使壞吧!女孩:曆史上100位勇於突破體製、改變世界的反骨女人

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圖書標籤:
  • 女性史
  • 反骨精神
  • 曆史人物
  • 女性力量
  • 社會運動
  • 傳記
  • 勵誌
  • 打破常規
  • 女性主義
  • 改變世界
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圖書描述

  ~女人不壞,世界不會進步~
  壞女人纔能改變世界!
  曆史上100位勇於突破體製、改變世界的反骨女人


  「如今我們所獲得的一切,
  都是這些敢衝撞體製的『壞女人』曆經韆辛萬苦所爭取得來的——」


  〈柯夢波丹〉總編海倫.格雷.布朗說過:
  「好女孩去的是天堂,壞女孩則可以去任何地方。」
  本書透過華麗的法式插畫,介紹100位具代錶性的反骨女性——
  她們挑戰社會的現況,為後世的人們改寫社會規則和價值觀。
  從海盜到藝術傢;從科學傢乃至間諜,
  這些勇敢的女性們,均成就瞭前無古人的事蹟。

  武則天,中國史上唯一統治過中國的女人;
  海倫‧凱勒,二十世紀偉大的盲人作傢;
  瑪麗‧居禮,首位兩度獲得諾貝爾奬的女科學傢;
  歐普拉,美國最具影響力的脫口秀女王──
  這些女性我們都耳熟能詳,但若用簡短的文字縱覽她們一生,
  你會補捉到什麼吉光片羽呢?
  其他名人的眼中,又是如何看待這些女性?

  每位女性的人生,都是一段精采的奮鬥史,
  安.瀋將其濃縮至一篇短文,各擷取一句代錶性名言,
  透過驚鴻一瞥,我們能觀察到更多世人不知道的她們。

  .珍.奧斯汀——英國文學史上不朽的女作傢毫不諱言:
  「社會加諸在婦女身上的完美形象令我厭惡。」
  
  .瑪丹娜——流行音樂永遠的傳奇天後更是宣稱:
  「我很強悍、又充滿野心,我知道我想要什麼,即便那會讓我被稱作是婊子,我也無所謂。」
  
  .點燃當代女權運動的女性主義作傢,貝蒂.傅瑞丹
  則鼓勵女性大膽自問:「我是誰,我想從生活中得到什麼?」
  結果,這些勇於活齣自我的壞女孩,都在人類曆史上留下永恆的印記。

  好女孩們,如果妳不喜歡現在的人生,就換條路走吧!
  彆忘瞭,妳在乖的時候很美麗,壞的時候則更加迷人。
  我們謹記女性情慾文學的開山鼻祖,阿內絲.妮恩的鼓勵:
  「人一生的格局可大可小,妳的勇氣有多大,格局就有多大。」

名人推薦

  「我想要將這本書和我所有勇敢使壞的閨蜜們分享。」──Gemma Correll,插畫傢
  
  「作者透過華麗酷炫的插圖和精準到位的主題,提醒我們要時時當一個勇敢的女人。不管妳是好女孩或壞女孩,這都是一本必讀的書!」──HelloGiggles女性時尚生活網站前總編輯兼作傢Jennifer Romolini

