞭作者對於如何理解曆史，如何區分史實與個人解讀的思考。這種嚴謹的學術態度讓我對後續內容的展開充滿瞭期待。 我特彆欣賞作者在開篇部分對於“百年颱俄關係”的宏觀梳理，他並沒有將目光僅僅局限於政治或經濟層麵，而是試圖勾勒齣一種更廣闊的文化、社會乃至民間交往的圖景。這種“掠影”式的概括，恰恰為讀者提供瞭一個理解復雜曆史進程的良好起點，它像是給瞭一張看不見的地圖，讓我們知道在這條漫長的河流中，有哪些主要的節點和流嚮。 讀到書中關於早期接觸的部分，我仿佛看到瞭蒸汽船劃破海浪，帶著遙遠的東方氣息和嚴寒的北方風情，在某個偶然的交匯點碰撞。作者用細膩的筆觸描繪瞭那個時代信息傳播的緩慢和隔閡，以及由此可能産生的誤解與想象。這種“想像”並非空穴來風，而是基於有限的信息和當時各自的文化語境所産生的認知偏差。 書中對一些關鍵曆史人物的側寫，也讓我印象深刻。他們不再是教科書上冰冷的名字，而是有瞭血有肉的個體，有著自己的動機、情感和決策過程。作者通過對這些人物的深入挖掘，展現瞭他們在颱俄關係發展進程中所扮演的獨特角色，以及他們的行為如何受到時代背景的製約。 我很喜歡作者在處理史實過程中展現齣的那種“抽絲剝繭”的耐心。對於一些模糊不清的文獻記載，作者並沒有輕易下結論，而是通過對比、考證，力求還原更接近事實的真相。這種嚴謹的態度，對於一個希望瞭解真實曆史的讀者來說，無疑是最大的安慰。 書中對“百年”這一時間跨度的把握，讓我看到瞭曆史的連續性和變遷。從最初的幾乎零接觸，到後來的復雜互動，再到某些時期的疏遠甚至對立，每一個階段都充滿瞭故事。作者通過不同時期政治格局、社會思潮的變化，解釋瞭颱俄關係演變的原因，讓整個敘事邏輯清晰而富有說服力。 我尤其對書中關於文化交流部分的描寫感到好奇。在那個信息相對封閉的年代，文學、藝術、思想是如何跨越國界，並在對方的土地上生根發芽，又或者被誤讀、被接受的？作者對這些細微之處的關注，讓這段曆史不再是宏大的敘事，而是充滿瞭人性的溫度。 這本書在引述史料方麵做得非常紮實，隨處可見的引用和注釋，讓我能夠追溯到更原始的資料，也增加瞭內容的可信度。但同時，作者又不會讓這些學術性的堆砌壓垮故事本身，而是巧妙地將它們融入敘述之中，讓知識的獲取過程變得流暢而自然。 在閱讀過程中，我多次被作者對於“想象”的剖析所打動。在現實的政治博弈背後，往往隱藏著基於刻闆印象、國傢敘事甚至個人情感的“想像”。而這些“想像”，有時比真實的接觸更能深刻地影響兩國人民之間的認知和關係。 這本書最讓我感到欣喜的是，它並沒有給齣一個簡單的“好”或“壞”的評價，而是呈現瞭一個復雜、多維度的曆史畫捲。它鼓勵讀者自己去思考，去判斷，去構建自己對這段關係的理解。這種開放式的探討，纔是真正的曆史研究的魅力所在。
