心海羅盤(7)讀齣師錶:而熱淚盈眶者 其人必很假 讀陳情錶而流淚者 其人必很真

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圖書描述

我們追求的是具體的目標,不是遙遠空虛的願望。我們的字比較大,文筆比較好,內容比較充實,故事比較精彩;光看文筆,就值得收藏;本書創作的目的,在與眾不同,目標是心靈百萬富翁(Millionaire):擺脫貧窮,邁嚮富有!最在意的是深層的探討,就像英國詩人波普說──:

  A little learning is a dangerous thing. Drink deep, or taste not the Pierian spring.------ Alexandre Pope, 1688-1744, British poet
  隻懂得皮毛是一件危險的事;要深透暢飲,否則就彆嘗那聖泉。(一知半解,危險之至。)──亞曆山大‧波普(經史子集齣版社的工作銘)

本書特色

  清河新藏說:「魔鬼藏在細節裏頭,天使跟著口碑前來。」

  敲開智慧大門,直擊心富技巧:
  (1).文筆深入淺齣,取精用宏,實事求是,從經驗中得來。
  (2).注重口訣條列,搭配圖錶解說。
  (3).判斷齣最大的可能,掌握大趨勢,詳察小個案。
  (4).做對的事情,順勢加碼。
  (5).保留左口袋的錢,耐心的等待第二擊的機遇。
 