  「人生必備的好書。」──Well-Read Women的作者兼插畫傢 Samantha Hahn
《光影之魅:電影藝術的百年流變》 這是一部深入探索電影藝術百年發展曆程的深度著作。全書共分為五個主要部分,係統梳理瞭從早期默片時代的光影實驗,到好萊塢黃金時代的敘事構建,再到新浪潮的風格顛覆,直至當代數字影像的多元探索,勾勒齣電影美學、技術與文化影響力的完整脈絡。 第一部分:起源與默片的先鋒探索(1895-1927) 本部分聚焦於電影作為一門全新媒介的誕生及其早期形製的確立。我們將詳細考察盧米埃爾兄弟的紀實性捕捉與梅裏愛的魔幻敘事之間的張力,這些早期的嘗試不僅是技術上的突破,更是對“運動的影像”這一概念的本能迴應。重點分析瞭格裏菲斯在濛太奇理論和長片敘事結構上的奠基性貢獻,即便其敘事內容飽受爭議,但其對鏡頭語言的規範化無疑是影史的關鍵一步。此外,我們也探討瞭德國錶現主義電影(如《卡裏加利博士的內閣》)如何利用非寫實的布景和誇張的錶演,將內在心理狀態外化為銀幕上的視覺奇觀,為後來的視覺風格化電影奠定瞭美學基礎。 第二部分:好萊塢的敘事霸權與工業化(1927-1960) 隨著有聲電影的齣現,電影藝術進入瞭工業化製作的黃金時期。本章著重分析瞭“好萊塢製片廠體係”如何高效地生産齣具有全球影響力的故事片。我們不僅討論瞭經典好萊塢敘事模式(如三幕劇結構、清晰的因果邏輯)的成熟,更深入剖析瞭諸如希區柯剋對懸念的心理學運用,以及約翰·福特對美國西部神話的構建與解構。同時,本部分也關注瞭這一時期歐洲藝術電影的獨特聲音,特彆是意大利新現實主義電影,它如何以非職業演員和實景拍攝的方式,對戰後社會現實進行瞭最直接、最樸素的影像記錄,挑戰瞭好萊塢的光鮮亮麗。 第三部分:現代主義的浪潮與形式的解構(1960-1980) 六十年代,社會思潮的劇烈動蕩投射到瞭電影領域。本章聚焦於法國新浪潮電影及其引發的全球性革新。我們將詳細解讀戈達爾和特呂弗如何通過打斷敘事連貫性(如跳切、直視鏡頭),將“作者”的主觀意識置於敘事之上,電影不再僅僅是故事的載體,而成為瞭導演的個人宣言。這一部分還將拓展至“新好萊塢”的興起,分析像科波拉、斯科塞斯這些受歐洲藝術電影熏陶的導演,如何將現代主義的破碎感和對道德灰色地帶的探索,植入到美國本土的類型片敘事之中,為商業片注入瞭深刻的哲學思辨。 第四部分:特效的革命與全球化視野(1980-2000) 隨著數字技術和CGI(計算機生成圖像)的初步應用,電影的視覺可能性被極大地拓寬。本章探討瞭商業大片如何利用技術實現前所未有的宏大場麵,並分析瞭這種技術進步對敘事重心帶來的影響——是解放瞭想象力,還是過度依賴奇觀?同時,我們也審視瞭非好萊塢電影體係,特彆是香港武俠片和日本動畫電影,是如何在全球文化交流中占據一席之地,並以其獨特的動作美學和敘事節奏,對西方電影製作産生瞭反嚮影響。本部分特彆關注瞭獨立電影的崛起,它們如何在技術門檻降低的背景下,提供對主流敘事的有力補充與批判。 第五部分:數字紀元與流媒體時代的變局(2000至今) 步入二十一世紀,高清數字攝影、後期製作的普及以及互聯網流媒體平颱的顛覆性齣現,再次重塑瞭電影的生態。本章分析瞭超高清畫質如何改變瞭我們對“真實”的感知。重點討論瞭流媒體巨頭對傳統院綫發行模式的衝擊,以及“劇集”這種敘事形式如何分流瞭電影的觀眾和創意資源。我們探討瞭新興的電影製作中心(如韓國、印度)如何利用本土敘事與國際化工業標準相結閤,衝擊既有的全球電影版圖。最後,本書將以對“電影體驗”的未來走嚮的哲學反思收尾,探討在虛擬現實和沉浸式體驗日益普及的今天,純粹的“光影藝術”將如何自我定位與演進。 全書力求以嚴謹的電影理論為基礎,結閤對具體影片的細緻文本分析,旨在為讀者提供一個全麵、深入且富有洞察力的電影藝術發展史畫捲。

著者信息

作者簡介    

安.瀋

    
  安.瀋是一位插畫傢兼平麵設計師,她的作品生動活潑,曾在世界各地展齣。其插畫作品刊登於New York Times、BUST、Grazia、The Huffington Post等齣版品。現居美國洛杉磯。

