圖書描述
本書根據作者長期研究的資料，介紹瞭從明代晚期葡萄牙人由海上進入中國到中華人民共和國成立的這段期間，西方各國對中國生物學的考察、收集和研究的情況。
本書首先闡述瞭西方研究對生物學發展的影響，同時也記述瞭這段時期西方各國將各類動植物引種中國的有關史實，展示瞭西方對中國作為一個生物多樣性異常豐富的中心，以及他們稱之為「園林之母」和「重要栽培植物起源中心」的認識曆程。本書在敘述生物學與相關曆史的同時，亦展現瞭中外交流史的重要麵嚮。
本書特色
曆史上的歐洲人是怎麼認識中國生物的呢？他們又是如何將各種原本生長於西方的動植物引至中國，進而讓它們變成瞭今天世人所熟悉、但對當時中國人卻可能聞所未聞的模樣？透過本書，長年從事中國生物學史的羅桂環教授嚮讀者展現瞭中外交流史的一個重要麵嚮。
著者信息
羅桂環
福建省連城縣人。1982年1月畢業於蘭州大學生物係，進入中國科學院自然科學史所工作。
此後一直從事中國生物學史、環境保護史和「西北科學考查團」科學活動，以及中國栽培植物起源和發展史方麵的研究。1996年開始任研究員。曾任古代科技史研究室主任、所研究部常務副主任、中國科技史學會生物學史專業委員會主任，以及自然科學史研究所學術委員會主任等職。目前主要從事中國栽培植物的起源和傳播方麵的工作。
圖書目錄
前言／羅桂環
第一章 導言
第一節 我國的生物資源及其特點
第二節 西方人在我國收集生物的各個階段
第三節 西方人在華的生物收集活動的總體考察
第四節 西方對華生物採集、研究的影響
第二章 鴉片戰爭前西方各國在華的收集活動
第一節 葡、法等國傳教士在華的生物收集活動
第二節 西歐商人和植物園在華的生物收集和引種活動
第三節 俄國人在華的生物學收集和考察
第三章 鴉片戰爭後英國領事人員等的生物收集活動
第一節 英國在香港等地的生物學收集和考察
第二節 福瓊在華東南的茶種和園藝植物收集
第三節 英國人在長江流域的植物標本採集
第四節 英國人在華的動物學收集
第四章 英國園林學傢等在中國西部等地的收集
第一節 威爾遜在華的生物學收集和引種
第二節 福雷斯特等在華的花卉引種和生物學收集
第三節 20世紀上半葉英國在華的動物收集
第五章 鴉片戰爭後俄國人在華的生物學收集和考察
第一節 在我國東北和北京的考察和收集
第二節 俄國軍人在我國西北的探查
第三節 俄國人在我國西南等地的考察收集活動
第六章 鴉片戰爭後法國傳教士等在華的收集與考察
第一節 外交人員和考察隊成員在華的生物收集
第二節 法國傳教士在華的植物收集
第三節 法國傳教士在華的動物學收集活動
第七章 美國人在華的生物學收集和考察
第一節 19世紀美國人在華的生物收集
第二節 美國自然博物館等機構在華的動物收集
第三節 美國農業部和地理學會在華的引種和收集
第四節 旅華美國生物學者的採集活動
第八章 其他西方國傢在華的生物學收集
第一節 德國人在華的生物學收集
第二節 奧地利和瑞典等國學者在華的生物學收集
第九章 近代西方對中國生物的研究
第一節 植物學方麵
第二節 動物學方麵
第十章 西方引種我國的重要植物及其影響
第一節 西方人對「中國─園林之母」的闡釋
第二節 西方對華經濟植物的引種
第三節 從人參到西洋參
後記
主要參考文獻
圖書序言
記得在上學的時候，曾經在哪裏看到過一篇外國人論述我國生物的文章，當時就覺得有點奇怪，心想，他們憑什麼議論中國的動植物？他們真的瞭解中國的動植物嗎？大學畢業後，被分配到所裏搞科學史。在一次清理辦公室的時候，很偶然發現趙鐵橋先生寫的一篇文章，題目是：帝國主義侵華史的一個側麵─評近代外國人在華的生物學考察1。說起來趙先生與我還是校友，他似是我們係上搞魚類分類的王香亭教授的七八級研究生，和其他同級的另外幾個研究生常和我們七七級的本科生一起做實驗。但我和他並不熟，可能都沒說過話。當時也就知道他是係上的研究生，齣入相遇點個頭而已。我能知道他是我們校友，在很大程度上是由於他後來迴到原來的單位─中國科學院西北高原生物所的緣故，因為我的一個要好的同學也分到那裏。他告訴我一些關於趙先生的情況，後來我纔把這個名字和具體的人聯係起來。他的文章比較全麵地提到瞭近代在華考察生物的主要外國人物，評述那些「帝國主義分子」獨具慧眼，非常生動，語言酣暢淋灕，很有文采。由於那時文化大革命纔剛剛結束，所以他的文章多少有點批判文章的意味，而且似乎未列參考文獻，可能齣於這個原因，當時我所編發的刊物沒有發錶。但它無疑使我明白西方人對中國的很多生物是有瞭解的。
在工作期間，有段時間我突然對栽培植物的起源傳播有興趣，結果翻閱瞭貝勒的《西方在華植物發現史》，這本書在記述1900年前西方人考察、收集中國植物方麵史料之翔實，給我留下瞭極為深刻的印象。就這樣對西方人在華的生物考察史逐漸有瞭興趣。後來又受到我所的杜石然先生和北京林業大學的汪振儒先生的鼓勵，便逐漸地開始探討這方麵的工作。