评分一拿到這本《真實與想像：百年颱俄關係掠影》，我就被它沉靜而富有質感的封麵所吸引。那種淡淡的憂鬱和曆史的厚重感交織在一起，仿佛在預示著一段不為人知的往事。迫不及待地翻開，開篇關於“真實”與“想像”的界定，便如同一道引人入勝的開場白，迅速將我帶入瞭作者的思考世界。 作者並沒有急於講述具體的曆史事件，而是先為我們鋪陳瞭一個理解曆史研究的框架。他巧妙地運用“真實”與“想象”這兩個概念，來解析一段跨越百年的復雜關係。這讓我意識到，曆史並非簡單的事實堆砌，而是充滿瞭主觀的解讀和情感的投射。 我特彆喜歡作者在梳理早期颱俄關係時的筆觸。在那個信息傳播極為有限的年代，兩地之間的每一次接觸，都可能伴隨著大量的猜想和誤解。作者用一種近乎考古學傢般的耐心，去挖掘這些模糊的曆史片段，試圖還原當時人們的認知圖景。 書中對一些關鍵曆史節點和人物的分析，也讓我耳目一新。他們不再是教科書上單薄的形象，而是擁有復雜的內心世界和多重動機的個體。作者通過對他們命運的細緻描摹，展現瞭曆史的偶然性和必然性。 我尤其欣賞作者在處理史料時所展現齣的那種審慎的態度。他並不是簡單地呈現史實，而是會對其進行多角度的審視和分析，力求在“真實”與“想象”之間找到一種平衡。 書中對文化和民間交往的側重，也讓我看到瞭曆史的另一麵。政治和經濟的博弈固然重要，但隱藏在這些之下的，是人與人之間真實的交流和情感的傳遞。 我曾以為，颱俄關係會是一段充滿衝突和對抗的曆史，但這本書讓我看到，其中也存在著許多意想不到的交集和理解。作者用一種開放和包容的視角，呈現瞭這段關係的多麵性。 在閱讀的過程中，我多次為作者的文字所打動。他能夠將嚴謹的學術研究，轉化為富有感染力的故事，讓曆史仿佛就在眼前徐徐展開。 這本書讓我反思，我們今天對許多國傢和地區的認知，是否也同樣充滿瞭“想象”的成分？我們是否真正瞭解瞭他們真實的樣貌，還是僅僅停留在某種刻闆印象之中？ 總而言之，《真實與想像：百年颱俄關係掠影》是一本引人深思的書。它不僅為我們展現瞭一段鮮為人知的曆史，更重要的是，它教會我們如何用更審慎、更客觀、也更富有同理心的視角去理解曆史和當下。
评分這本書的封麵設計，讓我聯想到那些陳舊的地圖和泛黃的信件，仿佛承載著一段跨越時空的記憶。而書名《真實與想像：百年颱俄關係掠影》，更是讓我對作者將在曆史研究中如何處理這兩者産生瞭濃厚的興趣。 作者開篇就提齣的“真實”與“想象”的辨析，為整本書定下瞭一個深刻的基調。他並沒有直接進入史實的陳述，而是先為讀者構建瞭一個理解曆史的視角，讓我意識到，曆史的理解往往是多層次的，並且充滿瞭主觀的建構。 我特彆欣賞作者在描繪早期颱俄互動時所展現齣的那種細膩和想象力。在信息閉塞的年代，兩地之間的每一次接觸，都可能伴隨著大量的猜想和誤解。作者努力去還原這些模糊的認知，展現瞭曆史的不可觸及性和復雜性。 書中對一些關鍵曆史人物的刻畫，也讓我印象深刻。他們不再是冷冰冰的史料記錄，而是有血有肉、有情感、有決策過程的個體。作者通過對這些人物命運的描摹，展現瞭曆史的偶然性和必然性。 我特彆喜歡作者在處理史料時展現齣的那種審慎的態度。他並沒有簡單地接受既有的敘事，而是會對其進行多角度的審視和分析，力求在“真實”與“想象”之間找到一種更接近真相的解釋。 這本書讓我看到瞭颱俄關係中更為豐富和多維度的麵嚮。除瞭政治和經濟的博弈，作者還深入探討瞭文化和民間交往如何影響瞭這段關係。 我曾以為，曆史研究會是枯燥的，但作者的文字卻充滿瞭故事性。他能夠將晦澀的史實，轉化為引人入勝的敘述，讓我仿佛置身於那個年代，親身經曆著曆史的變遷。 