譯者簡介    

硃皓如
    

  東吳大學英文係畢業、英國新堡大學文化溝通與媒體研究碩士。曾任職採訪編輯,目前專職翻譯,譯有《世界咖啡百科》等書。
 

圖書目錄

.前言   
.莉莉絲       
.托米麗司   
.剋麗奧佩托拉   
.布狄卡       
.武則天       
.戈黛娃夫人       
.忽圖倫       
.珍妮德貝爾維爾       
.聖女貞德   
.葛莉絲.奧莫利       
.伊莉莎白女王一世   
.阿特蜜希雅.真蒂萊希   
.艾芙拉.班恩
.凱薩琳大帝       
.艾比蓋爾.亞當斯
.瑪麗.安東尼
.伊莉莎白.維傑.勒布倫       
.鄭一嫂       
.珍.奧斯汀       
.索傑納.特魯思       
.安娜.阿特金斯       
.哈裏特.比徹.斯托       
.愛達.勒芙蕾絲
.瑪麗亞.米切爾       
.蘇珊.安東尼   
.佛蘿倫斯.南丁格爾       
.安妮塔.加裏波第   
.伊莉莎白.布萊剋威爾   
.哈莉特.塔布曼       
.艾蜜莉亞.愛莉剋森
.貝爾瓦.洛剋伍德
.安妮.艾迪臣.泰勒       
.芬妮.法默
.安妮.歐剋麗
.伊迪絲.華頓
.娜麗.布萊       
.碧雅翠絲.波特       
.沃剋女士   
.瑪麗.居禮
.艾麗斯.姬.布蘭琪       
.瑪塔.哈裏       
.莉莉安.布蘭德       
.瑪格麗特.桑格       
.海倫.凱勒       
.愛蓮娜.羅斯福
.喬治亞.歐姬芙
.艾爾薩.夏帕瑞麗   
.瑪麗.畢剋馥   
.梅.蕙絲
.瑪莎.葛蘭姆   
.伊迪絲.海德   
.愛蜜莉亞.艾爾哈特       
.妲露拉.班剋海德
.諾瑪.希拉
.阿內絲.妮恩
.黛安娜.弗裏蘭       
.黃柳霜
.約瑟芬.貝剋
.瑞鞦.卡森       
.卡門.米蘭達
.邦妮.派剋       
.瑪麗.布萊爾   
.吉普賽.羅斯.李   
.露西兒.鮑爾   
.茱莉亞.柴爾德
.羅莎.帕剋斯
.海蒂.拉瑪       
.比莉.哈樂黛   
.戶栗鬱子   
.菲利斯.狄勒   
.科麗塔.肯特   
.伊娃.裴隆       
.貝蒂.傅瑞丹   
.海倫.格雷.布朗
.桃樂絲.丹鐸   
.貝蒂.佩吉       
.柴契爾夫人       
.剋裏斯汀.約根森   
.科麗塔.史考特.金恩   
.露絲.魏斯海姆
.瑪雅.安潔洛   
.芭芭拉.華特斯       
.馬琳.桑德斯   
.露絲.拜德.金斯伯格   
.葛洛麗亞.史坦能   
.瑪莉.官
.範倫蒂娜.泰勒斯可娃   
.茱蒂.布倫       
.田部井淳子
.諾拉.艾芙倫   
.安吉拉.戴維斯       
.桃莉.巴頓       
.莎莉.萊德       
.黛安娜.妮亞德       
.歐普拉       
.瓊.傑特   
.瑪丹娜       
.蒂娜.費   
.莎莉娜       
.馬拉拉.優薩福紮伊       
 
.參考資源
.緻謝

圖書序言

前言    

  這是一本關於女性的書。書中介紹的諸位女性,在麵對無比巨大的恐懼、自我的弱點,以及不可逾越的障礙時,依舊能做齣一番瞭不起的作為。她們走在我們前麵、勇敢突破世俗觀念,衝撞社會框架,留下可歌可泣的事蹟,也為後世女性敲響警鍾。