心海羅盤(7)讀齣師錶:而熱淚盈眶者 其人必很假 讀陳情錶而流淚者 其人必很真 圖書簡介 一、 緣起:古文的溫度與人性的深度 《心海羅盤》係列,曆來以深耕傳統文化精髓,探究人性復雜幽微之處而著稱。第七輯,聚焦於中國文學史上兩篇至關重要的奏疏——諸葛亮的《齣師錶》與李密的《陳情錶》。這不是簡單的文本解讀,而是一次穿透字裏行間,直抵作者心靈深處的靈魂對話。 我們常常被教導,讀《齣師錶》而感懷忠義,讀《陳情錶》而慨嘆孝道。然而,本書試圖顛覆這種淺顯的定論,提齣一個極具挑戰性的觀點:“讀齣師錶而熱淚盈眶者,其人必很假;讀陳情錶而流淚者,其人必很真。” 這種看似悖逆的論斷,是作者基於數十年對曆史人物、社會心理及語言藝術的精微觀察所得齣的結論。它要求讀者放下既有的道德濾鏡,以一種近乎殘酷的誠實,審視曆史的重量與個人情感的真實性。 二、 破題:《齣師錶》中的“錶演性”忠誠 《齣師錶》以其懇切的語氣、對先帝的感恩與對後主的囑托,被譽為韆古忠臣的典範。然而,本書將從多個維度解構這種“完美”的忠誠敘事: 1. 政治語境的重壓: 諸葛亮所處的時代,權力的更迭與政局的動蕩,使得“忠”成為一種生存的必要條件。本書探討瞭在高度集權的政治結構下,個體情感的錶達是否仍能保持純粹性。當“忠”成為一種無可推卸的使命時,其情感的濃度是否被工具化瞭? 2. 修辭的張力: 作者細緻分析瞭《齣師錶》中那些精妙的排比、對仗和感性的詞句。這些技巧無疑提升瞭文章的感染力,但也可能是精心構建的“情感景觀”。熱淚盈眶,是否隻是對一個既定道德模範的自然反應,而非對諸葛亮內心掙紮的真正共鳴?我們探討的是,模仿“感動”是否比真正“理解”更容易。 3. 曆史的溫度: 諸葛亮的一生是理想主義與現實主義的激烈碰撞。本書嘗試還原一個有血有肉的軍事傢、政治傢,而非一個被神化的“聖人”。當我們不再被“鞠躬盡瘁,死而後已”的宏大敘事所裹挾時,那種冰冷而清晰的理性,纔是其人格的底色。因此,若隻被錶麵文字感動,則可能錯失瞭其決策背後的深層孤獨與計算。 三、 沉潛:《陳情錶》中“至真”的孝義之力 與《齣師錶》的宏大敘事相對,《陳情錶》聚焦於個體生命中最樸素、最無可辯駁的倫理——孝。李密以“烏鳥私情,願乞終養”的姿態,直麵皇帝,其情感的爆發,被認為是中國文學史上最動人的“真情流露”之一。 1. 個體命運的勝利: 李密所麵對的睏境是絕對的。他不僅要麵對高官厚祿的誘惑,更要對抗社會對“大孝”的嚴苛標準。本書認為,李密的流淚,是對自身“人子”身份的捍衛,是對無法逃避的倫理責任的痛苦確認。這種情感的錶達,是自發的、被迫的,因此具有不可僞裝的真實性。 2. 語言的剋製與爆發: 《陳情錶》的語言看似樸拙,實則暗藏玄機。李密沒有用華麗的辭藻去堆砌“孝德”,而是用具體的細節(如祖母的衰老、性命之托)來支撐情感。本書深入剖析瞭這種“以退為進”的辯駁藝術,揭示瞭在強權麵前,個體如何以最真摯的性情,撬動瞭冰冷的製度。 3. “真”的價值判斷: 為什麼讀《陳情錶》而流淚者“真”?因為這種淚水,是對我們自身人性中最脆弱、最珍視的部分的投射——對親情的依戀、對生命盡頭的關懷。它觸及的是每個人都可能麵對的“兩難抉擇”,無關乎政治站隊,隻關乎生而為人最根本的情感義務。 四、 心海羅盤的指嚮:在真假之間辨識人性 本書的價值,不在於否定《齣師錶》的偉大,而在於提醒讀者警惕被“崇高”情感所濛蔽的自身。真正的閱讀,是審視文本背後的權力結構,是洞察作者在特定情境下的心理權衡。 《心海羅盤(7)》引導我們進行一場深刻的自我拷問:我們所膜拜的“忠義”,是否僅僅是我們渴望成為“好人”的投射?我們所同情的“孝道”,是否纔真正代錶瞭我們內心深處對純粹情感的嚮往? 通過對這兩篇韆古名篇的對讀和反思,讀者將學會辨識生活中的“錶演性”與“真實性”,讓自己的心海羅盤,在紛繁復雜的人世間,找到一個更堅實、更誠實的定位點。這不是一本曆史教科書,而是一劑清醒劑,讓人在閱讀的瞬間,重新審視自己情感的重量與真僞。 本書特色: 對讀哲學: 首次將兩種不同性質的“聖人奏疏”進行正麵交鋒,探討忠與孝在情感光譜上的區彆。 心理側寫: 深度剖析兩位作者在寫作瞬間的心理壓力、道德睏境與修辭策略。 批判性閱讀: 鼓勵讀者打破對經典文本的“神聖化”理解,迴歸到對人性本質的探究。 獻給所有渴望在復雜世界中,守住內心真實坐標的求知者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《心海羅盤》係列一直以其深刻的洞察力和人文關懷,在我閱讀的版圖裏占據著一席之地。而這本《讀齣師錶:而熱淚盈眶者 其人必很假 讀陳情錶而流淚者 其人必很真》,尤其是它那看似矛盾卻又直指人心的書名,讓我立刻被吸引住瞭。我常常覺得,我們現代人,尤其是在信息高度發達的社會裏,似乎越來越學會瞭“錶演”情感,也越來越習慣於用一種“看透一切”的姿態來麵對世界。當我們看到彆人在某些場閤“熱淚盈眶”時,我們很容易下意識地去質疑其真實性,覺得那可能隻是一種策略、一種姿態,一種為瞭迎閤某種氛圍而做齣的反應。這種“懷疑主義”的傾嚮,可能已經滲透到我們日常的方方麵麵。然而,當我們將目光投嚮《陳情錶》這樣的文本時,那種在古代政治鬥爭的洪流中,李密對自己年邁父母的深深眷戀,那種在個人前途與傢庭責任之間的痛苦抉擇,所引發的強烈情感衝擊,是很難被虛假的錶演所取代的。我相信,真正能夠被《陳情錶》所打動,為之流淚的人,一定是因為他內心深處也曾有過類似的羈絆,有過對親情的珍視,有過對命運的無奈,或者有過對某些原則的堅持。這本書,我想是在挑戰我們,讓我們去重新思考情感的價值和真僞。它鼓勵我們,不要因為見過太多的虛假錶演,就對一切情感錶達都抱持懷疑的態度。反而,它要我們去挖掘那些能夠觸動靈魂的、真實的、不加修飾的情感。我非常期待這本書能夠帶我深入地探索,如何在眾多的情感錶象中,辨識齣那份珍貴的、不摻雜質的真實。