大傢知道，作為一個文明非常古老的國度，我們的祖先在探索周圍自然的時候，積纍瞭大量的辨識生物類彆及利用生物資源的知識。在古代社會中，這種知識積纍的速度在世界範圍內也是非常引人注目的。進入16世紀後，西方的科學技術開始迅速發展。齣於資源搜求和殖民擴張及學術發展等各種目的，西方各國在世界範圍內進行瞭長期和大規模的考察、探險，和生物標本收集，促進瞭當時博物學的迅速發展。相形之下，我國遠遠地落後瞭。特彆是1840年鴉片戰爭以後，我國被迫對西方開放，在不到一個世紀的時間內，他們積纍的有關我國生物資源的知識已經遠遠超齣國人自身所具有的水平。在20世紀三四十年代，他們已經編齣《中國植物誌綱要》、《中國和濛古的獸類》、《中國鳥類嘗試目錄》、《中國的爬行類》、《中國的淡水魚類》等一係列頗有影響的專門著作。
如果不是一個麻木不仁的民族，對於誰在自己生活的這塊土地上繪製過地圖，拿走過什麼東西，為什麼是這樣，是應該有所瞭解的。古人曾說過「以史為鑒，可以知興替」，從近代曆史中，我們有很多的經驗教訓需要吸取。具體到西方人在華的生物學考察和研究這個方麵，因為他們的這種活動，無論在農林經濟、園林藝術、自然保護等方麵，還是在近代生物學發展方麵，都在世界範圍內産生瞭深遠的影響，因此，對這一曆史過程進行考察和探索是有意義和必要的。毫無疑問，它也構成近代中外交流的一個重要方麵。
對於這方麵的工作，外國學者嚮來比較注意，我國學者則較少顧及。這裏麵可能有多種原因。一方麵，對西方人而言，它是一種值得誇耀的業績，對於業績津津樂道是人之常情；對於中國學者而言，這是一種落後的見證，提起來總有一種沉重的感覺，不提也罷。當然，對於中國學者而言還有更重要的原因。這是因為，從事生物學研究的學者，還有太多的工作要做，不太可能花費大量的時間來做這方麵的工作。隻能在迴顧某一專門學科史時，作一些概略的介紹。除上麵提到的趙鐵橋的文章外，還有已故著名微生物學傢戴芳瀾的〈外國人在華採集真菌考〉、動物學傢張孟聞的〈中國生物分類學史述論〉、植物學傢方文培的〈近代中國植物學發展史略〉等等。這樣的文章一般敘述過略，或涉及麵較窄。而傳統的史學工作者則可能覺得從事這方麵的研究太專門，尤其是沒有生物學基礎的學者做這項工作太費勁。因此，筆者作為一名科學史工作者，雖然自知這項研究遠非易事，但仍覺得有責任去探討。
西方對我國生物的考察、收集和研究活動，在中華人民共和國成立後，基本上可以說告一段落。經過約50多年這樣一段時間的「積澱」，其後果也逐漸地明晰起來。現在作的審視、結論無疑比以往更為容易和更有把握。從「通古今之變」的曆史角度而言，意義也該深遠一些。盡管本人深知學識有限，不一定能達到預期的目的。姑且抱著一種拋磚引玉的意識，不揣淺陋地在前人的基礎上進行這方麵的研究。希望它能對更好地發展我國的生物學，更有效地利用我國豐富的動植物資源提供一點藉鑒和思考。
鑒於本書的內容提到許多生物名稱，如果都加上拉丁學名，篇幅未免太大。因此作者盡量選在經濟上、學術上和園林價值高的物種加上學名，並在書後加上必要的人名和地名以及生物名稱的索引。以便使讀者更好地理解書中的內容。同時也列齣主要的參考文獻。
在本書的撰寫過程中，筆者有幸得到諸多先生的幫助。筆者非常感謝北京林業大學的汪振儒教授、中國科學院昆明植物所的吳徵鎰院士這兩位植物學界前輩熱情告知有關資料；同時也非常感謝美國康奈爾大學鷹岩（Kraig Adler）教授將資料豐富的《中國兩棲爬行動物學》一書相贈。另外還要感謝中國科學院北京植物所的李雲峰先生，昆明植物所彭華博士、中國科學院自然科學史所王揚宗先生，以及中國社會科學院民族研究所易華先生等熱情將有關資料相示。筆者還要感謝中國社會科學院農業經濟所國魯來先生幫助翻譯德文資料，以及浙江師範大學的趙鐵橋先生熱心地指正瞭拙作五、六、十章中存在的一些錯誤和不當之處。筆者也謹在此對曆屆所領導，以及中國科學院圖書館已故李明先生多年來對本人的工作所給予的支持、幫助錶示衷心的感謝。
筆者深知自己水平有限，疏漏甚至謬誤之處在所難免，祈請讀者多多指正。
羅桂環
2001年12月6日
圖書試讀
一、早期傳教士在華的資料收集活動
在世界發展史上，13世紀前後濛古人建立橫跨歐亞大陸的帝國無疑是一件影響極為深遠的大事。它的存在導緻歐洲和中國之間的交往迅速增多。特彆值得一提的是，在那期間，來到東方為元朝宮廷服務的威尼斯人馬可波羅根據自己見聞撰寫的《遊記》，在14世紀和15世紀時的歐洲産生瞭很大的影響。他的這本《遊記》給西方人傳播瞭大量關於東亞財富和文明的知識，極大地豐富瞭西方人對當時世界的想像力和引起他們對東方的嚮往。另一方麵，中國的航海羅盤傳入歐洲使西方人遠離海岸穿越大西洋成為可能；中國的造紙術、印刷術的西傳和流行，使古希臘及阿拉伯的科學知識得到迅速的傳播。而古希臘和阿拉伯科學知識的普及和發展在很大程度上促進瞭歐洲的文藝復興，使那裏的社會發生瞭深刻的變革，資産階級作為一股新興的強大的社會勢力登上當地的曆史舞颱，生産關係的變革使生産力開始迅速提高。
當時西方流行的托勒密時代的地理思想―雖然是錯誤的，但卻鼓勵瞭西方人到海上的探險；與此同時，在15世紀下半葉的時候，瀕臨大西洋的南歐國傢葡萄牙和西班牙的造船技術日益發達，逐漸成為頗具航海實力的海上強國，也使這種探險成為可能。當然，這一時期還有推動上述兩個國傢進行海上冒險的重要動力，那就是東方的商品，尤其是香料和絲綢。因為在歐洲文藝復興以前很長的一段時間，中國絲綢在歐洲早已享有盛譽；印度的産品在市場上也很受歡迎；但後來受濛古人衝擊而聚集在黑海東南一帶、與西歐人有著不同宗教信仰的奧斯曼土耳其人佔據瞭歐洲的東方，並最終於1453年佔領瞭中西方貨物重要的交易港口和中心君士坦丁堡後，切斷瞭上述貨物的來源。在這種情況下，從海上找一條新的路綫前往生産絲綢及調味香料的中國和印度，無疑是葡萄牙和西班牙人齣海遠行冒險的主要原因之一。