  五年前,當我開始著手這個專題的時候,曾經有人說:這本書的書名取得不好,因為舉例來說,哈莉特.塔布曼(Harriet Tubman,美國廢奴主義者)就不壞:她逃離奴役製度,並且19次潛逃到美國南方非法解救其他奴隸。

  我要說的是:「壞女人」可以指任何一位勇於突破社會價值觀的女性。對於一部分女性來說,也許是勇於改變穿著和生活方式;對其他女性來說,也許是爭取受教育的權利。

  在傳統社會框架下,女性隻要稍微越界,就會立刻受到嚴厲的指責及迫害。可以說,如今我們所獲得的一切都是這些敢衝撞體製的「壞女人」曆經韆辛萬苦所爭取得來的。

  我在製作過程中,花瞭許多時間瞭解書裏每一位女性的故事,並感受到她們每個人無比的勇氣以及影響力,正因為有她們,今日的女性纔得以自由立足於世界。在這過程中,我也逐漸瞭解,其實我們也可以像她們一樣偉大。我們都要懂得為自己發聲,纔能讓這個世界變得更好!希望這本書能影響每位讀者,不論您是女性或男性。

  本書精選齣曆史上的100位壞女人代錶,以不同時代、不同國傢、背景、種族的女性,共同呈現齣一個由女人構成的偉大世界。她們是全球各個領域的女性先驅:藝術傢、社會運動者、太空人、冒險傢、亡命之徒、科學傢、勇士、作傢......等等。您或許會好奇,為何安妮.艾迪臣.泰勒(Annie Edson Taylor)會在63歲的時候,成為第一位鋌而走險、以木桶徵服尼加拉瀑布的女性?而美國作傢哈裏特.比徹.斯托(Harriet Beecher Stowe)和其引發美國南北戰爭的名著,又是如何如同火石一般,點亮後世?或者您想讓性治療大師露絲醫師(Dr. Ruth),和她所主持的性教育節目,給您一場震撼教育?

  親愛的讀者,您會發現,不論您現在是幾歲,要活齣天職永遠不嫌晚,特彆是需要突破社會規範、重寫社會價值時,不要遲疑,更要勇往直前地去做!
 

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用户评价

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《使壞吧!女孩》這個書名,光是聽著就覺得很有意思,帶點小小的叛逆,又充滿瞭女性特有的智慧。加上“曆史上100位勇於突破體製、改變世界的反骨女人”,這就讓這本書的定位更加清晰,也更加引人入勝。我一直對那些不甘於命運、敢於挑戰現狀的女性人物非常感興趣,而這本書顯然滿足瞭我這種好奇心。我猜測,書中所說的“體製”,可能是指代社會上存在的各種不公平的規則、落後的觀念,甚至是性彆歧視。而這些女性的“使壞”,則是一種智慧的反擊,一種巧妙的策略,一種對舊秩序的瓦解。我非常想知道,她們是如何在那個時代,找到自己的突破口,發齣自己的聲音,並最終影響瞭世界?她們的“使壞”背後,是怎樣的動機和故事?是齣於對自由的渴望,還是對公正的追求?我期待著,在這本書裏,看到100位性格鮮明、事跡獨特的女性,她們的故事,或許不像那些大人物那樣傢喻戶曉,但卻同樣充滿瞭智慧和勇氣,能夠激勵我們去思考,去行動,去用自己的方式,創造屬於自己的精彩。這本書,在我看來,不僅僅是一本曆史讀物,更是一本關於女性力量覺醒的指南。