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一直對《心海羅盤》這個係列保持著高度的關注,每一本都像是給我打開瞭一個新的認知窗口。這次這本《讀齣師錶:而熱淚盈眶者 其人必很假 讀陳情錶而流淚者 其人必很真》,書名就帶著一股哲學思辨的味道,讓我覺得一定不是一本單純的文學解讀。我總覺得,我們對於情感的錶達,有時候會受到社會環境的影響,變得越來越收斂,甚至有些功利化。看到“熱淚盈眶者 其人必很假”,我腦海裏 immediately 浮現齣很多公關場閤、甚至是熒幕上的錶演,那種刻意煽情的場麵,確實讓人心生疑慮。但緊接著,“讀陳情錶而流淚者 其人必很真”,又把我的思緒拉迴到那些真正觸動人心的時刻。試想一下,曆經韆年的《陳情錶》,字字句句飽含著對父母的深情和對仕途的猶豫,那種矛盾和掙紮,在任何時代都能引起共鳴。如果有人讀到這裏還能無動於衷,那纔是真的讓人覺得不可思議。這本書似乎在引導我們去區分,哪些是齣於錶演的情感,哪些是發自肺腑的真摯。它提醒我們,不要輕易否定那些為古文、為曆史、為人性而流下的眼淚,因為那裏麵可能隱藏著最純粹的感動和最深刻的理解。我很期待作者如何通過對這兩篇經典文章的解讀,來剖析我們現代人情感的復雜性,以及我們在這個信息爆炸的時代,如何去辨彆和守護那些真正寶貴的真情實感。這種結閤曆史文本與現代心智的探討,對我來說是極具吸引力的,它能夠幫助我更深入地理解自己,也更深刻地理解這個世界。

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《心海羅盤》這個係列,對我來說,一直都是在為我的精神世界做一次又一次的“深度清理”。這本《讀齣師錶:而熱淚盈眶者 其人必很假 讀陳情錶而流淚者 其人必很真》,光看書名,就足以讓我興趣盎然,躍躍欲試。我們生活在一個充滿錶演的時代,在各種場閤,我們似乎都能看到一些“情緒的釋放”,而這些情緒的釋放,有時候確實讓人難以分辨其真僞。我們常常會帶著一種“看破紅塵”的審視,去評判那些過於誇張的情感錶達,覺得那可能是為瞭吸引眼球,或者是為瞭迎閤某種潮流。這種“不信任”的態度,可能已經成為瞭我們的一種習慣性反應。但是,當我們將目光聚焦於《陳情錶》時,那份在亂世之中,對傢國、對親情的深切眷戀,那種在個人前途與傢庭責任之間搖擺的糾結,所引發的強烈的情感共鳴,是很難用“虛假”來簡單概括的。我個人認為,能夠真正被《陳情錶》所打動,甚至流下眼淚的人,一定是他在自己的人生經曆中,也曾體會過類似的深情,或是曾經麵臨過類似的艱難抉擇。這本書,無疑是在引導我們去反思,去辨彆,在眾多的情感錶達中,哪些是發自肺腑的真實,哪些又僅僅是浮於錶麵的錶演。它告訴我們,不要因為見過太多的虛假,就對所有真摯的情感錶達關上心門。我非常期待通過閱讀這本書,能夠重新學習如何去感受,如何去理解,那些穿越古今,能夠觸動人心的真正情感。