用户评价
讀完《近代西方識華生物史》，我纔真正理解，“認識”一個全新的世界，從來都不是一件簡單的事情。這不僅僅是把陌生的事物納入已有的認知框架，更是一個充滿碰撞、融閤、甚至誤解的復雜過程。這本書以一種極其細膩和深入的方式，剖析瞭近代西方如何“看見”中國這個國度裏的生物，以及這種“看見”是如何改變瞭他們，又如何影響瞭中國。 書中有一段讓我印象深刻，描寫的是早期西方探險傢在中國的山區裏，第一次看到那些色彩斑斕、形態各異的蝴蝶。他們用盡所學的西方昆蟲學知識去試圖分類和描述，但卻屢屢碰壁。這些蝴蝶的翅膀紋路、飛行方式，都與他們所熟知的歐洲蝴蝶截然不同。這種“無法歸類”的睏境，恰恰是“認識”過程中的重要一環。它迫使他們反思現有的知識體係，去嘗試理解那些超齣他們經驗範圍的事物。 作者還深入探討瞭“語言”在“識華生物”中的重要性。西方學者需要通過翻譯、通過與當地人的交流來獲取關於動植物的信息。而語言的差異，文化的隔閡，往往會造成信息的失真和誤解。書中舉瞭一個例子，關於某個中國特有的植物，它的中文名字包含瞭豐富的象徵意義和藥用價值，但西方學者在翻譯時，可能隻捕捉到瞭錶麵的字義，而忽略瞭其深層的文化內涵。這種“失譯”的現象，使得西方對中國生物的認識，一開始就帶有瞭某種程度的“失真”。 更令我著迷的是，作者並沒有將西方學者的研究簡單地視為一種“科學的傳播”，而是將其置於一個更廣闊的文化語境中考察。比如，一些西方藝術傢和作傢，他們從中國的動植物插畫和博物誌中獲得靈感，並將這些元素融入到他們的作品中。這些作品，反過來又影響瞭西方社會對中國的想象。所以，這種“識華生物”的過程，不僅僅是科學的，也是藝術的，是文學的，甚至是帶有某種“異域情調”的。 書中還提到瞭“標本”的重要性。那些被西方學者采集、保存、運迴歐洲的動植物標本，成為瞭他們研究中國生物最直接的證據。然而，這些標本的采集過程，往往也充滿瞭艱辛和風險。而且，標本的保存和研究，也受到當時技術水平的限製。有些標本可能在運輸過程中損壞，有些可能在研究中被誤解。這些細節，都讓我看到瞭科學研究的“過程性”和“不確定性”。 讓我印象深刻的是，作者在分析不同國傢、不同時期學者的研究時，呈現齣的顯著差異。英國、法國、德國的學者，由於其各自的國傢曆史、文化傳統和科學研究的側重點不同，他們對中國生物的關注點和研究方法也各有不同。這種差異化的研究，使得我們能夠看到一個更加立體、更加多元的近代西方識華生物史。 這本書的敘事邏輯也非常清晰，作者並不是簡單地羅列史實，而是通過一些“案例研究”的方式，層層深入地揭示主題。比如，他會選擇某個特定的物種，然後去追溯它被西方認識和研究的全過程，在這個過程中，展現齣科學、文化、經濟等多種因素的交織。這種“以小見大”的研究方法，讓我對整個主題有瞭更深刻的理解。 讀這本書，我最大的感受是，“認識”一個他者，是一個漫長而艱難的過程。西方人對中國生物的認識，並非一蹴而就，而是一個不斷試探、修正、甚至被挑戰的過程。這個過程，既有科學的嚴謹，也有文化的碰撞，更有經濟的驅動。 總而言之，《近代西方識華生物史》是一本極其引人入勝的書籍。它不僅僅是關於生物學史，更是關於人類認知、跨文化交流以及曆史演進的深刻洞察。我在這本書中獲得的，是對於“認識”這一行為的全新理解，以及對曆史的更加深刻的敬畏。
评分在我閱讀《近代西方識華生物史》之前，我從未想過，一個國傢對另一個國傢生物世界的“認識”，會如此深刻地影響其自身的科學發展和社會觀念。這本書以一種令人著迷的方式，揭示瞭近代西方如何通過考察、記錄、和研究中國的動植物，來重塑他們自己的生物學知識體係，甚至改變他們對世界的看法。 書中關於“物種的傳播與演變”的分析，讓我大開眼界。西方學者在中國發現的許多動植物，它們在西方本土並不存在。這些新發現的物種，不僅豐富瞭西方生物學的知識庫，也為他們提供瞭新的研究視角。作者通過追蹤這些物種的傳播路徑，以及它們在不同環境下所發生的演變，展現瞭生物界的動態性和適應性。 讓我印象深刻的是，書中對“科學探險的艱辛與浪漫”的描繪。那些深入中國內地的探險傢們，他們要麵對惡劣的自然環境，復雜的社會狀況，以及未知的疾病。然而，正是這種艱辛，使得他們的發現顯得尤為珍貴。作者通過引用他們的日記和信件，將這些探險傢的形象刻畫得栩栩如生，讓我感受到瞭科學研究的魅力和勇氣。 我特彆喜歡書中對“中國傳統知識體係的融閤與挑戰”的論述。西方學者在研究中國生物時，並非完全是從零開始，而是也藉鑒和吸收瞭中國傳統醫學、農學等知識。然而，這種藉鑒和吸收，往往伴隨著“西方化”的改造，使得原有的知識體係發生改變。作者對此進行瞭深入的批判性分析。 書中對“科學期刊和學會的建立”的討論，也讓我看到瞭知識傳播的重要機製。近代西方生物學的發展，離不開各種科學期刊和學會的推動。作者詳細描述瞭這些機構在中國生物學研究中的作用，以及它們如何促進瞭知識的交流和共享。 作者在敘述時，非常注重細節的呈現。他會引用大量的史料，包括當時的信件、日記、考察報告、甚至是那些精美的動植物插畫。這些細節，就像是一塊塊拼圖，最終拼湊齣瞭一個完整而生動的近代西方識華生物史。我仿佛能看到那些學者，在昏暗的燈光下，仔細地描繪著手中的標本；我仿佛能聽到他們，在異國他鄉，用帶著口音的中文與當地人交流。 總而言之，《近代西方識華生物史》是一本非常齣色的學術著作，它以一種全新的視角，展現瞭近代西方與中國生物世界之間復雜而深遠的互動。我在這本書中獲得的，不僅僅是知識，更是一種對曆史和文化的深刻理解。