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這本書的名字很吸引我,讓我充滿瞭好奇。我一直在尋找能給我帶來啓發和力量的書籍,而《使壞吧!女孩》這個名字,瞬間就抓住瞭我的眼球。它沒有迴避“使壞”這個詞,反而大膽地將其與“勇於突破體製、改變世界”聯係在一起,這讓我覺得作者一定非常有見地。我猜想,這本書裏講述的女性,一定不是循規蹈矩、逆來順受的類型,她們擁有著不被傳統束縛的靈魂,敢於挑戰權威,敢於發齣自己的聲音。我期待著能在這本書中看到那些不被主流社會所定義,卻用自己的方式創造曆史的女性群像。我想瞭解她們是如何在充滿壓抑和限製的環境中,找到自己的道路,又是如何用她們的“使壞”來打破陳規,推動社會進步的。也許,她們的“使壞”並非惡意,而是一種智慧,一種反抗,一種對更公正、更平等世界的嚮往。我迫不及待地想翻開這本書,去感受她們的勇氣,學習她們的智慧,汲取她們的力量。這本書就像一扇窗,讓我能夠窺見那些被曆史塵封的、充滿生命力的女性故事,讓我能夠重新審視“規則”和“秩序”的意義,並思考在這個時代,我們如何也能擁有那份敢於“使壞”的勇氣,去創造屬於自己的精彩。我尤其對“100位”這個數字感到震撼,這代錶著一種規模,一種集體的力量,讓我相信這些故事的豐富性和多樣性,足以讓任何一位讀者都能從中找到共鳴,找到屬於自己的那份“使壞”的靈感。

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“使壞吧!女孩”——這個書名,簡直是給我打瞭一劑強心針!我一直覺得,很多時候,女性被教導要“懂事”、“乖巧”,但真正的力量,往往藏在那些敢於質疑、敢於挑戰的“使壞”之中。這本書的名字,恰恰抓住瞭這一點,而且後麵還加上瞭“勇於突破體製、改變世界的反骨女人”,這讓它的內涵更加豐富和深刻。我猜想,書中的“體製”,可能代錶著社會上存在的一切不閤理、不公平的束縛,而這些女性的“使壞”,則是一種智慧的反抗,一種策略的周鏇,一種對舊秩序的打破。我迫不及待地想知道,她們是如何在那個充滿限製的時代,找到屬於自己的“突破口”,發齣自己的聲音,並最終改變世界的?她們的“使壞”行為,是齣於怎樣的動機?是源於對自由的嚮往,還是對公平的追求?我期待著,在這本書裏,能看到100位性格迥異、事跡獨特的女性,她們的故事,或許不像那些偉人那樣傢喻戶曉,但卻同樣充滿瞭智慧和勇氣,能夠激勵我們去思考,去行動,去用自己的方式,去創造屬於自己的不凡。這本書,在我看來,是一本能夠喚醒女性內心深處潛藏的勇氣的寶藏。

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《使壞吧!女孩:曆史上100位勇於突破體製、改變世界的反骨女人》——這個書名,光是讀齣來,就讓我感覺到一種蓬勃的生命力和不屈的精神。我一直以來都對那些打破常規、挑戰權威的人物充滿興趣,而這本書直接點明瞭“反骨女人”這個身份,讓我覺得它一定蘊藏著許多鮮為人知卻又振奮人心的故事。我猜測,書中所描繪的“體製”,可能是封建的束縛,可能是落後的觀念,也可能是僵化的社會結構。而這些女性的“使壞”,則是一種智慧的反抗,一種策略的周鏇,一種對舊秩序的顛覆。我渴望瞭解,她們是如何在那個充滿限製和壓迫的環境下,找到自己的突破口,發齣自己的聲音,並最終改變世界的?她們的“使壞”背後,究竟有著怎樣的勇氣和智慧?是巧妙的計謀,還是堅定的信念?我期待著,在這本書裏,看到100位性格迥異、經曆不同的女性,她們的每一個故事,都像是一場精彩絕倫的冒險,讓我能夠從中汲取力量,學習她們的智慧,並重新思考“規則”和“自由”的邊界。這本書,在我看來,是一本能夠喚醒女性內心深處潛藏的勇氣的指南,它鼓勵我們,要敢於質疑,敢於挑戰,要用自己的方式,去創造屬於自己的精彩。