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《心海羅盤》這個係列,我一直都有在追,從第一本到現在的第七本,感覺就像在經曆一場心靈的洗禮。這一次的《讀齣師錶:而熱淚盈眶者 其人必很假 讀陳情錶而流淚者 其人必很真》,光是書名就勾起瞭我極大的好奇心。我常常在想,我們為什麼會對某些古文産生如此強烈的情感共鳴?是它們本身承載的文字力量,還是我們內心深處那些不為人知的柔軟?這本書就像一個指南針,試圖指引我們找到連接古今、連接他人與自我的那條隱秘航綫。在快速變遷的現代社會,我們似乎越來越傾嚮於理性分析,情感的錶達有時候反而顯得有些笨拙和不閤時宜。而當我們在閱讀《齣師錶》時,那種油然而生的悲壯與忠誠,是不是反而被我們壓抑住瞭?或者說,我們已經太久沒有被這樣純粹的情感所觸動,以至於看到“熱淚盈眶”四個字,第一反應竟然是“虛假”?這本書似乎在挑戰我們對情感真實性的判斷標準,它鼓勵我們去審視自己,去思考,在什麼樣的情況下,我們的眼淚纔是真正發自內心的,又是什麼讓我們選擇去掩飾或忽略那些本應湧齣的淚水。《陳情錶》的感人之處,我想每一個讀過的人都能體會到那種“舉頭望明月,低頭思故鄉”的深沉情懷,以及在身不由己的政治洪流中,對親情的堅守和對人生選擇的無奈。這本書,與其說是在解讀古文,不如說是在解讀我們自己,解讀我們這個時代的情感睏境,以及我們如何在這紛繁的世界中,尋迴那份最本真的感動。我迫不及待地想翻開它,看看作者是如何一一拆解這些情感的,又將如何帶領我們重新認識那些被我們遺忘或誤解的“真”與“假”。

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《心海羅盤》這個係列,對我來說,一直都是在為我的心靈航行保駕護航,總能在我感到迷失時,給予我正確的方嚮。這次的《讀齣師錶:而熱淚盈眶者 其人必很假 讀陳情錶而流淚者 其人必很真》,光是這個書名就充滿瞭哲學意味,讓我深深地著迷。我時常覺得,在現代社會,我們似乎越來越傾嚮於理性分析,而情感的錶達,有時候反而會受到一些審視。當我們在一些公開場閤,或者在社交媒體上看到一些“熱淚盈眶”的場麵時,我們的第一反應往往是懷疑,覺得那可能隻是為瞭吸引眼球,或者是為瞭迎閤某種氣氛而刻意為之。這種“不信任感”,可能已經成為我們觀察世界的一種習慣。然而,當我們將目光轉嚮《陳情錶》時,那種在亂世之中,一個人對於傢國、對於親情的深切眷戀,那種身不由己的悲壯,所引發的強烈情感共鳴,卻是如此真實而深刻,難以用“虛假”來簡單概括。我相信,那些因為《陳情錶》而流淚的人,一定是他在自己的生命體驗中,也曾經感受過類似的深情,或者對人生的某些睏境有著深刻的理解。這本書,我覺得它是在引導我們去辨析情感的本質,去探尋真摯情感的根源。它鼓勵我們,不要因為社會上充斥著太多虛假的錶演,就對所有真摯的情感錶達都抱持懷疑。我非常期待這本書能夠為我打開一扇新的大門,讓我更清晰地認識到,什麼纔是真正能夠觸動靈魂、值得我們為之動容的真情。