评分我一直認為，科學的發展是一種純粹的、綫性的進步，但《近代西方識華生物史》這本書，徹底顛覆瞭我的這種認知。它以一種極其豐富和 nuanced 的方式，展現瞭近代西方在認識中國生物的過程中，所經曆的麯摺、睏惑、以及由此帶來的深刻變革。 書中關於“生物地理學的誕生”的論述，讓我尤為著迷。西方學者在中國這片廣袤的土地上，發現瞭大量獨特的動植物，這促使他們開始思考物種的分布規律和地理隔離的機製。這種基於地域差異的研究，為近代生物地理學的建立奠定瞭基礎。作者詳細闡述瞭這一過程，讓我看到瞭地理因素是如何深刻影響生物的進化和分布。 讓我印象深刻的是，書中對“西方學者在中國所受到的啓迪”的描寫。中國擁有悠久的農業文明和豐富的生物資源，這給西方學者帶來瞭許多新的靈感。比如，中國在植物栽培、動物馴養方麵的經驗，就為西方農業和畜牧業的發展提供瞭藉鑒。作者通過具體的案例，展示瞭東西方在生物學知識上的相互啓發。 我特彆喜歡書中對“科學考察的社會背景”的分析。近代西方對中國生物的考察，並非孤立的科學活動，而是與當時的政治、經濟、文化潮流緊密相連。比如，殖民擴張、商業貿易，以及文化交流，都對科學考察的動機和方嚮産生瞭重要影響。作者對此進行瞭深入的分析，讓我看到瞭科學研究的“社會性”。 書中對“自然史博物館的建立與發展”的討論，也讓我看到瞭知識傳播的重要載體。近代西方許多重要的自然史博物館，都陳列著大量的中國動植物標本。這些博物館，成為瞭公眾瞭解中國生物的重要窗口，也推動瞭科學知識的普及。 作者在敘述時，非常注重細節的呈現。他會引用大量的史料，包括當時的信件、日記、考察報告、甚至是那些精美的動植物插畫。這些細節，就像是一塊塊拼圖，最終拼湊齣瞭一個完整而生動的近代西方識華生物史。我仿佛能看到那些學者，在昏暗的燈光下，仔細地描繪著手中的標本；我仿佛能聽到他們，在異國他鄉，用帶著口音的中文與當地人交流。 總而言之，《近代西方識華生物史》是一本非常齣色的學術著作，它以一種全新的視角，展現瞭近代西方與中國生物世界之間復雜而深遠的互動。我在這本書中獲得的，不僅僅是知識，更是一種對曆史和文化的深刻理解。
评分我一直以為，近代西方對中國的瞭解，主要集中在政治、經濟和文化領域。但《近代西方識華生物史》這本書，讓我看到瞭一個完全不同的維度——生物世界。它揭示瞭西方人是如何帶著他們的科學、文化和經濟的眼光，去“審視”中國的動植物，以及這個過程是如何反過來影響瞭西方自身。 書中關於“早期博物學的萌芽”的描述，讓我尤為著迷。在那個信息還不發達的時代，西方人對中國的動植物的認識，很大程度上依賴於旅行傢、傳教士和商人的零散報告。這些報告，往往帶有很強的個人色彩，也充滿瞭想象和誇張。作者通過對這些早期文獻的梳理，展現瞭近代西方對中國生物的最初印象。 讓我印象深刻的是，書中對“物種的命名和分類”的探討。當西方學者麵對那些在中國從未見過的動植物時，他們試圖用已有的分類體係去納入它們。這個過程充滿瞭挑戰，也暴露瞭當時生物分類學體係的局限性。作者詳細分析瞭這些命名和分類上的爭議，以及它們如何推動瞭生物學理論的發展。 我特彆喜歡書中對“中國植物在歐洲的普及”的論述。不僅僅是茶葉，還有許多其他的植物，比如中國的藥材、香料、甚至是一些觀賞植物，它們是如何被引種到歐洲，並對西方人的生活方式産生瞭深遠的影響。作者通過大量的史料，描繪瞭這些植物在跨越國界的過程中所經曆的艱辛，以及它們在不同文化中的命運。 書中對“動物的描繪”的分析，也讓我大開眼界。西方人對中國的動物，無論是陸地上的猛獸，還是水中的魚類，甚至是那些生活在叢林中的奇特生物，都充滿瞭好奇和想象。他們試圖用繪畫和文字去記錄這些動物，但往往會受到自身文化和審美的 Yet。有時候，為瞭迎閤西方讀者的口味，一些動物的形象會被誇大或變形。 作者在敘述時，非常注重細節的呈現。他會引用大量的史料，包括當時的信件、日記、考察報告、甚至是那些精美的動植物插畫。這些細節，就像是一塊塊拼圖，最終拼湊齣瞭一個完整而生動的近代西方識華生物史。我仿佛能看到那些學者，在昏暗的燈光下，仔細地描繪著手中的標本；我仿佛能聽到他們，在異國他鄉，用帶著口音的中文與當地人交流。 總而言之，《近代西方識華生物史》是一本非常齣色的學術著作，它以一種全新的視角，展現瞭近代西方與中國生物世界之間復雜而深遠的互動。我在這本書中獲得的，不僅僅是知識，更是一種對曆史和文化的深刻理解。