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《使壞吧!女孩:曆史上100位勇於突破體製、改變世界的反骨女人》——光是書名,就讓我感覺一股強大的力量撲麵而來。我一直覺得,曆史往往是由男性視角書寫的,女性的聲音和貢獻常常被淹沒。而這本書,直接將目光投嚮瞭那些“反骨”的女性,這本身就充滿瞭顛覆性。我猜想,書中描繪的“體製”,可能是社會製度、傳統觀念、性彆歧視等等。而這些女性的“使壞”,則是一種打破常規、挑戰極限的行動。她們可能不是我們傳統意義上的“好女人”,她們可能桀驁不馴,可能特立獨行,甚至可能有些“危險”。但我相信,正是她們這種“不循規蹈矩”的精神,纔推動瞭曆史的進步。我特彆想知道,這些女性是如何在男性主導的世界裏,找到自己的位置,並施加影響的?她們的“使壞”是否帶有某種智慧和策略?她們又是如何剋服重重睏難,最終改變瞭世界?我期待著,在這本書中,看到一個個鮮活的女性形象,她們的故事能夠激勵我們,讓我們明白,真正的力量,有時就蘊藏在那些看似“不那麼乖”的背後。這本書,在我看來,不僅僅是一次對曆史的迴顧,更是一次對女性力量的重新定義,它鼓勵我們,在麵對不公和挑戰時,也要有那份敢於“使壞”的勇氣,去創造屬於自己的曆史。

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“使壞吧!女孩”,這個書名一齣來,我的心就癢癢的。總覺得,曆史書上要麼是聖人,要麼是英雄,要麼就是被苦難壓垮的普通人。很少有書會大膽地告訴你,你可以“使壞”。而且,這個“使壞”還不是小孩子的淘氣,而是“勇於突破體製、改變世界”的行動。這讓我對書裏的內容充滿瞭無限的遐想。我猜想,這本書裏的女性,絕不是那種隻會默默流淚或者逆來順受的角色。她們一定是有自己的想法,有自己的堅持,甚至有時候會顯得“不那麼閤群”。她們的“使壞”,可能是一種策略,一種智慧,一種在看不見的規則裏遊刃有餘的技巧。我非常期待能讀到她們的故事,瞭解她們是如何在父權社會、等級森嚴的體製下,找到突破口,發齣自己的聲音。她們的“使壞”,是不是一種對不公的反擊?是不是一種對現狀的挑戰?是不是一種對更美好未來的追求?我希望這本書能給我帶來一種顛覆性的認知,讓我明白,有時候,“按部就班”並不是唯一的生存之道,而適當地“使壞”,或許更能讓人活齣不一樣的精彩。我尤其好奇,書中描寫的“體製”是什麼樣的?那些女性又是如何一步步地去瓦解或者繞過這些體製的?這本書,在我看來,就像一個暗號,一個邀請,邀請每一個內心深處都有那麼一點點“反骨”的女性,去勇敢地展現自己,去大膽地創造屬於自己的傳奇。

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《使壞吧!女孩:曆史上100位勇於突破體製、改變世界的反骨女人》——這個書名,瞬間就點燃瞭我對曆史的興趣,特彆是那些被忽視的、充滿個性的女性力量。我一直覺得,曆史的敘述往往傾嚮於男性,而這本書則將聚光燈打嚮瞭那些“反骨”的女性,這本身就充滿瞭顛覆性。我猜想,書中所說的“體製”,可能不僅僅是指政治製度,也包括瞭社會觀念、道德規範、性彆刻闆印象等等。而這些女性的“使壞”,則是一種不墨守成規的智慧,一種打破常規的勇氣,一種對既定秩序的質疑和挑戰。我非常期待能夠在這本書中,瞭解她們是如何在那個時代,找到屬於自己的位置,發齣自己的聲音,並最終改變世界的。她們的“使壞”行為,是齣於怎樣的動機?是源於對自由的渴望,還是對不公的反抗?我希望這本書能夠展現齣100位女性各自獨特的魅力和智慧,讓她們的故事不僅僅停留在曆史書本上,更能成為激勵當代女性的力量源泉。這本書,在我看來,是一本能夠重新定義“優秀女性”標準的讀物,它鼓勵我們,要敢於質疑,要敢於挑戰,要用自己的方式,去創造屬於自己的精彩。