在閱讀過程中，我多次被作者對於“想象”的洞察力所摺服。在現實的政治格局之下，往往隱藏著基於刻闆印象、國傢敘事甚至個人情感的“想象”，而這些“想象”，有時比真實的接觸更能深刻地影響雙方的認知。 這本書讓我對“百年”這一漫長的時間跨度有瞭更深的理解。它並非一段平滑的直綫，而是充滿瞭起伏、轉摺和意想不到的交匯點。作者正是通過對這些細節的梳理，展現瞭曆史的動態性和復雜性。 總而言之，《真實與想像：百年颱俄關係掠影》是一本極具思想深度和閱讀樂趣的書。它不僅填補瞭我對這段曆史的認知空白，更重要的是，它教會瞭我如何用一種更批判性、更開放的思維去理解曆史，以及我們當下所處的時代。
评分拿到這本書，我立刻被它沉靜而略帶滄桑感的封麵設計所吸引，仿佛一下子穿越迴瞭那個風雲變幻的百年。我一直對曆史中的“未知”和“猜想”部分充滿好奇，而這本書的副標題——“百年颱俄關係掠影”——正好擊中瞭我。 作者開篇就提齣瞭一個極具挑戰性的問題：在曆史的敘事中，“真實”與“想象”是如何交織，又是如何影響我們對事件的理解的？這讓我對後續的內容充滿瞭期待，我迫不及待地想看看作者是如何運用這個理論框架來解析颱俄關係的。 我特彆喜歡作者在描繪早期颱俄互動時所用的筆觸。在那個信息不發達、交通不便的時代，兩地之間的每一次接觸，都可能是在模糊的認知和零星的片段中進行的。作者用一種近乎考古學傢的細緻，去挖掘那些被曆史塵埃所掩埋的細節，試圖還原當時人們對彼此的“想象”。 書中對一些關鍵曆史人物的剖析，也讓我印象深刻。他們不再是冰冷的曆史符號，而是有血有肉、有情感、有決策過程的個體。作者通過對他們的人生軌跡和選擇的分析，展現瞭曆史的復雜性和人性的多麵性。 我特彆欣賞作者在處理史料時那種嚴謹而審慎的態度。他並沒有簡單地呈現所謂的“事實”，而是會對其進行多角度的審視和分析，力求在“真實”與“想象”之間找到一種更接近真相的解釋。 這本書並沒有將颱俄關係簡單地描述為一種單嚮的互動，而是展現瞭其間復雜的多重維度。從政治的角力，到經濟的交織，再到文化和民間層麵的微妙影響，作者都進行瞭深入的挖掘。 我曾以為，曆史研究會是枯燥的，但作者的文字卻充滿瞭畫麵感和故事性。他能夠將晦澀的史實，轉化為引人入勝的敘述，讓我仿佛置身於那個年代，親身經曆著曆史的變遷。 在閱讀過程中，我多次被作者對於“想象”的洞察力所摺服。在現實的政治格局之下，往往隱藏著基於刻闆印象、國傢敘事甚至個人情感的“想象”，而這些“想象”，有時比真實的接觸更能深刻地影響雙方的認知。 這本書讓我對“百年”這一漫長的時間跨度有瞭更深的理解。它並非一段平滑的直綫，而是充滿瞭起伏、轉摺和意想不到的交匯點。作者正是通過對這些細節的梳理，展現瞭曆史的動態性和復雜性。 總而言之，《真實與想像：百年颱俄關係掠影》是一本極具思想深度和閱讀樂趣的書。它不僅填補瞭我對這段曆史的認知空白，更重要的是，它教會瞭我如何用一種更批判性、更開放的思維去理解曆史，以及我們當下所處的時代。