评分在我眼中，《近代西方識華生物史》這本書，就像是一幅徐徐展開的宏大畫捲，它描繪瞭近代西方文明如何以一種前所未有的方式，去“閱讀”和“理解”中國這片古老土地上的生物多樣性。它打破瞭我原有的認知壁壘，讓我看到瞭科學、文化、經濟，甚至是你我無法想象的其他因素，是如何交織在一起，共同塑造瞭這段曆史。 書中關於“傳教士的角色”的論述，讓我印象深刻。這些傳教士，他們不僅是宗教的傳播者，更是最早一批深入中國腹地，對中國生物進行係統考察的西方人。他們憑藉著對未知世界的好奇心和對科學的追求，剋服瞭語言、文化和環境的障礙，留下瞭大量珍貴的生物學記錄。作者詳細分析瞭他們在考察中所遇到的睏難，以及他們如何將自己的宗教信仰融入到科學研究中。 讓我著迷的是，書中對“藝術與科學的融閤”的描寫。近代西方對中國生物的認識，很大程度上依賴於那些精美的動植物插畫。這些插畫，既是科學記錄，也是藝術創作，它們將中國生物的形態、色彩和特徵，以一種直觀的方式傳達給西方讀者。作者深入分析瞭這些插畫的風格、技法，以及它們在傳播知識過程中所起的作用。 我特彆喜歡書中關於“中國藥用植物的發現與傳播”的章節。中國傳統醫學擁有悠久的曆史和豐富的經驗，許多藥物都是以動植物為基礎的。當西方學者接觸到這些藥用植物時，他們既感到驚奇，又充滿瞭懷疑。他們試圖用西方的科學理論去解釋這些植物的藥用機製，但往往會陷入睏境。這種東西方醫學理論的碰撞，也構成瞭“識華生物”的重要組成部分。 書中對“科學儀器的引入與應用”的探討，也讓我受益匪淺。隨著近代科學技術的發展，西方學者在中國進行的生物考察，也引入瞭更先進的儀器和方法。比如，顯微鏡的使用，使得他們能夠觀察到更微小的生物結構，從而對生物有瞭更深入的理解。作者詳細描述瞭這些技術在中國的應用情況，以及它們如何推動瞭生物學研究的進步。 作者在敘述時，非常注重細節的呈現。他會引用大量的史料，包括當時的信件、日記、考察報告、甚至是那些精美的動植物插畫。這些細節，就像是一塊塊拼圖，最終拼湊齣瞭一個完整而生動的近代西方識華生物史。我仿佛能看到那些學者，在昏暗的燈光下，仔細地描繪著手中的標本；我仿佛能聽到他們，在異國他鄉，用帶著口音的中文與當地人交流。 總而言之，《近代西方識華生物史》是一本非常齣色的學術著作，它以一種全新的視角，展現瞭近代西方與中國生物世界之間復雜而深遠的互動。我在這本書中獲得的，不僅僅是知識，更是一種對曆史和文化的深刻理解。
评分讀瞭《近代西方識華生物史》，我纔意識到，我們今天習以為常的許多生物學知識，背後都隱藏著一段段跌宕起伏的跨文化交流故事。這本書就像一把鑰匙，為我打開瞭理解西方如何“看見”和“理解”中國生物的另一扇門。 書中關於“植物的引種和傳播”的部分，尤其吸引我。不僅僅是茶葉，還有許多其他的植物，比如中國的藥材、香料、甚至是一些觀賞植物，它們是如何被西方人發現，又如何被引種到歐洲，最終改變瞭西方人的生活方式和飲食習慣。作者通過大量的史料，描繪瞭這些植物在跨越國界的過程中所經曆的艱辛，以及它們在不同文化中的命運。 讓我印象深刻的是，作者對“動物的描繪”進行瞭深入的分析。西方人對中國的動物，無論是陸地上的猛獸，還是水中的魚類，甚至是那些生活在叢林中的奇特生物，都充滿瞭好奇和想象。他們試圖用繪畫和文字去記錄這些動物，但往往會受到自身文化和審美的 Yet。有時候，為瞭迎閤西方讀者的口味，一些動物的形象會被誇大或變形。 書中對“科學儀器和方法的應用”的探討，也讓我受益匪淺。隨著近代科學技術的發展，西方學者在中國進行的生物考察，也引入瞭更先進的儀器和方法。比如，顯微鏡的使用，使得他們能夠觀察到更微小的生物結構，從而對生物有瞭更深入的理解。作者詳細描述瞭這些技術在中國的應用情況，以及它們如何推動瞭生物學研究的進步。 我特彆喜歡書中關於“博物學傢的生活”的描繪。那些深入中國腹地的博物學傢，他們生活條件艱苦，要麵對各種危險，但卻憑著對科學的執著，堅持瞭下來。他們的日記、信件，生動地展現瞭他們的工作和生活，以及他們在中國大地上留下的足跡。這些鮮活的個體故事，讓曆史變得更加真實和感人。 書中對“中國傳統知識的轉化”的分析，也讓我反思。西方學者在研究中國生物時，並非完全是從零開始，而是也藉鑒和吸收瞭中國傳統醫學、農學等知識。然而，這種藉鑒和吸收，往往伴隨著“西方化”的改造，使得原有的知識體係發生改變。作者對此進行瞭深入的批判性分析。 讓我印象深刻的是，作者在處理史料時，非常注重不同來源的史料的對照和分析。他會引用西方學者的報告，也會參考中國當時的文獻，並通過對比來還原曆史的真實麵貌。這種嚴謹的學術態度，使得這本書具有很高的可信度。 總而言之，《近代西方識華生物史》是一本非常齣色的學術著作，它以一種全新的視角，展現瞭近代西方與中國生物世界之間復雜而深遠的互動。我在這本書中獲得的，不僅僅是知識，更是一種對曆史和文化的深刻理解。
评分我一直以為，近代西方對中國生物的“認識”，更多的是一種單方麵的科學探索，是西方科學傢帶著他們的先進知識來“發現”和“記錄”中國的動植物。但這本書徹底顛覆瞭我的這種看法。《近代西方識華生物史》讓我看到瞭一個更加復雜、更加動態的互動過程。西方學者並非是“真空”地去認識中國生物，而是帶著他們根深蒂固的文化背景、哲學觀念、宗教信仰，甚至是政治和經濟利益，去解讀和構建他們眼中的中國生物世界。 書中一個讓我非常震撼的例子，就是早期傳教士們的研究。他們不僅僅是記錄物種，更試圖在中國生物身上尋找“上帝的痕跡”，試圖用中國的動植物來證明他們所信奉的宗教的普適性。他們會把一些中國植物的特性與《聖經》中的描述聯係起來，或者試圖在中國動植物的分布規律中找到某種神聖的秩序。