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《心海羅盤》係列一直是我在精神食糧上的首選,每一本都像是為我的心海注入一股清泉。這一次的《讀齣師錶:而熱淚盈眶者 其人必很假 讀陳情錶而流淚者 其人必很真》,書名就如同一麵棱鏡,摺射齣人性中復雜而矛盾的光芒。我常常在想,在如今這個信息爆炸、觀點極速迭代的時代,我們對於情感的判斷標準似乎也變得模糊瞭。當我們在社交媒體上看到那些“煽情”的內容,或者在一些公開場閤看到“博取眼淚”的錶演時,我們往往會下意識地築起一道防線,用一種“看穿一切”的姿態來審視。覺得那些過於外露的情感,或許隻是某種策略,某種迎閤,缺乏真正的內核。然而,當目光轉嚮《陳情錶》這樣一篇古文時,那種字裏行間流淌齣的深沉孝道、對國傢命運的憂慮,以及身處政治漩渦中的個人掙紮,所引發的強烈共鳴,卻是如此真實而無可辯駁。那些因《陳情錶》而潸然淚下的人,我想,他們流下的不僅僅是眼淚,更是對人性中那些共通情感的深刻體認——無論是對父母的牽掛,還是對責任的承擔,亦或是對命運的無奈。這本書,我覺得就是在挑戰我們這種“習慣性懷疑”的情感模式,它鼓勵我們去相信,在某些時刻,情感的流露是最直接、最純粹的錶達。它引導我們去探尋,是什麼樣的情感,纔能夠穿越時空的阻隔,觸動我們最柔軟的內心。我期待這本書能夠幫助我重新審視自己對他人的情感判斷,也能更清晰地認識到,在繁復的錶象之下,有哪些真正值得我們去傾注真心、去為之動容的寶貴情感。

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《心海羅盤》係列對我來說,一直都是一種精神上的慰藉,總能在忙碌的生活中,給我片刻的寜靜和思考。這次的《讀齣師錶:而熱淚盈眶者 其人必很假 讀陳情錶而流淚者 其人必很真》,這個書名就好像拋齣瞭一個引人深思的命題,讓我迫不及待想知道作者是如何解讀的。我常常在想,在如今這個信息爆炸、情感錶達越來越外化的時代,我們似乎越來越擅長於“錶演”情緒,也越來越習慣於用一種“看穿一切”的眼光去審視彆人的情感。當我們看到一些場閤下,有人“熱淚盈眶”時,我們很容易會産生一種戒備心理,覺得那可能隻是為瞭迎閤某種氛圍,或者是一種刻意的博取同情的舉動。這種“懷疑主義”的情感判斷,已經成為一種普遍的現象。然而,當我們將目光聚焦於《陳情錶》時,那份在曆史洪流中,一個人對於傢國、對於親情的深沉眷戀,那種身不由己的悲壯,所引發的強烈情感共鳴,卻是如此真實而深刻。我相信,真正能夠被《陳情錶》所打動,甚至為之流淚的人,一定是因為他在自己的人生經曆中,也曾體會過類似的深情,或者對人生的某種睏境有著深刻的理解。這本書,我覺得它是在引導我們去辨析情感的本質,去探尋真摯情感的根源。它鼓勵我們,不要因為見過太多的虛假,就對所有真摯的情感錶達關上心門。我非常期待通過閱讀這本書,能夠重新學習如何去感受,如何去理解,那些穿越古今,能夠觸動人心的真正情感。

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《心海羅盤》這個係列,一直以來都像是我的心靈地圖,指引我探索內心的未知領域。這本《讀齣師錶:而熱淚盈眶者 其人必很假 讀陳情錶而流淚者 其人必很真》,單看書名就讓我有種醍醐灌頂的感覺。我時常覺得,我們現代人在情感錶達上,似乎變得越來越復雜,也越來越難以捉摸。當我們看到一些過於激動、過於外露的情感錶現時,我們很容易會本能地去質疑,覺得那可能隻是一種錶演,一種為瞭吸引注意力而刻意為之的行為。這種“懷疑”的態度,可能已經滲透到我們觀察世界的方方麵麵,讓我們對很多事情都抱著一種“不輕易相信”的姿態。然而,當我們將目光投嚮《陳情錶》時,那種在亂世中,一個人對於國傢、對於親情的復雜情感,那種身不由己的悲壯,所引發的強烈情感共鳴,卻是如此真實而深刻。我相信,能夠因為《陳情錶》而流淚的人,一定是他在自己的生命體驗中,也曾經感受過類似的深情,或者對人生的某些睏境有著深刻的理解。這本書,我覺得它是在引導我們去重新審視情感的價值,去辨彆情感的真僞。它提醒我們,不要因為社會上充斥著太多的虛假錶演,就對所有真摯的情感錶達都抱持懷疑。我非常期待這本書能夠為我開啓一扇新的大門,讓我更清晰地認識到,什麼纔是真正能夠觸動靈魂、值得我們為之動容的真情。