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這本書的名字,簡直是我的菜!“使壞吧!女孩”,聽起來就充滿瞭青春的活力和叛逆的衝勁。而且,後麵還加上瞭“勇於突破體製、改變世界的反骨女人”,這一下子就提升瞭它的格局和深度。我一直覺得,曆史上的女性,尤其是那些有影響力的人物,往往被描繪得過於“完美”或者“悲情”,很少有書會直接告訴我們,她們身上那種敢於打破常規、挑戰權威的“使壞”精神。我猜想,這本書裏的“使壞”,不是惡意的破壞,而是一種智慧的對抗,一種巧妙的周鏇,一種對既定規則的質疑和突破。我特彆想瞭解,這些女性是如何在那個充滿限製的時代,找到屬於自己的縫隙,發齣自己的聲音,甚至顛覆傳統的?她們的“使壞”背後,有著怎樣的故事和動機?是齣於對自由的渴望,還是對公平的追求?我期待著,在這本書裏,看到100個不同的“使壞”故事,每一個故事都像是一束光,照亮瞭曆史的某個角落,也讓我們重新審視“規則”和“秩序”的意義。這本書,在我看來,就像一個秘密的寶藏,裏麵藏著無數令人驚嘆的女性智慧和勇氣,等著我們去發掘。

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“使壞吧!女孩”,這個書名,簡直太有力量瞭!它沒有選擇那些溫婉、順從的詞語,而是直接用“使壞”來形容這些女性,這本身就充滿瞭顛覆性。而且,後麵緊跟著“勇於突破體製、改變世界的反骨女人”,這又為“使壞”賦予瞭更深遠的意義。我一直覺得,曆史的進程,往往離不開那些敢於挑戰權威、打破常規的人。而這本書,將目光聚焦在女性身上,這本身就非常有意義。我猜想,書中的“體製”,可能指代的是那個時代社會對女性的種種限製和壓迫,而這些女性的“使壞”,則是一種智慧的反抗,一種不屈的呐喊。我特彆好奇,她們是如何在男權至上的社會裏,找到自己的立足之地,並施加影響的?她們的“使壞”行為,在當時看來是如何的驚世駭俗,而如今又被我們如何解讀?我期待著,在這本書裏,看到100位各具特色的女性,她們的故事,也許不是光彩照人的英雄贊歌,但卻充滿瞭真實的智慧和勇氣,讓我能夠從中汲取力量,學習她們如何用自己的方式,去影響和改變世界。這本書,在我看來,就像是一本女性力量的宣言,它鼓勵我們,要勇敢地展現自己,要大膽地追求夢想,要用自己的方式,去創造屬於自己的不凡。

评分

《使壞吧!女孩》這個書名,簡直就是為我量身定做的!我一直覺得,這個世界上,很多時候所謂的“乖乖女”反而容易被忽視,而那些帶著點“小叛逆”、“小聰明”的女孩,反而更容易活齣自己的精彩。這本書的名字直擊人心,讓我感覺它不是一本枯燥的曆史教科書,而更像是一本充滿激情和故事的寶藏。我腦海中立刻浮現齣各種畫麵:或許是那些在男權社會裏,用計謀爭取權益的女性;或許是那些在科學領域,挑戰既定理論的先驅;又或許是那些在藝術殿堂,打破傳統界限的創造者。她們一定不是默默無聞的,她們一定是用自己的方式,在曆史的長河中留下瞭深刻的印記。我特彆好奇,作者是如何篩選齣這100位女性的?她們之間有沒有聯係?她們的“使壞”行為,在當時看來是多麼驚世駭俗,而如今又被我們如何解讀?我希望這本書能讓我看到,女性的力量不僅僅體現在溫柔和忍耐,更體現在智慧、勇氣和敢於打破常規的魄力。我想瞭解她們是如何在逆境中尋找機會,如何利用自己的特點去影響和改變周圍的世界。這本書,在我看來,不僅僅是關於曆史人物的介紹,更是一種精神的傳承,一種鼓勵當代女性勇敢做自己的號角。我期待著,通過閱讀這本書,能夠點燃我內心深處那份沉睡的“使壞”基因,讓我也能更加大膽地去追求自己的夢想,去挑戰那些看似不可能的極限。

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