這種將科學研究與宗教信仰相結閤的做法，在我們今天的科學觀看來可能顯得有些不可思議，但在那個時代卻是非常普遍的。作者對這些研究的深入挖掘，讓我看到瞭科學知識是如何在不同的思想體係中孕育和發展的。 另一方麵，西方國傢對中國生物的興趣，也並非完全齣於純粹的科學探索。書中大量的篇幅都揭示瞭經濟利益在其中的驅動作用。比如，茶葉、瓷器、絲綢等商品，它們在中國生物世界中的重要性，以及這些商品如何吸引瞭西方商人前來貿易，並進一步催生瞭對相關生物的研究。作者通過大量的史料，展示瞭西方學者如何在中國尋找具有經濟價值的藥材、染料、香料等，這些研究往往與殖民擴張和貿易壟斷緊密相連。這種將科學研究與經濟活動相結閤的敘事，讓我看到瞭曆史的另一麵，也對“科學進步”的動機有瞭更深刻的認識。 這本書最讓我感到驚喜的是，它不僅僅停留在對西方學者研究的描繪，而是深入探討瞭這種“識華生物”如何反過來影響瞭西方自身的科學和社會。例如，中國特有的動植物，它們的形態、習性、以及在中國傳統醫學中的應用，都給西方生物學界帶來瞭新的啓發。一些原本在西方科學體係中無法解釋的現象，可能在中國生物身上找到瞭答案。這種相互影響，是雙嚮的，是動態的，而不是單方麵的“輸入”。作者通過對這些細微之處的梳理，讓我看到瞭一個更加互聯互通的世界。 我特彆喜歡書中對插畫和博物誌的分析。在早期，由於交通和技術條件的限製，文字描述往往是西方人瞭解中國生物的主要途徑。而精美的插畫，則更是扮演瞭至關重要的角色。作者詳細分析瞭這些插畫的風格、技法，以及它們在傳達信息時所起的關鍵作用。這些插畫，不僅是科學記錄，更是一種藝術創作，它們在一定程度上也受到瞭西方藝術審美的 Yet，又試圖盡可能地還原中國生物的原貌。這種科學與藝術的結閤，也反映瞭那個時代西方人對自然世界的獨特認知方式。 書中對“分類”這一概念的探討也讓我印象深刻。西方科學傢試圖將中國的動植物納入到他們已有的分類體係中，這個過程本身就是一個充滿挑戰和碰撞的過程。有些物種，在西方看來是全新的，需要建立新的類彆；有些物種，則可能被強行歸入已有的類彆，從而産生瞭誤解。作者通過分析這些分類上的爭議和睏境，讓我看到瞭科學知識是如何在不斷的修正和調整中嚮前發展的。這種“試錯”的過程，也恰恰是科學的魅力所在。 這本書的敘事方式也非常引人入勝。作者並沒有采用枯燥的學術語言，而是用一種生動、形象的筆觸，將那些遙遠的時代、遙遠的人物，展現在我眼前。我仿佛看到那些身著長袍的西方學者，在炎熱的南方叢林中，小心翼翼地采集標本；我仿佛聽到那些傳教士，在古老的東方土地上，用稚嫩的中文與當地人交流，詢問關於植物的知識。這種“故事化”的敘事，讓我對曆史人物和科學探索充滿瞭敬意。 更讓我感到啓發的是，作者在書中反復強調瞭“視角”的重要性。西方人眼中的中國生物，並非是唯一的、客觀的真實，而是他們通過自身的“視角”所解讀齣來的結果。這種“視角”受到曆史、文化、社會、經濟等多種因素的影響。因此，當我們今天迴溯這段曆史時，也需要認識到，我們同樣擁有自己的“視角”，我們需要以一種批判性的、開放的態度去理解這段曆史，而不是簡單地全盤接受。 這本書的價值，不僅僅在於它對近代西方識華生物史的梳理，更在於它所引發的深刻思考。它讓我反思，我們今天對世界的認識，是否也同樣受到我們自身“視角”的局限？我們對“科學”的理解，是否也同樣需要擺脫僵化的束縛，去擁抱更加多元化的認知方式？《近代西方識華生物史》提供瞭一個絕佳的案例，讓我們審視知識的産生、傳播以及其背後的復雜機製。 總而言之，這是一本充滿智慧和啓發性的書籍。它以一種全新的角度，展現瞭近代西方與中國生物世界之間跌宕起伏的互動。我在這本書中收獲的，不僅僅是知識，更是一種全新的思考方式。它讓我看到瞭曆史的厚重，也讓我對未來充滿瞭希望。
评分我原本以為，《近代西方識華生物史》這本書講的無非就是西方人來中國采集動植物標本，然後給它們分類，寫寫考察報告之類的事情。但當我翻開這本書，纔發現事情遠沒有這麼簡單。它像一部偵探小說，又像一部波瀾壯闊的曆史畫捲，將近代西方如何“看見”中國生物的復雜過程，展現得淋灕盡緻。 書中關於“誤讀”的部分，讓我特彆著迷。西方學者帶著他們固有的科學範式和文化背景去解讀中國生物，結果往往會産生一些啼笑皆非的誤會。比如，某個在中國被視為祥瑞的神獸，在西方學者眼中，可能僅僅是一種奇特的爬行動物，他們的描述往往會忽略掉其在中國文化中的象徵意義。這種“誤讀”並非是由於學者的無知，而是由於視角和語境的不同。 作者還深入挖掘瞭“地圖”在“識華生物”中的作用。早期的西方學者，他們對中國地理的認知是模糊的，地圖也並不精確。他們依靠有限的地圖和口頭信息去尋找和考察動植物，這種不確定性，使得他們的研究充滿瞭挑戰。有時候，一個錯誤的地圖信息，就可能導緻他們錯失重要的發現，或者將精力浪費在錯誤的方嚮上。 讓我印象深刻的是，書中對“藥用植物”的探討。中國傳統醫學擁有悠久的曆史和豐富的經驗，許多藥物都是以動植物為基礎的。當西方學者接觸到這些藥用植物時，他們既感到驚奇，又充滿瞭懷疑。他們試圖用西方的科學理論去解釋這些植物的藥用機製，但往往會陷入睏境。這種東西方醫學理論的碰撞，也構成瞭“識華生物”的重要組成部分。 書中對“昆蟲”的研究，也讓我大開眼嶺。西方人對中國的昆蟲，尤其是那些體型巨大、色彩鮮艷的昆蟲，充滿瞭好奇和恐懼。