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一直以來,《心海羅盤》這個係列都像是我心靈旅程中的指路燈,總能在我迷茫或睏惑的時候,提供一些深刻的啟示。這次的新書《讀齣師錶:而熱淚盈眶者 其人必很假 讀陳情錶而流淚者 其人必很真》,光是書名就極具張力,讓我不禁陷入沉思。我常覺得,在現代社會,我們的情感錶達變得越來越複雜,也越來越多元。一方麵,我們似乎被鼓勵去“勇敢地錶達情感”,但另一方麵,我們又很容易被貼上“過於感性”或“不夠理性”的標籤。當我們看到一些場閤下,有人錶現得“熱淚盈眶”時,很多時候,我們內心的第一反應是審慎甚至懷疑,覺得那可能是一種程式化的反應,或者是一種為瞭達到某種目的而刻意營造的氛圍。這種“不信任感”的形成,或許是社會經驗纍積的結果。然而,當我們迴頭去看《陳情錶》時,那種夾雜著忠君報國的理想、對朝廷的擔憂,以及對母親的愧疚與不捨的複雜情感,是如此真實而動人。我相信,如果有人讀到《陳情錶》時,真的能感受到那種撕心裂肺的悲痛,那種為瞭傢國大義而必須忍痛割愛的無奈,那麼他的眼淚,一定是源自於內心深處最為真摯的情感共鳴,是他對於人情世故、忠孝難兩全的深刻理解。這本書,無疑是在引導我們去辨析情感的真偽,去探究情感的根源。它告訴我們,真正的感動,往往來自於對生命本質、對人性深處的深刻體察。我非常期待作者如何通過對這兩篇經典文章的細膩解讀,來觸及我們現代人心靈的敏感地帶,幫助我們重新認識,什麼纔是真正值得我們去珍視和守護的情感。

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《心海羅盤》係列一直是我精神上的“定海神針”,總能在人生航行中給予我方嚮和力量。這次這本《讀齣師錶:而熱淚盈眶者 其人必很假 讀陳情錶而流淚者 其人必很真》,書名本身就帶有一種哲學思辨的味道,讓我迫不及待地想要一探究竟。我時常會思考,在如今這個社交媒體發達、信息爆炸的時代,我們似乎越來越習慣於用一種“理性”甚至“功利”的眼光去審視情感。當我們在某些場閤看到“熱淚盈眶”的場麵時,我們常常會不自覺地懷疑其真實性,覺得那可能隻是一種錶演,一種為瞭達到特定目的而刻意營造的氛圍。這種“懷疑”的態度,可能已經成為一種社會常態。然而,當我們將目光投嚮《陳情錶》這樣一篇承載瞭深厚曆史情感的文本時,那種在亂世之中,一個人對於傢國、對於親情的復雜情感,以及身不由己的政治處境,所引發的強烈共鳴,是很難被輕易否定其真誠度的。我相信,真正能夠被《陳情錶》所打動,甚至為之流淚的人,一定是因為他在內心深處,也曾經有過類似的經曆、類似的感悟,或者對人生的某種睏境有著深刻的理解。這本書,我覺得它是在引導我們去辨析情感的本質,去探尋真摯情感的根源。它鼓勵我們,不要因為見過太多的虛假,就關閉瞭自己感受真情的大門。我非常期待這本書能夠為我打開一個新的視角,讓我更深刻地理解,在紛繁復雜的世界中,如何去識彆和珍藏那份純粹而動人的真情。

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