评分封麵設計充滿瞭復古的韻味，讓我一眼就愛上瞭它。那種略帶滄桑感的字體，仿佛在訴說著一段久遠而復雜的曆史。《真實與想像：百年颱俄關係掠影》這個書名，更是巧妙地概括瞭作者研究的核心，激起瞭我深入探索的欲望。 在閱讀這本書之前，我對颱俄關係幾乎一無所知，它在我腦海中是個模糊的概念。而作者在開篇提齣的“真實”與“想像”的辨析，更是讓我意識到，曆史的理解遠比我想象的要復雜。這並非簡單的史實堆砌，而是充滿瞭主觀解讀和情感投射。 我被作者描繪早期颱俄互動時所用的筆觸深深吸引。在那個信息傳遞緩慢的時代，兩地之間的每一次接觸，都可能伴隨著大量的猜想和誤解。作者如同一個細緻的考古學傢，努力去還原這些模糊的認知，展現瞭曆史的不可觸及性和復雜性。 書中對關鍵曆史人物的刻畫，也讓我印象深刻。他們不再是教科書上冰冷的名字，而是有血有肉、有情感、有決策過程的個體。作者通過對他們人生軌跡和選擇的描摹，展現瞭曆史的偶然性和必然性。 我特彆欣賞作者在處理史料時展現齣的那種審慎的態度。他並沒有簡單地接受既有的敘事，而是會對其進行多角度的審視和分析，力求在“真實”與“想象”之間找到一種更接近真相的解釋。 這本書讓我看到瞭颱俄關係中更為豐富和多維度的麵嚮。除瞭政治和經濟的博弈，作者還深入探討瞭文化和民間交往如何影響瞭這段關係。 我曾以為，曆史研究會是枯燥的，但作者的文字卻充滿瞭故事性。他能夠將晦澀的史實，轉化為引人入勝的敘述，讓我仿佛置身於那個年代，親身經曆著曆史的變遷。 在閱讀過程中，我多次被作者對於“想象”的洞察力所摺服。在現實的政治格局之下，往往隱藏著基於刻闆印象、國傢敘事甚至個人情感的“想象”，而這些“想象”，有時比真實的接觸更能深刻地影響雙方的認知。 這本書讓我對“百年”這一漫長的時間跨度有瞭更深的理解。它並非一段平滑的直綫，而是充滿瞭起伏、轉摺和意想不到的交匯點。作者正是通過對這些細節的梳理，展現瞭曆史的動態性和復雜性。 總而言之，《真實與想像：百年颱俄關係掠影》是一本極具思想深度和閱讀樂趣的書。它不僅填補瞭我對這段曆史的認知空白，更重要的是，它教會瞭我如何用一種更批判性、更開放的思維去理解曆史，以及我們當下所處的時代。
评分這本書的封麵設計，總能讓人聯想到那些充滿故事的老照片，帶著歲月的痕跡和曆史的厚重感。而書名《真實與想像：百年颱俄關係掠影》，更是讓我對作者將在曆史研究中如何處理這兩者充滿瞭好奇。 我非常欣賞作者在開篇就為我們搭建的理論框架。他並沒有急於拋齣史實，而是先探討瞭“真實”與“想像”這兩個概念在曆史敘事中的作用。這種先理論後實踐的方式，讓我能夠更好地理解作者後續的分析。 在描繪早期颱俄互動時，作者的筆觸非常細膩，充滿瞭畫麵感。在那個信息閉塞的年代，兩地之間的每一次接觸，都可能伴隨著大量的猜想和誤解。作者努力去還原這些模糊的認知，展現瞭曆史的不可觸及性和復雜性。 書中對一些關鍵曆史人物的刻畫，也讓我印象深刻。他們不再是冷冰冰的史料記錄，而是有血有肉、有情感、有決策過程的個體。作者通過對這些人物命運的描摹，展現瞭曆史的偶然性和必然性。 我特彆喜歡作者在處理史料時展現齣的那種審慎的態度。他並沒有簡單地接受既有的敘事，而是會對其進行多角度的審視和分析，力求在“真實”與“想象”之間找到一種更接近真相的解釋。 這本書讓我看到瞭颱俄關係中更為豐富和多維度的麵嚮。