他們試圖從中尋找“異域”的刺激，也試圖理解這些昆蟲在生態係統中的作用。這些昆蟲的描述和插畫，在當時的西方社會引起瞭廣泛的關注，也一定程度上塑造瞭西方人對中國的想象。 作者在敘述時，非常注重細節的呈現。他會引用大量的史料，包括當時的信件、日記、考察報告、甚至是那些精美的動植物插畫。這些細節，就像是一塊塊拼圖，最終拼湊齣瞭一個完整而生動的近代西方識華生物史。我仿佛能看到那些學者，在昏暗的燈光下，仔細地描繪著手中的標本；我仿佛能聽到他們，在異國他鄉，用帶著口音的中文與當地人交流。 這本書的結構也很有意思，它並非是綫性的時間敘事，而是通過一些主題性的章節，深入挖掘某個特定的方麵。比如，有一個章節專門討論瞭西方人對中國“水果”的認識，另一個章節則聚焦於西方對中國“鳥類”的研究。這種結構，使得讀者能夠更清晰地看到不同領域的研究進展和特點。 我特彆喜歡書中對“殖民主義”的批判性分析。作者並不迴避這個問題，而是坦誠地指齣，西方對中國生物的認識，在很大程度上也受到當時殖民主義思潮的影響。一些研究，是為瞭配閤殖民擴張和資源掠奪。這種批判性的視角，使得這本書更具學術深度和社會價值。 讀完這本書，我最大的感受是，“認識”一個他者，是一個充滿挑戰，但也充滿機遇的過程。西方人對中國生物的認識，既有其局限性，也帶來瞭重要的科學成果。這個過程，也讓我們更加深刻地理解瞭東西方文化交流的復雜性和豐富性。 總而言之，《近代西方識華生物史》是一本值得反復閱讀的好書。它以其深刻的洞察力，生動的敘事，以及嚴謹的學術態度，為我們打開瞭一扇瞭解近代西方與中國生物世界互動的窗戶。
评分這本書簡直是打開瞭我認知世界的一扇新大門！一直以來，我對近代西方世界的瞭解，都停留在那些宏大的政治事件、經濟變革以及藝術文化的輝煌成就上。然而，《近代西方識華生物史》這本書，以一種我從未設想過的角度，深入剖析瞭西方文明在那個風起雲湧的時代，如何“認識”和“理解”中國這個古老國度的生物世界，以及這種認識過程如何反過來影響瞭西方自身的科學發展和社會觀念。我原本以為這會是一本枯燥的學術論文集，但事實證明，作者的敘事充滿瞭引人入勝的細節和深刻的洞見。 書中詳細描繪瞭那些西方探險傢、傳教士、科學傢，甚至是商人，是如何帶著他們固有的文化視角和科學範式，在中國這片土地上進行生物考察的。他們采集標本、繪製插畫、撰寫報告，試圖將中國的動植物納入到他們已有的分類體係中。這個過程本身就充滿瞭碰撞與融閤。比如，作者深入挖掘瞭早期博物學傢們在麵對那些奇特而陌生的中國物種時所産生的驚嘆、睏惑，甚至是誤解。他們會將熟悉的歐洲物種與之對比，試圖尋找相似之處，但往往又被中國生物的獨特性所震撼。這種“認識”並非是被動接收，而是一個主動構建的過程，西方學者在解讀中國生物的過程中，也在不斷地修正和豐富著他們自己的生物學知識體係。 更令我著迷的是，作者並沒有止步於簡單的物種羅列和考察記錄。他進一步探討瞭這種“識華生物”是如何與更廣泛的西方社會思潮相結閤的。比如，這些新發現的生物，它們獨特的形態、神奇的習性，是如何激發瞭西方人對“異域”的好奇心，甚至在一定程度上影響瞭他們的藝術創作和文學想象？書中提到的某些中國特有的植物，比如茶葉、藥材，它們被引入西方後，是如何改變瞭人們的生活方式，甚至催生瞭新的商業帝國，這些都讓我感到驚奇。作者巧妙地將生物學的發現與經濟史、文化史聯係起來，展示瞭一個學科如何深刻地滲透到另一個學科之中，最終塑造瞭整個時代的精神麵貌。 我特彆喜歡書中對不同時期、不同國傢學者研究方法的比較。從早期依賴感官經驗的描述，到後來引入更精密的儀器和實驗方法，再到分子生物學等現代技術的齣現，《近代西方識華生物史》清晰地勾勒齣瞭西方生物學研究在中國這一特定地域上的演進脈絡。這種細緻的梳理，讓我看到瞭科學知識是如何在跨文化交流中不斷發展和完善的。書中也毫不迴避地指齣瞭西方研究中的偏見和局限性，比如對中國本土知識的忽視，或者將生物學研究與殖民擴張聯係起來的黑暗麵。這種坦誠和批判性的視角，使得這本書的學術價值更高，也更具啓示性。 這本書最讓我感到震撼的一點是，它揭示瞭“知識”的産生並非是純粹客觀的。西方學者對中國生物的“認識”，很大程度上是受到他們自身文化背景、哲學觀念以及社會需求的影響。例如，作者在分析早期傳教士的研究時，就深入探討瞭他們如何試圖在中國生物中尋找上帝造物的證據，或者將中國動植物的特性與聖經中的描述聯係起來。這種“嵌入性”的認知方式，讓我反思，我們今天對世界的認識，是否也同樣受到瞭我們自身時代的局限？《近代西方識華生物史》提供瞭一個絕佳的案例，讓我們審視知識是如何在特定的曆史和社會語境中被塑造和傳播的。 閱讀過程中，我仿佛置身於那個充滿未知與探索的時代。那些泛黃的地圖，那些精美的動植物插畫，那些充滿異域風情的文字描述，都栩栩如生地展現在我的眼前。作者用極其生動的筆觸，描繪瞭西方學者在中國土地上的足跡，他們穿越崇山峻嶺，深入密林，與當地人交流，剋服重重睏難，隻為捕捉到一絲關於中國生物的真相。我尤其被書中關於某個特定物種的發現曆程所吸引，它涉及到瞭政治、經濟、文化等多方麵的因素，其背後隱藏的故事，遠比我們想象的要復雜得多。這本書讓我體會到瞭科學研究的艱辛與浪漫，以及跨文化交流的魅力。 這本書的結構安排也十分巧妙。作者並非按照時間順序綫性敘述，而是通過一些“切片”式的章節，深入挖掘某個特定主題或某個典型案例。這種跳躍式的敘事方式，反而讓讀者能夠更清晰地看到不同層麵的聯係。比如，有一章專門討論瞭西方人對中國藥用植物的研究，另一章則聚焦於早期西方人對中國昆蟲的描繪。這些看似獨立的章節，在作者的筆下又會互相呼應，最終形成一幅宏大的近代西方識華生物史的全景圖。這種精心設計的敘事結構，使得閱讀過程既富有層次感，又不失整體性。 我一直對科學史領域比較感興趣，但很多科學史的書籍都偏重於理論推演和技術革新，《近代西方識華生物史》則提供瞭一個全新的視角。它將生物學的發展置於一個更廣闊的文化和曆史背景下考察，讓我們看到科學知識的産生和傳播是如何受到非科學因素的影響。這本書讓我明白，任何一種知識的産生，都不是孤立的，它總是與當時的社會、文化、政治緊密相連。西方人對中國生物的“認識”，不僅僅是科學上的突破，更是文化交流、甚至是一種文明的相互審視。 讓我印象深刻的是，作者對一些被忽視的人物和事件的挖掘。我們通常會關注那些偉大的科學傢和重要的發現，但這本書卻花費瞭大量篇幅去研究那些普通的探險者、傳教士，甚至是一些默默無聞的藝術傢。他們在中國留下的痕跡，雖然微小，但卻構成瞭近代西方識華生物史不可或缺的一部分。作者的這種“考古式”的研究方法，讓我看到瞭曆史的豐富性和復雜性，也讓我對那些曾經為知識傳播做齣貢獻的人們充滿瞭敬意。 總而言之，《近代西方識華生物史》是一本極具深度和廣度的學術著作，它以一種全新的方式解讀瞭近代西方文明與中國生物世界的互動。這本書不僅讓我對生物學史有瞭更深的理解，更引發瞭我對知識、文化和曆史之間復雜關係的深刻思考。我強烈推薦這本書給所有對科學史、文化交流、以及近代中國與西方關係感興趣的讀者。它不僅僅是一本關於生物的書，更是一本關於人類認知、跨文化理解的精彩敘事。
评分讀完《近代西方識華生物史》，我纔真正意識到，“認識”一個全新的世界，從來都不是一件簡單的事情。這不僅僅是把陌生的事物納入已有的認知框架，更是一個充滿碰撞、融閤、甚至誤解的復雜過程。這本書以一種極其細膩和深入的方式，剖析瞭近代西方如何“看見”中國這個國度裏的生物，以及這種“看見”是如何改變瞭他們，又如何影響瞭中國。 書中關於“誤讀”的部分，讓我特彆著迷。西方學者帶著他們固有的科學範式和文化背景去解讀中國生物，結果往往會産生一些啼笑皆非的誤會。比如，某個在中國被視為祥瑞的神獸，在西方學者眼中，可能僅僅是一種奇特的爬行動物，他們的描述往往會忽略掉其在中國文化中的象徵意義。這種“誤讀”並非是由於學者的無知，而是由於視角和語境的不同。 作者還深入挖掘瞭“地圖”在“識華生物”中的作用。早期的西方學者，他們對中國地理的認知是模糊的，地圖也並不精確。他們依靠有限的地圖和口頭信息去尋找和考察動植物，這種不確定性，使得他們的研究充滿瞭挑戰。有時候，一個錯誤的地圖信息，就可能導緻他們錯失重要的發現，或者將精力浪費在錯誤的方嚮上。 讓我印象深刻的是，書中對“藥用植物”的探討。中國傳統醫學擁有悠久的曆史和豐富的經驗，許多藥物都是以動植物為基礎的。當西方學者接觸到這些藥用植物時，他們既感到驚奇，又充滿瞭懷疑。他們試圖用西方的科學理論去解釋這些植物的藥用機製，但往往會陷入睏境。這種東西方醫學理論的碰撞，也構成瞭“識華生物”的重要組成部分。 書中對“昆蟲”的研究，也讓我大開眼嶺。西方人對中國的昆蟲，尤其是那些體型巨大、色彩鮮艷的昆蟲，充滿瞭好奇和恐懼。他們試圖從中尋找“異域”的刺激，也試圖理解這些昆蟲在生態係統中的作用。這些昆蟲的描述和插畫，在當時的西方社會引起瞭廣泛的關注，也一定程度上塑造瞭西方人對中國的想象。 作者在敘述時，非常注重細節的呈現。他會引用大量的史料，包括當時的信件、日記、考察報告、甚至是那些精美的動植物插畫。這些細節，就像是一塊塊拼圖，最終拼湊齣瞭一個完整而生動的近代西方識華生物史。我仿佛能看到那些學者，在昏暗的燈光下，仔細地描繪著手中的標本；我仿佛能聽到他們，在異國他鄉，用帶著口音的中文與當地人交流。 這本書的結構也很有意思，它並非是綫性的時間敘事，而是通過一些主題性的章節，深入挖掘某個特定的方麵。比如，有一個章節專門討論瞭西方人對中國“水果”的認識，另一個章節則聚焦於西方對中國“鳥類”的研究。這種結構，使得讀者能夠更清晰地看到不同領域的研究進展和特點。 我特彆喜歡書中對“殖民主義”的批判性分析。作者並不迴避這個問題，而是坦誠地指齣，西方對中國生物的認識，在很大程度上也受到當時殖民主義思潮的影響。一些研究，是為瞭配閤殖民擴張和資源掠奪。這種批判性的視角，使得這本書更具學術深度和社會價值。 讀完這本書，我最大的感受是，“認識”一個他者，是一個充滿挑戰，但也充滿機遇的過程。西方人對中國生物的認識，既有其局限性，也帶來瞭重要的科學成果。這個過程，也讓我們更加深刻地理解瞭東西方文化交流的復雜性和豐富性。 總而言之，《近代西方識華生物史》是一本值得反復閱讀的好書。它以其深刻的洞察力，生動的敘事，以及嚴謹的學術態度，為我們打開瞭一扇瞭解近代西方與中國生物世界互動的窗戶。
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