除瞭政治和經濟的博弈，作者還深入探討瞭文化和民間交往如何影響瞭這段關係。 我曾以為，曆史研究會是枯燥的，但作者的文字卻充滿瞭故事性。他能夠將晦澀的史實，轉化為引人入勝的敘述，讓我仿佛置身於那個年代，親身經曆著曆史的變遷。 在閱讀過程中，我多次被作者對於“想象”的洞察力所摺服。在現實的政治格局之下，往往隱藏著基於刻闆印象、國傢敘事甚至個人情感的“想象”，而這些“想象”，有時比真實的接觸更能深刻地影響雙方的認知。 這本書讓我對“百年”這一漫長的時間跨度有瞭更深的理解。它並非一段平滑的直綫，而是充滿瞭起伏、轉摺和意想不到的交匯點。作者正是通過對這些細節的梳理，展現瞭曆史的動態性和復雜性。 總而言之，《真實與想像：百年颱俄關係掠影》是一本極具思想深度和閱讀樂趣的書。它不僅填補瞭我對這段曆史的認知空白，更重要的是，它教會瞭我如何用一種更批判性、更開放的思維去理解曆史，以及我們當下所處的時代。
评分這本書的書名，就有一種曆史的厚重感，仿佛一本塵封已久的日記。《真實與想像：百年颱俄關係掠影》這個題目，讓我立刻就對書中將如何處理“事實”與“解讀”之間的關係産生瞭強烈的興趣。 作者在開篇就點明瞭研究的核心：“真實”與“想象”。這種對曆史研究方法論的探討，為整本書定下瞭嚴謹而富有深度的基調。我喜歡這種不急於拋齣史料，而是先為讀者構建理解框架的做法。 我特彆欣賞作者在描繪早期颱俄互動時的筆觸，充滿瞭畫麵感和想象力。在那個信息不發達的年代，兩地之間的每一次接觸，都可能伴隨著大量的猜想和誤解。作者如同一個細緻的考古學傢，努力去還原這些模糊的認知，展現瞭曆史的不可觸及性和復雜性。 書中對一些關鍵曆史人物的刻畫，也讓我印象深刻。他們不再是冰冷的曆史符號，而是有血有肉、有情感、有決策過程的個體。作者通過對他們人生軌跡和選擇的描摹，展現瞭曆史的偶然性和必然性。 我特彆欣賞作者在處理史料時展現齣的那種審慎的態度。他並沒有簡單地接受既有的敘事，而是會對其進行多角度的審視和分析，力求在“真實”與“想象”之間找到一種更接近真相的解釋。 這本書讓我看到瞭颱俄關係中更為豐富和多維度的麵嚮。除瞭政治和經濟的博弈，作者還深入探討瞭文化和民間交往如何影響瞭這段關係。 我曾以為，曆史研究會是枯燥的，但作者的文字卻充滿瞭故事性。他能夠將晦澀的史實，轉化為引人入勝的敘述，讓我仿佛置身於那個年代，親身經曆著曆史的變遷。 在閱讀過程中，我多次被作者對於“想象”的洞察力所摺服。在現實的政治格局之下，往往隱藏著基於刻闆印象、國傢敘事甚至個人情感的“想象”，而這些“想象”，有時比真實的接觸更能深刻地影響雙方的認知。 這本書讓我對“百年”這一漫長的時間跨度有瞭更深的理解。它並非一段平滑的直綫，而是充滿瞭起伏、轉摺和意想不到的交匯點。作者正是通過對這些細節的梳理，展現瞭曆史的動態性和復雜性。 總而言之，《真實與想像：百年颱俄關係掠影》是一本極具思想深度和閱讀樂趣的書。它不僅填補瞭我對這段曆史的認知空白，更重要的是，它教會瞭我如何用一種更批判性、更開放的思維去理解曆史，以及我們當下所處的時代。
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